李斯死于老鼠哲学

 史上那些职场

探索一个人真正的内心世界，应该更多地从其失意的时候去着手。得意是浮华，得意时人的精神世界大多是表层的，浮云式的，难以作为考察依据；失意是沉淀，失意时人的操守和性情多是深层的，石雕式的，具有厚重的质感，可作为观察依据。

所以我们要分析李斯，且从其失意时开始。

经理人李斯面临的尴尬

秦二世对管理团队投不信任票

就心理上而言，公元前208年是秦帝国丞相李斯最难过的一年。这个以法制严厉和组织严密而著称的帝国，居然被一群几乎没有任何训练和教育的农民打得焦头烂额。

这群人不过“瓮牖绳枢之子，氓隶之人”，贾谊还轻蔑地给他们的智商下了定论：“才能不及中人”。然而，他们面对军种齐全，武器精良，训练有素的秦军，居然在一个时段内显示出军事优势来，一度逼近咸阳。章邯虽然一度击破叛军主力，然而问题并没有得到解决，反政府武装反而遍地开花。

局面的失控，是对秦帝国的羞辱，也是对秦帝国管理人李斯的羞辱。这一切乱象的责任不在于李斯，但李斯作为管家有责任去解决这一切乱象。于是，老板秦二世找来了管家李斯，严厉指责他：你居于朝廷的三公高位，为什么控制不了反政府武装的发展。“居三公位，如何令盗如此！”这是秦元首对内阁投的一次不信任票。

让我们站在李斯的立场，替他郁闷一回吧。李斯是什么人啦，曾几何时，六国那么多英雄都被他一个点子搞掂：乖乖的，重金收买，不乖的，利剑刺杀。神武如李牧，狡诈如郭开，都被他这么搞掂了。怎么就不能重金和利剑搞掂素质远不如李牧的陈胜吴广呢？整个事件当中，李斯的管理团队显得毫无作为，除了单纯的军事打击，毫无应对方案可提供。

此时的李斯管理团队，面临最大的管理危机，信任危机。为使管理团队免于垮台，李斯在反省后打了一份关于改进管理技术的报告。然而，我们从中没能读出如何改进管理，倒是读出李斯的心灵痛苦和人格分裂。

李斯报告分析

满纸荒唐言：享乐至上 消灭仁义

这是一份逻辑上严密，但立论上荒谬不可行的报告。作为一个经理人，应该劝诫老板勤于业务，励精图治，哪怕是表面文章，官样文章，至少也得有这么个幌子戴着。然而，在报告中，李斯公然鼓吹享乐至上，他创造了一个理论：“桎梏说”：作为君主，如果像大禹那样去操心操力，亲力亲为，“以其身劳于天下之民”，那么天下就会变成一件令人不愉快的“桎梏”，真正高明的老板，应该将天下变为娱乐场所，让自己纵情地享乐。不知道李斯讲这话的时候，有没有想抽自己嘴巴的感觉。

出卖灵魂已不需要罩一件外衣了，揭下外衣后，李斯又进一步“卖”：为了能维持享乐主义，必须实行“督责”。具体做法，一是实行酷刑， “故天下不敢犯也”。要严酷到商鞅时期在街道乱扔垃圾都要实行肉刑的地步。二则在管理人才上，凡那些主张节约简朴，那些为公司前途苦口婆心劝导老板，那些不惜以生命捍卫公司的人，都得开除解聘，甚至要 “灭仁义之途”。这不明摆着把公司往绝路上推吗？

一篇荒腔走板，无法用正常人思维去看待的经理人报告，怎么都无法让人相信是出自秦帝国第一才俊李斯之手。然而，不近情理的表象后面，一定有近乎情理的苦衷。荒唐言的后面，一定是辛酸泪。李斯的苦衷是什么？辛酸泪是什么？

