第六章：非吉则利—谦卦（第十五卦）
Ø 满招损，谦受益，谦虚纳百福。
Ø 天道（大的自然环境：天体运行,春夏秋冬）亏盈而益谦；地道(地理山川等客观的形势)变盈而流谦；鬼神害盈而福谦；人道(人类社会的规则)恶盈而好谦
Ø 古代讲鬼神是指我们的祖先,人死为鬼,好官为神。
Ø 谦卦：下艮山上坤地 －地山谦卦
Ø 卦辞: 亨，君子有终(有谦德之君子万事皆能亨通，而且行谦有始有终)
Ø 谦卦：初六（谦谦君子，用涉大川，吉:有实力的又谦虚就能度过大河）；六二（鸣谦，贞吉）；九三为主爻（劳谦，君子有终，吉,检验结果的时候）；六四（无不利，撝谦）；六五（不富以其邻，利用侵伐（作战），无不利，刚柔并济）；上六（鸣谦，利用行师，征邑国）
Ø 阳爻适合奇数位，阴爻适合偶数位。——所以坤卦最好的位置二爻和六爻
Ø 上六和九三对应，九三和六二相邻——所以上九和二九都要鸣谦(响应谦卑的态度)
Ø 谦卑是最适当,最适宜的态度。
Ø 米兰。昆德拉——人类一思考，上帝就发笑。
Ø 谦虚的核心是真诚。
Ø 六十四卦代表六十四种人生的处境，六十四种大的形势。
第七章：面对困境的智慧
Ø 四大难卦:屯(zhun)卦(上坎下震),习坎卦(上下皆是水&坎)，蹇（jian）卦(下艮上坎),困卦(上兑下坎)——代表万事开头难,危机四伏,山穷水尽,坐困愁城的境况。
Ø 成功没有侥幸。
Ø 屯卦是《易经》六十四卦之第三卦。卦辞：元亨利贞。勿用有攸往，利建侯——代表万事开头难，先稳定，打好基础。六二、六四、上六：骑上马也会团团打转。告诉我们要积储力量,把握契机,徐图发展。
Ø 习（代表重复）坎卦：卦辞：有孚，维心亨，行有（这时候要修德，并做到无咎。不求有功但求无过）——代表危机四伏。九二、九五代表中间很实在，内心很忠诚。告诉我们这个时候步步危机。在这种情况下，首先要修德，做到“无咎。”
Ø 蹇卦：水山蹇（蹇卦）险阻在前，代表山穷水尽。昭示着山穷水尽的窘境。这个时候做到孟子所说的“反求诸己”,退回来省查自己,有心把事情做好。
Ø 孟子：爱人不亲反其仁；治人不治 反其智；礼人不答反其敬;行有不得者皆反求诸己;其身正而天下归之。
Ø 柏拉图—你要害一个孩子最有效的方法就是让他心想事成。
Ø 困卦（坎下兑上）：泽水困。卦辞：亨，贞，大人吉，无咎：有言不信（说的话得不到别人的信任）。注意祭祀，能让自己心灵专一，让自己反省自己为什么陷入这种困境。昭示着坐困愁城的困境。这时要收敛心神，仔细反思，避免重蹈覆辙，并且在变化中寻求转机。
Ø 黑格尔—人类从历史里面只学到一个教训，那就是人类没有学到任何教训。
Ø 只要活下去，就一定有路可走。
Ø 萃卦：泽地萃（萃卦）荟萃聚集（坤下兑上）。卦辞：亨。王假有庙：利见大人；亨，利，贞；用大牲吉。利有攸往。——提到人群聚在一起要祭祀自己的祖先，人聚就会有各种利益的竞争，到最后大家会见利忘义，祭拜代表收敛，并愿意和他人分享利益。
Ø 涣卦：（坎下巽上）风水涣。卦辞：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。——人群分散的时候要祭拜祖先。
Ø 宗教——把世界当作一个桥梁，不要在桥梁上建立你自己的房子。
Ø 四大难卦：屯卦：万事开头难（对策：打好基础）；习坎卦：危机四伏（对策：诚信修养德行）；蹇卦: 山穷水尽(对策:自我反省,自我要求) 困卦:坐困愁城（对策：收敛心神祭祀）。
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