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书评——白马馆主（原创）



梅 花 香 自 苦 寒 来

——评谭绍经先生的诗歌

数八桂诗家，谭先生乃是佼佼者。就是在华夏诗坛，也当占有一席之地。他参加主编的《红水河诗词集》，曾经风靡南国。近年来他在全国多部大型诗词典籍发表的诗作，与许多全国吟坛大家的作品相比较，毫不逊人一筹，颇受诗社选家的青睐。谭先生善工七律，其作品立意高远，意境深邃，文辞畅美，韵律和谐，深得传统诗词的个中三昧。其创作功底之厚，艺术造诣之高，堪称一方大家。

今者，谭先生将其诗作汇编成集，题名《山叟野望》，待以付梓。承蒙错爱，先饱眼福；展卷拜读，荡气回肠。是集中，诗、词、联、歌，应有尽有。或借景抒情，或托物言志。感今怀古，激浊扬清；风云际会，浪沧洗濯。映衬描摹，红尘万象；铺张吟咏，世事蹉跎。诗人之人生轨迹，依稀可见；高风亮节，豁然彰显。还有敬贺、哀挽、酬赠、赏评等等，交际往来，无不备焉。以诗会友，广结吟缘。读是集，似入艺术之宝殿，珍奇盈室，满目琳啷；含英漱玉，咀嚼生香。怎不令人拍案叫绝：好一部古韵新声，惊世力作！

《毛诗序》曰：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。”故才德内蕴，则文采外溢。读谭先生之诗，则知其人之才德也。

一、报国效民的赤子之心

谭先生生于一个文化气息浓厚的农村家庭，其父兄的文墨在当地颇有名气。受家庭文化氛围的薰陶，谭先生自小勤学上进，博览群书，涉猎广泛。然而，上世纪六七十年代，“白专” 紧箍，“红羊” 劫难，黄钟毁弃，瓦缶雷鸣。谭先生只读完初中，就失去了继续求学的机会。“三番赴考敲金榜，五鬼横行锁玉门。”（《忆华年》）纵然求学无路，他仍秉承家传，虽劳作田亩，仍书卷不荒。子夜埋首，低吟浅唱。“风雨人间历苦辛，铸成信念踏青云。朝邀丽日耕尧地，夜卧残星阐邃文。”（《自咏从耙田到舌耕》）青少年时期的日耕夜读，为谭先生今后的创作之路打下了坚实的文学基础。

直到过了而立之年，谭先士生才被聘请当了代课教师，他一肚子的墨水，方才有了用武之地。他将“平生智慧凝奇志，苦练功夫作堑桥。”（《园丁杂咏》）然而，代课教师的待遇十分菲薄，生活自然非常清苦。谭先生凭着一颗教师的责任心，“教书时忘盘中少，敬业何愁岁晚凉。”（《代课教师生活感怀》）为了提高文化业务素质，他在授课之余，“抱子夤读忘鸡音” ，“刻苦攻科玉成人” 。经过三年苦读自修，获得了哲学专业大专文凭。而此时，谭先生已年届不惑矣！

此后，谭先生如鱼得水，在相关的教育刊物上发表了多篇教育教学论文，其中两篇分别获得了自治区级二等奖和三等奖。应邀参加主编《红水河诗词集》，创作了电视剧本《黎明惊雷》在《河池文艺》连载发表。同时，在全国十多部大型诗词专集陆续发表了上百首诗词。其诗词作品的质量，在全国传统诗词界颇为引人注目。

谭先生就是这样，“磬生半载育桃李，借水三江润墨田。”躬耕讲台，成绩斐然；纵横文坛，弘扬国粹。“宁卧荆丛尝苦胆，不堪梦里效陶公。”将自己的学识才华，报效祖国，服务人民。从《山叟野望》的字里行间，凸显一颗拳拳的赤子之心。

二、讴歌盛世的激越之章

如今的神州大地，正值太平盛世。民富国强，百业兴旺。历史上的开元康乾之盛，与现今相比，不过小巫而已。生于盛世，讴歌盛世，应该是每一个负有社会责任感的文人墨客责元旁贷的自觉行动。在《山叟野望》中，诗人以大量的篇章，盛赞改革开放以来祖国城乡翻天覆地的变化。

