H3po4的化合价:禅意人生

(菠萝密。林清玄。）

    众生的心

    众生的心，清楚时就散乱了。

    菩萨的心，在散乱中更清楚。

    众生的心，静下来就睡着了。

    菩萨的心，在睡着时犹沉静。

    散乱的心如风中之烛，动摇不定，不能起用。

    静下来就睡着的心如河水封冻，见不到水里的游鱼。

    蜡烛的心

    “这蜡烛还有油，怎么就熄掉了。”孩子说。

    “蜡烛的心烧完了，当然就熄了。”爸爸说。

    “没有心的蜡烛不会烧，没有心的人呢？”孩子说。

    “没有心的人与没有心的蜡烛一样，不能照亮别人。”爸爸说。

    觉醒的滋味  

    喝完功夫茶后，喝一杯水，会觉得那水特别好喝，觉得茶好，水也好。

    热闹的聚会后，沉静下来，会觉得那沉静格外清澄，觉得热烈也美，沉定也美。

    爬山回家以后，洗个热水澡，觉得那水是从身体蒸发出来的，

    觉得爬山也享受，洗澡也享受。有时欢乐与哀愁也是如此，

    哀愁时感到欢乐真好，欢乐时也觉得哀愁有一种觉醒的滋味。

    觉醒的滋味随时都在，就像阳光每天都来。今天过北宜公路看到灿烂的樱花开了，

    但满地都是冥纸，那红色的樱花看起来就像血一样惊心。

    俗情一了

    在寺庙门口看见这样的一副对联：

    世态若空即清净

    俗情一了即成灰

    吃了一惊，真的，我们在俗世中的情感一了结，不都化成灰烬吗？

    可悲者，是没有俗情不了的，因为人生是如此短促。

    人生苦短，是人生最大的悲剧，面对这个悲剧，唯有觉悟，才能快乐地过活。

    在人生的痛苦中还能觉悟、能快乐，并能使别人也觉悟、快乐的人，是最勇敢的人。

    唯有这样的人，才能在成灰的俗情中看见清净的空性；

    也唯有这样的人，才能在寒冷的情之灰烬中，保有温热无畏的性情。

    情感禅

    情，是心青，一个人的心地能辽阔如青草，就能包容人间的一切，真心的对待。

    感，是心咸，一个人对外在所对映的一切都是心的作用，是一切由心的意思。

    禅，是单示，是简单的表示，简单的意念。

    坚定的心

    有许多无形的力量，如爱、恨、情、仇,其实都是不存在的，但心里一发出，它就有了。

    想善用这些力量，要先有一个坚定的心。

    无所不在

    美丽，无所不在。

    丑陋，也无所不在。

    爱，无所不在。

    恨，也无所不在。

    因为，心念无所不在

    一个人心地光明，他的世界就有阳光照耀；一个人心地幽黯就会在阴暗的世界中萎缩。

    真心的对待

    每个人一生总有几次真心对待，最开始的几次差不多都会失败。

    失败的时候，有的人充满了怨恨，有的人则生出更广大的爱。

    有怨恨隐藏，就不再有真心的对待了；而有了更广大的爱，就进入慈悲的真实。

    当我们对一切的众生、一切的事物都能无别地真心对待，就是菩萨了。

    盘旋的汽车

    我站在远方的山上，看另一座山盘旋而上的汽车，

    那汽车时而转到我眼前，时而转到山背面。

    转到山背的汽车，不是消失，只是看不见罢了。

    盘旋上山的汽车开了整一小时，由于距离远，感觉上只是穿梭的刹那！

    人也轮回也可以如是观，轮回永不消失，只是有时在背面，不被看见。

    真实之口

    意大利罗马有一个有名的人面雕刻，名叫"真实之口"，是老人张开大口的雕像。

    传说情侣同时把手伸进"真实之口"，若有一方不是真情。手就会被咬伤。

    每一对情侣到了"真实之口"都会把手伸进去拍照留念，但是千百年来并没有人被咬伤。

    这是不是表示所有的情侣都是真情呢？

    当然不是！

    它意味着：真实的情感只是人性普遍的向往。而且，情感的真实是无法考验的。

    遥远的梦

    春天的时候，开车从南投的埔里到水里，左面是山，右边是山谷。

    到处都是草和树的香气，阳光下的花格外的艳美，

    空气极清净，流动着小提琴声一般的从车窗里穿过。

    那时感觉到人能活在阳光、绿草和干净的空气中是多么幸福的事,

    这原来应该是非常自然的，但却成为大部分现代人的遥远的梦。

    总有一天，人会把追求阳光、青草、空气当成是最重要的事。

    两只眼睛

    情感是我们心的眼睛。

    智慧是其中一只，慈悲是另一只。

    当我们过度钟情的时候，一只眼瞎了，因为钟情使我们痴。

    当我们生起怀恨的时候，另一只眼瞎了，因为怀恨使我们嗔。

    一个爱恨强强烈的人，两眼就会处在 半盲状态。

    在我们从爱欲中得到菩提，有更广大的爱时；在我们连那些可恨的人

    都能生起无私的悲悯时，我们心的眼睛就会清明有如晨曦中薄雾退去的湖水。

    十指成林

　　 郑板桥曾在寺庙里写过一个横匾："十指成林"。

    十指成林，是指人的双掌一合什，就像树林那么辽阔而伟大，