一把辛酸泪：

为保位置不惜泯灭逻辑和常理

    李斯的理智让秦国恢复了理智。其后，无论是统一六国，还是统一文字度量衡，李斯都是以理智睿智的面目出现在管理舞台上。

从理智睿智的《谏逐客书》到弱智昏智的上秦二世书，两篇报告的品味大相径庭，是什么导致报告人的水准在降低？司马迁答：是“爵禄”。

史上记载，当李斯经理遭到老板的不信任投票后，他的反应是“恐惧”，恐惧源于“重爵禄”，这导致他的决策水平降低，毫无办法，“不知所出”。就是那点子待遇让李斯变傻了。

李斯在仕途上，职场上的短板就在于他的“重爵禄”，而他的重“爵禄”源于老鼠哲学。

李斯管理的短板 人生观离不开老鼠哲学

一个人在仕途职场的遭际，或许要追究到他年轻时代的立志。李斯年轻时立志做什么？他立志做仓鼠！

曾是雄鹰式人物

当他还在楚国官府做事时，完成了人生的教育课。李斯上厕所，见到干部宿舍里的老鼠在偷吃厕所里的不洁食物，一旦有人或者犬接近，马上逃逸。看完这样惨淡的生存世界，李斯又到官府粮仓，却见到里面的硕鼠吃得满脑肥肠，住得宽敞，又安全。见识过两种不同的生存状态后，李斯总结：人所谓的“贤”或者“不肖”，在于所处的环境。所处环境好，就是贤；所处环境不好，就是不肖。推而论之，作为一个管理人，应该选择一个强势的团体，选择一个大仓库，做仓鼠；而当时最好的“官仓”就是七国中最强的秦。于是李斯从导师荀子那里毕业后，投奔到秦国。

到了秦国后的李斯，并不是一只老鼠，而是一只雄鹰。创业时期的李斯经理，是何等的意气风发！其功绩不用赘述了，遥想阿斯当年吧：随始皇东巡，观沧海鼓荡，海波涌起，千弓齐发，射杀巨鱼。用自己亲手改良的文字，将自己所参与的史上最辉煌的事业，刻写在高高的石碑上，此时的李斯，他在海风激荡中，会把自己想象成雄鹰，飞吧，翱翔吧，人生如此，“可谓富贵极矣”。

然而，飞不了多久，他将要落地变老鼠。此时，管理上的意外发生了：老板嬴政死于沙丘。赵高要换接班人，找到李斯商量。在两人讨价还价过程中，那个雄鹰般的李斯不见了，换之以老鼠般的李斯：犹豫，胆怯，患得患失，“仰天长叹，垂泪太息”。那个玩弄六国文武于掌上的李斯不见了，换之以一个被太监牵着鼻子走的李斯。

有良心没操守

为何李斯前后判若两人？因为赵高抓住了他的老鼠心理，展开强大而细腻的心理攻势：以李斯在“官仓”中的位置来威胁他，如果“官仓主人”是扶苏，那么，在“官仓”中享福的则是扶苏所信任的蒙恬蒙毅；如果“官仓”主人是胡亥，那么他李斯还可以在“官仓”中做他的幸福大硕鼠。

“官仓”忽然变成“厕所”，李斯心理上完全不具备抗打击力，他的心态一下子跌回厕所鼠的状态，这就是他当年以仓鼠为人生目标种下的祸根。

篡改继承人事件，是李斯经理人生涯中遇到的第一次管理危机。老鼠心态的他，没有积极对应这次危机，而是消极顺应这次危机。这种老鼠心态导致他打报告“阿顺苟合”于秦二世。两次失败导致总体管理风格的沦丧，这是任何管理技巧都不能挽回的。

可叹李斯，没有职业操守，却有职业良心的他，有一天实在压抑不住良心的谴责，勇敢而鲁莽地闯入皇宫，直接将真相袒露给秦二世听时，此刻的他，已降格为一只老鼠，赵高弄死他，如同弄死一只老鼠而已。或许，李斯是想先以老鼠的姿态苟合于世，然后以雄鹰的姿态挽救帝国，这一切不可得知了，我们能知道的是：李斯没变回雄鹰，而是像老鼠般死去。或许，职场上根本就不存在先做老鼠后做鹰的规则吧？所以司马迁说：“诸侯已畔（叛），斯（李斯）乃欲谏诤，不亦末（晚）乎？”

李斯似乎死得不够壮烈，还哭哭啼啼：“我们牵着黄犬去上蔡东门打猎的好日子，还会有吗？”英雄如李斯，却带着老鼠的心态死去，惜哉！

结语：在流血的职场上，李斯的死，不是一个问题；然而，是死得像只老虎，还是死得像只老鼠，却是一个问题。逢迎也是死，不逢迎也是死，李斯的选择是死得好看一点而已。

职场的两难，叫人“内牛满面”。（文/刘黎平）