“农户新楼上九重，月移花影画梁中。”（《重阳节夜宿瑶山友家新楼》）被定论为“不宜人类居住” 的深山瑶寨，如今小楼林立，千家饱暖，走上小康之路。“仰望梯田升碧汉，遥看云表噬青丘。”（《造地》）这是都安人改造“石山王国” 的辉煌成就。“瑶寨千村生翡翠，琼楼万栋显豪风。”（《瑶山新貌》）政府惠注三农，千村脱贫致富，建设农村新村，造福一方百姓。“日染琼楼瑞霭臻, 珠光夜映汉河沉。”（《赞都安农民进城创业园》）新建的农民城，一派欣欣向荣的景象。“树挂岚纱梳晓镜，波连浣女动云樯。”（《晨游岩滩库区》）库区人湖，山水旖旎，风景迷人，留连忘返。“千家灯火争河汉，七彩楼亭露玉峰。”（《邕城夜景》）南国城镇，繁华似锦。“百货琳琅满市曹，喧嚣买卖夜通宵。”（《偶成》）农村夜市，不亚繁都。

“虞舜熏风兴禹甸，秋帘旋卷稻粱黄。”（《登高》）“四海讴歌新气象，桑梓物阜庆兴隆。”（《晨登北海海港壮观》）农民免税，种地补贴，秋光绚丽，颂歌四起。神州自古桃源梦，如今都到眼前来。盛世如斯，怎不叫诗人胸中澎湃，激情满怀，笔走龙蛇，墨飞五彩。“万象纵横皆尽意，九州生气颂今朝。”（《登高》）祝愿祖国更加繁荣昌盛，是诗人由衷的心声。

三、前鉴后师的醒世之作

谭先生在诗集中，缅怀前人，咏怀古迹，评叹历史人物、历史事件，评述历朝历代人文掌故。这类诗作在诗集中占了相当大的篇幅。细读这些锦什佳章，从中可以领悟到许多人生真谛。

“寰中斩寇吞胡血，阁上颁功赠火烟。”（《读明史《庆功楼》怀古）“旋凯卸袍非相座，功臣喋血殿前亡。”（《明朝》）帝业就而诛功臣，历史上以朱元璋为最。想想六七十年代的那场浩劫，岂非历史的重演？而今，世间只可共患难、不可同享福的事时有所闻，过河拆桥的人远没绝迹，大家可要防着点！“荒山顽石还有悟，红楼污吏岂无差？”（《北岩净石》）顽石干净，污吏不清。让贪官们观赏了一回北岩净石，就能使其顿生羞愧之心，翻然悔悟，再也不贪？这当然是诗人的美好期待，但现实恐怕要令人失望。“林深柏翠知何处，骀荡金声警世钟。”（《汉武仙台》）仙台遗迹在，汉武早不存。祈求神灵赐福，本就子虚乌有。善男信女们，可千万不要执迷不悟哟！“胸有河山存广袤，腾龙跃虎际风云。”（《廉颇负荆请罪》）相将和的故事流传千古，家喻户晓。继后之张良耐拾履之烦，韩信忍胯下之辱，皆成就一代英名。故古往今来成大事者，无不胸襟广阔，有似海之容人雅量。诸如此类，不胜枚举。

以史为鉴，可知兴替。读谭先生的咏史诗，从中可以悟出许多人生处世的学问。有幸拜读《山叟野望》，定会获益匪浅。

四、传承国粹的雅韵之章

纵观中国的文学史，首先发轫于《诗》。故诗歌应该是中国最古老的国粹文学，在中国文学史上辉煌百代，风靡千年，历久而不衰。叹如今，传统诗词渐渐式微，变成曲高和寡。但是，不管是传统诗词还是现代诗歌，其基本的规律还是必须遵循的。读谭先生的诗歌，从中我们可以领受到诗歌美的内涵。

