皇上别闹 txt:名言论点论据大全

惜时 名言论点论据大全
文/网络     编辑制作/荷花小女子
惜时 名言论点论据大全
论点
时间是可以挤出来的。
成功的秘诀之一，就是珍惜时间，抓紧去做。
人生最宝贵的就是时间，因为生命是由时间构成的。
合理安排时间，就是节约时间。
今天的事决不能放到明天去做。
昨天已经过去，明天还没到来，我们拥有的只是今天。
金钱和时间，最浪费不起的是后者。
时间不在于长短，而在于如何利用。
惜时也要注意适当的休息。
名言
成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。——张瑞敏
最浪费不起的是时间。——丁肇中
时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。——席勒
少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》
及时当自勉，岁月不待人。——陶渊明
时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅
一万年太久，只争朝夕。——毛泽东
谁对时间越吝啬，时间对谁越慷慨，要时间不辜负你，首先你不要辜负时间。——李大钊
善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。——华罗庚
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若
逆水行舟用力撑，一篙松劲退万寻。古云：“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。——董必武
合理安排时间，就等于节约时间。——培根
时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽，会吃掉稀世之珍 ! 天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。——莎士比亚
谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。——雨果
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基
没有一种不幸可与失掉时间相比了。——达尔文
完成工作的方法，是爱惜每一分钟。——屠格涅夫
没有比时间更容易虚掷、更容易珍惜的事，倘若没有时间，我们在世上将一事无成。——门捷列夫
我们不应该虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人
在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。——别林斯基
在今天和明天之间，有一段很长的时期，趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。——歌德
典型论据
丁肇中谈“浪费”——时间是最浪费不起的
著名科学家丁肇中说：“看电影是金钱和时间上的浪费，尤其是时间，那是最浪费不起的。”丁肇中读起书来非常专心，夏天里甚至隆隆的雷声大作时，他都听不见，可说是雷打不动。如果遇到疑难问题，他决不中途退缩，要么查阅参考书籍，要么向老师和同学请教。不找到正确的答案，不弄个水落石出决不罢休，所以，他的时间总不够用。在实验室工作时，往往每天只睡两三个小时，甚至通宵达旦。为了搞科研，他需要和世界各地的研究机构联系，他乘飞机是“买月票”。一般人乘飞机不能睡觉，他正相反，乘飞机是最好的休息，常常见他下了飞机，眼睛里挂着血丝就直奔实验室……
马哈蒂尔讨厌做多余的事——绝不浪费时间
马来西亚前总理马哈蒂尔是个很重效率的人，他接受记者采访从来都是设计好一定时间就能完成的内容，绝不拖泥带水。采访中绝对没有多余的动作和话语，一到时间立即送客。他也最讨厌做一些占用工作时间的无用的事情。有一次，马哈蒂尔出访某个国家，由于访问极其成功，在回国的飞机上随从们悄悄准备了一场盛大的聚会，以示庆贺。本想给马哈蒂尔一个惊喜，没想到他知道后大发雷霆，认为这不仅浪费钱还浪费时间。马来西亚一位作家在一本名为《马哈蒂尔的另一面》的书中披露：马哈蒂尔最讨厌的 3 件事是理发、剪指甲和上厕所，因为在做这 3 件事时，无法同时做其他事情。
钱学森先当院长后当副院长——时间比职务珍贵
在钱学森的履历介绍上常有“任国防部五院副院长、院长”的字样，可实际上钱学森是先当院长，后当副院长。当年 45 岁的钱院长虽然精力充沛，但他既要为中国的导弹事业举办“扫盲班”，又要带领大家进行技术攻关，还要为研究院一大家人的柴米油盐操心。有时研究院的报告和幼儿园的报告会一同等待他批示。这些行政事务占用了他很多时问，为此他给聂帅写信，要求“退”下来改正为副，专心致力于科学研究和技术攻关，上级同意了他的要求。
巴尔扎克惜时如金——创作要争分夺秒
巴尔扎克是位多产的作家，他的时间是一分一秒也不空过的。一次，巴尔扎克太累了，对一个朋友说：“我睡一会儿，你 1 小时后叫醒我。” 1 个小时过去了，朋友实在不忍心叫醒他。巴尔扎克醒来后，发现超过了 1 小时，几乎是暴跳如雷地对朋友说：“你为什么不叫醒我，耽误了我多少时间啊 ! ”他平时每天写作十六七个小时，把自己关在房里，一日三餐由仆人从特定的窗口放进去。 1850 年， 51 岁的巴尔扎克自我感觉心脏病要大发作了。他问医生还能活多久，半年，还是 6 星期 ? 医生都用摇头来回答。巴尔扎克着急地说：“至少 6 天总可以了吧 ? 我还可以写个提纲，还可以把已经出版的 50 卷校订一下。”
富兰克林的时间表——时间是组成生命的材料
人们问富兰克林：“你怎么能做那么多的事呢 ? ”“您看看我的时间表就知道了。”他的作息时间表是什么样子呢 ?5 点起床，规划一天事务，并自问：“我这一天要做些什么事 ? ”上午 8 点至 11 点，下午 2 点至 5 点，工作；中午 12 点至 1 点，阅读，吃午饭；晚 6 点至 9 点，用晚饭、谈话、娱乐、考查一天的工作，并自问：“我今天做了什么事 ? ”
朋友劝富兰克林说：“天天如此，是不是过于……”“你热爱生命吗 ? ”富兰克林摆摆手，打断朋友的话，“那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”
“我没有工夫去看戏”——科学研究要争分夺秒
爱因斯坦从不无端浪费时间。无论在他年轻的时候，还是在他年老的时候，他都十分珍惜时间，把精力集中在对自然奥秘的探索上。
有一次，几个物理学家想让爱因斯坦休息一会儿，约他去看戏。爱因斯坦头也没抬，冷冷地说：“我没有工夫去看戏。”朋友们苦苦相劝，爱因斯坦语重心长地说：“等你们活到 60 岁的时候，就会珍惜由你们支配的每一个钟头。”
当他病重的时候，他的学生问他要什么。他低声说：“我现在只希望还有几个小时的时间，让我能够把一些稿子整理好。”
一天多赚 4 小时——只争朝夕
毛泽东日理万机，还要抽时间读书，时间对他来说真是有如金子般可贵。他对合理使用时间有自己的一套办法，用他的话说就是“一天多赚 4 个小时”。毛泽东的一天是以 28 小时为周期的，比如说，今天半夜 12 点睡，早晨 5 点起床，那么第二天就会在凌晨三四点睡，早晨八九点起床，第三天又会拖到早晨七八点睡，中午 12 点起床。这样，毛泽东就形成了自己独特的一天——比大自然的一天多 4 小时。
爱迪生幼年密友奇约恩有一次特地从乡下赶来探望他。到了爱迪生实验室门口，他请看门人通报，看门人答道：“主人此刻有要事在身，不便通报，请到会客室等一等 ! ”进了会客室，只见已有一位女客坐在沙发里埋头看书。过了半个小时，奇约恩烦躁地问看门人：“可以通报了吧 ? ”看门人道：“对不起，请再等片刻。”这时，那位女客看了看手表，站起身来，低声与看门人嘀咕了几句，没精打采地走了。又过了一刻钟，奇约恩气呼呼地对看门人嚷道：“嗯，到底会不会 ?! 你不要小看我这个乡下人，我……”话没说完，看门人问道：“你知道刚才的女客人是谁吗 ? ”奇约恩说：“我远道赶到这里，谁管你们的男客女客 ! ”看门人微微一笑，说：“跟你实说了吧，她是我们主人的太太 ! 今天有事商议已足足等了 3 个小时，主人今天工作没有完毕，她只得先回家去啦。”原来，爱迪生每天早晨走进实验室以后，往往忘记了一切。工作没有完毕，概不会客，即使夫人要见，也只得“打回票”。
鲁迅惜时如金——时间是挤出来的
文坛巨匠鲁迅先生很爱惜时间。他一生撰写和翻译了 640 万字，平均每天写 2000 字，为无产阶级文化宝库留下了极其丰富的遗产。
许广平在回忆鲁迅时说：“他常常一点一滴地积累时间学习。成天东家玩玩，西家坐坐，说长道短，是他最怕的。如果有朋友在他工作的时候来谈天了，就是最要好的朋友，他也会毫不客气地说：'唉，你又来了，没有别的事好做吗 ? '”
鲁迅把时间当作生命。他说：“节省时间，也就是使一个人的有限生命，更为有效，而也即等于延长了人的生命。”正像他所说的，他把别人喝咖啡的时间都用在了工作上。他是用跑步的速度度过了自己的一生。鲁迅在逝世前不久，还在病床上写作。他有一句名言：节省时间，也就使一个人的有限生命更加有效，而也即延长了人的生命。
司马光的“警枕”——学习要抓紧一切时间
司马光爱读书，总是抓紧一切时间学习，在他的书房中，除了卧具和图书，还有一个奇特的枕头。这个枕头用圆木做成，光滑浑圆，是司马光为了约束自己不至于睡得太久而做的。当他睡得太熟或太久时，一翻身，枕头就会滚动，这样他就会被惊醒，赶紧又起来继续看书。为此他还给这个枕头起名叫“警枕”，以警醒自己节约时间，刻苦学习。
歌德以时间为财产——“时间是宝贵的财富”
德国诗人、剧作家、思想家歌德，一生的作品很多，早期有剧本《葛冯·伯利欣根》、书信体小说《少年维特之烦恼》等，重要诗剧有《浮士德》。歌德一生孜孜不倦地努力写作，非常珍惜时间，他在一首诗里写道：
我的产业是多么美，
多么广，多么宽 !
时间是我的财产，
我的田地是时间。
歌德的话是很有见地的。因为时间就是生命，就是事业，只有珍惜时间，才能延长生命，才能取得事业的成功。
“合理的方式”——为节约时间，不惜“毁容”
维克多·雨果是 19 世纪法国著名作家。有一回，他为了创作一部新作品，便紧张地投入了工作中。可是，外面不断有人来邀他去赴宴，出于礼节，他不得不去，为此浪费了好多时间。最后，他想出了一个绝妙的办法，把自己的头发剪去一半，又把胡子剪掉，再把剪子扔到窗外。这样，他就不好出去会客，不得不留在家里。于是他专心致志地埋头创作，把又一部巨著奉献给人们。他把这种办法称之为“合理的方式”。
“为什么要明天”——今天的事今天做
柯罗是法国画家，他是使法国风景画从传统的历史风景画过渡到现实主义风景画的代表人物。曾经三次旅游意大利，遍游法国，深入大自然，创作了一批简练、淳朴、继承传统又出新意的风景画和人物画。
有一天，一位青年画家来到柯罗家里，把自己的作品拿出来给柯罗看。柯罗指出了对方作品中几处他觉得不满意的地方，青年画家很感动，连忙表示：“谢谢您，明天我全部修改。”柯罗激动地问道：“为什么要明天 ? 您想明天才改吗 ? 要是您今天就死了呢 ? ”
徐特立守时不违——惜时就要守时
徐特立的时间观念很强，他珍惜自己的时间，也珍惜别人的时间。开会必准时到达；与人约会，必按时赴约，如有改变，必定先通知。他说：“如果迟到一分钟，有 60 人参加的会就要浪费别人一点钟；有 600 人参加的会就要浪费别人 10 点钟，人数越多，浪费越大。这是不可容忍的错误。鲁迅先生不是说过吗 ? 浪费别人的时间，等于谋财害命 ! ”
徐特立一生最善于挤时间读书，日间工作繁忙，就挤晚上的睡眠时间。他这种孜孜不倦、认真看书学习的精神，一直坚持到晚年而没有懈怠。
富兰克林卖书——时间就是金钱
著名的物理学家和政治学家富兰克林在自己的实验室旁开了一间书店。一天，一位青年人走进这家书店，挑中了一本价值一美元的书。他和店员为这本书的价格问题发生了争执，店员只好从实验室里请来了富兰克林。下面是两人的对话：
“你把书拿走吧，我不要你的钱。我宁愿倒找你一美元，而不愿放下我忙碌的工作。”
“先生，你弄错了，我只不过想便宜一点。”
“那好吧，这本书现在卖两美元。”
“什么 ? 你刚才不是说不要钱吗 ? ”
“我现在能出的价钱是三美元。”说完，富兰克林转身回到了自己的实验室。
青年人默默掏出三美元，买下了这本书。他认为花这三美元是值得的，因为他懂得了一个令人终生受益的道理：时间就是金钱。
拿破仑吃饭不等人——守时珍惜别人的时间
拿破仑是一个时间观念很强的人，他最痛恨不守时的行为。有一次他请几位将军吃饭，时间到了那几位将军还没来。拿破仑焦急地在饭桌边踱了几个来回，就自己一个人坐下大吃起来。等那些将军到来之时，他已经吃完了，吩咐佣人收拾餐具。并对将军们说：“诸位，聚餐时间已过，现在咱们开始研究事情吧 ! ”那几个将军坐也不是，站也不是，尴尬得想钻到地缝里去。从此，只要是赴拿破仑的约，就再也没人敢迟到了。
凡尔纳从不放弃时间——成功的秘密就是惜时
凡尔纳是法国著名的科幻小说家。他每天 5 点起床，除了用餐和很短时间的休息外，一直伏案写作，直到晚上 8 点。他的妻子关切地说：“你写的书已经不少了，为什么还抓得这么紧呢 ? ”凡尔纳回答说：“你记得莎士比亚的名言吗 ? '放弃时间的人，时间也会放弃他。'哪能不抓紧呢！”凡尔纳一生写了 66 部长篇小说和一些短篇小说集，还有几个剧本和其他著作，共七八百万字。对如此丰硕的成果，有人悄悄地问他的妻子，其中的秘密是什么 ? 凡尔纳的妻子坦然地说：“秘密吗 ? 就是他从不放弃时间。”
哲理材料
涸辙之鲋
庄周去向监河侯借粮，监河侯说：“可以啊，但要等年终租税收上来后，那时我可以借你 300 斤。”庄周很气愤，便说：“昨天在路上我碰见了一条鲫鱼，求我给它一瓢水活命，我答应它说我可以到南方去把西江的水引来救它。鲫鱼生气地说：'我离开相依为命的水已经快要死掉了，现在只要一瓢水就可以救活我，而你却要去千里之外引西江的水，等你回来之后，干脆到鱼铺去找我好了。”
时间银行
假设有一家银行，每天在你的账户里存入 86400 元，限令你必须在当天把这笔钱用完，没有用完的第二天就自动注销，你会怎么办？事实上真有这样的一家银行——它的名字叫时间，它每天给你 86400 秒。
珍惜时间的科学家
一天，几个物理学家开车去爱因斯坦的家，想请他去看一出新戏。但爱因斯坦正在书房认真地写科学论文。
“亲爱的博士，请你休息一下，和我们去看戏吧！”物理学家们恳求说。“我没工夫看戏。”爱因斯坦冷冷地说，头也没有抬。
“博士，我们有车送你，花不了你多少时间。”
“行了，不用劝我。”爱因斯坦抬头看几位物理学家，语重心长地说，“等你们活到 60 岁，就会感到时间的珍贵了。”
物理学家们惭愧地低着头，悄悄地退出爱因斯坦的书房。
爱因斯坦十分珍惜时间，把时间都花在对自然奥秘的探索上面了。
一天，下着毛毛细雨，爱因斯坦头戴宽边帽，在一座桥的桥头来回踱步。他手里拿笔，时而凝神思索，时而在纸片上写些什么。对于细雨，他似乎毫无感觉。
“你好，博士！”一位路过的朋友奇怪地问，“你在这干什么？”
“我在应约一位学生，但他至今未来。”
“那你不可惜你的时间？”朋友知博士惜时如金，惊讶地问。
“啊，不，不！我非常有意义地度过了这段时间。”爱因斯坦摇头说，“在这段时间里，我思考并解答了一个有趣的问题。”说完，他把手里的纸片小心地叠好，放入袋里……
时间银行的故事
想像有一家银行每天早上都在您的账户里存入 86,400 元，可是每天的账户余额都不能转存到第二天，结算时间一到，银行就会把您当日未用尽的款项全数删除！在这种情况下，请问您该怎么做？每天不留分文地全数提领才是智者的最佳选择！
您可能疏忽了？！其实我们每个人都有那么样的一个银行账号，她的名字就是 Time－时间！每天早上时间银行会在您的账户里自动存入 86,400 秒；深夜一到，她也会自动把您当日未提用的光阴存款全数注销，没有分秒可以转结到隔天！同样的道理，您也不能够提前预支片刻的时间款项。
如果您没能适当地使用那些时间存款，损失掉的只有您自己去承担！没有回头重来，也不能预借明天，您必须根据自己所拥有的时间存款而活在现在；您应该善加运用您的时间款项，以换取投资报酬率最高的健康、快乐与成功！时间总是不停地在往前运行着，尝试努力让自己的每个今天都能够有最丰盛的投资理财佳绩！
想体会一年究竟有多少价值吗？您可以去问一个落榜复读的学生。
想体会一月究竟有多少价值吗？您可以去问一个不幸早产的母亲。
想体会一周究竟有多少价值吗？您可以去问一个定期周刊的编辑。
想体会一小时究竟有多少价值吗？您可以去问一对等待相聚的恋人。
想体会一分钟究竟有多少价值吗？您可以去问一个错过火车的旅人。
想体会一秒钟究竟有多少价值吗？您可以去问一个死里逃生的幸运儿。
想体会一毫秒究竟有多少价值吗？您可以去问一个错失金牌的运动员。
昨天已成历史，明日遥不可知，而今天则是一个礼物。英文把“现在、礼物”统称为 Present ！朋友们，试着善用今天这份礼物吧！请珍惜您所拥有的美好时光账号存折，特别是和自己钟爱，或是一些值得您付出的人一起分享时光，别忘了，时间可是不等人的啊！
做惜时如金的人
你可能没有比尔·盖茨那般富有，但有一样东西你和别人拥有的一样多，那就是时间。时间对于每一个人来说，都是异常公平的，不论富人或穷人，男人或女人，聪明或不聪明的，摆在你面前的时间，每天都是２４小时，总统和乞丐的生命都是同一单位。
爱因斯坦曾组织过享有盛名的“奥林比亚科学院”，每晚例会，他总是愿意同与会者手棒茶杯，开怀畅饮，边喝茶，边谈话。爱因斯坦就是利用这种闲暇时间，交流自己的思想，把这些看似更平常的时间利用起来。后来他的某些理想主张，他的各种科学创见，在很大程度上产生于这种饮茶的时间里。
爱因斯坦并没有因为这是闲暇时间而休息，而是在休闲时工作，这是很好的结合。现在，茶杯和茶壶已渐渐地成为英国剑桥大学的一项“独特设备”，以纪念爱因斯坦利用闲暇时间的创举。
创新论证
时间的成本
日本太阳公司为提高开会效率，实行开会分析成本制度。每次开会时，总是把一个醒目的会议成本分配表贴在黑板上。
成本的算法是：会议成本 = 每小时平均工资的 3 倍× 2 ×开会人数×会议时间 ( 小时 ) 。公式中平均工资之所以乘以 3 ，是因为劳动产值高于平均工资；乘以 2 是因为参加会议要中断经常性工作，损失要以 2 倍来计算。因此，参加会议的人越多，成本越高。有了成本分析，大家开会态度就会慎重，会议效果也十分明显。
如何节约时间，以最大限度地提高企业工作效率并节约成本是摆在各企业管理者面前的一个不容忽视的问题，很多企业，特别是国企，时常会把时间和精力浪费在无休止、无意义的会议上。
我们这里倒不是说企业不开会更好。会议是企业解决问题、部署工作的必要环节，可如果把更多的时间花在喊口号上，职工们还有时间去做自己的工作吗？
会是要开的，一周开一次例会就差不多了，而且在开会时，要落实到具体的问题上。如果开一次会只是为了在会议室打一阵子瞌睡，喝两杯茶，这只能说明这次会议只是走了一下形式而已。
聪明的老板是不愿看到这一群走马观花的下属的。这就要求公司培养高素质的员工，让他们设身处地地为公司着想，珍惜每一分钟，哪怕是开会的那几十分钟。即使没有人发言，只要他在认真地听，已说明他是个认真干事的人了。
“一日之计在于夜”
人们常说：“一日之计在于晨”，这话有其固有的含义。但如把“一日之计”的“计”，看作是“筹划”、“思考”的意思，则可对这话另作一番议论。对于我们这批莘莘学子来说，早晨只是又一个新的学习跋涉的起点，我们都必须在这时养足精神，然后再去接受更多意料不到的挑战。我们根本来不及多想这一天如何过。
相反，到了晚上，我们不仅有时间总结一天的收获，细细地咀嚼一天的生活，将白天的学习内容作一番深入探讨；还可以有足够的时间打算一下，未来的明天如何过。
因此，据我一点不成熟的思考，一日之计在于“夜”。
等到黑夜完全降临，你会发现，你好像已成为万物的主宰。黑色夜幕就如熟识的黑板，你的大脑就像粉笔，在上面不断画过，如行云流水一般。你仿佛清晰地看到了蕴藏在心底的一切，符号、数字、文字与图形……
这时候的你，灵感也会特别丰富，白天搁置多时的问题现在都可以在弹指间迎刃而解。或许你会自嘲地说：“白天我难道是傻瓜 ? ”不，那只是因为黑夜赋予了你更多的灵感。夜里看上去整个世界都黑洞洞的，感到宇宙的浩瀚与自我的渺小，于是，心神也如黑夜一般开阔与无尽，灵感的激流于一瞬间喷发而出，经久不息。难道你没有看到，李白、苏轼、鲁迅、朱自清，乃至世界各国的作家们，都喜在灯下疾书吗 ?
“今日事，今日毕”，待到完成了今天的内容，就该稍稍考虑“明日事，如何为。 ”头脑经过了夜的洗礼，已渐趋清灵，作出明日的计划不仅正确，而且有条理。若“明日事”待“明日思”，不仅糊涂，而且由于仓促而欠缺条理。那么，为何不重新考虑一下“明日事，今日算” ?
