occupation position:禅宗故事

1、放下吧
佛门称外道为：梵志。有一个名叫黑氏的仙人，运用神力，双手举着合欢花和梧桐花来供养佛。
释迦牟尼佛说：“放下吧。”黑氏梵志放下了左手的一枝花；
释迦牟尼佛又说：“放下吧。”黑氏梵志又放下了右手的一枝花；
释迦牟尼佛还是对他说：“放下吧。”
梵志说：“世尊，我已经两手空空，您还要我放下什么？”
释迦牟尼佛对他说：“我不是要你放下你手中的花，而是要你放下外六尘、内六根、中六识。等到你没有什么可以放弃时，就进入了不生不死的境界了。”
梵志听完佛说的话，当即就悟到了无生法忍。
有一个禅宗的故事，非常荒谬，就跟所有禅宗的故事一样，它们必须荒谬，因为生命就是如此，他们是按照生命本然的样子来描绘它。

　2、　有一个禅师问他的门徒说：前一些日子，我将一只鹅放进一个瓶子里。现在那只鹅已经长大了，瓶口很小，所以那只鹅出不来，那个瓶子很珍贵，我不想将它打破，所以现在有了个危机，如果那只鹅不出来，她将会死在里面，但是我又不想打破那个瓶子，因为那个瓶子很珍贵，而我也不想杀死那只鹅，所以你看怎么办？
　　这就是那个难题！鹅在头脑里，而那个瓶口非常小，你可以打破头，但它是珍贵的，或者你可以让鹅死，但那也是不被允许的，因为你就是那只鹅。
　　有很多门徒试了很多问答，但总是被师父打，然后说：不。有人会建议说从瓶子下手，但是师父会再说：那个瓶子会被打破，或者什么事会被弄错，那是不被允许的。或者有人会说；如果那个瓶子那么珍贵，那么就让鹅死好了。这是仅有的两个方式，没有其他的方式，而师父不给任何暗示。
　　那个老禅师继续问他的门徒，而且打他们，他告诉他们说：找出一个方法！因为已经没有时间了，而他只允许最后回答一次。有一个门徒说：鹅就在外面！
　　对这个门徒，师父他弯下了身子向他顶礼，然后说：他是对的——鹅就在外面！她从来就不曾在里面待过。
　　你就在外面！你从来不曾在里面，那个你在里面的感觉只是一个虚假的观念。
3、放下
　　两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时，看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾，使她无法跨步走过浅滩。
　　“来吧！小姑娘，我背你过去。”师兄说罢，把少女背了起来。
　　过了浅滩，他把小姑娘放下，然后和师弟继续前进。
　　师弟跟在师兄后面，一路上心里不悦，但他默不作声。晚上，住到寺院里后，他忍不住了，对师兄说：“我们出家人要守戒律，不能亲近女色，你今天为什么要背那个女人过河呢？”
　　“呀！你说的是那个女人呀！我早就把她放下了，你到现在还挂在心上？”
4、要我放下什么
　　唐代，严阳尊者问赵州禅师：“一物不将来时如何？”
　　——大意是：在禅修的道路上，我抛弃了一切，下一步怎么做？
　　赵州禅师答：“放下吧。”
　　严阳尊者说，已经两手空空，还要我“放下”什么？
　　赵州禅师指示他：“放不下，那就把它挑起来！”
　　严阳尊者听到这里，忽然有所领悟。
5、　　唐代时，有参学禅法的僧人不远千里，来到河北赵州观音院（今柏林禅寺）。早饭后，他来到赵州禅师身前，向他请教，“禅师，我刚刚开始寺院生活，请您指导我什么是禅？”
　　赵州问：“你吃粥了吗？”
　　僧人答：“吃粥了。”
　　赵州说：“那就洗钵去吧！”
　　在赵州禅师话语之中，这位僧人有所省悟。
　　赵州的“洗钵去”，指示参禅者要用心体会禅法的奥妙处，必须不离日常生活。这些日常的喝茶吃饭，与禅宗的精神没有丝毫的背离。
6、一切都在
　　有好多天，一休和尚独坐参禅，默然不语。师父看出其中玄机，微笑着领他走出寺门。寺外，一片大好的春光。放眼望去，天地间弥漫着清新的空气，半绿的草芽，斜飞的小鸟，动情的小河……
　　一休深深地吸了一口气，偷窥师父，师父正在安祥打坐于半山坡上。
　　一休有些纳闷，不知师父葫芦里卖的什么药。
　　过了一个下午，师父起身，没说一句话，打个手势，他把一休领回寺内。
　　刚入寺门，师父突然跨前一步，轻掩两扇木门，把一休关在寺外。
　　一休不明白师父的旨意，独坐门外，思悟师父的意思。
　　很快天色就暗了下来，雾气笼罩了四周的山冈，树林、小溪、连鸟语水声也不再明晰。
　　这时，师父在寺内朗声叫一休的名字。
　　一休推开寺门，走了进去。
　　师父问：“外面怎么样？”
　　“全黑了。”
　　“还有什么吗？”
　　“什么也没有了。”
　　“不”，师父说：“外面，清风、绿野，花草，小溪……，一切都在。”
　　一休忽然领悟了师父的苦心
7、

人生咸淡两由之

　　1925年初秋，弘一法师因战事而滞留宁波七塔寺。
　　一天，他的老友夏丏尊来拜访。他看到弘一法师吃饭时，只有一道咸菜。
　　夏丏尊不忍地问：“难道这咸菜不会太咸吗？”
　　“咸有咸的味道。”弘一大师回答道。
　　吃完饭后，弘一大师倒了一杯白开水喝。
　　夏丏尊又问：“没有茶叶吗？怎么喝这平淡的开水？”
　　弘一大师笑着说：“开水虽淡，淡也有淡的味道。”
8、

佛法大意
　　白居易向鸟巢禅师请教：“佛法的大意是什么”
　　鸟巢禅师答：“诸恶莫作，众善奉行。”
　　白居易鼻孔里哼了一声，说：“这个，三岁的小孩也知道这样说。”
　　鸟巢禅师说：“虽然三岁的小孩也说得出，但未必八十的老翁能够做到。”
　　白居易心中服膺，便施礼退下了

9、佛法大意
　　白居易向鸟巢禅师请教：“佛法的大意是什么”
　　鸟巢禅师答：“诸恶莫作，众善奉行。”
　　白居易鼻孔里哼了一声，说：“这个，三岁的小孩也知道这样说。”
　　鸟巢禅师说：“虽然三岁的小孩也说得出，但未必八十的老翁能够做到。”
　　白居易心中服膺，便施礼退下了
9、

佛法大意
　　白居易向鸟巢禅师请教：“佛法的大意是什么”
　　鸟巢禅师答：“诸恶莫作，众善奉行。”
　　白居易鼻孔里哼了一声，说：“这个，三岁的小孩也知道这样说。”
　　鸟巢禅师说：“虽然三岁的小孩也说得出，但未必八十的老翁能够做到。”
　　白居易心中服膺，便施礼退下了

9、

佛法大意
　　白居易向鸟巢禅师请教：“佛法的大意是什么”
　　鸟巢禅师答：“诸恶莫作，众善奉行。”
　　白居易鼻孔里哼了一声，说：“这个，三岁的小孩也知道这样说。”
　　鸟巢禅师说：“虽然三岁的小孩也说得出，但未必八十的老翁能够做到。”
　　白居易心中服膺，便施礼退下了

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