起热痱子怎么办:答网友问：日本电影院里的“反日电影”

收到一封网友来信，自称和我同姓的一位“唐小弟”，来信中问了我好几个问题，并说希望收到回复，或用博文形式回答。本准备一起回答这几个问题的，但发现才回答完第一个，就已经是篇长文了，所以还是分批回答吧。

下面是“唐小弟”的第一个问题，和“唐大姐”的第一次回答。

1. 日本电影院里播放中国人拍摄的关于中国抗日战争题材的电影吗？日本人会去看吗？他们看完会有怎么样的看法和评论？

答：不知道是否记得2000年时，姜文拍摄的那部《鬼子来了》的片子？说的是抗日战争末期，发生在河北一个小村庄的故事。有一天这个小村庄的村民，突然收到两个大麻袋，大麻袋里分别装着一个日本士兵，和一个日语翻译官。淳朴的村民们一直在犹豫要不要杀了这个日本士兵和那个翻译官，但最终下不了手----因为他们从未杀过人，也不敢想象自己会动手杀人。于是村民们决定跟日军讲和，将日本兵和翻译官交还日军，换回两车粮食。但最后的结果是，当村民们以为可以和日军把酒言欢时，日军开始大动屠刀，整个村庄血流成河，成了屠杀场……

这部获第53届戛纳国际电影节评委会大奖的电影，2002年在日本上映，并获得了日本“每日电影奖”最佳外语片奖。

这部在日本被翻译成《鬼が来た》的电影，强烈震撼了日本观众的内心。下面是部分日本观众在看过这部影片之后的观后感，摘译如下：

日本观众A：

《鬼が来た》这部电影，让我重新认识了中国。在电影开演的2秒之前，我都还在一直忐忑不安：“这将是一部怎样的反日电影呢？”

……

电影看完之后，我一直在想：这部电影的宗旨是什么？我已经很久没有为了一部电影而进行种种思考了。我认为电影中的“鬼子”，并非只指日本人……。战争时期的极限状态，全体主义的滑稽可笑，大家都干了我也得跟着一起干，等等日本人的习性，在这部片子里被淋漓尽致地展现了出来。特别是屠杀村民的镜头，简直真实得过头了！急转直下的杀戳开始，不问缘因、毫无理由地绝对服从命令，开始大肆屠杀村民的日本士兵……那正是日本人啊！如果我自己也在现场，恐怕也不会有时间去心痛，而会跟着大家一起服从命令，去杀人放火，失去人性……

日本观众B：

看完这部电影之后，我受到强烈的冲击，无法入眠。电影里的登场人物，与现实的中日两国周围的人物重叠。中日之间，有真正的理解吗？连我自己也无法回答。

我想这决不是已经“过去了”的故事。

那些现在仍在与中国人“格斗”的日本人，特别是日本企业，与电影相比，虽然在程度上有差别，但本质是相似的。

也有人批评这部电影对日本人的描绘不公平。但与频繁地在中国国内上映的那些的抗日题材的电视剧相比，我完全能够理解这部电影里，所描绘了日本士兵的对“军队”这一组织的归宿感，以及人在战争中所处的极限状态。

日本观众C：

我出生在没有战争的年代，这部电影让我感觉自己必须更深入地了解日本历史。也要重新看待现在的中国，和过去的中国历史。这是一部让我改变价值观的电影。

 上面是日本观众对《鬼子来了》这部中国电影的评价部分摘译。除了《鬼子来了》这部战争题材的电影，还曾经有一部中国人拍摄的电影，在日本引起过巨大轰动。那就是中国导演李缨所拍摄的纪录片《靖国神社》。这部电影通过一个日本的老刀匠和他打造的“靖国刀”为线索，讲述靖国神社、日本刀、樱花、神道与天皇之间的关联，并以此分析日本的发展历史，透视日本人内在的精神世界和灵魂。

“一部中国人必看的电影！彻底透视靖国神社的秘密；一场侵略的一个罪恶的战争，傲慢与偏见如何产生， 狭隘和自负怎样驱除，他们怎么会成为英灵呢？”---这是中国网民对这部耗时长达10年的纪录片的宣传和评价。也正因为如此，这部甚至获得日本文化厅下属独立行政法人出金资助的电影，被日本右翼定性为“反日电影”，在日本上演前夕，受到了来自日本右翼的威胁和反抗，甚至有日本的“爱国”议员跳出来，要求审查这部“反日电影”的拍摄动机，并禁止在日本国内播出。因此引发出的惊涛骇浪，甚至一度成为日本的“社会问题”。日本政府因此受到日本媒体、日本文化界等各大社团的一致声讨和谴责，......最后的结果是，那位“爱国”的日本议员迫于舆论压力，不得不公开道歉，就连日本首相也不得不出面发表公开讲话，表示支持《靖国神社》在日本公演。

《靖国神社》在日本全国上映之后，成为拥有日本观众最多的一部纪录片电影。这样一部彻底将日本人摁住，放到解剖台上详细解剖的“反日电影”，为什么能在日本上映？为什么日本人为了这样一部“反日电影”，会“胳膊往外扭”，公然声讨自己的政府？其原因是：日本媒体和文化界的有识之士们，面对政府出面干涉一部电影的创作自由，开始集体产生深度忧虑：一部作品的创作，不管它表达的主题思想是什么，如果遭受到行政体制的粗暴干涉，而无法正常面对观众的话，这样的例子若开了先河，下一个就很可能轮到自己，其后果，是导致一个国家文化创作衰退与枯竭。因此，与其说日本媒体和文化界在捍卫一个中国导演的创作自由，还不如说他们在捍卫未来的自己，捍卫一个国家的文化命运。而对于一个成熟社会的公民而言，他们能深刻意识到：言论自由、思想自由、创作自由，是一个国家最根本的生命力。  而只有拥有生命力的国家，它才会真正有希望。