夜是黑暗的，但黑夜中的一切并不一定都是黑暗。在黑夜中，我们这批学子的头脑便是闪亮的光明所在，因为在这“一日之计”中溶入了我们日复一日的希望。黑夜赋予我们黑色的眼睛，而我们注定要用它在黑夜中摸索出自己的生活。
惜时也要注意休息
我们应该珍惜时间，但惜时也应该注意休息。人的身体都有一定的承受能力，超过这个承受力，人的学习、工作的效率会下降，而且还会伤及自己的身体。因此我们提惜时，但同时要注意适当的休息，只有休息好了，人的学习、工作的效率才会提高，才能真正做到惜时。
时间等于质量
苏联历史学家雷巴科夫曾说：“时间是个常数，但对勤奋者来说，是个变数。用'分'来计算时间的人，比用'时'来计算时间的人，时间多五十九倍。”文学巨匠鲁迅先生就是把别人喝咖啡的时间用在写作上，所以有那么多的作品，而且大都是千古绝唱，给人以永恒的启迪。他曾说：“时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”这就告诉我们要想不成为时间的奴仆，就要拿出信心和勇气，做时间的主人，与生命争时间，使有限的生命在事业和创造中得到永生。高尔基说：“当一个人同妨碍他生命的事物进行斗争时，生活便会比什么都更加充实，更有意义。在斗争中，苦闷无聊的时刻便会不知不觉地飞逝而去。”因此，时间不在它的长短，而在于质量。
严谨 名言论点论据大全
论点
要养成严谨的生活习惯。
工作态度要严谨。
没有严谨的治学态度，是不会有什么学术成果的。
要严谨，但不能畏缩不前。
对待小事更要严谨。
没有严谨的态度，会差之毫厘，谬之千里。
一时的疏忽会导致灾难性的后果。
严谨就是不能放过任何小的错误。
严谨的态度要从小处培养。
严谨不是呆板和守旧。
名言
君子敬始而慎终，始终如一，是君子之道，礼仪之父也。——荀子
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。——《诗经》
谨于言而慎于行。——《礼记》
慎易以避难，敬细以远大。——韩非子
力胜贫，谨胜祸，慎胜害，戒胜灾。——刘向
人之持身立事，常成于慎，而败于纵。——方孝孺
凡事都要脚踏实地去做，不驰于空想。——李大钊
特别值得警惕的是，古来一般学者最容易患的是穿凿的毛病。——邓拓
要养成严谨和忍耐的习惯，要学会做科学中的细小工作，要研究事实，对比事实，积累事实。——巴甫洛夫
最容易打败仗的人，是已经打过胜仗的人。——拿破仑
最有学问和最有见识的人总是很谨慎的。——卢梭
谨慎使你免于灾难，宽容使你免于纠纷。——叔本华
在艰苦的日子里要坚强，在幸福的日子里要谨慎。——高尔基
图大者，当谨于微。——吕近溪
大凡做一件事，就要当一件事。若是苟且疏忽，定不成一件事。——吕坤
用严格的制度保证事业以高效严谨的模式运行。——马云
细粒之沙不能小觑，积载过多亦足以沉船。——奥古斯狄尼斯
由于疏忽，你会发现许多本应属于自己的发明，却署上了他人的名字。——贝纳尔
微小的过失，容易成为失败的缘由，因此我们不可疏忽细节。——佚名
典型论据
邓小平一丝不苟——领导人需要严谨的品格
1983 年 6 月，全国正在学习、宣传朱伯儒的事迹。中央军委主席邓小平同志特地为学习朱伯儒题了词：“向朱伯儒同志学习，做一个名符其实的共产党员。”
当时，邓小平同志嘱咐办公室的工作人员不要急于发表，应先请语言学家看看，有没有用字不准确的地方。
办公室的同志找到语言学家王力先生。王老接过写在宣纸上的题词，戴上眼镜，看过后说：“写得好。不过'符合'的'符'字目前已不再使用，如果这样使用显得不大规范，最好改成'副'字。”
邓小平同志得知此事后很高兴，马上提笔说：“再重写一张，用字不规范，这样不好。”邓小平同志又铺开宣纸，一笔一画写了起来，字迹苍劲有力：“向朱伯儒同志学习，做一个名副其实的共产党员。”
出版物为什么要错呢——关键在于有无严谨的态度
某出版社的领导谈到这样一件事。有一次出访日本，当谈及我们中国目前对出版物编校质量规定，出版物的差错率不超过万分之一为合格品时，日本出版家对此甚感惊奇。他们除了对我们制定“差错率标准”不能理解外，还连连反问：“出版物为什么要错呢？”
日本人的话让我们很不服气。但日本出版物所达到的“精益求精”的水准，的确又令人不得不服。仅就日本讲谈社所采取的出版保证质量措施看，出版物确实不应该也不可能出现差错。讲谈社现有职工 1053 人，在机构设置上，除了有分工细密的编辑局、编辑部外，还特别设有负责审校文字与图片的校阅局。讲谈社的校阅局有 160 人，相当于全社成员的 15% 。
一点一撇重千斤——一个小疏忽铸成大错
1930 年 4 月，阎锡山、冯玉祥结成反蒋联盟，发动了讨蒋的中原大战。阎、冯两部预定在豫、晋交界处的沁阳会师，以求一举聚歼驻河南的蒋军。谁料想，冯的参谋在拟制命令时，误将“沁阳”写成“泌阳”，正巧河南南部的泌阳一地，与沁阳相隔百里。结果冯部误入泌阳，贻误了聚歼蒋军的有利时机，使阎、冯联军处处陷入被动，导致联合作战的失败。后人戏称这场中原混战是败在一撇上的战争。若不是这一撇，或许中国历史部分章节就要改写。
18 万元付东流——一点都不能放过
乌鲁木齐市粮食局挂面厂 1980 年从日本一家厂商引进一套挂面生产线，随后又花 18 万元从日本购进 1000 卷重 10 吨的塑料包装袋，袋面图案由挂面厂请人设计，样品制出后，经挂面厂与新疆维吾尔自治区经贸厅机械进出口公司审查，交付日方印刷。 1986 年 3 月当这批塑料袋漂洋过海运到乌鲁木齐时，细心的人们发现“乌”字上多了一点，乌鲁木齐变成“鸟鲁木齐”，于是，这一点之差，使价值 18 万元的塑料袋成了一堆废品，真是一点值万金。如果挂面厂和进出口公司的同志认真细致地检查，怎会让 18 万元付之东流呢？
火箭发射的失败——极小失误，重大损失
1992 年 3 月 22 日，我国发射美制澳大利亚通信卫星的“长征二号”捆绑火箭，点火后出现故障，故障的原因是电爆管误爆，误爆是由于点火控制电路中的一个控制点上有微量铝质多余物，接点闭合后产生高温引起爆燃，使电爆管误爆，这个事件纯属极小概率事件，整个火箭的零部件多达几十万个，但极小失误就如冯玉祥的参谋拟制命令时“多一撇”，损失和影响是不可低估的。
刘志丹的笔记本——工作要严谨
1932 年，刘志丹在陕北根据地开展工作时，总是随身携带一个笔记本，他工作深入、细致、严谨，走到哪里，调查研究就做到哪里，他每到一个村子，村里的户数、人口、劳力、成分，甚至火炕和炉灶都登记得一清二楚，他布置工作任务自然有的放矢，部下对他都十分钦佩。
输在一块马蹄铁——一点疏忽可能造成全盘皆输
1812 年，拿破仑领导的法军在滑铁卢失败后仓皇撤退，俄军骑兵乘胜追击，法军骑兵只好迎战。在试图越过一条冰河时，法军的战马突然纷纷跌倒，慌乱中拿破仑下令炮兵向敌人开炮，但是拉炮的骡马一踏上冰面也跌倒在地，俄军乘机一路砍杀过来，法军大败。战后拿破仑一调查，发现原来是粗心大意的士兵忘了给马的脚掌装上防滑的冰钉，致使装备一流的法军惨败在俄军手中。
化学家追苍蝇——发现总在细微处
本生·罗伯特是 19 世纪德国著名的化学家。他 1831 年自哥廷根大学毕业后，从事化学研究和化学教学达 55 年之久。其研究的范围涉及电化学、物理化学、分析化学等方面，在光化学方面贡献较大，还创制了本生灯等。他在科学上能有那样出色的成就，是与他严肃认真、一丝不苟的科学态度分不开的。
有一天，他在阳光下晒滤纸，纸上有铍的沉淀物。不料就在他走开的一会儿，一只苍蝇突然飞到滤纸上，贪婪地吮吸那有甜味的沉淀物。本生大吃一惊，猛地扑上去捕捉，苍蝇却飞走了。他又是追，又是喊，惊动和吸引了好几个小学生一同来追歼“敌人”，终于把苍蝇捉住了。本生非常高兴，把已经捏死的苍蝇放进了白金坩埚，把苍蝇焚化、蒸发，最后化验、称重，确定了被苍蝇吸走的沉淀物折算成氧化铍是 ? 01 毫克。他把这 ? 01 毫克的重量又加到沉淀物的总数中，最后得出了元素铍的极其精确的分析结果。
恩格斯认真钻研 ——科学著作来源于严谨的调查研究
恩格斯在学习中非常重视认真钻研。他说：“社会主义自从成为科学以来，就要求人们把它当作科学看待，就是说要求人们去研究它。”他自己在学习中，总是搜集很多实际材料，然后深思熟虑，多方钻研，最后才作出科学结论。如他在写《英国工人阶级状况》一书时，不但亲自到工人住区反复做调查，而且把所有能够得到的关于英国工人阶级状况的材料、书刊和文件都仔细地作了研究。列宁评赞这本书说：“不论在 1845 年以前或以后，都没有出现过一本书把工人阶级的穷苦状况描述得这么鲜明、逼真。”恩格斯在写作其他著作时，也都是这样认真的。
齐白石严谨作画——创作态度要严谨
齐白石作画，一向严谨。他画的山石花草、鱼虫，无一不是经过细心观察才下笔的，因此了解他的人和画的鉴赏家们分辨齐画真假的一个标准，就是看画上之物与真实的有无不妥之处。有一次，老舍以《芭蕉叶卷抱秋花》为题，请齐白石画一幅画。但是老人因年事已高，记不清蕉叶新拔，是向左卷还是向右卷，而北京又没有多少芭蕉可供观察，于是他遗憾地说：“只好不要卷叶了，不能随便画呀 ! ”最终没有画上蕉叶。
海明威作品一页改了 39 次——每一次修改都是严谨的体现
美国当代小说家、诺贝尔文学奖获得者海明威，写作态度极其严肃，十分重视作品的修改。他的长篇小说《永别了，武器》，初稿写了 6 个月，修改花了 5 个月，清样出来后还在改，最后一页共改了 39 次才满意。
福楼拜只写第一行——对作品要求再严格也不过分
福楼拜是 19 世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜。他看到福楼拜桌上放着厚厚一堆文稿，翻开一看，却见每一页都只写一行，其余九行都是空白。莫泊桑不解地问：“先生，您这样写，不是太浪费了吗？”福楼拜笑了笑说：“亲爱的，我早已养成了这种习惯：一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”莫泊桑听了立即告辞，赶紧回家修改自己的小说去了。
福楼拜是一位对作品要求严谨的作家。他曾经说：“我们无论描写什么事物，要表现它惟有一个名词；要表现它的运动，惟有一个动词；要表现它的性质，惟有一个形容词。我们必须反复思索而不能用类似的词语敷衍了事。”
鲁迅治学严谨——严谨不苟终成学问大家
鲁迅先生不仅是一位最热情的战士，也是一位最冷静的学者。他的治学精神，和他的最勇敢的战士精神一样，黑白分得很清楚。他在学问上也是决不妥协的 ! 他如果要研究什么，他便把握住了它，丝毫不肯放松。自从介绍了新艺术的理论到中国来以后，从根本上介绍得最多最好的还只有他一个人。他有许多出版的书籍，自校对到封面的装帧，全部是出于自己之手。他校对时，一个一个字地细校，决不苟且，决不马虎放过，决不肯有半点放松。不马虎，不苟且，从根本上做工夫，这便是他的治学精神。
“你的瞌睡就是极好的评价”——对创作要有极严谨的态度
俄国作家果戈里是个严肃的作家，艺术上精益求精，决不肯粗制滥造。因此，他每写完一部作品，总要念给别人听听，征求意见。当他写完一部反映乌克兰生活的剧本后，朗读给当时有名的诗人茹科夫斯基听。茹科夫斯基年纪大了，又有午睡的习惯，不久，他垂头闭眼，打起盹儿来。待他猛一惊醒，果戈里已经把稿子烧了。茹科夫斯基问他为什么，果戈里说：“应该烧掉，因为你的瞌睡就是对它极好的评价了。”
“发现者”号上的小别针——小错误可能造成重大损失
2000 年 10 月 10 日，美国“发现者”号还有几小时就要发射升空了，可是工作人员在对它进行例行检查时，突然发现一枚别针掉进了“发现者”号主体与它的燃料水槽之间。这枚小小的别针，万一在飞船升空时卡在发动机里或者坠落到发射台上，都将会引起非常严重的后果。为了防止事故的发生，美国国家宇航局决定推迟“发现者”号的发射日期。
哲理材料
一个人的课堂
我在大学二年级读书时，一个周末的下午，有一堂选修辅导课，教师是从另一所大学请来的。周末下午学生活动多，都没心思上课，我去教室换鞋，准备参加足球赛，这位老师以为我来上课，便一字一句地说：“一个人，我这课也要上，不能辜负你。”此时，我只好坐下来听课，整个教室只我一个学生，他板书一丝不苟，讲课声音沉着而洪亮。下课了，他拍拍身上的粉笔灰，向我点点头，夹起教案走了。
合格的助手
一位年轻的女护士，第一次给一位赫赫有名的外科专家当助手，复杂艰苦的手术从清晨直到黄昏，眼看患者的伤口即将缝合，女护士突然严肃地盯着外科专家，她说：“大夫，我们用了十二块纱布，你只取出十一块。”“我已经取出来了。”专家命令道，“手术已经一整天，立即开始缝合伤口。”
“不，不行！”女护士高声抗议，“我记得清清楚楚，手术中我们用了十二块纱布。”
外科专家不理睬她，命令道：“听我的，准备——缝合！”女护士毫不示弱，她几乎是大声叫起来：“你是医生，你不能这样做！”直到这时，外科专家冷漠的脸上才浮起一丝欣慰的笑容，他举起左手心里握着的第十二块纱布，向所有的人宣布：“她是我合格的助手！”
都是“还”字惹的祸
两年前，巢湖的张先生向朋友高某借了14000元。今年３月，张先生因资金短缺只还了其中１万元。为避免今后出现纠纷，张先生又给高某写了一张欠条：张某借高某人民币14000元，今还欠款4000元。后来，高某因催款吃了几次闭门羹后，一纸诉状将张某告到法院，诉称张某尚欠其余款１万元，请求返还。接到起诉书后，张先生感到疑惑不解。司法所工作人员发现欠条存在重大歧义。“今还欠款4000元”，既可以解释为“今还 (h á i) 欠款4000元”，又可以解释为“今还 (hu á n) 欠款4000元”。
根据《合同法》规定，如果一方提供的用词可合理地得出两种理解时，应选择不利于用语提供人的解释。张先生为此输掉了官司。
严师
我从小喜欢言谈，即使在课堂上也絮叨不止，这点恰好是乔丹小姐所深恶痛绝的。
乔丹小姐是我 10 年级的语文老师，为人认真严厉，身高 5? 郾 5 英尺，十分瘦削，一绺头发，绾到背后，看起来非常像一匹马，戴着一副半圆形眼镜。当她感到气恼时，常低下头，从眼镜顶部逼视别人。
有一天，在她的课上，我忙于与邻座同学闲扯，没有注意到她已停止讲课，怒视着我：“下课到我这里来 ! ”
那次训斥，乔丹小姐虽然声音很低，却十分严肃，告诫我以后要静心听课。“作为惩罚，让你写一篇千字作文，题目是《教育及其对经济的影响》，下星期三交稿。”
我如期交卷，颇为自负，满以为完成了一篇佳作，期望能得到她的嘉奖。然而，次日课上，她从眼镜框上看着我，咄咄逼人，把作文掷了回来。“重写，”她说，“记住 ! 每段开头或结尾都应该是主题句。”第二次掷还给我时，为我改正了语法；第三次，拼法；第四次，标点符号；第五次，说我不整洁。我真懊丧极了。
第六次，我工整地誊清了文章，纸边还留出很多空余地方。这次，她摘掉了眼镜，莞尔一笑，终于收下了这篇作文。自那以后，我把这事忘得一干二净。
才两三个月，我又故态复萌，再一次在她的课上嚷嚷，同学们直向我使眼色，我向上一看，正好与乔丹小姐的目光相遇。“玛丽，我在讲什么 ? ”“很抱歉，没听清楚。”我嗫嚅着，期待有同学悄然告诉我，可没有人敢。这次，乔丹小姐没有责备我，继续说：“我讲的是市里举行的作文比赛，已经揭晓。”她停顿一下，接着说道，“同学们，我很高兴告诉大家，玛丽在这次竞赛中取得第三名。”
我始而困惑，继而惊喜，那是我有生以来第一次得奖。几年后，我把当时的感受告诉一位记者，事后竟被长篇大段地登出来，甚至连我对乔丹小姐其貌不扬的描述也在其内。不知道她看了没有，真有点内疚。不过，乔丹小姐终于来信，信上说她的外表无关紧要，重要的是我得到了教训，当我一再重写作文时，我学会了严格要求自己。老师的信感动了我，除了妈妈以外，她是世上我最喜欢的人。
乔丹小姐的话一直记在我心头，它像座灯塔那样指引我——只有严格要求自己，才会取得成功。
失之毫厘 ? 摇谬以千里
某工程设计中，有关人员把小数点开方弄错，少算了一位小数，致使整个设计全部返工。一个机床厂的某设计员，在机械制图时，不严格要求线型、字体，由于错画了一段粗实线，使 600 台电动机底座毁于一旦，全车间所有工人的汗水付诸东流。
思维严谨的学生
某日，老师在课堂上想看看一学生智商有没有问题，问他：“树上有十只鸟，开枪打死一只，还剩几只 ? ”
他反问：“是无声手枪或别的无声的枪吗 ? ”
“不是。”
“枪声有多大 ? ”
“ 80 ～ 100 分贝。”
“那就是说会震得耳朵疼 ? ”
“是。”
“在这个城市里打鸟犯不犯法 ? ”
“不犯。”
“您确定那只鸟真的被打死啦 ? ”
“确定。”老师已经不耐烦了，“拜托，你告诉我还剩几只就行了， OK 。”
“ OK ，树上的鸟里有没有聋子 ? ”
“没有。”
“有没有关在笼子里的 ? ”
“没有。”
“边上还有没有其他的树，树上还有没有其他鸟 ? ”
“没有。”
“有没有残疾的或饿得飞不动的鸟 ? ”
“没有。”
“算不算怀孕肚子里的小鸟 ? ”
“不算。”
“打鸟的人眼有没有花 ? 保证是十只 ? ”
“没有花，就十只。”老师已经满脑门是汗，且下课铃响，但他继续问。
“有没有傻的不怕死的 ? ”
“都怕死。”
“会不会一枪打死两只 ? ”
“不会。”
“所有的鸟都可以自由活动吗 ? ”
“完全可以。”“如果您的回答没有骗人，”学生满怀信心地说，“打死的鸟要是挂在树上没掉下来，那么就剩一只，如果掉下来，就一只不剩。”
老师当即晕倒。
创新论证
过分严谨不利于沟通
某同学做事非常认真，生活非常严谨，总喜欢一个人独来独往。从不和班级同学聊天，一起活动，甚至有时别人和他开个玩笑他都接受不了，脸泛红泛白的。久而久之，同学们都不爱和他交往，甚至他身边没有一个朋友。
像这样的同学生活虽然严谨，但是因为过分严谨，失去了朋友，尤其在现代这样一个开放、倡导普遍合作的社会中，不利于健康成长。
恒心 名言论点论据大全
论点
有恒心才能战胜前进道路上的荆棘坎坷。
恒心不是钻牛角尖，一条道走到黑。
持之以恒，要有在困难面前不低头的精神。
有恒心，才能学有所成。
恒心是事业成功的基础。
帮助别人要有恒心。
持之以恒，要抵御物质的诱惑和功利的驱使。
恒心也要有正确的方向。
商业上的成功也需要有持之以恒的精神。
创造发明不是偶然的结果，而是持之以恒坚持研究的果实。
名言
只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。——杨振宁
人贵有恒，做直销就必须要有一颗坚忍不拔的“恒心”。——戴尔
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况
如果你希望成功，就以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟吧！——爱迪生
我们应该有恒心，尤其要有自信心。——居里夫人
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。——王国维
一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑；但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。——邹韬奋
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄
只有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事。——席勒
做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。——鲁迅
做学问要花工夫，持之以恒，日积月累。——吴玉章
要有坚强的意志，卓越的能力，以及坚持要达到目标的恒心。——歌德
我达到目标的惟一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德
卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬
要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能离手。——伏尔泰
凡事需尽力而为，半途而废者永无成就。——莎士比亚
世人缺乏的是毅力，而不是气力。——雨果
如果愚人始终坚持自己的愚行，他也会变成智者。——布莱克
只要功夫深，铁杵磨成针。——谚语
有恒者寿。——谚语
学习这件事，不在于有没有人教你，最重要的是你有没有恒心。——佚名
典型论据
1850 次拒绝——坚持就是胜利
在美国，有一位穷困潦倒的年轻人，即使在身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候，仍全心全意的坚持着自己心中的梦想，他想做演员，拍电影，当明星。
当时，好莱坞共有 500 家电影公司，他逐一数过，并且不止一遍。后来，他又根据自己认真划定的路线与排列好的名单顺序，带着自己写好的量身订做的剧本前去拜访。但第一遍下来，所有的 500 家电影公司没有一家愿意聘用他。
面对百分之百的拒绝，这位年轻人没有灰心，从最后一家被拒绝的电影公司出来之后，他复又从第一家开始，继续他的第二轮拜访与自我推荐。
在第二轮的拜访中， 500 家电影公司依然拒绝了他。
第三轮的拜访结果仍与第二轮相同。这位年轻人咬牙开始他的第四轮拜访，当拜访完第 349 家后，第 350 家电影公司的老板破天荒地答应愿意让他留下剧本先看一看。
几天后，年轻人获得通知，请他前去详细商谈。 就在这次商谈中，这家公司决定投资开拍这部电影，并请这位年轻人担任自己所写剧本中的男主角。
这部电影名叫《洛奇》。这位年轻人的名字就叫席维斯·史泰龙。现在翻开电影史，这部叫《洛奇》的电影与这个日后红遍全世界的巨星皆榜上有名。
平凡与不平凡——坚持不懈就是不平凡
海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：“如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六次，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次。到后来，就不了了之。”有鉴于此，他表示，坚持做好每一件平凡的事就是不平凡。
孟子论“持之以恒”——学习就像挖井
最令人感佩的是数十年如一日的勤奋。孟子曾作过一个比喻：“有为者譬若掘井。掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。”（《孟子·尽心上》）他说，学习就好比挖井，必须持续不断地努力才能见效。如果挖井挖下几丈不见水就放弃，那就只能是一口废井。持之以恒，是学习意志和持久力的表现，是学习由浅入深、由表及里不断深化的条件。
陶渊明论“持之以恒”——读书要日有所长
一个读书少年向陶渊明求教。陶渊明带他来到田边，指着尺把高的稻禾问：“你仔细瞧瞧，它现在是否在长高呢？”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗，看了半天，说：“没见长啊。”陶渊明反问：“真的没见长吗？那么，春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢？”少年不解地摇头。陶渊明开导说：“其实这禾苗每时每刻都在生长，只是我们没观察到。读书学习也是这样。知识的增长是一点一滴积累的，有时自己都觉察不到。但只要勤学不辍，持之以恒，就会由知之不多变为知之甚多。所以，有人说'勤学如春起之苗，不见其增，日有所长'。”接着，陶渊明又指着一块大磨石问：“你看那磨石，为什么会出现像马鞍一样的凹面呢？”少年答：“那是磨损的。”“那你可曾见到，它是哪一天被磨损成这样的呢？”少年说：“不曾见过。”陶渊明又进一步诱导说：“这是农夫们天天在它上面磨刀、磨镰、磨锄，久而久之，磨损而成。由此可见，'辍学如磨刀之石不见其损，日有所亏'。学习一旦间断，所学知识就会不知不觉地慢慢忘掉。”循循善诱的开导，使少年悟到了为学必须“循序渐进，持之以恒”、“勤学则进，辍学则退”的道理。
多少年才能写成巨著——持之以恒是成功的“铁律”
马克思写《资本论》花了 40 年；达尔文写《物种起源》花了 20 年。
哥白尼写《天体运行论》花了 36 年；摩尔根写《古代社会》花了 40 年。
歌德写《浮士德》花了 60 年；托尔斯泰写《战争与和平》花了 37 年。
司马迁写《史记》花了 15 年；左思写《三都赋》花了 10 年。
李时珍写《本草纲目》花了 27 年；曹雪芹写《红楼梦》花了 10 年。
徐霞客写《徐霞客游记》花了 34 年。
从以上几个数字里，我们可以看到要成就一项事业，需要持久的恒心。所以，巴尔扎克说：“持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。”
鲁迅写日记——硕果源自坚持
鲁迅从 1907 ～ 1936 年 30 年间写作（包括翻译）了 500 多万字的著作。在此期间，他不管工作、写作再忙，客观环境如何艰苦、恶劣，身体条件再差，都一直坚持写日记。 20 余年，从不间断，只有到最后病危的时候，才被迫停下笔来。
齐白石画画——生命不息笔不辍
勤劳是齐白石一辈子艺术生活的特点，在长期的艺术实践中，他不断刻苦努力，至老不衰。在 70 余年的画画生涯中，他差不多天天都要作画。 27 岁以后，只有两次害病，一次遭父母之丧才搁过笔。他的勤奋是持久有恒的，即使到了晚年，也没睡过早觉，每天照例黎明即起，吃过早饭，便要画上几幅。对艺术真是孜孜不倦。 1957 年他逝世这一年的春夏之际，他的精神有些不济了，健康情况已大不如以前，还丝毫不服老，顽强地和衰老作斗争，画了一幅花中之王——牡丹，这是他一生中画的最后一幅画。
徐特立毕生的坚持——活到老，学到老
徐特立认为读书固贵理解，也须记忆。要理解得好，必须记忆一些基本的东西。但老年人的记忆力衰退了，今天看的书，明天又忘了。因此他就把书中重要的地方，或精当的语句，用大字摘录出来，张贴在壁上，就寝前向壁朗读或默念，第二天起床，又是这样，一直到能背诵为止。 1976 年，他已经 90 高龄，仍坚持这样做。
欧立希的“六零六”——医学研究也需要持之以恒
细菌学家欧立希，为了医治当时流行的“昏睡病”，发现一种叫“阿托什尔”的化学药品，可杀死引起昏睡病的稚虫，但是，美中不足，这种药物又会给人带来双目失明。欧立希和他的助手坚忍不拔，经过 606 次试验，失败 605 次，终于成功地制造出一种既能挽救昏睡病人，又不伤害病人视力的药品，取名叫“六零六”。
米开朗琪罗绘成巨幅壁画——恒心成就艺术巨著
1508 年，意大利雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗接受了为罗马西斯廷教堂绘屋顶大壁画的任务。任务相当艰巨：屋顶高达 20 多米，面积 300 平方米，画中人物 340 多个。他夜以继日地工作，多少次从脚手架上摔下来，还摔成过重伤。经过 4 年零 3 个月的艰苦努力，终于完成了这幅轰动全意大利的巨幅壁画，但他的身体已摔成畸形。
刀美兰成长的经历——持之以恒的练习是艺术造诣的保障
中央电视台《艺术人生》节目中介绍了著名舞蹈表演艺术家刀美兰成长的经历。刀美兰舞蹈以其质朴、自然、纯真、甜美的独特风格，给人们留下了难忘的印象。我国新舞蹈奠基人吴晓邦曾为之赞叹：这哪里是人在舞蹈 ? 分明是神从天上降临 ! 她之所以取得这样高的造诣，是与她平时苦练硬功分不开的。刀美兰在中央东方歌舞团工作时，住在一个仓库里，夏天热、冬天冷，生活环境十分艰苦，但她每天练十几个小时的基本功，累得有时连饭都不想吃，瘦得只有四十几公斤。年复一年，日复一日，持之以恒，这需要多么坚强的毅力 !