一、      生动传神的形象思维。

诗要用形象思维，缺乏了形象思维，诗歌就失去了艺术的生命。以简洁精练的文字，准确生动地刻画出所绘境像的特征、神采，这正是谭先生诗歌的精妙所在。

“红墙疑是征人泪，黄瓦旋归铠甲功。”（《天安门颂歌》）有景有情，情景交融。只十四个字，就高度地概括了中国人民长期以来浴血奋斗，最终取得革命胜利的艰苦历程。“雾锁西陲万岭峣，人魂石铸峻节高。”（《都安人·拼搏》）把“雄心征服千层岭，壮志压倒万重山” 的都安人描绘得更加峭拔挺峻，形象鲜活。“鸡声近唱稀星月，迟梦书楼骀晓钟。”（《教师节抒怀》）一个勤勤恳恳、彻夜工作的人民教师形象跃然纸上。“雁向日边摸日暖，童骑牛背唱丰年。”（《九月野望》）夕阳西下，雁阵横空，稻粱翻金，牧童唱晚。多么美妙的田园风光啊！

谭先生的诗，善于把世上万物、人间百态，通过形象思维，用诗的语言呈现出来。使读者如在目前，身在其中。

二、      幽邃旷阔的意境创造。

意境是诗的灵魂，是维系诗歌艺术生命的核心要素。古人称之为“诗外之意” 、“味外之旨” 。即要求诗歌要达到“余味无穷”的艺术境界。读《山叟野望》，赏佳律妙绝。含蓄扬揄，斤斧无痕；流光溢彩，余韵无穷。

如《报晓鸡自咏》：“沉沉夜漏怎知更，黑白先由界我分。任尔蛙嘲山岳憾，不如一唱转乾坤。”起承转合，流畅自然。结句突然大气横空，石破天惊，把诗的意境提升到神妙的境界。又如《宾馆词二首》其一：“旅店孤房梦不成，夜深楼下仍歌声。香风难怪吹不断，老板相笼满币金。”描绘生动，形象鲜明，鄙夷之情，隐含不露。再如《辞乡吟》：“清泉作酒嘴当杯，豪饮清凉助壮怀。辞别森森桑梓树，车飞过坳彩云开。”清泉当酒，生面别开；雄浑豪放，激越慷慨。

诗，贵在含蓄。直白浅露，则枯寒无采。一部《山叟野望》，文辞简约，意境旷远。词句蕴含多重义理，读来顿悟醒世真诠。天然厚蕴高广，平淡自溢风流。雍容雅秀，脱俗超凡。读来耐人寻味，百吟不厌。

三、      和谐有致的声律音韵

声律音韵是诗歌不可或缺的主要组成部分。历代的许多名篇佳什，虽历经千年，至今仍传诵不衰，其中一个重要的原因，就是它们都具有声韵美这一基本特征。同时，声律音韵又是诗歌审美的主要内容。诗歌必须借助声韵的精当运用，才能维持它的艺术生命。

谭先生对诗歌的声律音韵的运用是十分讲究的。这主要体现在三个方面：一是平仄合律。该平则平，该仄用仄，很少有拗句。二是对仗工整。由于对仗的工妙，使诗意更优美，音律更和协，表达更充分。三是用韵严格。诗集中，多以平水韵为主，很少用现代韵，更不用说有走韵串韵的现象了。

南宋张戒在《岁寒堂诗话》中说：“自汉魏以来，诗妙于子建，成于李杜，而坏于苏黄。”苏轼、黄庭坚以文为诗，开启直白诗风之先河。延续至今，流毒泛滥；口号为诗，已成时尚。作诗若此，岂不悲哉！好诗自唐已做绝，诗从宋后少名篇。如今，在传统诗坛上，多见南郭先生在班门弄斧，难逢行家里手的锦什佳章。而今，在南国荒野之域，谭先生以诗篇三百脱颖而出，虽非石破天开，却也一鸣惊人，该是可喜可贺。漫道字字皆是血，却也艰辛费研磨。在寂寞清冷的传统诗坛上，这无疑是冬天里的一把火。

末了，献拙作一律为结：

绝谷幽兰问大千，清芬一股绕吟垣。

风姿入画难为墨，神韵超凡另有天。

谈笑从容挥史笔，贬褒快意写尘烟。

知音白雪今来少，光大文明挺铁肩。

                   2009年仲夏草于青平山庄

[谭绍经先生诗集《山叟野望》已于2010年3月由广西人民出版社出版发行，这是笔者为其作的序。]