c87 立华奏本子全彩:王凤麟教奇门

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/28 21:25:55
  天干、神、星、门婚恋像意特征:
           1.用神临八门(人事、职业特点)
           2.天干主要反映男女的相貌性情
           3.九星代表人的性格,所谓“江山易改,秉性难移”
          4.八神在婚姻的预测信息象意
          5.天干相合看婚后的感情,家庭关系及发展状况
     (1)用神临开门则主男女双方性格:豁达爽朗、谈吐不凡、坦诚无私、性情愉快、意识活跃、思想开放(女人遇开门,再见乙+戊就是穿衣暴露、性感)、通情达理、讲情重义、自尊心强、勤奋好学等。职业为管理者、经理、老板、领袖、名人。
     (2)用神临休门则主男女性格柔顺平静、休闲懒散、追求时尚、语言温和、多有能人提携,喜欢旅游;有时是懒散。职业为水产、旅游、劳碌性质工作的人。
    (3)用神临生门则主男女性情敦厚老实、做事规矩、前途美好、经济观念强、诚恳守信用。职业为生产管理、经营、贸易之人。
    (4)用神临伤门则主男女为人雷厉风行、勤勉奋进、多动少静、直爽性急、自尊心强,易伤害对方,性情急躁,说话不计后果。职业为运动员、军人、军警、渔猎、机械设备、兵工、车船、技术制造使用有关。
    (5)用神临杜门则主男女性情动作缓慢、朝气不足、思想保守、不爱说话(或聋哑)。职业为从事与技术有关的工作等。
    (6)用神临景门则主男女美貌漂亮,化妆打扮,处事虚心,能说会道、脸色红润、知书达理。职业为影视、广告、图书、电子、文化艺术、美容美体等职业。
    (7)用神临死门则主男女性格保守内向,循规蹈矩、思想束缚、固执迟钝,一心一意,“咬定青山不放松”。职业为教徒、宗教工作、宗教信仰,或从事职业与地产、不动产屠宰、医院等有关。
    (8)用神临惊门则主男女性格声音宏亮、一鸣惊人、热情大方、惊恐不安、心跳加速。职业为声音有关、例如教师、律师、歌手、乐器、音响、播报员、导游、营销人员、娱乐
         天干相合看婚后的感情,家庭关系及发展状况
(1)甲己合则为中正之合,夫妻生活和谐,你恩我爱、互勉互谦、上尊下爱、即使发生矛盾相互给对方留有余地,不伤害对方,互相尊敬。
(2)乙庚合则为仁义之合,双方注重情感,讲面子,不给对方难堪,矛盾再大也不让其当众出丑,大多注重家庭、人事、六亲的关系。
(3)丙辛合则为权威之合,大多父母、长辈、领导作合,隘于情面,顾全大局,外界的影响力胜于双方的真实感情,但这种婚姻大多都能维系。
(4)丁壬合则为淫荡之合,注重外表形象美貌,肉体的感受,大多婚姻坎坷。
(5)戊癸合则为无情之合,双方无真实内在情感,只是作为形势或职责义务性的姻缘,不讲究和注重情感的体验交流,只考虑生儿育女,养家胡口,照顾老幼等责任,婚后情感交流太少,缺少你恩我爱。
     以上论述只作参考,婚姻成败按生克制化格局详断,奇门策划婚恋经验:
      预测婚姻恋爱,不论男女,也不论已婚还是找对象,一旦确定用神,都以相合之干为其配偶。男女桫所落之宫所临的八门、九星、八神及格局,代表男女各方的性格、身材、长相及职业状态。不利婚恋判断经验:
       1.伏吟局:凡是测婚遇伏隐局者可断婚恋不利。未婚者找对象总是波澜曲折,阴差阳错,晚婚之象;已婚者必然二婚或多婚。
       2.反吟局:例二为例,一般测婚恋遇反吟局找对象不成功,已婚者多离婚。
       3.遇空亡:测婚恋时,男女双方有一人落宫遇空亡者,不管是否生、克均可断婚恋不利。
       4.遇寄宫:测婚恋时,男女双方有一人遇寄宫者(如例二中艮、坤宫的癸乙,例一中震宫壬己)不论生克,男女任何一方的地盘或隐干再见丙、丁、辛者,可断婚恋不利。