30 年努力造就成功——成功在于坚持
美国科学家富兰克林幼年家贫。他 8 岁上学， 12 岁就当印刷所的小学徒。但恶劣的环境并没有堵塞他寻求知识的途径。他发奋自学，硬是从零开始打基础，经过近 30 年的努力，自学了有关电学方面的大部分知识，从而正确地解释了电的性质——电荷守恒定律，成功地揭示了雷电的秘密。
挺住，再坚持一下——坚持，才能成功
1950 年，弗洛伦丝·查德威克因成为第一个成功横渡英吉利海峡的女性而闻名于世。两年后，她从卡德林那岛出发游向加利福尼亚海滩，梦想再创一项前无古人的纪录。
那天，海面浓雾迷漫，海水冰冷刺骨。在游了漫长的 16 个小时之后，她的嘴唇已冻得发紫，全身筋疲力尽而且一阵阵战栗。她抬头眺望远方，只见眼前雾霭茫茫，仿佛陆地离她还十分遥远。“现在还看不到海岸，看来这次无法游完全程了。”她这样想着，身体立刻就瘫软下来，甚至连再划一下水的力气都没有了。
“把我拖上去吧 ! ”她对陪伴着她的小艇上的人说。
“咬咬牙，再坚持一下。只剩一英里远了。”艇上的人鼓励她。
“别骗我。如果只剩一英里，我就应该能看到海岸。把我拖上去，快，把我拖上去 ! ”
于是，浑身瑟瑟发抖的查德威克被拖上了小艇。
小艇开足马力向前驶去。就在她裹紧毛毯喝了一杯热汤的工夫，褐色的海岸线就从浓雾中显现出来，她甚至都能隐隐约约地看到海滩上欢呼等待她的人群。到此时她才知道，艇上的人并没有骗她，她距成功确确实实只有一英里 ! 她仰天长叹，懊悔自己没能咬咬牙再坚持一下。
我们必须要有恒心——恒心意味着战胜一切困难
1867 年 11 月 7 日，居里夫人诞生于波兰华沙的一个中学物理教师的家庭。由于生活困难，她从 17 岁起给人当家庭教师。她把得来的工资寄给姐姐，帮助她到巴黎入医学院读书。 6 年后，姐姐毕业了，再回过头来帮助妹妹，使她也能到巴黎深造。她在巴黎大学读书期间，生活极其清苦。她租了 6 楼的一间小阁楼，夏天又闷又热，冬季冷得连脸盆里的水都结了冰。为了节省灯油，她晚上到附近图书馆看书，等图书馆关门后才回去，点起油灯，攻读到深夜二三点钟。严冬，她把所有的衣服都盖上，仍不足御寒。什么困难都挡不住她的上进心。她当家庭教师时给姐姐的信上写道：“我们的生活都不容易，但是那有什么关系 ? 我们必须有恒心，尤其要有自信力 ! 我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到 ! ”
决不能放弃——恒心是执著的精神
1948 年，牛津大学举办了一个“成功秘诀”讲座，邀请到了当时声誉已登峰造极的伟人丘吉尔来演讲。 3 个月前媒体就开始炒作，各界人士引颈等待，翘首以盼。
这天终于到来了，会场上人山人海，水泄不通。全世界各大新闻机构都到齐了。人们准备洗耳恭听这位大政治家、外交家、文学家 ( 丘吉尔曾获诺贝尔文学奖 ) 的成功秘诀。
丘吉尔用手势止住大家雷鸣般的掌声后，说：
“我成功的秘诀有三个：第一是，决不放弃；第二是，决不、决不放弃；第三是，决不、决不、决不能放弃 ! 我的讲演结束了。”
说完就走下讲台。
会场上沉寂了一分钟后，才爆发出热烈的掌声，经久不息。
哲理材料
蜂蜜如何酿出
一只蜜蜂要酿出一公斤蜂蜜须往来飞行 30 万公里，吸吮 1200 万个花朵的汁液，每次采集归来，还要把汁液从胃里吐出，由另一只蜜蜂吸到自己胃里，如此吞吞吐吐 120 次到 340 次，汁液成蜜汁，但这时的蜂蜜，还有大量的水分，不适宜储藏，蜜蜂还要不断地鼓翅扇风，使水分蒸发掉，最后变成浓稠的蜜糖。由此观之，蜂蜜酿自于蜜蜂的锲而不舍中。
磨杵成针
相传我国唐代大诗人李白，小时候念书缺乏耐心，常常逃学。有一天，他来到一座高山脚下，见一位老太太在磨一根铁棒。李白很疑惑，就上前追问。老太太告诉他要磨出一根绣花针。李白惊讶不已，铁棒如何磨成针呢？老太太说：“只要有恒心，不怕不成功。”李白深受启发，自此他发愤读书，毫不懈怠，终于成为一代“诗仙”。
永远的坐票
生活真是有趣：如果你只接受最好的，你经常会得到最好的。
有一个人经常出差，经常买不到对号入座的车票。可是无论长途短途，无论车上多挤，他总能找到座位。他的办法其实很简单，就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。这个办法听上去似乎并不高明，但却很管用。每次，他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备，可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。他说，这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位，而在其他车厢的过道和车厢接头处，居然人满为患。
他说，大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了，不大细想在数十次停靠之中，从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇；即使想到了，他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足，为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位，回头连个好好站着的地方也没有了。与生活中一些安于现状、不思进取、害怕失败的人，永远只能滞留在没有成功的起点上一样，这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。
与财富失之交臂
在日本有这样一则流传的故事。说的是有两个老实巴交的渔民，一个叫阿呆，一个叫阿土，他们都梦想着成为大富翁。有一天，阿呆做了一个梦，梦中有人告诉他对岸的岛上有座寺，寺里种有 49 棵朱槿，其中开红花的一株下有一坛黄金。阿呆满心欢喜地驾船去了对岸的小岛，岛上果然有座寺，并种有 49 棵朱槿。此时已是秋天，阿呆便住下了，等候着春暖花开。肃杀的隆冬一过，朱槿花怒放了，可都是清一色的淡黄，却没有一株开红花的。阿呆把这一切只当作了一场梦，垂头丧气地回到了村庄。
后来，阿土知道了此事，他仅用几文钱从阿呆那里买下了这个梦。阿土也去了那座岛，并找到了那座寺。时令又恰是金秋，阿土住下来静候着第二年那个充满希望和诱惑的春天。温馨的春风给寺里带来了勃勃生机，朱槿花凌空竞放，寺里一片灿烂。奇迹就在这个时候出现了：一株朱槿盛开出美丽绝伦的红花，阿土激动地在树底下挖出了一坛金灿灿的黄金。他成了村里最富有的人。
可怜又可悲的阿呆，他缺乏的正是那种再坚持一下的耐心，因而黄金竟与他擦肩而过。
推销成功的一剂药方
秘书把名片交给董事长，董事长不耐烦地把名片丢了出去。
门外的业务员礼貌地说：“没关系，我下次再来，请董事长留下我的名片。”
秘书又硬着头皮把名片递进去，董事长气极了，把名片撕成两半丢到垃圾桶里，并且拿了 5 块钱，发疯似的说：“ 5 块钱买他 1 张名片，叫他走 ! ”
秘书把 5 元钱交给业务员，业务员又拿出一张名片说：“我的名片 2 块 5 毛钱 1 张， 5 块钱可以买 2 张，所以我还欠董事长 l 张名片。麻烦交给他。”
没多久，办公室传出一阵笑声。接着，董事长满面笑容地走了出来，热情地把业务员迎了进去。
创新论证
放弃也是一种坚持
“做事要有恒心”，我们常常这样被叮咛着。同时，我们也在一直把“锲而不舍，金石可镂”当作我们的座右铭。但是有时我们经常会有这样的困惑，需要坚持的事情在过程中变质了，难道我们还需要继续坚持吗？面对这样的困惑，我想我们应该理直气壮地对它说“拜拜”。我们不再困惑，不再会被陷入这样的死胡同，因为我们选择了放弃。
然而事实上，说起来简单，做起来却很难。面对一段曾经真挚的感情，却遭受到朋友或者爱人的背弃，最糟糕的是我们无法割舍，无法从阴影中走出来，总是希望他们仍然在自己身边，无尽的痛苦甚至使我们想到了做傻事。但是这样的坚持仍然于事无补，我们必须要勇敢地对自己说：该放弃了。我想这样做更多的是一种解脱。
因此，勇敢地对自己说：我要放弃了。那么死胡同将离我们远去，新的大道向我们走来。
项羽学习：无恒心埋隐患
据史书记载，楚霸王项羽年少时对待学习用心不一，学书识字不多久就没兴趣了，想去学剑术，练剑时间不长又腻了，又欲学兵法。其叔父项梁对此大为光火，然而项羽却是“壮志凌云”，回答起来振振有词：“学书识字，能认会写自己的名字就足够了；剑术学得再精，也不过是学了'一人敌'的本事，微不足道；要学就学'万人敌'的本领。”这番话打动了项梁，于是便又开始向他传授起兵法。起初，项羽还学得挺有兴致，孰料时间一长，又故态复萌，依然浅尝辄止，结果没有一样能够坚持到底。项羽少年时代养成的这种坏毛病给他日后的“霸王事业”埋下了深深的隐患。他在楚汉战争中最终败北，其性情浮躁、缺乏恒心、谋略不足当属重要原因之一。
方法 名言论点论据大全
论点
我们不能为了成功不择手段。
学习方法是知识海洋上的快艇。
方法因人而异，没有固定的模式。
要善于学习别人的方法，而不仅是一些具体的知识。
方法也要不断的改进。
选择了正确的方法，就等于成功了一半。
方法是通过多想多练得来的。
方法的找寻建立在无数次尝试的基础上。
找到正确的方法之后，还要勇于实践，才能成功。
名言
商业方法是企业最大的财富。——王永庆
我们就是教给你们学习的方法。——俞敏洪
富者必用奇胜。——《史记》
温故而知新，可以为师矣。——孔子
没有正确的方法，即使有眼睛的博学者也会像瞎子一样盲目摸索。——笛卡尔
最有价值的知识是关于方法的知识。——达尔文
经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。——歌德
最好的学习方法就是三心：一信心，二决心，三恒心。——陈景润
大学始终应该将学习和教授方法放在第一位，而不是一般的专业知识。——爱因斯坦
书本的可贵不在于它的知识，而在于它教会我们获取知识的方法。——陶行知
知识是浩瀚的大海，而学习方法却是扬帆大海的一艘快轮。——席勒
投机取巧、专想寻觅做学问的捷径者，最终只能走进令人失望的死胡同。——孟德斯鸠
墨守成规，只能眼前转圈，勇于改革，才能力争上游。——李大钊
做学问的秘诀是什么 ? 不相信秘诀。——胡适
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——子思
循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
学问二字，须要拆开看，学是学，问是问。读书好问，一问不得，不妨再三问，问一个人不得，不妨问数十人。——郑板桥
真理与疑问互为滋养，自然一步一步地把我们推到绝顶。——但丁
方法，犀利的手术刀，只有你能揭开知识海洋的真面目 ! ——但丁
磨刀不误砍柴工。——俗语
喜欢条理吧，它能保护你的精力和时间。——希腊谚语
典型论据
福特谨慎捐款——金钱的价值在于使用的方法
汽车大王福特不是一个吝啬的人，但他却很少捐款。他顽固地认为，金钱的价值并不在于多寡，而在于使用方法。他最担心的就是捐款经常会落到不善于运用它们的人手里。有一次，乔治亚州的马沙·贝蒂校长为了扩建学校来请求福特捐款，福特拒绝了她。
贝蒂就说：那么就请捐给我一袋花生种子吧。于是福特买了一袋花生种子送给了她。福特后来就忘了这件事情。没想到一年以后，贝蒂女士又上门了，交给了他 600 美元。原来学生们播种了当初的那一袋子花生种子，这就是一年的收获。福特什么都没说，立即拿出了 600 万美元交给了贝蒂。
福特的担心绝不是多余的，太轻易得来的金钱往往很难让受施者感受到金钱后面潜隐着的苦与智；我更赞赏贝蒂对点滴施与的至高的尊重，她带领孩子们撒播下的其实是足以证明他们有能力领受他人恩惠的资格。
英国政府的困惑——妙法挽救生命
18世纪末期，英国政府决定把犯了罪的英国人统统发配到澳洲去。
一些私人船主承包从英国往澳洲大规模地运送犯人的工作。英国政府实行的办法是以上船的犯人数支付船主费用。当时那些运送犯人的船只大多是一些很破旧的货船改装的，船上设备简陋，没有什么医疗药品，更没有医生，船主为了牟取暴利，尽可能地多装人，使船上条件十分恶劣。一旦船只离开了岸，船主按人数拿到了政府的钱，对于这些人是否能远涉重洋活着到达澳洲就不管不问了。有些船主为了降低费用，甚至故意断水断食。 3 年以后，英国政府发现：运往澳洲的犯人在船上的死亡率达 12% ，其中最严重的一艘船上 424 个犯人死了 158 个，死亡率高达 37% 。英国政府费了大笔资金，却没能达到大批移民的目的。
英国政府想了很多办法。每一艘船上都派一名政府官员监督，再派一名医生负责犯人的医疗卫生，同时对犯人在船上的生活标准做了硬性的规定。但是，死亡率不仅没有降下来，有的船上的监督官员和医生竟然也不明不白地死了。原来一些船主为了贪图暴利，贿赂官员，如果官员不同流合污就被扔到大海里喂鱼了。政府支出了监督费用，却照常死人。
政府又采取新办法，把船主都召集起来进行教育培训，教育他们要珍惜生命，要理解去澳洲去开发是为了英国的长远大计，不要把金钱看得比生命还重要。但是情况依然没有好转，死亡率一直居高不下。
一位英国议员认为是那些私人船主钻了制度的空子，而制度的缺陷在于政府给予船主报酬是以上船人数来计算的。他提出从改变制度开始：政府以到澳洲上岸的人数为准计算报酬，不论你在英国上船装多少人，到了澳洲上岸的时候再清点人数支付报酬。
问题迎刃而解。船主主动请医生跟船，在船上准备药品，改善生活，尽可能地让每一个上船的人都健康地到达澳洲。一个人就意味着一份收入。
自从实行上岸计数的办法以后，船上的死亡率降到了 1% 以下。有些运载几百人的船只经过几个月的航行竟然没有一个人死亡。
胡佛入圈套——沟通也需要方法
美国第三十一届总统赫伯特·胡佛，很少在公共场合发表自己的政见，也很讨厌记者无休止的纠缠。在胡佛就任总统之前，他坐火车外出考察时和随行的记者同坐在一节车厢里。有位记者想探寻胡佛的政见，他想了很多办法，但这位未来的总统却一言不发。失望、沮丧的情绪笼罩着这位专门探听政界要人言论的记者。
这时，奔驰的火车窗外出现了一片新开垦的土地。这位记者灵机一动，故意自言自语地说：“想不到这里还是用锄头开垦土地呢！”
“胡说！”坐在一旁沉默得可怕的胡佛终于开腔了，“这里早就用现代化的办法来代替那乱垦滥伐了！”跟着便大谈起垦殖问题来。
就这样，这位记者终于如愿以偿，满载而归了。不久，《胡佛谈美国农业垦殖问题》的消息就见报了。
冰制输油管——妙法解难题
日本南极探险队第一次准备在南极过冬，便设法用运输船把汽油运到越冬基地。由于准备不充分，在实地操作中发现输油管的长度根本不够。也一下子找不出另外备用和可以替代使用的管子。再从日本运来，那时间需要近两个月。怎么办？这下子把所有队员给难住了。
这时候，队长突然提出一个很奇特的设想，他说：“我们用冰来做管子吧。冰在南极是最丰富的东西，但怎样使冰变成管状呢？很多人还是糊里糊涂的。队长又说，我们不是有医疗用的绷带吗？就把它缠在已有铁管上，上面淋上水让它结成冰，然后拔出铁管，这不就成了冰管子了吗，然后把它们一节一节连起来，要多长就有多长。”
队长的聪明之处在于，以已知的东西为参照，将许多毫无关系的要素组合起来，再制造出新的物件。
爱迪生测灯泡——最简单的方法往往是最有效的方法
阿普顿是美国普林斯顿大学数学系毕业的高才生，对带他一起工作但没有大学文凭的爱迪生有点瞧不起。有一次，爱迪生让他测算一只梨形灯泡的容积。于是，他拿起灯泡，测出了它的直径高度，然后加以计算。但是灯泡不具有规则形状，它像球形，又不完全是球形；像圆柱体，又不完全是圆柱体，计算很复杂，即使是近似处理，也很繁琐。阿普顿画了草图，在好几张白纸上写满了密密麻麻的数据和算式，也没算出来。正忙于实验的爱迪生等了很长时间，也不见阿普顿报告结果，他走过来一看，便忍不住笑了起来，“你还是换种方法算吧！”只见爱迪生略一沉思，快步取来一大杯水，轻轻地往阿普顿刚才反复测算的灯泡里倒满了水，然后把水倒进量筒，几秒钟就量出了水的体积，当然也就等于算出了玻璃灯泡的容积。这时，羞红了脸的阿普顿傻呆呆地站在一旁，恨不得找条地缝钻下去。
ＡＦ是哪里——正确的方法破译密码
1842年，太平洋战争正酣之际，美国海军从截获的日军密码电报中经常发现有“ＡＦ”两个字母，很明显，“ＡＦ”就是日本下一次的攻击目标。但是“ＡＦ”究竟指的是哪里，美国太平洋舰队情报处却与华盛顿海军情报部有着不同的认识，前者认为是中途岛，后者认为是夏威夷或美国西海岸。忽然，美军太平洋情报处处长想出一个绝妙办法，故意用明码发出电文称中途岛的水塔坏了。此计马上见效，不出２４小时，美军即截获一份日军密电，“ＡＦ缺乏淡水”。由此，美军证实了“ＡＦ”就是中途岛。由于美军掌握了日军的战略意图，结果，中途岛大海战中，美国海军只损失了一艘航空母舰、一艘巡洋舰和147架飞机，而日本山本五十六联合舰队的４艘航空母舰、一艘巡洋舰、280架飞机、2000多名水兵和大量有经验的飞行员葬身鱼腹，日本海军从此一蹶不振。
炒毛栗子——治理国家有法可循
辽圣宗是辽国的一代明君。登位后，曾巡视天下。在一个地方，他发现一个叫萧朴的臣子把自己的领地治理得非常好，就叫过来询问其施政经验。可萧朴却非常谦恭地说：“我哪里有什么经验啊！臣下到这里之后，只不过学会了炒毛栗子。臣下刚来的时候，发现这里盛产毛栗子，就在同一个锅里炒，却发现了一个问题：小的炒熟了，大的还生着，而当大的炒熟了的时候，小的又炒煳了。后来臣下就把大的小的分开炒，只要火候掌握得好，大小毛栗子都能炒得一样香甜可口。所以，臣下办任何事情，就像炒毛栗子一样，既注意层次，又注意火候。除此之外，臣下再无其他的能耐了。”辽圣宗听了，哈哈大笑说：“你这炒的哪里是什么毛栗子，分明是在教寡人如何治国啊！”后来，辽圣宗就把萧朴调到自己身边，发现他处理事情，无论大小都能做得恰到好处，不久就把他升到了宰相的位置。
萧朴的比喻，犹如一盏闪耀着光辉的智慧之灯，表面上是说自己只学会了炒毛栗子，可“炒毛栗子”的哲学中，却深藏着治国的真谛。国中有这样的智者，哪会不让充满雄心壮志的辽圣宗看到希望呢？
老舍的“药方”——读书有方法
我国著名作家老舍先生说：“我年轻的时候有个很大的毛病，就是书读了不少，可脑子里却还是空荡荡……原来因为我在读书时马马虎虎，光翻动了书页，而没有吸取应得的营养，好似把食品用凉开水冲下去，没有仔细咀嚼。”
原因找到后，老舍为自己开了一张“药方”：
1. 随读随作读书笔记；
2. 读了一个文艺作品，要找些有关这个作品的评论文章来读，还要读一读这个作家的传记。
在“药方”下面，老舍加了说明：作读书笔记，这不仅有助于记忆，而且是自己考自己，看看到底有何心得，不管自己的理解是否完全正确，反正写过笔记必能留下比较深刻的印象；把作品与文学评论以及作家的传记结合起来读，可以对那个作品有较深的了解，同时还能减少偏见，吸取营养，剔除糟粕，逐渐提高自己的文学水平……
从此以后，老舍按“药方”读书，收效极大。
田忌赛马——方法得当，反败为胜
决策维系着事业的成败，决策学已成为当今一门热门科学。我国古代决策学上的成就是丰硕的，《孙子兵法》、《战国策》、《资治通鉴》这类经典著作无不显示着先人决策的智慧，田忌赛马的故事便是其中一例。