    在林里，有风、有鸟、有阳光，还有自然的生发。

    人的双手合什，是合什念为一念，就是把杂念合而为一，

    表达了对佛菩萨以及自我的恭敬与期待。

    当一个人能把杂念合为一念，就是禅宗说的"置心一处，无事不办"。

    也是"十方三世不离当念"。在双掌，合什是没有间隙；在内心，合什是纯粹无所用心。

    合什，可以极小，小到针尖；也可以极大，大到成林。

    一切人类的文明与创造全是来自十指成林。

    十指真的可以成林！

    业

    业，就是我们从前欠这个世界的债。

    障，就是我们往昔因为欲望而造成的盖子。

    因，就是我们过去种在心田的种子。

    果，就是我们现在与将来的收成。

    缘，就是与世间相流动的电流。

    空，是我们舍去了一切所得的真实，也是我们得到了一切之后的舍弃。

    没有任何现象是无意义的，为恶时的喜是悲剧的开始，

    行善时的悲心则是一切喜乐的根苗。没有任何存在是毫无理由的，

    我们欠这世界的债必会偿还，在还清了一切之后，莲花才从水面开起。

　（禅意人生。她们说。）

　　枫说，纷扰的世界，我们总是爱上独处，喜爱安静。祈求在静谧的时光里认真做好自己想做的事，实现自己所想并能实现的愿望。行走在渺茫的人间，没有人可以知道下一步是否平坦，更没有谁可以把握好每一步。且让我们用一颗善良真诚理性的心，去看待每一件事，去对待每一个人。不在乎别人的“不懂”。不计较浅薄。笑对一切。

　　相信因果说，前世，今世，来世。不知前生，未知来世，今世，何须去斤斤计较，对于爱情，对于感情，强求不来的，不要再去折磨自己，让一切随缘聚散，来去从容。如若可以，我们一路吟诵佛经，让这份清静在心田上，开满净莲。平凡的你我，其实不需要去明白太多，只要寻得心灵的一丝安宁，几许平静，就好。

　　当美好的时光不再，当悲伤的时光也不会重来，记得，当下的悲喜终会飞逝，时间对任何人都是公平的。珍惜当下的相聚、相依与相有，惟有这一刻是真实的。悲伤的时候，告诉自己，就连悲伤也是会过去的。

　　落梅说，人生一世，如同浮云流水，过往是覆水难收，我们有的就只是现在。做一个忘记苦难的人，在残缺和破碎中学会感恩。在生命空白的书页里，我们填充着自己，漂染不一样的颜色，涂抹不一样的烟火。直到有一天，灵魂宁静如拂晓的幽兰，那时候，我们就真的圆满了。

　　 都说一寸光阴一寸金，仿佛要将所有的时光，丝丝缕缕都用得恰到好处，才不算是虚度。然而，当你静下心来，看一枚叶子无声地飘落，看一只蜜蜂栖息在花蕊上，看一炷檀香渐渐地焚烧；或是喝一盏清茶，和某个不知名的路人，若有若无地闲话家常；光阴倏然而过，这时候，你却会觉得，时光是用来浪费的，并且一点都不可惜。因为我们品尝到生活真实的味道，这些微不足道的细节，才是人生的感动。而江湖所酿造的风云和气象，却像一座宽大的囚牢，困住了我们清醒朴素的思想。

　　我们都是平凡的人，不过是在平淡的岁月里，做着庸常的自己。因为迷惘，因为疲倦，因为悲哀，所以会在不经意的日子里，焚一炷檀香，听一曲心经，养几株睡莲。为的是，洗去一些浮尘，邂逅一段机缘，沾染一点佛性。而佛固守着它的莲台，在灵山胜境，等候众生去烧香祈福。任何时候，都不会太迟，因为那道门槛，永远为我们敞开。直到有一天，生命的春天戛然而止，是否还会有另一个秋天，为之延续？

　　在断垣残壁上筑起佛殿，在荒凉土地上栽种莲花，在枯枝碎叶上写满经文，也许罪恶都可以成为慈悲，丑陋亦可以转为美好。这就是佛法，只要一个人的心没有枯萎，那里就是一片汪洋，一片沃土，可以涵盖万物，拯救众生。可这世间，只有那么极少数的人，可以参悟佛法，将自己从红尘抽离。而大多数人都只是在世浪尘涛中沦陷，在深水中游离，却又执著无悔。每个人生来就注定了一切，命运在手心画好了纹线，你是佛前的莲，还是凡间的草，都清清楚楚，明明白白。

　　释藤说，好好享受禅意人生，无牵无挂，不再纠葛于红尘喧嚣，只是安静地立于一隅，独自花开花落，无关风雨阳光。云水禅水，淡泊名利，将是永生的追求和向往。如同文字里的那方净土，不焦躁，不繁杂，叙述，描写，刻画，都是我一个人的故事，和他人无关。

佛语：四大皆空，指的是世界上的一切都是虚无的，细想之，确实如此，内心的东西，那些红尘里碌碌挣扎的困惑，到头来，还不是都会成空。所以在我的理解里，物质上的东西到了最后都将化为尘土，就像一树又一树的花开，零落成泥碾做尘，成为宇宙里渺小的一份子，所以我崇尚精神上的独自，将身外之物抛开，充实自己的情感思维，将一切虚无转化成内心的禅意，活的自然，活的随性，该是快乐的。

纠结，苍凉，其实只是人类自我释放的程度不够，达不到自己理解的境界，所以才会痛苦，整日茫然不安。如果拭擦心灵上的污垢，把积累在心底的尘土都清扫干净呢，是否会洒然许多？

喜欢那些活的禅意的女子，即使生在喧嚣，走在红尘深处，依然素淡的如一朵莲花，开在水之湄，端然着，回旋之间，清盈盈，薄透透。

如果可以，宁愿做个禅意女子，安然地活在红尘之中，任屋外细雨敲窗，依然清唱一曲，细品一杯茉莉花茶，任心事淡泊，不再纠缠。

禅意人生，何时才能够安然抵达！？