       5.相冲相克:凡相合之干落宫相冲、相克的格局,找对象不易成功,婚姻难成,或者夫妻关系出现了问题。
       6.相生、比的组合:既然相冲克的格局组合也可保持婚姻关系的,同理,相生相比的格局组合常常有不利婚姻的。除了以上的格局不利婚恋外,当有一方地盘或隐干遇丙(为出乱子)遇丁(有三者插足),遇辛(犯错、变革)时,会出现婚恋危机;找对象如遇被生一方临死门,隐干见庚的组合,多不成功,被生一方那个不同意。如果两者落宫相生比和,又逢合适的格局组合,则恋爱可成,婚姻美满。不可拘泥。

          奇门策划事业和财运有三个要点
          其一,首看日干落宫(求测者落宫),适应干什么,应该选什么职业,奇门就已经给人定格了;是靠山,还是靠水,细推所落之宫的组合。
          其二,时干为求测者所问之事,是事物发展或是否达到求测者愿望的一个大趋势。
          其三,选定一个用神,便于细断。如此,教育医疗看天芮星;物流运输看天蓬星;广告传媒看天英星;管理营销看天心星……前两点很直观,排好奇门局就能定下来了,唯有确定用神有些难度。但是,在实践中,往往时干与所测之五、升迁、调动、官运
          凡工作升迁、调动、官运等均以日干为自己,时干代表部属、员工、手下人,月干代表同事,竞争对手,年干代表上级领导、老板、总裁,值符为顶头上司,主管。
          首先要判断求测人的自身条件,即隐干、八神、天干、九星、八门的组合。隐是发端之机,是万物的端倪;八神是预测者的主要性格、特点;天干是预测者所从事的事业性质;九星是对事业性质的概括;八门是事业性质的特点。
          升迁成功与否要综合评断,日干自身条件好,又得时干、用神相生,所求必一番风顺。日干克时干经过主观努力也能成功,如果自身条件不好再受时干冲克必所求不得。
          时干克日干,必降调,伏吟住平稳,不易有谋求,反吟则主调任,空亡必革职,入墓则主丢工作,易被老板炒鱿鱼。年干克日干,领导不喜,值符来克顶头上司不满、月干来克、同事参劾、时干来克、手下人员不服气。日干临门迫、击刑住能力发挥不出来,别扭等。
          日干临值符上司提拔,年干生日干领导喜爱,月干与日干相比和,同事相处融洽,时干生日干群众、手下人拥护。若求测者问调动之事,用神临马星或见隐干“壬”必动。
          当时干临玄武克日干是主单位内部有小人作祟,引起口舌官非;临腾蛇烦恼多,无法摆脱;临白虎、柱、惊门相冲克时,不仅求官不成,反遭官非,丢官。

              经营、求财
    求财和事业一样就看三点,日干为求测人,时干为市场,为事,为求测人的期望值,根据求测者求财的行业,特征选用神。
   时干、用神生日干,比和为求财有利;日干克时干、用神、经过努力也能达到自己的愿望;日干生时干、用神是一般有两种结果,时干、用神的格局组合不利日干为消耗,其组合好,与日干的组合相吻合也有利可图。
    时干、用神克日干,这对日干不利,强行去做一定会亏损和失败。如卖货求财,时干克日干主市场对自己的产品不认可,再根据日干和时干的格局与组合来分析,是产品的问题还是经营方式、销售人群存在的问题等。如日干落宫门迫和击刑,则所获财之数减半。
   如日干落巽宫遇开门为门迫,巽宫数为四,那么减半时就为二数。用神的选取要活,要熟悉奇门符号的意象,,要有丰富的阅历和实践经验。
   一般房地产为生门,地皮、不动产为死门,医院、学校看天芮星,公检法、执法部门可看伤门、影视旅游可看景门……根据用神的组合格局来细细推断。
   以开公司,开店为例:测公司、门面、店铺等坐地求财之事均以日干为求测人,时干为顾客、市场,月干为同行竞争者,时干又为企业员工,看其生克比和的关系。如果求测时,时干临开门,开门乘旺气来生日干者为大吉,比合为次吉,开门随生助日干,但是遭遇反吟、入墓、空亡,则未开的开不成,已开的停产或经济效益差,打工上班的则有被解雇的可能。开门冲克日干,必因开店而破财。