田忌有 3 匹马。与对手的 3 匹马相比，均分别低半截儿，劣势是显而易见的。要想在三盘两胜中取胜，只有田忌的“一不胜而再胜”的决策是正确的，即以劣对优，优对中，中对劣。结果是负一场而胜两场。
朱熹治学——打下坚实的基础是最好的方法
朱熹曾说：“读书之法，谓始初一书费十分功夫，后一书费八九分，后则六七分，又后则四五分矣 ! ”克服了几次困难，以后就会“势如破竹，迎刃而解”。他以为学习如行舟，初如搁浅难行，后能破浪而行，把这形容为：“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”可谓形象深刻。这就告诉我们要付出巨大精力打好扎实的基本功，循序渐进。
哲理材料
分粥的和尚
在一个寺庙里，住着许多和尚，每天早上起来要分粥吃，可是，经常因为僧多粥少就有人分不到。 和尚们在一起开会研究。
大家推选了一位年长的和尚，让他主持分粥。开始他分得很平均，后来他就给有关系的人多分，把满的厚的留给自己了。
和尚们觉得这样不行，就提出大家轮流来分粥。一开始也不错，时间一长，轮到自己分的那个人总是想方没法给自己留好处。
最后，一个和尚提出，把所有的粥都事先分好，是谁主持分的，那个人就必须等别人都拿了以后，自己才能去拿。
这一办法采用以后，早上和尚们就没有争吵了！
选择
古希腊哲学大师苏格拉底的三个弟子曾求教老师，怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有正面回答，却让他们走田埂，只许前进，且仅给一次机会，要求是选摘一个最好最大的穗。
第一个弟子没走几步，就看见一个又大又漂亮的穗，高兴地摘下来了。但他继续前进时，发现前面有许多比他的那个大，但已经没有机会，只得遗憾地走完全程。
第二个弟子吸取了教训，每当他要摘时， 总要提醒自己，后边还有更好的。可当他快到终点时，才发现机会全错过了。
第三个弟子吸取了前边两个弟子的教训。当走过全程三分之一时，即分出大中小三类；再走三分之一时，验证是否正确；等到最后三分之一时，他选择了属于大类中的一个美丽的穗。虽说，这穗不是田里最好最大的一个，但对他来说，已经是心满意足了。
曹冲称象
曹冲是曹操的儿子，少年聪明，五六岁的时候便有成人之智，甚至更超出成人之上。当时，孙权曾送给曹操一头大象。大象体态雄健，力大惊人，于是便引起曹操的好奇之心，他想知道大象到底有多重，但当时没有合适的量具，曹操便问群臣是否有什么称量的办法，群臣目瞪口呆，都没有什么妙计。这时，曹冲在一旁说：“把大象牵到船上，看船入水有多深，做下记号。然后把大象牵走，放一些石头到船上，使船入水到原来的做记号之处，这样再一块块称石头的重量，就可以知道大象的重量了。”曹操听后，非常高兴，便依曹冲之计而行，知道了大象的重量。
守卫马铃薯
马铃薯原产于美洲，它生长在地下的根块有很高的营养价值，产量也相当高，可以当粮食吃，也可以当蔬菜食用。法国农学家巴蒙蒂埃对这种植物作了认真的研究，认为这是一种值得推广的农作物。
他通过刊物向人们介绍这种作物的好处和种植方法。但是由于习惯和传统的偏见，人们都不愿意种这种从未种过的作物。农民说，这是一种魔鬼的苹果；医生说，这种东西吃了后会有损身体健康；土壤学家则说，种了这种奇怪的植物，土壤的肥力会枯竭。他奔走，他呼吁，但是马铃薯在法国依然得不到推广。
后来，他终于想出了一个办法。他请国王派一队卫兵帮助他守卫自己的马铃薯园地，不许人们摘取它的一枝一叶。这引起了农民们的好奇，他们白天都来偷偷观看巴蒙蒂埃怎样耕种，怎样除草，怎样施肥；到了晚上，卫兵下岗休息时，则三五成群地前来偷偷地挖，偷偷地栽种到自己的田里。农民们对偷来的马铃薯的神秘态度又感染了其他人。就这样有的讨，有的偷，一传十，十传百，没几年工夫，这种大众作物就传遍了整个法国。
不磨刀就等于没有刀
一个伐树的工人每天工作 10 多个小时，可他发觉自己的伐树数目却日渐减少。他开始想，一定是自己的工作时间不够长，所以他除了睡觉和吃饭，其他的时间都用来伐树，但他每天伐树的数目反而有减无增。他迷惑了。
一天，他把他的苦恼说给他的主管听，主管看了看他，再看了看他手中的斧头若有所悟地说：“你是否每天用这斧头伐树呢 ? ”工人认真地说：“当然啦 ! 这是我从开始伐树工作以来，一直不离手的工具呢 ! ”主管关心地问他：“你有没有磨利这把斧头再使用它呢 ? ”工人回答他：“我每天勤奋工作，伐树的时间都不够用，哪有时间去磨利这把斧头 ? ”
主管接着说：“你可知道，这就是你伐树数目每天递减的原因 ? 你没有先磨利自己的工具，又如何能提高工作的效率呢 ? ”
自救的驴子
在一个小村庄里有一口枯井。一天，一户人家的驴子不小心掉进了这口枯井里。它的主人绞尽脑汁想办法要救出驴子，但不论主人如何努力，就是不能把驴子弄出井口。整整几个小时过去了，驴子还在井底痛苦地哀号。
最后，这位主人决定放弃营救活动，他请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免驴子痛苦。于是主人和邻居们手持铲子，开始将泥土铲进枯井中。
这头驴子很快意识到自己的处境和即将到来的死亡，于是凄惨地叫了起来，但所有填土的人并没有停下。忽然，出人意料的事情发生了，驴子的惨叫声停止了。
主人好奇地探头往井底一看，眼前的景象令他大吃一惊：当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇——它将泥土抖落在一旁，然后站到泥土堆上面 !
就这样，驴子每次都将大家倒在身上的泥土悉数抖落在井底，然后再站上去，不但没有被土活埋，反而离井口越来越近。
很快，这头驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了。
在生命的旅程中，我们有时难免会陷入“枯井”，甚至被落井下石。脱困的秘诀就是：将身上的“泥沙”抖落，然后站到上面去 !
创新论证
方法不是包治百病的灵丹妙药
人们常说：好的方法是成功的一半。的确，历史上曾经出现了许多这样的例子，如老舍的读书“药方”等。因此有些同学成绩不好，便一味地认为自己的学习方法不得当，挖空心思地去找最好的学习方法，于是不惜血本去相信各种被夸大宣传的补习班；同样地，社会上许多人总是在幻想希望一日之内变成富翁，于是到处搜集致富方法，甚至寄希望于彩票。
这些人从不去反省自身努力不够，单纯依赖“宝典”“秘笈”中的方法改变自身状况，殊不知许多成功的例子背后，是十年如一日的努力，是数九寒天的坚持，更是在不断前进的过程中苦苦思考的结果。相反，一味依赖妙方的人，本质上是惰性的表现，是希望通过不劳而获的方式获得成果，久而久之，天上没有掉下什么馅饼，反而自害其身。金庸笔下的东方不败，为了一统武林，满足自己的野心，寄希望于一本《葵花宝典》，结果不仅没有成为武林至尊，反而落得个人人得而诛之的下场。
因此说，方法不是包治百病的灵丹妙药。但是，经过长期的坚持、努力、思考，也一定能够找到成就自己的好方法。
求实 名言论点论据大全
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论点
在人际交往中，求实就是真诚的态度。
对待传统文化要用实事求是的态度。
科学事业要建立在实事求是的基础之上。
经济建设要脚踏实地，不能只做表面文章。
制定政策要从实际出发，否则就会失去支持。
求实就要反对教条主义。
评价一个人，要实事求是。
求实态度要求我们有错必改。
破除迷信是一种求实的科学态度。
名言
以人为本，求实创新。——温家宝
修学好古，实事求是。——《汉书》
我要一步步踏在泥土上，打上深深的脚印。——朱自清
空谈之类，是谈不久，也谈不出来什么的，它终必被事实的镜子照出原型，拖着尾巴而去。——鲁迅
科学之道，戒之以空，戒之以松。我愿一辈子求实以终。——华罗庚
真实是人所持有的最高级的东西。——乔叟
我们应该老老实实的办事。——毛泽东
我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。——周恩来
天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。——邹韬奋
说谎话的人得到的，就只是即使说了真话也没人相信。——伊索
真实和朴实是天才的宝贵品质。——巴甫洛夫
你必须对自己忠实，正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚
真正的伟人常常是平凡的，他们的行为既不做作，也不虚饰。——克雷洛夫
说真话不应当是艰难的事情。——巴金
牺牲眼前的一些虚荣，日后会大有收获。——富兰克林
少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情。——列宁
人应当像“人”字一样，永远向上而又双脚踏地。——但丁
即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。——牛顿
如果不是在海市蜃楼中求生，那就必须脚踏实地去跋涉。——培根
踏实，是学有所成的根本；马虎，则是求知的大敌。——钱学森
如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿 ! 不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。——尼采
一个事实，抵得上一船装饰品。——英国谚语
典型论据
市委书记“晕倒”三次——新闻报道要求实
扬州市委书记姜永荣在通运闸崩塌时组织抢险， 30 个小时没合眼，当地电视台播出这条消息，却无中生有地说：“姜书记在抢险中'晕倒'三次。”姜书记对此严词相斥，写信给广播电视局，指出这一情节完全失实，今后再不能这么干了。
卓别林宴请流浪汉——艺术源于现实
卓别林早就想拍一部关于流浪汉的喜剧，然而，虽然做了很多努力，仍是不够满意。
一天，卓别林在旧金山的大街上遇到了一位流浪汉，他灵机一动，迎上前去：“你好，我看你一定很饿了，我也饿了，一块到饭店吃一顿吧！”流浪汉十分高兴，心想这一定是遇到一位乐善好施的虔诚的基督徒了，于是两人走进了一家饭店。卓别林特意多要了一些酒，流浪汉不客气地狼吞虎咽大吃起来。酒足饭饱之后，两人便乘酒兴而谈。流浪汉便把自己如何漫游，如何搭便车，如何在“上等客车”上被抓住等趣闻全部告诉了卓别林，同时还表演给卓别林看。卓别林认真地听着，仔细地研究他的表情、姿势和性格。在吃饭的过程中，一部新的影片的大体轮廓已经在卓别林的脑子里构思出来了。后来，这部影片获得了巨大成功。
“毛主席从小就不信神”——对待领袖要用求实的态度
抗战期间，陕甘宁边区的小学语文课本的一篇课文说毛主席从小就不信神，不信佛。后来，毛主席知道了这件事就明确指出，他小时并非不信鬼神，那么说不符合事实，应该实事求是。
大跃进教训沉痛——经济建设要求实
1958 年大跃进时期，党内浮夸风愈演愈烈，虚报粮食产量，谎报秋翻地面积，编造炼钢铁的数字，虚构公社食堂的优点，浮夸风离间了干群关系，败坏了党的优良传统，灾难深重，教训沉痛。
富兰克林捕捉雷电——求实需要实践
本杰明·富兰克林，是 18 世纪在北美仅次于华盛顿的著名人物，是举世闻名的科学家、发明家。
富兰克林最惊心动魄的实验，是冒着生命危险探索雷电。在当时的西方，大多数人相信，雷电是“上帝的火”，也有少数人认为雷电是“毒气炸弹”。 1752 年 7 月，一个雷电交加的日子，一阵震耳欲聋的雷声随着刺眼的闪光，在低空云层中炸响，似乎要把宇宙撕裂。冒着狂风暴雨，富兰克林和他的儿子在牧场旷地上把一只绸做成的风筝放上天空。又一个闷雷炸响，云中的雷电通过风筝上尖细的铁丝使风筝和绳索带电，只见绳索上散松的纤维立即向四周直立起来。这时富兰克林完全忘记了自己万分危险的处境，立即把风筝绳上的钥匙和莱顿瓶连接起来，使莱顿瓶充电。
富兰克林这次冒着生命危险的实验，终于证实了他的推断：“闪光就是闪电！”
“我不是英雄”——求实很简单，只要说出真话
2003 年 11 月 6 日，因伊拉克战争中传奇式的被俘经历而一举成名的美国女兵杰西卡·林奇首次接受美国广播公司的采访，详细回忆了在伊拉克被俘 9 天的惨痛经历。
2003 年 4 月 1 日，美军特种兵在纳西里耶附近一家医院里救出了被俘 9 天的林奇，随后美国媒体铺天盖地地将林奇渲染成一位年轻的战争英雄，称她与伊拉克士兵进行殊死搏斗，打死多名敌人，直到打完最后一颗子弹，才不幸被俘虏。
但林奇在采访中证实，这些报道纯属编造，夸大其词。她说自己只是一名普通士兵，在错误的时候出现在错误的地方，遭遇伏击时，她的枪卡住了，“我接到命令，子弹上膛，瞄准，但我的枪卡住了……我一枪也没有开……我趴在地上，后来的事情我就记不清楚了。我不认为自己是英雄。”
林奇说，实际上，美军在整个营救过程中没有开过一枪一炮，因为这所医院里根本就没有伊拉克士兵守卫。主持人问林奇，是否觉得五角大楼是在利用她被营救一事刻意塑造某种“典型”。林奇说：“是的，他们的确将我的事情作为一种典型，来象征着什么精神。这是错误的……”
一定是乐谱错了——要坚持事实
小泽征尔有一次去欧洲参加指挥家大赛，在进行前三名决赛时，他被安排在最后一个参赛。评委交给他一张乐谱，在演奏中，小泽征尔突然发现乐曲中出现不和谐的地方。开始他以为是演奏家们演奏错了，就指挥身边的乐队停下来重奏一次，仍觉得不自然。这时在场的权威人士都郑重声明乐谱没有问题，而是他的错觉。面对几百名国际权威，他不免对自己的判断产生动摇。但是他考虑再三，坚信自己的判断是正确的，于是大吼一声：“不，一定是乐谱错了！”他的喊声一落，评委们立即向他报以热烈的掌声，祝贺他夺魁。原来，这是评委们精心设计的“圈套”，以试探指挥家们在发现错误而权威人士不承认的情况下，是否能坚持自己的判断。
司马迁爬长城——实地考察是求实的一种方式
司马迁写《史记》，写到魏国的历史时，其中有一节是，传说秦国为灭掉魏国，曾引黄河水淹没魏国都城大梁。传说归传说，可是《史记》却是一部史学著作，来不得半点的不真实。为了探明实情，司马迁亲赴当地实地考察。他爬上了长城，寻找那一处被洪水淹过的痕迹。功夫不负有心人，他终于找到了那个遗迹。为了进一步证实，他还遍访当地的长者，了解当年魏国人民与洪水搏斗的故事。经过多方位的调查取证，他得到了大量的第一手材料。然后他再将这些材料归类整理并加以分析研究，终于证实了当年秦国水淹魏国大梁城的史实。这样，他才开始动笔，写下了这个真实的故事。
李四光考察第四纪冰川——求实就是从实际出发
李四光任北京大学地质系教授、系主任时，国际地质和地理学界长期流行一种看法，认为中国没有第四纪冰川。李四光不盲目听信洋人的论调，坚持从实际出发。 1921 年到河北太行山进行地质考察， 1933 年又到长江中下游进行考察，然后写出论文，论证华北和长江流域普遍存在第四纪冰川。 1939 年，又在世界地质学会发表《中国震旦四纪冰川》一文，这对地质学、地理学和人类学的研究有很大贡献。
诺贝尔不掠人之美——求实就是尊重事实
“炸药大王”诺贝尔从不掠人之美。人们总是说：“诺贝尔发明了硝化甘油。”听到这种说法，他总要予以更正。他说：“我不曾发明硝化甘油，但是硝化甘油没有引爆方法就不能应用，这个引爆方法才是我发明的。此外，我还发明了大量制造硝化甘油的便利方法。”
硝化甘油是意大利化学家苏雷罗发明的，不过把硝化甘油制成烈性炸药，却是诺贝尔的功劳。当时由于诺贝尔名声显赫，人们便把苏雷罗给忽略了，可是诺贝尔却把实情告诉人们，在苏雷罗经济窘迫时，诺贝尔无私地给予他巨大的支持。
彭德怀试种小麦——求实需要实践
在全国大放卫星、盛行浮夸风的年代，彭德怀为了证实自己是不是真的右倾了、保守了，亩产是不是能达几万斤，便亲自种了一分试验地。他精心经营，深翻，施肥，浇水，收获时，收到麦子 900 来斤，彭总算了算说：“一亩地能收八九百斤，算我们工夫不够，加一倍，亩产 2000 斤，顶天了，绝不可能到万斤。”
挑战权威 ? 摇捍卫真理——科学的生命在于实事求是
哥白尼本来是波兰一个大教堂的神职人员，当时教会的观点是认为地球是宇宙的中心，谁怀疑这一点，谁就是大逆不道，要受到严厉的惩罚。但是哥白尼通过对天体的长期观察和科学的论证，发现这一观点是错误的。于是他不顾教会的迫害，大胆发表了《天体运行论》一书，确立了太阳中心说。
布鲁诺是文艺复兴时期意大利伟大的思想家。他坚持和发展了哥白尼的太阳中心学说，被宗教裁判所判处死刑。当干柴在他脚下熊熊燃烧的时候，布鲁诺凝望着天空坚定地说：“火并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值的。”
的确，哥白尼、布鲁诺那种坚持真理、捍卫真理的精神是永生的。
高尔基拒绝恭维——对待自己要用实事求是的态度
高尔基有一个打算，出版到契诃夫为止的俄国作家优秀作品选 100 卷。
高尔基周围的献媚者够多了，其中的一个在《 100 卷》的编辑会议上列举高尔基的作品，说到每一部作品时都添油加醋地恭维一番。高尔基居高临下地看着他，生气地撅起了胡子。当发言者说到他的早期作品之一、著名诗作《海燕之歌》时，高尔基打断他的话：“您看来是在开玩笑，我想起这作品来就不好意思，这是一部很差劲的作品。”当说到他的几部剧本时，那人又一次恭维起来，高尔基又插话说：“对不起，先生们，你们所谈的这位作者是个不高明的剧作家，除了《在底层》一部剧作以外，其他所有的，我看都不像样。”
恩格斯“向鸭嘴兽道歉”——求实就是勇于承认错误
1843 年， 20 多岁的恩格斯在伦敦大英博物馆见到鸭嘴兽的卵时，甚为怀疑。因为鸭嘴兽是哺乳动物类，哺乳类动物是胎生的，怎么能有卵呢 ? 他公开阐述了自己的观点。可是，到了 50 多年后的 1895 年，恩格斯明白了，鸭嘴兽虽为哺乳动物，但它的确是卵胎生的，是哺乳动物中的一种特例。此时，恩格斯已名扬天下，可他仍然公开承认自己青年时代的错误，表示“向鸭嘴兽道歉”。
哲理材料
一句话一辈子
多年前，一个１５岁的男孩来到杭州胡庆余堂做学徒。在去胡庆余堂的路上，他的老祖母颤巍巍地送他，一路上只对他说了一句话：“老老实实做人，规规矩矩做事。”男孩记住了这句话。
学徒很苦，每天要干十几个小时的活儿。清晨四五点钟就得起床，打扫屋里屋外的卫生，擦拭摆放在柜台上的器具，然后又要服侍师傅起床，帮他倒洗脸水。
但是得到的报酬却很低，除了混饱自己的肚皮外就所剩无几了。
有天凌晨，男孩在打扫卫生时发现地上躺着几枚钱币，面值大约相当于现在的五元钱。他很需要钱，在身边没人的情况下，他完全有条件把钱占为己有，但他没有这样做；他把钱捡起来，天明的时候交给了师傅。这样的事后来发生过多次，每次师傅见他来交钱总是不置可否。
在外人看来，他是一个笨小孩，做事一板一眼，不懂得变通。而且，有些学徒变着法子偷懒，他却不会。
治咳嗽有一味药叫鲜竹沥，需要用火烤毛竹蒸出的水分。这是一件细致活，几两鲜竹沥往往要在火堆旁蹲上个把时辰。男孩就老老实实地烤，一点一滴收集，从来没想过往鲜竹沥中掺点水。
如果按现在有些人的观点来看，这样的学徒成不了大气，他缺乏商人应有的灵活和世故。
