图像融合处理器:雅俗共赏

 
    许多认识或者不认识的人，都说我是一个有思想的女人。我对这种评价深恶痛绝。一个女人那么有思想干吗呢？这并非什么好事情。其实，在生活中，我倒是一直以肤浅的女人自居。肤浅得理直气壮，有时也淡漠得理直气壮。
    还有人介绍时说，这是才女某某。我对这个称谓也深恶痛绝，程度在被称为“作家”之下。被称为“作家”是我最深恶痛绝的称谓。（详情见《我不是文人我不是作家》有人说我写那文时到底有点沾沾自喜的味道，回头看了一下，好像是这么回事啊。我晕。）
    又回头品味了一下历史，被称为才女的女人，好像没有哪个是幸福的。这是一个非常值得玩味的现象。一方面，社会和某些男人希望有那么一出色的女人，另一方面，一些女人也不甘心平庸。可是问题是那一方面，才女可以被欣赏被赞美，真正与才女白头谐老的男人没几个。即使走在一起了，也是遗憾收场。能够欣赏才女的男人当然是不等闲之辈。两个太优秀的人在一起，可想而之。越是在乎，要求越多。越是要求多，越是难以满足。所谓的幸福感，其实便是自己对生活对爱人的一种满足度。
    才女这个称谓，往往会让我想起诗经中的那条干净的水草，所谓伊人，在水一方。美丽，悠远，孤单，适合远观。采之，鞋子便湿了，衣裤也就湿了。当然，采的过程应该是快乐的。因为“想”。毕竟征服一个才女或者被一个才女喜欢或者爱上，还算是一件很光彩也很有满足感的事情。
    才女，人们经常会忽略她的外在。好像被称作才女就可以不必要求她的模样。这样的才女，很多很多，她们的内在的光华，足以让她们的外在被冠上“气质女人”一词。那些既有外在又有外在的才女相比，在际遇不佳时，或多或少，都会自怜一番。但是她们的自尊不允许她们大张旗鼓地忧伤。真正的才女，都自尊看得比任何东西都要高。因此她们经常被迫着要自强不息。
    张爱玲说花不了男人的钱的女人，是最失败的女人。年轻的时候，不懂得她的这种斩钉截铁的世俗。现在，我好像理解了。而我，就是这样一个失败的女人。只是，在失败的同时，却依然觉得，自强不息不能丢。自我价值的体现，是否真的比物欲的生活更加重要？
    没有谁规定，才女不可能庸俗，不可以肤浅。其实，我喜欢张爱玲，喜欢她对生活的态度，多于喜欢她的作品。在应该肤浅的时候，彻底地肤浅；在应该庸俗的时候，彻底地庸俗；在应该高雅的时候，又可以彻底地高雅；在应该深刻的时候，又可以彻底的深刻。
    她也被称作才女，即使她能够这样大俗大雅，能屈能伸，她的一生，还是传奇而动荡。许多普通人羡慕这种传奇和动荡，觉得那是生命的馈赠。可是，真正的生活中，又有谁愿意遭受孤寂与凄苦呢？
    才女们的所有悲剧，都缘于她们被称作“才女”。
    幸福，我们不要只看一时，要看一生。而一生，那么长。
    那么，那么长
    我不是才女，我也不要做才女。那么，就让我肤浅地活着，肤浅地爱着，肤浅地痛着和笑着。
    只是，当我真正平凡了的时候，我是否又会有另一种不甘心？本文来自翠微居小说素材频道。
    男人在接受爱人的以后得到的是的满足和精神的愉悦，女人却在整个过程中发生着激烈的思想冲突，恐怕亦非单纯来自处女膜的疼痛，而是夹杂着更多的难以名状的凄楚。
    这时女孩在床上常常陷于矛盾心态漩涡之中：她心里愿意给予钟爱的男人自己的身体，却又在事后问自己这样做对不对;因此她既渴望又害怕;她爱那个男人，又怕那个男人。她渴望他的与赞美，又害怕他只顾自己的快感而胡来;她陶醉于他的温柔，但厌恶他的不知足。她希望自己是他进入过的第一个，却希望他在性上是有经验的;但她又不能容忍之类的低俗言辞，却要求他懂得体贴;恋爱时显得很坚贞，此刻却是无比矛盾的;约会时显得很骄傲，在床上却感到卑微。她在做少女时显得很热烈，在做了女人以后是假装高贵的。
    她害怕正视自己的，同时也害怕面对面地接受男人对她的在心理裁判。要不她时怎么总是不由自主地闭上眼睛。因为那一刻她宁愿逃离现实，让黑暗裹住内心的矛盾。
    男人只顾自己享乐，哪里顾得上体会女孩的微妙心态。说不定男人离开以后，女人就在心里暗骂你是个臭男人。当然她还是爱你的。