 日干,开门所临星神、奇仪能反应所测企业、公司、厂矿、门面、店铺内部管理经营运作情况。
         开门上乘值符,必得上级领导帮助成功,靠名望,名牌,货真价实获利;
          临腾蛇则说明时好时坏,反复变化,不稳定,且凡是缠绕,管理混乱;
          太阴则主密谋策划,管理细致;
          六合为股份制,心齐,团结,合作,合伙开门面、工厂企业等;
          白虎主遇到阻力,压力大,经营有难度,有危险性,易出意外伤灾或产品、经营手段、服务质量过硬;
          玄武则主生产产品质量有问题,企业内部管理混乱,有人从中捣鬼;
          九地主平稳,起落不大,发展不快,保守,不愿冒风险,停滞不前,缓慢发展;九天则主前景广阔大有作为,市场广阔,名声远扬
          但开门入死绝空亡,则会表现为好高鹜远,异想天开,定的目标与实际情况差距太大,难以实现等。
         时干为顾客、员工,生助日干、开门则产品易卖有利润,顾客多,雇员勤勉,为企业、公司负责,反则生意萧条无人问津。时干入墓顾客不愿来,员工不愿干。临时干玄武、腾蛇冲克开门或临天芮星,则主企业公司内部员工暗中捣鬼,破坏生产,从中盈私舞弊,中饱私囊,产品存在质量问题,特别是临玄武必是以假充好之货物。
                奇门策划风水环境
    奇门风水就是宇宙的能量(神、星、门、干等表示)通过人们工作生活的环境与人发展的作用而产生的对人的各个方面(事业、家庭、婚姻、财运、健康)的影响。
    奇门所说的环境小到一滴水,一个病毒、一离尘埃,中到一樽器物、一个果实、一头动物,大到一座建筑、一条河流、一座山脉、一条道路,再大到一颗恒星、一颗行星、一条星系。
    当我们转化或变化他们(或我们)的位置时,他的能量也随之变化,对人的影响也随之变化。这就是奇门风水所说的移星换斗大法。
    在奇门遁甲中,年干代表父辈、领导,月干代表兄弟辈、竞争对手,日干代表预测者本人,时干代表晚辈、下属。分析所落之宫的具体情况,来判断环境的弊端。
    抛开宇宙能量来谈论风水是舍本逐末,丢了西瓜保芝麻。上等帝师观星斗,中等帝师看水口,下等帝师满山走,说的就是这个道理。
    奇门遁甲作为一种术数体系是从一个非常高的角度运用独特的宇宙认知模式解析风水环境,奇门中的符号代表的都是宇宙的能量,分析这些符号所代表的环境物质对人的影响,并找出合理的解决问题的方法,来满足预测者的愿景。
    当预测者的宫位和所达愿景的宫位不协调时,通过转宫法、拆填法、添加法来调理环境。
    要想调理环境,先要认识环境,想要认识环境,先要了解奇门中的天干、八神、九星、八门所代表的环境象意

    奇门勘查风水环境的判断思路
1.要纵观全局,全面了解分析环境的外景和内景。
环境外景:
        (1)丁加戊临白虎代表有墙角射过来;
                   丁加庚临太冲有大路冲射;
                   天篷临丁冲克代表有房檐冲射。
                   丁加戊天任、九地落宫临克有地脚线冲克等。
       (2)丙丁临腾蛇虫可代表光煞;
                   庚临白虎冲克为白虎煞;
                   白虎临开门、天柱代表天斩煞等。
       (3)庚辛临宫冲克为路冲;
                    壬癸临宫冲克为水冲等。
      (4)门迫之宫代表物破,宫位见辛必有破。
      (5)临玄武必有探头煞。
       (6)天柱临腾蛇、丙、丁、代表电杆、电塔;
                    天柱临甲、乙代表大树;