但他现在的身份是杭州某著名药厂的老总，他创出的品牌已热销了二十多年。他靠的不是灵活，而是实实在在做人做事。
接受记者采访时，他多次提到他的祖母。他说当学徒那阵清早捡到的钱币，都是师傅故意放在地上的，他知道原委已是多年以后。如果当时他把钱币放到自己的口袋中，他的人生肯定会是另外的样子。
都说人生的关键只有几步，其实，人生最关键的话也只有几句。
学艺七十年
这是一则禅宗故事。从前，有一位少年，渴望练就一身超群的剑术，便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高人。这位少年一心想早日成名，跪拜之后，便说：“我决心勤学苦练，请问师傅需要多久才能学成下山？”师傅答道：“十年。”少年嫌太长，就说：“假如我全力以赴，夜以继日，需要多长时间？”师傅说：“这样大概要三十年。”少年大吃一惊：“为什么全力以赴反而要三十年呢？”师傅不答。少年又说：“我一定要不惜一切代价，拼死拼活修炼，争取早日成功。”师傅说：“那么，你就得跟我学至少七十年。”少年冥思苦想，良久，终于大悟。
我们的帐篷被偷了
有两个人结伴到山里去露营。晚上睡觉时，一个人问另一个人：“你看到什么了 ? ”另一个人回答：“我看到满天星星，深感宇宙的浩瀚，造物主的伟大，我们的生命是多么渺小和短暂啊……那你又看到了什么 ? ”那个先开口说话的人冷冷地说：“我看到有人把我们的帐篷偷走了。”
创新论证
求实不是铢锱必较
中国有很多大学的校训里都有“求实”二字，这当然是为了勉励同学们脚踏实地，认真求学，是很好的教导。但如果一味严谨求实，有时候非但不能收到好的效果，更可能把事情搞糟。
比如同学之间，应该是团结友爱，相互帮助。但是，长期相处，难免有些纠纷和矛盾，如果某人抱着所谓“求实”的态度，铢锱必较，将一切都记在心里，表现在行动上，我想，这样的同学是不受欢迎的。郑板桥说：“难得糊涂。”讲的就是这个道理。
学与思 名言论点论据大全
学与思 名言论点论据大全
论点
思考与勤学结合则事半功倍。
正有成就的人是善于在学习中提出问题并解决问题的人。
独立思考是科学研究和创造发明的一种必备能力。
只有经过积极思考得来的知识才是真正的知识。
一个问题可以从不同角度思考。
思考问题要坚持自主原则。
自己通过思考接受知识比被动的学习更富有成效。
思考有时是一种乐趣。
没有思考就没有判断和创造。
名言
经过自己仔细的研究、思考，与从来不动脑筋而请教别人，两者之间，有天壤之别。——松下幸之助
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》
学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
读而未晓则思，思而未晓则读。——朱熹
致知之途有二：曰学、曰思……学非有碍于思，而学愈博则思愈远；思正有功于学，而思之困则学必勤。——王夫之
学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应采取这种态度。——毛泽东
人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。——雨果
思索，继续不断地思索——就能迎来一线晨曦，见到万顷光明。——培根
我的成就，当归功于精力的思索。——牛顿
少年好学，将成大器。——林肯
读书是易事，思考是难事，但二者缺一，便全无用处。——富兰克林
读书而不思考，等于吃饭而不消化。——普朗克
一个善于思考的人的最高成就就是，把可知的事物弄个水落石出，对不可知的事物敬而远之。——歌德
思考是行为的种子。——爱默生
聪明的人好学习，愚蠢的人好为人师。——契诃夫
书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。——伏尔泰
学习与思考二者必须结合起来，不可偏废。单思不学，会变成空想、妄想；单学不思，又会变成书呆子。——蔡尚思
典型论据
“惟一的腿”
——思考是灵感的源泉
苏联诗人马雅可夫斯基才华横溢，可是有一次为了描绘一个孤独的男子怎样保护和疼爱他的心上人，苦思冥想了两天，还是一无所获。到了第三天晚上，他又想得头昏脑涨，在睡梦中，他忽然吟出了下面的诗句：
我将保护和疼爱
你的身体，
就像一个在战争中残废了的，
对任何人都不需要了的兵士爱护着
他惟一的腿。
将爱人比作伤残士兵的“惟一的腿”，形象生动，感情深沉，还带着一丝淡淡的孤独和惆怅。所以如果你在写作时埋怨自己没有灵感，那只是因为你缺少了苦苦思索。
史丰收与快速计算法
——从思考到发明
我国青年速算专家史丰收赛过电子计算机。他在小学二年级时就想到了一个“怪”问题：读、看、写都是从左到右，从高位开始的，而运算为什么要从右往左，从低位算起呢？这个问题引起了他对数学的强烈兴趣，从此，他把玩的时间都用到思考和计算中。正是这种强烈的兴趣，使史丰收创造了快速计算法。
陈景润摘取数学皇冠上的明珠
——每时每刻都要思考
“哥德巴赫猜想”是数学皇冠上的明珠，著名数学家陈景润为了摘取它，自定每天凌晨三点起床学外语，天天泡在图书馆。他沉浸在数学王国里常常达到入迷的程度。有一次，管理员临走时大声叫喊，问里面还有没有人，但全神贯注的陈景润啥也听不见，于是被反锁在里面。等他想离开时发现大门紧锁，只是毫不在意地笑一下，又不知疲倦地回到书堆中去了。还有一次，陈景润边走路边思考，一不小心迎面碰到了对面的树干上，他还以为撞到了什么人，忙不迭地说：“对不起，对不起！”
小高斯巧解算术题
——思考才能找到最佳办法
高斯是德国伟大的数学家。小时候他就是一个爱动脑筋的聪明孩子。
还是上小学时，一次一位老师想治一治班上的淘气学生，他出了一道数学题，让学生从 1+2+3 ……一直加到 100 为止。他想这道题足够这帮学生算半天的，他也可能得到半天悠闲。谁知，出乎他的意料，刚刚过了一会儿，小高斯就举起手来，说他算完了。老师一看答案， 5050 ，完全正确。老师惊诧不已，问小高斯是怎么算出来的。
高斯说，他不是从开始加到末尾，而是先把 1 和 100 相加，得到 101 ，再把 2 和 99 相加，也得 101 ，最后 50 和 51 相加，也得 101 ，这样一共有 50 个 101 ，结果当然就是 5050 了。聪明的高斯受到了老师的表扬。
苹果落地的思考
——科学发现是深入思考的结果
1666 年秋季，牛顿为避鼠疫回故乡暂住。一天傍晚，牛顿正坐在花园的苹果树下思考一个复杂的问题。忽然，一阵微风吹过，一个苹果“噗”地掉了下来。此时正是苹果成熟的季节，一会儿便有好几个苹果先后落地。这引起了牛顿的注意，他想，苹果为什么不向天上飞，也不向前后左右掉，而偏偏是垂直往地上掉呢？肯定是地球在吸引它……这一简单的生活现象，引起了牛顿的深入思考，最后引导他发现了著名的万有引力定律。
爱迪生的思考
——思考是打开未知世界的金钥匙
爱迪生幼时就爱观察、爱思考，同时充满着好奇心和强烈的求知欲。他上学不久，有一次上算术课，老师对学生说：“二加二等于四。”他站起来发问：“老师，二加二为什么等于四呢？”老师被问得目瞪口呆。老师不仅不认为爱思考是打开未知世界的一把钥匙，反而认为爱迪生是在捣乱。因此，他上学才三年就因“成绩不佳”被勒令退学。然而他凭着艰苦的思考和探索，终于成为杰出的科学家和发明家。
开卷有益
——学习贵在坚持
宋太宗赵匡义为了巩固自己的统治，曾召集文人学者编写了卷帙浩繁的百科全书《太平御览》。该书编成后，尽管国事繁忙，宋太宗还是坚持每天阅览三卷。有时因事耽误了，他还要在闲暇时再补上。有人认为他实在太辛苦了，他说：“开卷有益，朕不以为劳也。”后来，“开卷有益”就成为鼓励人们刻苦读书的至理名言。
读书如攻坚
——学习如征战
在学习中，许多人视难题为敌人，视读书为攻坚。宋代大文豪苏东坡提出“八面受敌”法，将学习对象当作敌人从八面分割包围。此法曾受到毛泽东赞扬。毛泽东在 20 世纪 30 年代也说过，学习中要“攻书”，把书本上艰深的问题看作敌人的堡垒，坚决攻下来。 董必武在诗中曾写道：“学习当如卒过河。”也是提倡用进攻精神读书。集中表达了这一观点的还有叶剑英的诗：“攻城不怕坚，攻书莫畏难。科学有险阻，苦战能过关。”
王安石的指点
——写诗须先勤读书
北宋时，有位读书人很喜爱杜甫的诗，自己专门模仿杜诗写了不少习作，但都感到不能令人满意。他向当时的著名文学家王安石请教说：“杜甫的诗为什么那样精深神妙呢？使后世之人难以超越他。”王安石答：“杜甫写诗的诀窍不是已经在他的诗中说出来了吗？”那人问：“是什么呢？我怎么不知道？”王安石说：“杜诗中说：‘读书破万卷，下笔如有神'这两句，不是说得很清楚了吗？”那人恍然大悟。此后他刻苦读书，在写诗方面有了很大进步。
陆游的书巢
——处处皆有书
南宋杰出的爱国诗人陆游一生酷爱读书，他晚年时体弱多病，仍勤读不辍。他将自己的住室命名为“书巢”，题写了“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”的联句以明夙志。朋友问他为什么取巢为名，他回答说：“我的房子里到处是书，或者放于箱内，或者置于桌上，床上铺的是书，枕的也是书，信仰四顾，没有无书之处。”朋友进屋一看，果然到处都堆着书，一不小心还碰倒了一摞书。朋友不由得笑着说：“真是个书巢啊！”
孙中山酷爱读书
——不读书便不能生活
革命先行者孙中山也酷爱读书。他流亡国外期间，虽然仍在为革命奔忙，但只要一有空暇时间，他就一头钻进书里。在伦敦时，他经常到大英博物馆的图书馆看书。他的生活费也经常用于买书。有一次，他的钱用完了，衣食无着，还是几位在伦敦的中国留学生凑些钱给他。但是不到三天钱又用完了，因为他又买了一些急需阅读的珍贵书籍。他曾经说：“我一生的嗜好，除了革命之外，只有好读书。我一天不读书，便不能够生活。”
通用公司服务客户的故事
——思考要在调查研究的基础之上
有一天，美国通用汽车公司客户服务部收到一封信，“这是我为同一件事第二次写信，我不会怪你们没有回信给我，因为我也觉得这样别人会认为我疯了，但这的确是一个事实。
我家有个习惯，就是每天晚餐后，都会以冰淇淋来当饭后甜点。由于冰淇淋的口味很多，所以我们家每天饭后才投票决定要吃哪一种口味，决定后我开车去买。
但自从我买了新的庞帝雅克 ( 编者注：这是通用旗下的一个牌子 ) 后，我去买冰淇淋的这段路程问题就发生了。
每当我买香草口味时，我从店里出来车子就发动不了。但如果买其他口味，发动就顺得很。我对这件事是非常认真的，尽管听起来很猪头：为什么当我买了香草味冰淇淋它就罢工，而我不管什么时候买其他口味，它就一尾活龙 ? 为什么 ? ”
事实上，客服部的总经理对这封信还真的心存怀疑，但他还是派了一位工程师去查看究竟。当工程师去找这位仁兄时，很惊讶的发现这封信是出自一位事业成功、乐观、且受了高等教育的人。
工程师安排与这位仁兄的见面时间刚好是在用完晚餐的时间，两人于是一个箭步跃上车，往冰淇淋店开去。那个晚上投票结果是香草口味，当买好香草冰淇淋回到车上后，车子又秀逗 (SHUT DOWN) 了。这位工程师之后又依约来了三个晚上。
第一晚，巧克力冰淇淋，车子没事。
第二晚，草莓冰淇淋，车子也没事。
第三晚，香草冰淇淋，车子“秀逗”。
这位思考有逻辑的工程师，到这时还是死不相信这位仁兄的车子对香草味过敏。
因此，他仍然不放弃继续安排相同的行程，希望能够将这个问题解决。工程师开始记下从头到现在所发生的种种详细资料，如时间、车子使用油的种类、车子开出及开回的时间……
根据资料显示，他有了一个结论，这位仁兄买香草冰淇淋所花的时间比其他口味的要少。
为什么呢 ? 因为，香草冰淇淋是所有口味中最畅销的，店家为了让顾客每次都能很快的取拿，将香草口味特别放置在店的前端；至于其他口味则放置在后端。
现在，工程师所要知道的疑问是，为什么这部车会因为从熄火到重新激活的时间较短时就会秀逗 ? 原因很清楚，绝对不是因为香草冰淇淋的关系，工程师很快地由心中浮现出，答案应该是“蒸气锁”。
因为当这位仁兄买其他口味时，由于时间较久，引擎有足够的时间散热，重新发动时就没有太大的问题。但是买香草口味时，由于花的时间较短，引擎太热以至于还无法让“蒸气锁”有足够的散热时间。
问题就这样解决了。
戴震问学
——思考，就是要打破砂锅问到底
真正学有成就的人是在学习中敢于并善于提出问题、解决问题的人。
清代大学者、思想家戴震 10 岁才上私塾。他在私塾学习时，听老师讲授《大学章句》。讲完 《右经一章》 ，老师说：“这一章是孔子的话，由曾子记述的，下十章是曾子的话，由曾子的学生执笔记录的。”
戴震问道：“老师，凭什么说这一章是孔子的话又由曾子记录的 ? 又凭什么知道以下十章是曾子的话，由曾子的学生执笔记录的 ? ”
老师告诉他：“这是先儒朱熹的注释里写的。”
他又问：“朱熹是什么时代的人 ? ”
老师答：“南宋。”
他追问：“孔子和曾子又是什么时代的人 ? ”
老师答：“东周。”
他又追问：“周与宋相距多少时间 ? ”
老师答：“大约两千年吧 ! ”
戴震接着又问：“既然时间相距这么远，那朱熹怎么会知道两千年以前的事情呢 ? ”
老师无言以对。
戴震学习肯于动脑，对疑惑的问题，敢于打破砂锅问到底。他不迷信老师，不迷信先贤朱熹，也不迷信孔子、曾子。后来他对天文、数学、历史、地理等方面都有深入研究，并对经学、语言学做出重要贡献。
洗澡得到的启示
——触类旁通，启发思考
古时候，叙拉古国王亥厄洛让金匠为他制造一顶金冠，制成后，他怀疑黄金被金匠偷走了部分，又苦于没有证据，于是他把阿基米德找来，请他帮忙。阿基米德很快得出结论：假如黄金里掺进了白银，制成的王冠一定比同重的纯黄金的要大一些，只是王冠表面不平整，不容易从外表判断，为此，他陷入了苦思冥想之中。一天，他去洗澡，当把身体浸入盛满水的浴盆时，水从盆沿溢出来一部分，他连忙跳出，浴盆的水位又下降了，“浴盆中溢出的水不正好与自己的体积相同吗 ? ”就这样，他完成了国王的任务，同时发现了著名的浮力定律。
门捷列夫与元素周期表
——反复研究、思考，发现科学规律
当戴维·本生、基尔霍夫等化学家已经做了足够多的实验，发现了 63 种元素时，门捷列夫试图从理论上做一些思考。在长达 20 年的时间里，他潜心思索，反复揣摩，把每一种元素的名称、性质、原子量等写在 9 张牌上。这副牌有赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫等七种颜色。终于他发现了其中的规律：表面上看不过是一堆五彩乱纸，花花绿绿，实际上有两条暗线将它们串在一起，第一条暗线是原子量，可以根据原子量的大小将它们排成一条长串，第二条暗线就是每列元素的化合价相同。这 63 种元素原来就是暗暗地由原子量这条线串起来，又分成不同的族，每族有相同的化合价，按周期循环，这就是周期律。人们正是据此规律又发现了不少种元素。
善于质疑的笛卡尔
——打破教条，独立思考
凡是有发明创造的科学家、发明家，都是以善于思考、大胆怀疑著称于世的。法国科学巨匠笛卡尔，就是其中之一。还在少年时代，他就有着强烈的求知欲和好奇心。他除了学好老师规定的课程外，还阅读了大量的科学书籍。在学习中他从不墨守成规、信奉书中的教条、盲从书本上的见解，而是大胆地怀疑一切，甚至怀疑自己已经学过而且记牢了的东西。在他看来，怀疑是无处不存在的。正因为他在权威学说和传统观念面前能敢于破除迷信和不盲从，发挥独立思考的能力，所以才在科学的领域里取得了一系列的成就，成为卓越的数学家、物理学家、生物学家和哲学家，并创立了解析几何理论。
独立思考
——思考是创新的前提
清代初年进步思想家唐甄初为举人，在山西长子县任县令，造福社会，深得民心。丢官之后，生活艰苦，常常无以果腹，只得采枸杞叶煮着吃，衣衫褴褛，但他排除困难，埋头研究学问，著有《衡书》共 97 篇。全书“上观天道，下察人事”，语发内心，而又联系实际，有许多创新见解。他认为皇帝也是常人，“天子之尊，非天帝天神也，皆人也”。他认为历代皇帝中，励精图治者少，大都是暗君、情君、邪君、暴君。他说，“自秦以来，凡为帝王者，皆贼也”，是杀人的罪魁祸首。他还把君主看成“公仆”，“匹夫”才是“上帝”。他还提出了“富民”的经济制度，反对“虐政亟行，厚敛日加”的压迫和剥削。这些民主思想在当时是难能可贵的，反映了他独立思考而不人云亦云的学习精神和创新勇气。
李渔治学
——治学要勤于思考
清代戏曲理论家、作家李渔幼时在私塾念书。一天，先生讲到《孟子》里的“虽褐宽博”一句时，说：“宋朝的朱熹说了，褐，即贫贱人家的衣服；宽博，即又肥又长。”李渔听了，觉得不对头。既然褐衣是贫贱人穿的衣服，那就应该做短瘦一点，也好省些布料，为什么反而做得又肥又大呢 ? 他就去问先生，先生也说不出个所以然来，只是威严地教训他：“朱老夫子的话是不会错的，你照着念就行了。”李渔非要弄清楚不可。许多年以后，就去到孟子说的穿褐衣的地方，向当地居民请教。当地居民答道：“我们生活艰苦，只有这一件衣服，白天当衣，晚上当被。如果不做得肥大一些，就盖不住全身。”李渔终于明白了，朱熹的解释是对的。
朱熹谈学
——学则须疑
南宋时期的教育家、著名学者朱熹谈读书经验时说：“读书，始读，未知有疑，其次则渐渐有疑，中则节节是疑。过了这一番疑渐渐释，以至融会贯通，都无可疑，方始是学。”读书，从不能提出问题，到能提出问题，进而解决问题。走完了这一过程，才算真正把知识学到了手。
三角形的思考方式
——思考挽救了企业
日本的坪内寿夫是一位杰出的企业家。坪内寿夫发迹前在日本的四国经营电影院，因为经营得法，坪内寿夫小有所获，于是他便想扩大自己的经营。
这时候，“自由船公司”想廉价出售自己的造船厂，坪内寿夫在朋友的劝告下买下了这个造船厂，创办了“来岛船坞”。
坪内寿夫对于造船业并不在行，开始的时候，船坞入不敷出。坪内寿夫思来想去，觉得要发展自己的船坞，还必须把目光对准附近的渔民。这些渔民的渔船很陈旧，只能在近海捕捞，如果能造出一种强马力渔船，到深海去捕捞，捕捞量会极大地提高，这是渔民们所希望的。
但是，渔民们手中没有钱，不可能购买坪内寿夫所设想的那种强马力的渔船。
坪内寿夫想到了分期付款：渔民们驾船去捕鱼，卖掉鱼后用赚来的钱分若干次付款。坪内寿夫很快就发现，即使是这样，渔民们对于购买一条价格昂贵的渔船也有困难。因此，必须设法把渔船的售价降到最低。最后，坪内寿夫想到应该造出一只样品船，当渔民们亲眼看到，亲手摸到之后，立刻会产生一种“占有”感——“我要买的就是它！”
人们把坪内寿夫的这三个交错的想法称为“三角形的思考方式”。
“三角形的思考方式”使坪内寿夫把“来岛船坞”变成了一个最能赚钱的船坞。
一条裙子触发灵感
——思考产生灵感
罗特是美国一家制瓶厂的工人。他有一位女友，身材健美且爱好打扮。有一天，女友穿了一套膝盖上面部分较窄，腰部显得很有魅力的裙子。在路上，人们频频回头欣赏着这条裙子。
罗特也注意起这条裙子来了。他越看越觉得线条优美。他马上联想到，要是制成这条裙子形状的瓶子也许销路不错。想到这里，他马上转身跑了回去，连声“再见”也没说。女友也感到十分奇怪，骂了一声“神经病”就独自回去了。
罗特回到住处就在图纸上画了起来。经过实验，这种瓶子不仅美观，而且里面的液体看起来比实际分量多。
