布地奈德混悬液价格:人生最高的享受是寂寞（听国学大师讲人生智慧）

南怀瑾告诉我们，如何获得幸福、成功、圆满的人生。
南怀瑾先生告诫年轻人时说：那你必须先要准备寂寞一辈子才行。要甘愿寂寞一辈子还不够，还要更进一步，懂得如何来享受寂寞。
南先生还如此感慨：寂寞的享受不是钱财能够买得到的。所以说，人生最高的享受是寂寞，不懂得享受寂寞的人生是没有意义的。
守得寂寞，才能不为外界所惑，安静躁动的心灵，驯服狂乱的思绪，把无休止的欲望归于最有价值的地方，从而成就一番真正的事业。
一个人一定要学会享受寂寞，非如此不能了解人生，不能感受到人生更高境界。但享受寂寞并不等于压制孤独，如果长期这样“享受寂寞”，对身心健康都有极大妨害。那么如何才算真正懂得享受寂寞呢？
作者:逸儒 出版:新世界出版社 类型: 选载
性质: 免费阅读 定价:29.8元
关键字:励志 人生智慧 大师
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一、人生篇
有所准备，有所追求，然后可以甘于寂寞。王国维在《人间词话》中说过，古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。第一种境界就是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。树叶飘零，形影相吊，登高望远，路无尽头，这是怎样的一种寂寞？但就是这样的寂寞才可以培育出灿烂的花朵。只有在寂寞中奋斗，在寂寞中前行，才能登上不胜寒的高处。在寂寞中养精蓄锐，在寂寞中“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。才能够达到成功的第三境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
人生最高的享受是寂寞(1)
人生最高的享受是寂寞(2)
因为不圆满，我们才可能进一步完美(1)
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以人生为目的，好好活在当下(1)
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明乎昼夜之道而知生死(1)
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改变想法，改变人生(1)
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唯大英雄能本色，是真名士自风流(1)
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穷则独善其身，达则兼善天下(1)
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向高处立，就平处坐，从宽处行
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学(1)
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学(2)
以出世之精神，做入世之事业(1)
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二、 修心篇
有一个学生在课堂上问南怀瑾，爱情哲学的内涵是什么？我的答复，人最爱的是我。所谓“我爱你”，那是因为我要爱你才爱你。当我不想，或不需要爱你的时候便不爱你。因此，爱便是自我自私最极端的表达。其实，人所最爱的既不是你，当然更不是他人，最爱的还是我自己。南怀瑾强调说，这里的“我”并不是单指身体。危急时刻，还可以壮士断腕，可见，为了求生，人不愿却不得不忍痛割舍与生俱来，唇齿相依的肢体。所以，即使贵如自己的身体，到了生死攸关之际，仍然不是人所最爱，就更不要说与恋人的卿卿我我了！南怀瑾举此例意在说明人们难以到达无我之境，言外之意也即“爱的最高境界是无我”。
不只是爱情，生活和工作也是这样的道理。与其将其当作一种追求，未若把它看成一种享受。面对困境，要把心平气和作为一种常态，投入你最感兴趣的事物中，工作也好，读书也罢，一旦全身心投入，就会慢慢忘记了自己的存在．连自己都忘记了，周围的事物就自然而然的消失了。
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不要让欲望超过你的能力范围(1)
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爱的最高境界是无我(1)
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三、 修身篇
佛印与苏东坡，一位禅师，一位文豪，两人在一起常常打打机锋，互相切磋。有一次他们出游时看到一尊观音石像，佛印立即合掌参拜。苏东坡趁机刁难佛印：“人们都要拜观音，可是我看他手上也挂着念珠，看他合掌念佛的姿势，不知道他在拜谁还是求谁呢？”
佛印反问道：“这个得要问你自己。”
“我又不是观音，我怎么知道她在念谁？” 苏东坡很诧异。
“阿弥陀佛。”佛印长念一声说，“求人不如求己。”
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