                    天柱临丁加壬代表红旗干等。
      (7)庚辛落宫临食神代表反弓路;
                    壬癸落宫临食神代表反弓水等。
      (8)庚辛落宫临空亡为路断;
                    壬癸落宫临空亡为水断。
 
环境内景:
 (1)休门、乙临桃花的组合代表床的位置
  (2)值使门临马星或壬癸水代表门的位置。
 (3)壬、癸临惊门、桃花、代表浴室、洗手间。
 (4)己、癸、死门临桃花是厕所。
 (5)丙、丁、腾蛇、生们代表厨房的炉灶。
 (6)己加乙、景门代表餐厅、餐桌。
 (7)六合、乙、戊、天心的组合代表客厅、起居室。
 (8)景门、玄武代表图画照片。
 (9)丙、丁、惊门代表电器音响。
  总之,仔细分析各宫的组合,根据象意,结合预测低的地理、经济、文化、民俗等情况,精确预测判断环境、物象。
2,分析六亲宫位
           年干落宫代表长辈,年干的合干落宫代表长辈的配偶;月干落宫代表兄弟辈,月干的合干落宫代表兄弟辈的配偶;日干代表预测者本人,日干的合干落宫代表预测者的配偶;时干代表晚辈,时干的合干落宫代表晚辈的配偶。根据日干阴阳与预测者性别比较划分六亲。
           预测者是女性,日干是阳,所有阳干代表女性;日干是阴,所有阴干代表女性。预测者是男性,日干是阳,所有阳干代表男性;日干是阴,所有阴干代表男性。
           分析六亲所落之宫的各个信息符号,了解六亲的性格、健康、事业等。再分析其余各宫位与六亲宫位的生克关系,来了解风水环境情况,找到结症。

3.移星换斗
           移星换斗是道家奇门的秘法。我们常说的易学不仅仅是思维科学,更是实用科学,而且是研究科学的科学。移星换斗法正是使用科学的具体体现,充分发挥人的主观能动性,通过调理环境去建立一个人与自然新的平衡关系,而达到人们的愿景。
           奇门的符号代表的都是宇宙的能量,当我们转换或变化他们(或我们的)位置时,它的能量也随之变化,对人的影响也会随之变化。当预测者的宫位和所达愿景的宫位不协调时,通过转宫法、拆填法、添加法等来调理环境,这就是奇门风水所说的移星换斗大法。
移星换斗主要有三种方法:
         (1)转宫法:就是运用奇门盘中天、地、人、神符号所代表的象意,设定风水物品摆放在相应的宫位,从而转变原有宫位的格局。转换求测者的位置,从而改变运势。如:把坎宫的符、英、开、戊、己(所有相应的物象),移到震宫去(即主人活动空间的东边)。
         (2)拆填法:根据预测者的愿景,在不改变宫位的前提下,拆掉一些物品(去除垃圾),填补相应的风水物品,以减少或消除对求测者的不利因素。
         (3)添加法:在不改变宫位的前提下,添加应象的风水物品(如放一个文昌塔),以提升能量层级,达到趋吉避凶的效果。
4.运用移星换斗大法必须注意以下三点:
 (1)移星换斗大法是高层次的学术,历来道家都是口传心授,心法十分重要。
 (2)移星换斗大法是个双刃剑,既能助人,又能害人,因而历来师傅授传,心术不正者不传。
 (3)对道家奇门一知半解者、学术不精者不宜使用,否则轻则故此势必,重则害人害己。
      运用移星换斗大法,成功地案例很多(请登陆“鹿鼎国际”查阅)但使用不当,出现问题的也不少,如:有的学员为某某校校长调理环境,由于布局不合理,几天后该校频繁出乱子,学生天天打架,校长不得安宁;又如:某学员为自己调理财运,财运确实是好了许多,可是‘桃花’也惹来了极大的麻烦,只得用挣来的钱去平息这场风波。
      鉴于以上因素,我们在此郑重声明,并劝戒大家,不要随意滥用移星换斗大法,必须熟练掌握道家奇门知识,得到奇门心法,才能运用自如,造福于人。否则因运用不当而造成的不良后果,我们只能表示遗憾。