不久，美国可口可乐公司看中了这种瓶子，以６００万美元的高价收买了这项专利权。
追本溯源
——思考也要另辟蹊径
在“二战”后，日本大阪有一家食品公司，经理是山本佑久次，一位名叫森秋广的专务理事加入了该公司。那时，日本的姑娘都很喜欢从美国进口的口香糖，甚至跟在美国士兵后面转。森秋广很会动脑筋，他同经理说：“咱们生产日本的口香糖，销路肯定很好。”
于是，他们找来百科全书，上面写着“口香糖是橡胶液中加白糖、薄荷的一种具有弹性的食品”。可是怎么也找不到做口香糖原料的橡胶。
要生产出自己的口香糖，必须摆脱现有产品的束缚。森秋广把注意力集中到抽象功能——“有弹性”上来，“能不能用其他材料替代橡胶呢？”他们使用松脂和冬青树胶等进行试验，多次失败也毫不气馁。当时，有一家公司生产乙烯树脂，其液体酷似橡胶液。他们灵机一动，用乙烯溶液代替橡胶液，再加入薄荷与砂糖，终于发明出日本式的口香糖，畅销市场。
别把聪明打碎了
——勤于思考，发现规律
如果花瓶碎了，怎么办？
大多数人的做法是把碎片扔掉！那么，这里头有规律吗？有！将碎片按大小排列并称过重量之后，你会发现： 10 ～ 100 克的最少， 1 ～ 10 克的稍多， 1 克以下的最多！尤其有趣的是，这些碎片的重量之间有着严整的倍数关系：最大碎片与次大碎片的重量比是 16 ∶ 1 ，次大碎片与中等碎片的重量比为 16 ∶ 1 ，中等碎片与较小碎片的重量比是 16 ∶ 1 ，较小碎片与最小碎片的重量比也是 16 ∶ 1 。于是，发现这一倍比关系的人便将此规律用于考古或天体研究，即只要有这个规律在，便可由已知文物、陨石的残片推测它的原状，从而迅速恢复它们的本来面目！
这就是思考的威力！这位聪明人就是丹麦科学家雅各布·博尔。不慎打碎花瓶的经历，我们肯定有过，可是，当包含其间的规律从我们身边淘气地溜走的时候，我们拥抱过它吗？花瓶碎了并不可怕，可怕的是，一不留神，把我们的聪明与思考也打碎了！
哲理材料
别忙得连思考的时间都没有
蜜蜂的蜂蜜吧终于开张了，生意特别红火。顾客来自各个领域，山上跑的，天上飞的，水里游的。蜜蜂高兴地不停招呼，忙得不亦乐乎。不久，他绞尽脑汁地想出了在山坡、水边和森林里开几家分店，把生意做大的好主意。
一天，游乐场的场主蝴蝶从从容容地前来拜访蜜蜂。
“蜜蜂，我工作累了，出来和你聊聊，你有没有时间啊 ? ”蝴蝶轻松愉快地问。
蜜蜂又好气又好笑，边团团转地忙碌着，边回答说：“我现在忙得连思考‘有没有时间' 这个问题的时间都没有了。你没有看到我正忙着开几家蜂蜜吧吗 ? 我至少也要忙完这个周末 ! ”
“你这不是有时间开几家分店吗 ? 我看你不仅有时间，而且时间多得是，只是没有想问题的时间罢了。”
蜜蜂听后看看自己，觉得自己就像一只无头苍蝇在不停地旋转，而蝴蝶在说笑的工夫想出了在蜜蜂的蜂蜜吧旁开一家游乐分场的好主意。
灵感只垂青善于思考的头脑
一位孤独的年轻画家，在屡经挫折后，终于找到了一个工作。他住在废弃的车库里，深夜常常听到一只小老鼠吱吱的叫声。久了，小老鼠竟爬上他的画板嬉戏，他与它享受着相互依赖的乐趣。
不久，画家被介绍到好莱坞去制作一部有关动物的卡通片，一开始，他的工作进度很缓慢，他常常为画些什么而苦思冥想。终于，在一个深夜，他回忆起那只在画板上跳舞的老鼠。于是，灵感如泉水涌出，作品一气呵成。
年轻的画家就是后来极负盛名的沃特·迪斯尼先生，他创造了风靡全球的米老鼠。上帝给了他一只老鼠，让他的大脑储存了珍贵的灵感。
丢失的怀表
一个城市里的有钱人，到乡下收田租，到了佃农的谷仓，有钱人东看看，西看看，不知何时把心爱的怀表弄丢了。有钱人心急如焚，佃农也不知如何是好，只好去把村里所有人找来搜找怀表。翻遍谷仓，但是怀表依然不见踪影。
天色渐渐晚了，有钱人一脸失望的神情，村里的人也一个个回家去了，但是有个人留了下来。我有把握找到你心爱的怀表。这人告诉有钱人，信心十足。
只见这个人再走到谷仓，找定位置后，静静地坐了下来。一切都安静了，悄然无声，但是有个小小的声音从谷仓的右后方角落传来。滴答，滴答，滴答……
这人轻轻的像猫一样，踏着几乎无声的脚步，循声向右后方角落走去。到了附近，这人伏身下来，耳朵贴地，在一堆稻草中找到了怀表，他走出谷仓，露出得意的微笑，朝有钱人走去。
人生会遭遇许多事，其中很多是难以解决的，这时心中被盘根错节的烦恼纠缠住，茫茫然不知如何面对 ? 如果能静下心来思考，往往会恍然大悟。心静则一切豁然开朗。
创新论证
思考不能漫无边际
两千多年前，庄周做了个梦，梦见自己变成了一只蝴蝶。醒来后，觉得恍恍然，他对自己产生了怀疑：“是庄子之为蝴蝶，还是蝴蝶之为庄子？不得而知。”
古代杞国有个人成天担心天会塌下来，虽然毫无根据，他却以为总有这么一天，因此食不甘味，睡不宁席，整日忧心忡忡，终于过早死去了。这个故事被人们总结成一个成语，叫“杞人忧天”，用来形容那些为不必要的事担心忧虑的人。试想，我们如果整天想着天会不会塌下来，火星会不会撞地球，这些遥不可及的事情，又怎么能圆满完成学习任务，快快乐乐地生活呢？
所以，思考也要选对主题，否则，只会浪费时间，光阴虚度。
勤奋 名言论点论据大全
论点
勤奋是一种美德。
勤奋能弥补先天的不足。
勤奋者总有回报。
勤奋者不会浪费时间。
“天才”缘于勤奋。
只有勤奋，才能取得成功。
一分耕耘，一分收获。
要勤奋，也要适度的休息。
名言
我每天跑 10 公里，才跑到了奥运会的领奖台上。——刘翔
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
天下无难事，只怕有心人；天下无易事，只怕粗心人。——袁枚
富贵本无根，尽从勤里得。——冯梦龙
勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。——陶渊明
黑发不识勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比的。——郭沫若
一分耕耘，一分收获，要收获得好，必须耕耘得好。——徐特立
天才在于积累，聪明在于勤奋。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。——华罗庚
对于搞科学的人，勤奋就是成功之母。——茅以升
在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。——爱因斯坦
发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。——爱迪生
天才出自勤奋。——高尔基
即使一个人天分很高，如果他不艰苦操劳，他不仅不会作出伟大的事业，就是平凡的成绩也不可能得到。——柴可夫斯基
虽有卓越的才能，而无一心不断的勤勉、百折不回的忍耐，亦不能立身于世间。——亚历山大
我所完成的任何科学工作，都是通过长期的考虑、忍耐和勤奋得来的。——达尔文
典型论据
斯蒂芬·金的秘诀—— 勤奋出灵感
在美国，有一个人在一年之中的每一天里，几乎都做着同一件事：天刚放亮，就伏在打字机前开始一天的写作。这个男人名叫斯蒂芬·金，是国际闻名的恐怖小说大师。
斯蒂芬·金的经历十分坎坷，他曾经潦倒得连电话费都交不出，电话公司因此而掐断了他的电话线。后来，他成了世界上著名的恐怖小说大师，整天稿约不断，常常是一部小说还在他的大脑中储存着，出版社高额的订金就支付给了他。如今，他算是世界大富翁了，可他仍然是在勤奋的创作中度过的。
斯蒂芬·金的秘诀很简单，只有两个字：勤奋。一年之中，他只有三天时间是例外的，不写作。这三天是：生日、圣诞节、美国独立日（国庆节）。勤奋给他带来的好处是，永不枯竭的灵感。学术大师季羡林老先生曾经说过：“勤奋出灵感。”
用生命舞蹈的聋哑人——勤奋是成才的保证
与杨丽萍演绎的《雀之灵》不同，聋哑艺术家邰丽华创造的是一只清丽、温婉，总在不经意间为人们绽放无比绚烂之后又在刹那间将一切归于平淡的人间之鸟。这位年仅 25 岁的姑娘，是在没有任何音乐和节拍的情况下演绎动人神韵的。舞蹈，对于她来说，是儿时的嬉戏，是精神的寄托，是感受这个世界的特定方式，更是重新定位人生的砝码。她将自己变成一只旋转的陀螺， 24 小时中除了吃饭和睡觉，其他时间都在舞蹈。音乐是舞蹈的天然催化剂，正是靠着音乐的刺激，舞蹈家们才将自己所有对音乐的感受，表现为躯体的流动。对于处于无声世界的邰丽华来说，要让舞蹈和节拍完全合上，惟一的方法就是记忆、重复、再记忆、再重复。她用心去伴奏，她要用身体的舞蹈和心中的音乐去膜拜生命。
1992 年 10 月，意大利斯卡拉大剧院举办了被称为艺术盛会的“无国界文明艺术节”，应邀演出的都是当今世界上舞蹈界的超级明星，邰丽华作为惟一的残疾人舞蹈家，表演了极具东方情调的舞蹈《敦煌彩塑》，引起轰动。 2000 年 9 月 18 日，富丽堂皇的纽约卡内基音乐厅，邰丽华又以充满激情的舞蹈，赢得了观众，观看演出的还有本届联大主席和众多联合国高官以及 43 个国家驻联合国使团的官员。
邰丽华以其“孔雀般的美丽、高洁与轻灵”征服了不同肤色的观众。她凭着自己对艺术的执著追求，成了我国惟一一位登上世界两大著名“艺术圣殿”的艺术家。
曾国藩勤学——天道酬勤
曾国藩是中国近代史上最有影响的人物之一，然而小时候的天赋却不高。有一天在家读书，对一篇文章不知道重复多少遍了，还在朗读，因为，他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来覆去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说：“这种水平读什么书？”然后将那文章背诵一遍，扬长而去！
贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为贼，而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人：“近代最有大本事的人。”
“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好，听过几遍的文章都能背下来，而且很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”，教训曾先生之后，还要背书，扬长而去。但是遗憾的是，他名不见经传，曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。
巨著的产生——勤出成果
马克思写《资本论》，辛勤劳动，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有一千五百种以上；我国历史巨著《史记》的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德，前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料，写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。
妙用镜子——勤奋出成绩
天边刚刚露出一抹鱼肚白，大地仍在酣睡中，重庆国立第二女子师范校园一片寂静。一个人轻轻走出了宿舍，来到后山上，把一样东西挂在一棵树上。这个人就是萧楚女。
萧楚女初次担任教员，担心自己讲课效果不好。每天拂晓，他就跑到山上，在树上挂上镜子，反复对着镜子讲，观察自己的表情和动作。这样日复一日，年复一年的勤学苦练，萧楚女的教学水平大有提高，在广州农民运动讲习所里受到尊敬和赞誉，为中国共产党的早期革命运动作出了巨大的贡献。
“鲁迅”的由来——勤能补拙
鲁迅发表《狂人日记》其实是他第一次采用了“鲁迅”这个笔名。
一次，鲁迅的好友许寿裳问鲁迅说：“你用‘鲁迅'这个名字，可有什么讲究？”
鲁迅回答说，用这个名字的原因之一，是取愚鲁而迅速之意。他说，自己比较笨拙，无论做学问或者干事情，效率比不上天分较好的人。在这种情况下，只有更加勤勉，才能在一定时间内，收到和别人一样的效果。
“童鱼”的来历——科研需要勤奋的精神
童第周教授和他的学生美籍学者牛满江教授共同培育出来的新产品，样子很像鲫鱼，被人称为“童鱼”。
这“童鱼”的产生可不容易了！童第周抓住了“细胞质对于细胞分化——个体发展和遗传方面的作用”这个尖端课题进行研究。他选用鱼作为研究材料，和牛满江开展实验工作。他已年逾古稀，但常在冷库里坚持七八个小时工作，有时连续奋战几十天。就这样，他们的实验终于取得良好的结果。
泥地上的画家——艺术来自勤奋
韩斡是历史上有名的画家，他小时候在长安一家酒店当伙计。韩斡每天都能看见饮酒客人的坐马，对马从心底里产生热爱的情感，并有把马的形态画出来的强烈愿望。于是他就抓紧空隙时间，用竹棍在泥地上练习。他依据脑子里的原始素材，加以发展，再对照实物涂点饰染。天天练，月月练，一丝不苟画的马匹体态优美，神气生动 ，人们交口称赞。
后得到王维资助，韩斡拜曹震为师。长期刻苦练习，加上名师指点，韩斡如虎添翼，他的绘画才能得到了充分的锻炼和发挥，成了和曹震齐名的画家。
借书来读的欧阳修——勤奋是成功的保证
欧阳修 4 岁时，父亲去世了。家里生活极其贫穷，母亲供不起欧阳修识字读书。欧阳修买不起书，就经常到李家 ( 藏书丰富）去借。为了能借到书，他陪李家的小朋友一起裁衣、玩耍。每当借到一本新书，他如获至宝，如饥似渴地读起来，常常是通宵达旦。碰到好文章，连抄带背。就是靠这股精神，欧阳修成了文学史上的一代名家。
午夜的诗人——创作需要勤奋的精神
13 岁的维克多·雨果在上学时，从不愿早睡觉。他觉得过早睡觉是白白浪费 时间。但是在学校里，他既不能点灯，也不能起床。
于是，雨果就长时间地凝望着窗外的星空。窗外星光灿烂，小雨果忽然捕捉了一句美妙的诗。从此，他默默地从思想和语汇的海洋里搜索着那些像珍珠一样闪光的诗句。一句，两句 ……很快，他想好了一首诗，又反复推敲、修改，准备天亮后写在笔记本上。正因为他的勤奋，才为以后的创作打下了基础，最终创作出了像《悲惨世界》、《巴黎圣母院》那样的巨著。
深入生活的狄更斯——创作需要勤奋
夜晚的伦敦街头，车马熙熙，热闹非凡。这时总会出现一位身材矮小的年轻人，连刮风下雨的恶劣天气也不例外。刚一看会认为他是一个忠于职守的侦探。不过，他又显得不太高明。他有时候站在街上，明目张胆地打量着过往的行人；有时，他竟然尾随在一些高谈阔论或轻声低语的人身后，记下听到的话。这个人对古老建筑也非常感兴趣。站在建筑物前，他同样会掏出个本子，记个不停，问个没完。
这个人就是狄更斯。他是抓紧空闲时间在“深入生活”，寻找素材。这才使狄更斯在文学创作上有经久不息的生命力。
田中角荣力纠口吃——勤能补拙
日本前首相田中角荣，两岁时害了病成了口吃，常因此受人嘲笑。他发誓要改掉口吃毛病。为此，他经常一个人进入深山，一会儿朗读，一会儿唱歌，一会儿叫喊，用这种独特的办法来纠正口吃的毛病。班内排练文艺节目，他争当主角，通过背台词来磨炼自己。终于让他战胜了口吃的毛病。
汤展中的脚书——成才在于勤奋
广西蒙山县西河镇西河中学初三学生汤展中，从小没有双手，吃饭、洗涮、写字——都是用脚代手进行的，他凭着惊人的意志，刻苦学习书法艺术。他的脚书和 口书作品被日本东洋文化研究所《吟咏新风》杂志、香港《创星日报》等发表。 1993 年 7 月 21 日他作为首届“肯德基杯”中国“残疾少年儿童成才奖”最佳奖十位获得者之一，出席了在北京人民大会堂举行的颁奖大会。
在澡盆里读书的曹禺——书山有路勤为径
曹禺是我国现代著名的剧作家， 23 岁的时候就写成了《雷雨》，震撼了当时的戏剧界，也是中国现代话剧成熟的标志。以后，他又创作了《日出》《北京人》《蜕变》以及历史剧《胆剑篇》《王昭君》等。
曹禺有如此的成就，与他勤学是分不开的。有一次，曹禺的家人准备好了澡盆热水，催正在读书的曹禺去洗澡。他进内室后，很长时间不出来。家人在外面听听，室内不时传出水响声。这样又过了很久，曹禺的夫人忍不住了，推门进去一看，原来，曹禺根本不是在洗澡，他正入迷地看书呢。只见他一手拿着书本，另一只手则拿着毛巾下意识地拍打着水面，而水早已凉透了。曹禺的夫人真是又好气又好笑。
顾炎武的马背书馆——时刻不忘勤学
顾炎武是明末清初的思想家和学者。他一生勤奋读书，后人说他“自少至老，无一刻离书”。
不管是在行军中还是在避乱中，他总是用两匹马两匹骡子驮着满满的书箱，书籍足有一个小书馆那么多。每逢到了关口要塞，就进行调查访问，如发现同平时所学的有不一致的地方，就认真记录下来，回到茶房旅店，打开书来检查核对。旅店主人怕多耗灯油，连续催他休息，他说：“我多付油资就是了。”有时行进在平原大道上，他就骑在马背上诵读古书，默背考证注释。从此，人们就用“马背书馆”来赞扬顾炎武的苦学精神。
成龙勤练功夫——台上一分钟，台下十年功
成龙的师父就是著名的京剧大师于占元师父 ( 于素秋的父亲 ) 。于师父为成龙起了一个名，叫元楼。其他的师兄弟也是以元字为名。每天的操练包括脚上功夫、打斗方式、特技动作等，另外还有如拉筋、劈腿、翻筋斗等动作。大清早 5 点便起床练功，练至晚上 12 点止。除了练功外，他们还要做清洁、洗碗等事务。成龙就是在每天接近 19 个小时的艰苦训练中成长。早上练各种功，练压腿的时候倒可以睡点觉，几乎所有人都是架着腿睡觉的，吃过饭，就练声、调嗓或读书。
文同画竹——绘画艺术也有赖于积累
宋代画家文同是画墨竹的能手。他画的墨竹曾得到苏轼、黄庭坚等名家的称赞。文同能在画竹上取得这样的成就，是与他长期坚持不懈地对竹进行观察、研究分不开的。为了对竹有一个完整的了解，他对竹叶、竹节、竹根、竹笋都作过细致的观察。不仅对各种种类的竹做系统的研究，对竹在春夏秋冬四季的变化也作过深入的考察。人们常常看见他在烈日下、寒风中，甚至在雨中，跑进竹林里去，全神贯注地细察细析，有时甚至忘记回家吃饭。
文同具有非常丰富的竹的知识，一说起竹，他可以如数家珍、滔滔不绝。因此，人们曾用“胸有成竹”来夸赞他。而正由于“胸有成竹”，他才得以成为画竹高手。
从木匠到画家——学习，不放弃任何机会
誉满九州的大画家齐白石幼年就热爱学习，但是因为家里需要劳动力，才读了一年就停止上学，帮助父亲放牛，砍柴。他在劳动之余，非常喜爱画画，也喜爱写字，因为家境贫寒，他只能把旧簿上的纸裁下来作为画画和写字的用纸。他放牛的时候，总是把书本挂在牛角上，一边放牛，一边读书。当他 12 岁的时候，他的父亲送他到叔祖父木匠齐满家里去当学徒。 15 岁以后，才转学雕花木工，雕刻家具上的精细花纹。这时他白天做工，晚间则用松火照明学画。齐白石学了 12 年木工，也练了 12 年画，开始由于找花样，临摹《芥子园画谱》，并学习对实物写生，直到 27 岁的时候，他才认识了当地有名的文人和画师胡沁园、陈之蕃两位先生，并经常向他们请教。从此，他走上了绘画的艺术道路，成为了颇有造诣的著名画家。
蔡元培一生勤奋好学——有勤奋，才有成就
教育家蔡元培先生一生勤奋好学。他在自己的书斋壁上写了两句格言：“学不厌，教不倦。”以此勉励自己。
