结晶釜工作原理:身是菩提树

来源：百度文库编辑：中财网时间：2024/05/10 11:46:05

身是菩提树
文 / 紫罗兰谷地
僧人神秀说了四句偈语：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
另一位僧人听了，不以为然，就说：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
我们先来看神秀的话。“身是菩提树”，是讲人要有定力，能坚持真理坚持原则。好似一棵树，根深深扎在土里，在暴风骤雨面前，不屈服，不动摇。“心如明镜台”，讲人的思想应该光明磊落，有一是一，不弄虚作假。古人爱说“明镜高悬”，象镜子一样明察秋毫，反映出人的优点缺点。这也是很高尚的品质。唐太宗李世民不是爱把历史和人比作镜子吗？通过察看别人来修正自己。他是个好皇帝，所以政治清明。“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，你即使具备以上优点，还是要不断地自我批评，自我反省，找出毛病改正缺点。人都是会犯错误的，没有谁十全十美。因此要兢兢业业，反复检验自己。与此同时，还得给自己打预防针，坚定信念，（天主教叫作坚振），使自己在诱惑面前，在陷阱面前，能够辨明是非，抵制错误思想的入侵。
啊，看来这四句偈语是多么精彩明晰！正是修道之人应该努力做到的。即使不是修道之人，象我们凡人，也应该以这句偈语为指导，认真学习，不断改善自己提高自我。这是做人的准则。
可是，有人提出了反对意见。他从佛教观念“四大皆空”出发，先是否定教人修身的前两句，然后说“本来无一物，何处惹尘埃”？他自以为高明，认为身心的修养已经达到空明的高度，无须“拂拭”，也惹不来“尘埃”。他果真达到了“本来无一物”的绝对高度吗？他本身的存在就是“有一物”，佛语里的“臭皮囊”；而且他还有思想，这是有“二物”；想了，他还说出来，这是有“三物”。他本身和他的思想就是互相矛盾的。
我想起天主教一个有趣的事。有人问布道的先生：天主是万能的吗？先生说是，天主无所不能。那人又问：天主能造出一块自己都举不起来的石头吗？
所以，凡事不是绝对的，而是相对的。《西游记》里，唐僧取得经书，将要回返。佛祖如来说唐僧西行终需历经九九八十一难，方能功德圆满，于是命观世音菩萨作法为难。唐僧落水，在晒经石上留下半张经文。悟空说：凡事不能求全，是为正道。如此看来，佛祖的见识还不如悟空高明。
是人，总会犯错误。犯了错误，我们改正，“时时勤拂拭”然后不再犯类似的错误。这是作人之道。纵观地球上的伟人凡人，很少有人能做到这一点。这已经是至高无上的人生境界。
其实，不光是天主教的《圣经》，佛教的经书里也常有自相矛盾的说法，破绽百出。为什么呢？当初创教者也许本意和宗旨都是好的，可是他的追随者并没有那么高的睿智，不能完全通彻地领会创始人的意图，妄加推度，断章取义，歪曲事实，力图把他们所崇拜的人吹诩得至善至美，吹过头了，就成为现在这个样子，神不神，人不人。
我反对过分推崇《红楼梦》，也是这个意思。《红楼梦》已很完美了，无需再断章取义，牵强附会，生拉硬套。搞来搞去，晕头转向，不知所云。
好了，至于我们凡人，只要能做到神秀偈语里的要求，就会达到难得的人生境界。

菩提树是葡萄树吗身是菩提树和菩提本无树？菩提树究竟长的什么样子？菩提树是榕树么？身是菩提树，心是明镜台；时时勤拂试，莫叫染尘埃! 是么意思？身是菩提树，心如明镜台。是何意思？出自哪？身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃. 有谁知道这首诗请指点 (身是菩提树心如明镜台实施勤拂试莫使惹尘埃 ) 菩提树中的菩提是种子吗/ 关于"身似菩提树"的诗句谁知道关于那个“身似菩提树”的完整的诗句？菩提树是什么? 菩提树是什么身如菩提树，心似明镜台；时时勤拂拭，不叫染尘埃.下一句是什么？身如菩提树，心如明镜台．朝朝勤拂拭，莫使染尘埃．这是谁说的？菩提树的爱情有关菩提树的知识永远的菩提树中国有几棵菩提树中国有几棵菩提树菩提树下的爱情菩提树是什么树？斯里兰卡的菩提树谁知道哪里有菩提树菩提树一年落叶几次