他自幼即沉潜于书中，进入社会就业后，一面工作，一面读书，其志不稍逊少年时代。他在绍兴徐氏家族藏书楼“铸学楼”做校点时，因该处藏书丰富使他更加发愤苦学，遍读藏书，学识上大有长进。他谈到自己的读书经验时说：“自 10 岁起……读到现在，将满 60 年了，中间除大病或其他特别原因外，几乎没有一日不读点书的。”蔡元培在上海徐家汇南洋公学教书时，为跟马相伯学拉丁文，每天早晨都步行四五里路到马府请教。有时竟在 5 点钟的时候，天还没有亮，他已在外边低声喊叫“相伯，相伯 ! ”马相伯觉得很奇怪，怎么一大早就有人来看他。于是他开窗向楼下一望，原来是蔡元培，便急忙摇着手对他说：“太早了，八九点钟再来吧 ! ”蔡元培不得不回去了。蔡元培先生勤奋好学的精神，为其成为卓有成就的教育家打下了坚实的基础。
王羲之苦练书法——成功来自勤奋
我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。他从 7 岁就跟女书法家卫夫人学习书法。他练字十分刻苦持久，随时随地都练，有时用手指在衣服上练，有时在月光下的池边悬肘练，相传当年王羲之在绍兴兰亭地方“临池学书”，苦练了 20 年，由于经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。这里可能有些夸张，但也不难看出事业的艰辛。有一次儿子王献之问他写字成名的秘诀，他指着家里的 18 口水缸，说：“写字成名的秘诀就在这 18 口水缸里面，你把 18 缸里的水写完，自然就知道写字的秘诀和成名的缘由了。”他的儿子真的把 18 缸水用完了，果真练出了一手好字。
学在人先的成仿吾——勤奋就是要比别人付出更多
成仿吾 4 岁就开始识字读书了。每天，他黎明前就自行起床，在高脚油灯下朗读古文，早饭后又写字、作文。 8 岁时，他每天步行 20 多里，到一个设在祠堂里的私塾去读书，朗读、书写、背诵，成绩优异。 10 岁时，他到离家 80 多里路的西门书屋上学。在那里，成仿吾年龄最小，学习成绩却在众人之上。 12 岁时，为了获得更多的知识，他执意一人到县城去读官办小学。 13 岁时，母亲病逝，成仿吾跟大哥到日本读书。他先在名古屋第五中学上学，不到一年，就完全掌握了日语。他学外语总是学在别人前头，同学们学日语时，他已经开始学英语了。同学们学英语时，他又学德语了。经过一生的艰苦努力，最终，成仿吾精通了日、英、德、法、俄五种语言。
哲理材料
永远不嘲笑努力工作的人
在炎热的夏季里，一只蚂蚁辛勤地在田里来来去去，努力收集大麦和小麦，为准备冬天的贮粮而忙碌着。蜣螂看到了说：
“你们为什么要这样卖命工作呢 ? 趁着现在天气好，一起来玩耍不是很好吗 ? ”
蚂蚁什么也没说。到了冬天，雨水把蜣螂的食物——牛粪都冲走了，蜣螂只好饿着肚子来找蚂蚁，请求分给它们一点食物。蚂蚁说道：
“蜣螂啊 ! 在我努力工作的时候你嘲笑我，但是如果那时你也一起工作的话，现在就不至于因为缺乏食物吃而来求我了。”
懒妇饿死
据《笑林广记》载：过去有一个妇人非常懒惰，什么事都依赖丈夫做，她只知道衣来伸手、饭来张口。有一天，丈夫将要出门远行， 5 天后才能回来，恐怕她在家里懒得做饭而挨饿，就烙了一块大饼圈，套在她的脖子上，作为 5 天的饭食，才放心地出门去了。谁知等到他回来，妇人已经饿死 3 天了。丈夫大为惊骇，进房一看，原来妇人只将脖子上的饼在靠近口处吃了一个缺口，妇人连挪动饼都不愿意，只能饿死。
两匹马的命运
两匹马各拉一辆大车。前面的一匹走的很好，而后面的一匹常常停下来。于是人们就把后面一辆车上的货挪到前面一辆车上去。等到后面那辆车上的东西都搬完了，后面那匹马便轻快地前进，并且对前面那匹马说：“你辛苦吧，流汗吧，你越是努力干，人家越是要折磨你。”
来到车马店的时候，主人说：“既然只用一匹马拉车，我养两匹马干吗？不如只喂养一匹，把另一匹宰掉，总还能拿到一张皮吧。”于是，他便这样做了。
在这个竞争日益激烈的年代中，如果贪图一时的安逸，忘却勤劳的本性，必将和后面的那匹马一样的命运。因为机会总是眷顾勤奋的人们。
爱因斯坦不是吃成的
据说爱因斯坦的大脑长得与众不同，他成了天才。爱因斯坦的大脑是爹妈给的。现在很多做爹妈的给不了孩子爱因斯坦式的大脑，却又想让孩子成为天才，这就成了难题。好在有人想出了办法，可以后天“补”出一个大脑。譬如有一种胶囊，号称吃了它就能让孩子“拥有一个爱因斯坦的大脑”；做牛奶的也说，每天喝他们一袋奶，大脑也能长成爱因斯坦那样。
每天吃点什么、喝点什么，就能成为爱因斯坦？如果真是这样，芸芸众生都有指望了，吃着喝着就把事儿办了，何乐而不为？
但静心一想，好像又没这么简单。如今出类拔萃的人真不少，可没听说谁是因为一门心思吃了什么东西才成气候的。例如鼎鼎有名的“宏志班”，全是贫家子弟，却个个学习拔尖。我想，凭他们的家境，也不太可能每天弄点什么胶囊、补品来补大脑。
爱因斯坦之所以成为爱因斯坦，长一个什么样的大脑只是偶然的，成功的主因还是后天勤奋。
创新论证
业精于勤但未必“荒于嬉”
“荒于嬉”值得推敲。我以为说得太绝对，太武断了。现代科学证明，娱乐以及其他业余爱好，可以消除人们因学习而造成的大脑疲劳，而且还可以发展智力。我们现在每节课四十五分钟后，要休息十分钟。在整个教学活动中，除了学好文化科学知识外，还要有体育课、音乐课、美术课和课外活动等。这些，除了能发展学生个性，提高身体素质外，还能驱散因勤奋而产生的疲劳，提高学习效率；从而把学生培养成德、智、体、美、劳全面发展的新人。四化大业需要高标准的建设者，我们既要有广博的知识，又要有健康的身体，不可偏废任何一面。那种“死读书，读死书，读书死”的手无缚鸡之力的书呆子，即使读万卷书，将来又怎能对国家、社会作出贡献呢 ? 大凡成名人物，大多会科学地安排时间，也大都有自己的业余爱好，作为对“勤”的辅助。宋代朱熹曾说：“书册埋头无三日，不如抛却去寻春。”
当然，韩愈所处的年代，脑力劳动和体力劳动是分离的。读书人的学习目的大都是为了将来弄个一官半职，以便封妻荫子、光宗耀祖，他们抱着“十年寒窗无人问，一朝成名天下知”的信条去读，自然摆不正“勤”和“嬉”的关系。而且那时的学习方法远没有现在科学，人们对人体生理机能的认识也没现在深刻。我们是跨入 21 世纪的新时代青年学生，一定要用新观念指导我们的学习和生活。
勤奋但也要注意身体
文艺复兴时期意大利画坛巨匠米开朗琪罗终生从事雕塑和绘画工作。有一次，他在绘制壁画的台架上发现他的牛皮靴烂了，但当他脱靴时竟连脚皮也扯下来一大块，因为他有好几个月没有脱下那靴子了。他在为梵蒂冈教皇的西斯廷礼拜堂画一幅 300 平方米的天顶画时，先后画了 4 年零 3 个月，等画成后身体也熬成了畸形。
历史上的很多伟人像米开朗琪罗一样，由于过度的勤奋摧残着身体的健康，甚至使他们英年早逝。这如何叫我们不扼腕叹息呢？真是成也“勤奋”，败也“勤奋”。身体是“革命”的本钱，我们切不可过度勤奋，牺牲了身体健康。
勤奋也要讲求方法
勤奋不等于蛮干，也要讲求方法。如果方法选择不正确，那么我们的勤奋很可能就会变成蛮干，最终的结果只能是出力而不出成果。
兴趣 名言论点论据大全
论点
兴趣只有得到自由的发展，才能变为终生不渝的志趣。
我们应该善待自己的兴趣。
兴趣是最好的老师。
兴趣是创造力的源泉。
个人的兴趣应遵从社会的需要。
兴趣是发明创造的前提。
兴趣是学习的内在动力。
兴趣需要慢慢培养，而不能强加。
兴趣是事业成功的基石
兴趣有好坏之分。
名言
全心全意地投入工作，要靠浓厚的兴趣支持。——松下幸之助
要从事科学研究，首先要有科学兴趣，再加上穷追不舍的好奇心。——丁肇中
兴趣是前提，训练是关键，习惯是保障。——李政道
学问必须合乎自己的兴趣，方才可以得益。——莎士比亚
知之者不如好知者，好知者不如乐知者。——孔子
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——孔子
人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。——张载
书味在心中，甘于饮陈酒。——袁枚
人生最有趣味的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，是在时时刻刻追求新生活。——李大钊
对工作有了浓厚的兴趣，遇到困难、挫折，才能顽强攻克，百折不回。——童第周
哪里没有兴趣，哪里就没有回忆。——歌德
如果没有需要克服的困难，没有需要解答的谜，没有需要洞察的奥秘，则任何事物都不足以引起我的兴趣。——毕加索
对一切来说，只有兴趣才是最好的老师，它远远胜过责任感。——爱因斯坦
就我可能回忆的，我在学校时期的性格来说，期间对我后来发生影响的，就是我有强烈的多样的兴趣，非常热爱使我感兴趣的东西。——达尔文
有重要的独创贡献的科学家，常常是兴趣广泛的人。——贝弗里奇
自己感觉兴趣，是引起别人兴趣的首要条件。——维斯康特·约翰·莫里
典型论据
喜剧之王周星驰——兴趣支撑了事业
2004 年《功夫》一片上映，立即取得百万票房。周星驰的演艺生涯也进入了巅峰时刻。
喜爱周星驰的观众都知道这位喜剧之王的从影有着不平凡的经历，从工厂工人到跑龙套，再到若干年的电视台儿童节目“坏蛋”主持人形象等，从最初鲜有人知的星仔到影响华语电影甚至国际影坛的星爷，是什么让这位开始并不顺利的年轻人支撑下来并取得了令人瞩目的成绩呢？当有人问时，星爷说道：“是兴趣让我坚持到今天。很多人都会问到我，我在影片中塑造了那么多搞笑的人物，是不是我本人就有这种天分呢？其实并不是这样的。我在生活中其实是一个很严肃的人。我的作品与我日常的观察是分不开的。记得我妈妈曾给我讲过，我在很小的时候每天趴在窗台上，看街道上走过的行人，有时甚至一坐一天。因此这种喜欢观察别人、模仿别人的爱好从小的时候就开始了。直到今天，我仍然对演戏、导演这个行当有着浓厚的兴趣，也希望下一步影片会更好。”
高中学历的博导——珍爱自己的兴趣
今年６４岁的吕涛是四川大学数学学院的教授、博士生导师、学术带头人。他告诉记者，１９５８年从成都七中毕业后，他就没有再上过任何大学，直到现在，他的最高学历文凭就是高中毕业证书，但他的学生中不少已经成了大学教授。
吕教授反复对学生们讲：要珍惜自己的学习机会，珍爱自己的兴趣。
他说，自己能默默在数学领域耕耘，靠的是自己的兴趣。在当时艰苦的环境下做习题、整理资料时，根本没有一点功利的念头。“如果是想成名，想利益，可能我早就坚持不下去了。”吕教授说，当年的很多同学由于生活的重压，就放弃了自己的爱好，他感到非常惋惜。
丁肇中与物理学——兴趣是成功的动力
丁肇中对物理有浓厚的兴趣。 20 岁时，他带着仅有的 100 美元，远涉重洋到美国密执安大学学习数学和物理。在 3 年多时间里，他刻苦读书，把全部精力都贯注于学业中去。有人问他：“你这样刻苦，你不觉得苦吗？” 丁肇中笑着答道：“不，不，不，一点也不，没有任何人强迫我这样做。正相反，我觉得很快乐，因为我有兴趣，我急于要探索物理世界的秘密。”正因为如此，丁肇中以优异成绩毕业，并被留在普林斯顿从事研究工作。后来，又成为哥伦比亚大学助理研究员，与里奇特同一天发现了 J/ ψ粒子，共同获得了诺贝尔物理学奖。
找准自己的位置——兴趣成就事业
诺贝尔化学奖的获得者奥托·瓦拉赫在上中学时，他的父母曾为他选择了文学之路，只上了一个学期，教师就在他的评语中下了结论：瓦拉赫很用功，但过分拘泥，这样的人即使有着完善的道德，也绝不会在文学上有所成就。后来父母又让他改学油画，谁知瓦拉赫既不关心构图，又不会调色，对艺术的理解力也很差。可是，化学教师却认为瓦拉赫做事一丝不苟，具备做化学试验应有的品格，建议他试学化学。这一次，瓦拉赫兴趣的火花被点燃了，其化学成绩在同学中遥遥领先，并最终获得了诺贝尔化学奖。瓦拉赫的成功告诉我们，每个人的智能都不会是均衡发展的，如果能发现自己的兴趣，就会有所作为。
泰勒斯是公元前 6 世纪古希腊的哲学家。他兴趣广泛，对天文学、数学、气象学都有研究。一个秋天的夜晚，他为了探索宇宙的奥秘，入迷地眺望着星空，没有发现前面有个又大又深的水坑，一脚踩空而掉了下去。当过路人把他救起来后，他抚摸痛处说：“明天会下雨 ! ”果然，第二天真的下雨了。别人嘲笑他说：“泰勒斯虽然认识天上发生的事情，却看不见自己脚下的东西。”他只是付之一笑而已。若干年后，黑格尔却就此事说了一句含有深意的话：“只有那些永远躺在坑里，从而仰望高空的人，才不会掉进坑里！”
瓦特发明蒸汽机——兴趣使人专注
瓦特邻居家的房子失火了，凶猛的火舌已伸向瓦特家房顶，一会儿就毕毕剥剥地燃烧起来了。奇怪的是，却不见瓦特出来救火。消防警员冲进他家，只见他静静地坐在桌前，正拿着笔画着什么，口里还自言自语地说：“蒸汽是水的变态，水就是蒸汽的变态……”警官对他大声叫道：“快逃跑吧 ! 火都烧到你家屋顶啦！”他似乎没有听见，仍然喃喃自语。当邻居家房子轰然倒塌，他家里也已火苗乱蹿，这才见他慢吞吞地走了出来，好像什么事也没有发生，靠在一根庭柱上竟又想起问题来。“轰隆！”又是一声巨响，他家房梁掉下来了。一根消防喷水管随着黑烟、尘土、火苗一起甩到瓦特面前，管子喷吐着白雾似的蒸汽，压倒了四周的火焰。“正是如此！正是如此！”他居然高兴得手舞足蹈喊叫起来：“消防管被火灼热了，蒸汽就从管子里喷出来了！”……这是他研究蒸汽机时的一个故事。
异想天开的孩子——爱刨根问底成发明大王
世界杰出的发明家爱迪生小时候并不很聪明，但他善于观察，勤于思考，对任何事物总喜欢刨根问底。
有一次，父亲发现他趴在场院边的草堆里一动不动，问他这是干什么，爱迪生说：“我在孵小鸡呀 ! ”父亲又好气又好笑地将他拉起来，他还一个劲地问：“为什么母鸡能孵，我就不能孵 ? ”
另一次，他为了考察火的奥秘，竟在邻居的谷仓里引燃一场大火。大家都说他是“呆子”。
为了做实验，他把家中的地下室清理出来，弄来两百多个瓶子、试管，一排排摆在木架上，俨然成了一个小小的实验室。从此以后，他把剩余的零用钱通通用来买实验用品，一有空就钻进地下室做实验。甚至他在火车上卖报时，也在行李室的一个角落里布置了一个小实验室。一次火车开动时震得厉害，他的一瓶黄磷摔在地上引起火灾，列车长盛怒之下打了他一耳光，造成他右耳耳聋。但爱迪生醉心于科学实验的兴趣仍然不变，经过刻苦努力，终于成为拥有 1000多项发明的发明大王。
法拉第爱好电学——有兴趣，才有创造
法拉第是英国科学家，他出生在一个贫苦的家庭里。 13 岁卖报， 14 岁当订书店的学徒。一次，在装订《大英百科全书》时，他看到了一篇关于电的论文，引起了他的极大兴趣。于是，他更加省吃俭用，买回一些实验仪器，小心谨慎地做起实验，他越做越有兴趣。这时期，他又读了更多关于电的书。经过长期不懈的钻研，他发现了电磁感应原理，创造了科技发展史上第一台感应发电机，对人类进入电力时代做出了重大贡献。
哲理材料
人生的五把钥匙
2001 年 5 月，美国内华达州的麦迪逊中学在入学考试时出了这么一个题目：比尔·盖茨的办公桌上有 5 只带锁的抽屉，分别贴着财富、兴趣、幸福、荣誉、成功 5 个标签；盖茨总是只带一把钥匙，而把其他的 4 把锁在抽屉里，请问盖茨带的是哪一把钥匙 ? 其他的 4 把锁在哪一只或哪几只抽屉里 ?
一位刚移民美国的中国学生，恰巧赶上这场考试，看到这个题目后，一下慌了手脚，因为他不知道它到底是一道语文题还是一道数学题。考试结束，他去问他的担保人——该校的一名理事。理事告诉他，那是一道智能测试题，内容不在书本上，也没有标准答案，每个人都可根据自己的理解自由地回答，但是老师有权根据他的观点给一个分数。
中国学生在这道 9 分的题上得了 5 分。老师认为，他没答一个字，至少说明他是诚实的，凭这一点应该给一半以上的分数。让他不能理解的是，他的同桌回答了这个题目，却仅得了 1 分。同桌的答案是，盖茨带的是财富抽屉上的钥匙，其他的钥匙都锁在这只抽屉里。
后来，这道题通过 E-mail 被发回国内。这位学生在邮件中对同学说，现在我已知道盖茨带的是哪一把钥匙，凡是回答这把钥匙的，都得到了这位大富豪的肯定和赞赏，你们是否愿意测试一下，说不定从中还会得到一些启发。
同学们到底给出了多少种答案，我们不得而知。但是，据说有一位聪明的同学登上了美国麦迪逊中学的网页，他在该网页上发出了比尔·盖茨给该校的回函。函件上写着这么一句话：在你最感兴趣的事物上，隐藏着你人生的秘密。
财富、兴趣、幸福、荣誉、成功，人生的五把钥匙都值得我们孜孜以求，但是财富、幸福、荣誉、成功不是天上掉下的馅饼，而是人生奋斗的回报和结果。只有兴趣是你最早必须带上的钥匙，有了它，也许你就会找寻到其他四把钥匙。
即使是比尔·盖茨，当初的创业和冲动，更多的是出于兴趣，而不是为了财富、幸福、荣誉、成功，只是高明的比尔·盖茨更善于利用这把钥匙，比任何人更快、更高地找到了财富、幸福、荣誉、成功。
成功并不像你想像的那么难
1965 年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。
作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。 1970 年，他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔·布雷登教授。布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余，他写信给他的剑桥校友——当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人——朴正熙。他在信中说：“我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”
后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人，因为他们从一个新的角度告诉人们，成功与“劳其筋骨，饿其体肤”“三更灯火五更鸡”“头悬梁，锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来，这位青年也获得了成功，他成了韩国泛业汽车公司的总裁。
人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难，也都能克服，用不着什么钢铁般的意志，更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着，他终究会发现，造物主对世事的安排，都是水到渠成的。
创新论证
兴趣广泛不一定是好事
很多人都有着广泛的兴趣，但是对于有些人来说，兴趣广泛并不一定是件好事。每个人的精力和时间都是有限的，在这有限的时间里我们真正能专心去做的事情并不是很多的，如果既对这个有兴趣，又对那个有兴趣，做一会这个，再做一会那个，那么最后的结果可能就是什么都做了，但是什么也没有收获。因此对于大多数人来说，兴趣广泛并不一定是件好事。
切忌一切跟着兴趣走
古希腊有个寓言是这样讲的：一头驴听说蝉唱歌好听，便头脑发热，要向蝉学习唱歌。于是蝉就对驴说：“学唱歌可以，但你必须每天像我一样以露水充饥。”于是，驴听了蝉的话，每天以露水充饥，其结果呢，没有几天，驴就饿死了。
这个故事讲起来有点残忍，可现实生活中像驴这样的人还很多。如果一个企业家，也凭着一时兴趣，一时爱好去干事，试想，结果会比驴好到哪里去呢 ?
兴趣在某种程度上是出于感性的东西，而企业的老板单凭着兴趣去开发产品是会走向盲区的。
一个企业的管理者应首先明确自己的位置，否则，任何“凭兴趣”的管理对企业来说都只是不负责任的游戏而已。
积累 名言论点论据大全
积累  名言论点论据大全
论点
知识的获得，在于点滴的积累、充实。
天才在于积累。
成功需要积累。
厚积，才能薄发。
知识的积累比知识的创新更重要。
生活中各个方面的知识、经验都需要积累。
积累需要持之以恒的毅力和意志。
积累要有时间的保证。
积累的方法是多种多样的。
积累是循序渐进的过程，不能操之过急。
足够的“量”的积累可以产生“质”的飞跃。
名言
聪明在于学习 , 天才在于积累。——华罗庚
要想学问大，就要多读、多抄、多写。——吴晗
千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——韩非
合抱之木 , 生于毫末 ; 九层之台 , 起于累土 ; 千里之行 , 始于足下。——老子
不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。——荀子
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。——荀子
积薄而厚，聚少而为多。——《战国策》
读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹
合锱铢，可以齐重于山陵；聚千百，可以致数于亿兆。——葛洪
有一分劳动就有一分收获。日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。——鲁迅
一个人的工作职位不怕低 , 只要你不放弃你的理想 , 拿目前的工作做一个踏脚石 , 一方面维持生活 , 一方面找时间充实自己 , 认准一个确定的方向去努力。慢慢的，你总会发现，你的努力没有白费。 ——李大钊
生活犹如泉源 , 文章犹如溪流 , 泉源丰盈 , 溪流自然活泼泼地昼夜不息。——叶圣陶
不怕读得少，只怕记不牢——徐特立
任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的工夫。——罗 丹
具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。——泰勒
我们不应该像蚂蚁，单只收集；也不应该像蜘蛛，光会在肚里抽丝；而应该像蜜蜂一样，既采集百花，又整理，这样才能酿出香甜的蜂蜜来。——培根
无数的细小，积累成伟大。——乔叟
你们从一开始工作起，就得在积累知识方面养成严格循序渐进的习惯。——巴甫洛夫
只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。—— 黑格尔
如果一位诗人不走进他们的生活，他诗歌的篮子里装的将全是无用的假货。——泰戈尔
要成就一件大事，必须从小事做起。——列宁
一个人在年轻时积累了许多银币和铜币，年岁愈大，这些钱币的价值也愈高。到了最后，他年轻时的财产在面前块块都变成了纯金。——歌德
典型论据
袁枚积累语言——积累的“数量”是创作“质量”的保证
清代的袁枚十分注重积累语言 , 他许多的好词佳句都是从村夫僧人那里得到的。有一次，在二月梅花盛开的时节，站在梅树下的一个村夫很高兴地对袁枚说：“你看，梅树有了一身花了！”袁枚听了，心想：“这不是诗吗？”他便默默地记下，久久咀嚼，后来就写出了“月映竹成千个字，霜高梅孕一身花”的名句。还有一次，一位给袁枚送行的僧人，惋惜地说：“可惜园里梅花正盛开，您带不去！”袁枚吟得“只怜香梅千百树，不得随身带上船”的诗句，一直为人称道。
苏步青的“零布头”——时间是积累不可缺少的“支出”
我国著名数学家苏步青教授把会前会后、饭前饭后的时间比喻为零布头，并加以利用。他在参加五届三次人大会议期间，抓紧空隙时间完成了《仿射学微分几何》的后半部分。他说：“别看时间零碎，分分秒秒的时间好比零布头，只要充分利用，能做不少事情呢。”时间本来是一定的，但是，对于善于利用它的人来说，是走向成功必不可少的“助跑器”。
拿破仑的知识积累——成功离不开积累
当年叱咤疆场，横扫欧洲大陆的拿破仑，一个给法兰西人民带来无限荣耀，一个向世人发出“在我的字典里没有‘不可能'”的誓言的“自信家”，早年是何等勤苦地积累。在他于巴黎军校攻读炮兵攻略，学习海军知识时，一直是勤勉地苦学，用心地积累。当室友们吃午餐的时候，拿破仑依旧潜心于对地理、历史和数学的研究并乐此不疲。这一直持续了他整个学习生涯的积累过程，为他今后事业的成功奠定了坚实的基础。终于，拿破仑成就了法兰西帝国，而长期的积累则成就了拿破仑，成就了他近似疯狂的自信。
昆山无书——积累要从点滴开始
顾炎武是明末清初首屈一指的大学问家。他生长在江苏昆山，据传说，他从小就如饥似渴地勤奋读书，没有多少年，昆山所能找到的书都被他读完了，至今还流传着“昆山无书”的美谈。
顾炎武的著作《日知录.自序》说：“自少读书，有所得，辄记之，”“积三十余年，乃成一编”。他不仅每天读书，而且遇到难题，一定弄懂弄通；发现疑点，更是反复琢磨，直到完全清楚、恰当为止。由于不知疲倦地勤奋学习，顾炎武十多岁时就把一部令人望而生畏的《资治通鉴》读完，并且全部抄了一遍。他一生所读过的书，有好几万卷，可以装满一间屋子。
名人如何积累资料——积累的方式是多种多样的
法国科幻小说家儒勒·凡尔纳每研究一个科学问题，总是事先收集大量资料。他去世后，人们在他书房中发现他亲自摘录的笔记竟达 2.5 万多本。
列宁为了研究资本主义社会的发展规律，曾浏览了数以百计的书籍，其中重点对 148 本书和 49 种刊物上的 232 篇文章认真进行了阅读，作了笔记摘录和批注，写下了 60 多万字的札记。在此基础上进行分析、批判、吸收，完成了著名的《帝国主义是资本主义的最高阶段》的写作。
爱迪生口袋里经常放着一个小笔记本，有时还画上草图，写下一些计算公式，这个笔记本像是爱迪生盛知识的“金碗”，一有空，他就拿出来研究。
清朝蒲松龄为了写《聊斋志异》，就在自己家的道路旁设了茶烟 , “见行者过 , 必强与语 , 搜奇说异 , 随人所知”。日复一日 , 年复一年 , 这种闲聊使作者积累到了广泛的素材 , 才使他写出了这部伟大的书。
我国现代文学家顾颉刚，一生花了很多时间读书，做笔记，读书时独立思考，常把自己的主张批在书上。他积累了近 200 册读书笔记，使他著述丰硕，享誉国内外。
苏步青说：“近几年来，我在国内连续出版了几本专著，其中有《射影共轭网概论》、《微分几何五讲》（中英文版）、《仿射微分几何》（中英文版，英文版自序），还和刘鼎元副教授合著《计算几何》……最近又编写了《等周问题》、《拓扑学初步》等教材，为中学教师举办讲座。我已经年逾八旬，而且还有一些社会工作，哪有时间搞科研、著书立说呢？我的办法是见缝插针。……我常常利用零碎的时间，积沙成塔，积少成多。当时外国同行寄来国外最新出版的微分几何新书，我就细读，写了几万字的笔记……”
杰克·伦敦的“笨工夫”——点滴积累成就事业
杰克·伦敦是美国著名的小说家，他的学识全是靠自修得来的。他经常把词典和书里的词句抄在小小的纸片上，然后把这些纸片挂在窗帘上、衣架上、柜橱上、床帐上，甚至塞在镜子缝里，以便在刮脸、穿衣、睡觉前后都能随时看一看，记一记。他把一些纸片放在衣兜里，外出参加音乐会、拜访亲友或散步时，抽出空闲的时间念一念。他由于不断地记诵，终于掌握了大量的词语，写起文章来就得心应手了。看来，杰克·伦敦有些笨，但是世界上有什么东西能不经过笨工夫就可以学到的呢。
王充注重积累——厚积才能薄发
汉代的王充是著名的唯物主义思想家。他是在非常清贫的情况下开始治学的。他的家里很穷，没有钱来买书，于是，他就到洛阳的书店里去读书。读完一本就背一本书，看完一个店里的书就到另一个店里去。他读的书非常多，在《汉书·艺文志》中列出的六艺、诸子、诗赋、兵书、术数、方技等六类书，共 13000 卷，只要当时存世的书，他几乎都一一读过。因此，在他的脑海里积累了丰富的知识。王充从 34 岁开始写《论衡》。为了能够专心致志地著作，他闭门谢客，拒绝一切应酬活动。在他的卧室的窗台书架上，到处放着刀笔和竹木简，一旦有好的想法，就及时地记录下来，直到临死前不久还在坚持这么做。因此，他为《论衡》这部书积累不少的素材，使得这部巨著得以顺利完成。
果戈里的笔记簿——创作的成功离不开材料的大量积累
俄国著名大作家果戈里，曾经很好地利用自己的广泛观察过后悉心记录的笔记簿进行了成功的文学创作。
这位作家的一个习惯就是身边常备一个本子，随时记下一切在社会上观察、体验到的事情。除了眼见的各种景物外，还有耳闻的各种有意义的话语。在这些记录里，天文地理花鸟虫鱼无所不有，既有多种动植物的名字和它们展示给作家并拨动他心弦的特别之处，也有挂在捕鱼狩猎者口头的俗语和朴实的但是耐人寻味的语言，还记录下了作者对社会、人生和事情的思考。这些记录为果戈里的写作积累了大量的有用的素材，他曾经不无得意地把自己心爱的笔记簿称为“手头的百科辞典”。
马克思的广博涉猎——广泛的积累非常有用
革命导师马克思，为了动手写《资本论》，阅读了 1500 种以上的书，在书中引用了十几个学科、数百个作者的观点，留下了 100 多本读书笔记。他有极为丰富的哲学、政治经济学、历史、法律等社会科学知识，并对文学艺术有极高的修养，海涅、歌德、但丁、巴尔扎克、莎士比亚等著名作家的作品，他能如数家珍，随口吟诵。他几乎掌握欧洲一切国家的语言，能够用流畅的英语、法语著述立说，对自然科学也有很深的造诣，在他的头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料，这些有益的积累，对成就他的事业的作用是不可忽视的。
契诃夫的创作题材——创作需要实际的积累
有一天，几个青年问俄国作家契诃夫：“怎样才能获得创作题材？”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说：“这里有 100 个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷，日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说：“真想买几个回去，这些材料太好了。”契诃夫笑着说：“题材是无法用金钱买到的，每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。”
白居易陶罐积累资料——知识的积累有时候比创新更重要
唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许多陶罐，并分门别类贴切着标签，整齐地放在一个七层的架子上，他平时收集到了资料，按不同门类投到各自的陶罐中，等到资料积累的足够写作时，就把陶罐清空完成作品，然后再重新开始新一轮的资料搜集。
徐霞客的经历——知识的积累需要长期的坚持
徐霞客开始了对祖国万里河山的游历。他 30 多年不避寒暑，不畏艰险，靠两条腿考察了华东、华北、东南沿海、西南云贵等 17 个省区，对大半个中国的地理、水文、地质、动植物，特别是有关我国石灰岩地貌作了数百万字的游记记录，成为我国历史上一位杰出的地理学家和旅行家。
李时珍写《本草纲目》——知识的积累比创新重要
中外驰名的明朝药学家李时珍的传世之作《本草纲目》，载有 1892 种药物，附有 11096 付方剂，共计 190 万字。这部巨著是他穷尽了 30 年的精力才完成的。期间他阅书 800 余卷，为实地调查、核实和搜集验方，还遍游了十数省的原野山谷，访求无数老农、渔夫、樵者、猎人。全书既渗透着李时珍一生的心血，也汇集了劳动人民大量的实践经验。
教授陈寅恪——积累可以成就一个人的事业
著名学者吴宓对我国现代著名历史学家、学者陈寅恪有这样的评价：“合中西新旧各种学问统论之，吾以寅恪为全中国最博学之人。”他在少年时代就研习《说文解字》和训诂学，熟读经书和《二十四史》； 13 岁，留学日本， 21 岁留学欧美，先后就读于德国柏林大学，他精通英、德、法、日文，还基本掌握了拉丁文、希腊文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和满文等 19 种文字。有了这样的基础的积累，他在许多领域都有出色的成就，有大批的著述。
李贺的锦囊——积少成多
相传李贺作诗不先立题，而是注重到生活中去发掘素材。他每次外出总是骑一匹瘦马，带一名小童，背一个锦囊，边走边思索，吟得佳句，就用随身所带笔砚，在马上写成纸卷，投入锦囊。有时他满载而归，囊中鼓鼓的；有时终日穷思苦索，竟无佳句可得，囊空如洗。他母亲等他回家，倾囊检视纸笔，发现写得很多，常常爱怜地埋怨他说：“你这孩儿，难道要把心血都呕出来，才肯罢休呀！”
李贺的确倾注全部心力于诗歌创作。许多代代相传的名句，如“天若有情天亦老”，“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“石破天惊逗秋雨”等，都出自李贺笔下，是他精心锤炼得来的。他给后世留下不少具有独特艺术风格的诗篇，为中国诗坛增放异彩。
托尔斯泰的“百宝囊”——积累的内容是多种多样的
为了积累创作素材 , 托尔斯泰出门总带着笔记本。看到什么有价值的材料 , 他就马上记下来。他的笔记本像个小百科全书一样，上面记着各种不同的内容，有人的说话，生动的细节，大量的格言和谚语，各类小知识，甚至还有物理实验的略图等。他的许多作品中的内容和细节就是这样获得的，所以，托尔斯泰说：“身边要永远带着铅笔和小笔记本，读书和谈话时碰到一些美妙的地方和话语都把它记下来。”他把这个笔记本称作“百宝囊”。
爱迪生的“宝碗”——注重点滴积累，可以发挥大的作用
大发明家爱迪生一生勤奋学习，他给自己定的定额是每天要读三本书，一生可谓读书破万卷，因而积累了丰富的知识。除此之外，爱迪生还有一个盛装知识的“宝碗”，这个“宝碗”就是他口袋里经常放着的一个小日记本。爱迪生无论走到什么地方，只要脑子里出现了一个新思想，他就立刻把它记在本子里，有时还画上草图，写下一些计算公式。一有空，他就会拿出这个日记本来进行研究和思考。可以想像，如果没有这个盛装知识、灵感的“宝碗”，那么，爱迪生随时随地观察和思考的东西就不能积累下来，会随时随地丢掉。“宝碗”给爱迪生的实验帮了大忙。 1877 年，爱迪生开始改革弧光灯，他先后做了 1600 种不同的实验，试用了各种各样的材料。后来，他全力在炭化上下工夫，仅植物类的炭化试验就达 6000 多种。他做了 200 多本笔记，达 4 万余页，直到 1880 年才研制出比较满意的竹丝电灯。
黎锦熙坚持天天写——积累可以有多种形式
黎锦熙先生是我国著名的语言学家、教育家，他在一生的工作和学习中，养成了勤于动笔、点滴积累的好习惯。拿写日记来说，他从 12 岁开始，一直记到 89 岁临终前夕，近 80 年，从未间断，积数十本之多。这些日记已经成为近现代的珍贵史料，反映了几十年来国内外政治、经济、文化等方面的变化发展，记载了他个人的工作、学习、生活情况。黎先生录写卡片的数量也很惊人，单为编撰大辞典就收集整理了 300 多万张卡片。他一生的著述，已经出版的就有 400 余种，涉及语言、训诂、文字、教育、目录、历史、文学、地理、哲学、佛学等方面。他说自己的一生是：“ ‘任重'能背，‘道远'不退，快快儿地慢慢走，不睡！”
利用好时间——时间是进行积累所必不可少的保证
有的青少年朋友说，我知道开卷有益，也知道书中有学问，就是没有那么多时间去读。时间对于每个人来说都是一天 24 小时，就看你如何支配利用。鲁迅利用别人“喝咖啡的时间”去写作，毛泽东利用夜深人静，别人在枕上做着“黄粱美梦”的时间去学习、读书。
东汉有个知识渊博的学者叫董遇，他成名后，许多人前来求教，问他读书做学问哪来的那么多时间。他淡淡一笑说：“冬天，是一年的空余时间；夜晚，是一天的空余时间；阴雨天是临时的空余时间。这就是‘三余'，如把这些时间利用起来，能读多少书啊！”
化石为泥与炉火纯青——积累出真功夫
齐白石年轻时是个篆刻爱好者，一天，他去向一位篆刻家求教，老篆刻家说：“你去挑一担础石回家，刻了磨，磨了刻，等到这一担石头都变成了泥浆，那时你的印就刻好了。”
齐白石真的去挑了一担础石回来，夜以继日地刻着，一边刻，一边拿出古代篆刻艺术品来对照琢磨。刻了磨平，磨平了再刻。手上磨起了水泡，他也不顾，仍然专心致志地刻呀，刻呀，刻个不停。日复一日，年复一年，础石越来越少，而地上淤泥越来越厚。最后，一担础石统统都“化石为泥”了。
这坚硬的础石磨砺了齐白石的意志，他的篆刻艺术也在磨炼中不断长进，他治的印雄健、洗练，独树一帜，渐渐地，他的篆刻艺术达到了炉火纯青的境地。
哲理材料
未读一本书
从前有个国王，想了解人生奥秘，他手下的大臣给他送来了一车子书，说：陛下读完这些书，也就明白“人生奥秘”了。国王叹道：一车子书如何读得了，少一点不行吗？第二天大臣就带来了一包书。国王见了又皱起眉头说：还是太多了。第三天，大臣只拿了一本书给国王，这时国王因思念“人生奥秘”而得了重病。于是他对这本书看了一眼，说：“看来我连一本书也不能读了，你还是把书里的意思告诉我吧。”大臣答应了他的要求。正想开口，哪知国王这时已经断了气。就这样，这位国王一直到死也未读一本书。
要灵活运用所积累的知识
据说古时候有一个秀才 , 读书已“破万卷” , 按说应该是满腹经纶，“下笔如有神”了，但可惜的是，他只会生吞活剥地照搬照套书上的东西。有一次，一个死了丈母娘的人请他写副挽联，他自然是满口答应，于是照着书上挽丈人的挽联抄了一副，人家提醒他弄错了，他反倒说：“我是按照书上写的来的，怎么会错呢？是他家死错了人，要是男人死了，不就正对题吗？”弄得那个人啼笑皆非，这真是荒唐之至！
虽然积累了很多的知识，但是如果不能够正确地理解和运用，只一味地照搬照抄，一定会“文不对题”，弄出笑话来的。积累只是一个材料的堆砌，而灵活地掌握运用才是最终的目的，才是积累这一“量”的实质性的飞跃。
“小恶”积累会成为“大恶”
清人沈起凤的《谐铎》中有则《一钱落职》的故事，说的是南昌某生，一天在书肆中见一少年买书时将一枚钱落于地上，便用足踏着，等少年走后将钱拾起。旁边一老翁看到，叩问了姓名，冷笑而去。后该生得常熟县尉缺，投贴拜谒上台汤公，十谒不得一见，巡捕传汤公命：“令某不得赴任，名已挂弹章矣！”某问：“何事弹劾？”汤公回答：“贪。汝不记昔年书肆中事耶？为秀才时尚且视一钱如命，能不为纱帽下窃贼乎？”
《鹤林玉露》中还有一则《一钱斩吏》的故事：崇阳县县衙有个管钱库的小吏，一天 , 有人发现他头巾里有一个小钱，就告到县官那里，县官追问得知他是从钱库里偷的钱后，立即命令把他抓起来，责打一顿，要判他盗窃国库的重罪。库吏不服，说：“我只不过拿了一个小钱，算什么大不了的事？就抓我、打我！哼，你至多是打呗，难道还能杀了我？”县令见他态度很不好，不禁大怒，判了他一个死罪。县令喝道：“一日一钱，千日千钱；绳锯木断，水滴石穿。”遂拔剑怒斩其首。另一则故事说：古时，有位县令下去巡视，体察民情，在一家茶馆里发现有个库吏竟与一些商贩赌博，一边怒斥一边责令重打。库吏大喊冤枉，说：“只赌一文输赢，有何足道？你能打我，还能杀我不成？”县令一怒，挥笔写道：“一日赌一文，千日赌千文，赌瘾日盛，精神日虚，玩物丧志，于事何成？”于是拔剑杀了库吏。
很多事情，一点一滴可能很容易被人们忽略，但是，积少成多，总有一天会产生“质”的变化的，“防微杜渐”应该是点滴积累的又一个注脚吧。
创新论证
江郎才尽
南北朝时期的大诗人江淹，少年家境贫寒，迫于生活压力，不得不刻苦攻读。由于他才智过人，很受当时人赞赏。到了晚年，他进了仕途，作了高官，功成名就，生活富贵，再也不为生计而奔波。生活上没有了压力之后，没有继续读书、积累素材，因此文思也随之枯竭，再也没有名篇传世了。这就是“江郎才尽”的出处。
知识需要长期的积累、点滴的学习，放弃了学习、放弃了积累，人迟早会像无源的水流一样诗才枯竭的。人的一生充满机遇和变化，不可能几十年如一日的恒定不变。在科技发展日新月异、知识“折旧”不断加快和国内外综合力量竞争日趋激烈的今天，只有不断学习，成就学习化人生，才不会落伍，才不会被时代淘汰。惟有学习、学习、再学习，与时俱进，才能永远立于不败之地，才能驾驭自己的人生，在真正意义上实现人生价值。
伤仲永
江西省金溪县有个叫方仲永的乡民，祖上世世代代以耕田为业。仲永长到五岁时，还未曾见过笔墨纸砚，有一天忽然哭着要这些东西，他的父亲对此感到很奇怪，就从邻居家借来给他。他马上写下四句诗，并且自己题了它的篇名。从此以后 , 人们随便指定一种事物为题让他作诗，他立刻就能写成，那文采和道理都有可供欣赏的地方。同乡人对此都感到稀奇，有些人还用钱财、礼物来求方仲永写诗。他的父亲认为这样的做法有利可图 , 便天天领着方仲永到处向同乡人求取钱财 , 不再让他读书学习了，没有必要的知识积累，等到他二十岁的时候，已经毫无特色 , 与普通人没有什么差别了。
一个人的成才与事业成功并不完全取决于文凭与学历，关键在于持续不断地学习与锲而不舍的奋斗。一位香港著名实业家原本只有小学文化水平，历经坎坷与磨难，靠的是持续不断地学习和向上向善，终成为亚洲首富，名列美国《财富》排行榜；齐白石没机会上学，从牧牛砍柴到学做木匠，再到痴迷艺术，凭着对艺术的不懈追求和不断学习，从不让一日闲过，终成为一代绘画大师，名扬海内外。著名数学家华罗庚有句名言：“聪明在于学习，天才在于积累。”
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