郭碧婷les2003天涯:欲望——毁灭或升华

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/28 05:50:52

欲望,人类生存与生活的根本动力。

欲望,人类自毁与毁人的强悍武器。

                       

欲望是人性的组成部分,是与生俱来的天性。

 

欲望如同盛夏里的青藤,不停的疯长着。大多数人善于对其修枝剪叶,让一树枝条茂盛得美妙和谐。因为他们知道,舍得繁杂的枝桠,才能等来花开的美丽;另有一些人,欲望之藤是架在心灵空间上唯一的景致,总嫌藤蔓伸得不够远、长得不够壮。不要说折枝裁叶,就是一片自然枯黄的叶子都会令其沮丧焦躁的。终有一日,单薄的支架无法承受其重,轰然倒塌时顺带掩埋了树下那个‘可怜’的人。

 

我不知道欲望的力量到底有多强大,可以令人几近疯狂的自甘受其奴役。当一个人对金钱、对财产、以及自己想占有的一切充满欲望而巧取豪夺时,人性中丑陋的一面显露无遗并且被不断放大。扭曲的心灵、贪婪的嘴脸、疯狂的行为构成一帧帧人间丑戏和闹剧。所谓“君子爱财,取之有道”中的“道”原意为“仁道”。单从字面理解:你喜欢钱财不要紧,关键是取得钱财的手段不能背离仁义道德的范畴。人生的长短是有限的,你能拥有的亦是有限的,无论是什么。合理而适度的欲望可以让人看到自身的不足和奋进的方向,通过辛苦耕耘,用汗水和勤劳不但提升了自己的生活品质,同时也赢得他人的尊重,这时,你是欲望的主人。如果欲望的标的是别人囊中的财富,而你已经被日益膨胀的占有欲驱使得无所不用其极时,你则成了欲望的奴隶,甚至是欲望的牺牲品。天要灭亡一个人时必先令其疯狂,那日夜钻营又始终不能得手的愤恨情绪,终有一天吞噬你残存的最后一丝理智。理智缺失的最后结果便是伤害他人和毁灭自己。

 

人人都会说:世间最珍贵的东西除了生命,就是一个‘情’字。亲情、爱情、友情这三情好比是土壤、阳光和空气,生命即是依生于此的绿苗,适当的欲望是苗木开花结果的优良养分,贪得无厌而又不择手段的私欲则是有毒物质。它能很快将肥沃的土壤变得贫瘠、污染了明媚的阳光,让原本清新的空气里弥漫着令人作呕的臭味。这样的环境,生命之树如何存活?有一部分人总是用金钱的多寡和财富的盈缺来衡量情意的深浅。始终想不明白:与你无关的一栋房产、一笔钱财真的对于衣食无忧的你有那么重要吗?让你如此寝食难安的非要除掉绊脚石而后快?

 

其实,我早已表明过心意了:钱财是身外之物!这一点,不光是挂在嘴边自我标榜达观的说辞,而是根深蒂固的思维。对任何事、任何人,都没有过分的欲望。因为,非分之欲让人狂燥,无欲则令人清明。大到可观的财富、小到哪怕是一个电脑游戏……淡然相对,才不受其乱。这样的生活是轻松的、无牵无挂的。说来好笑,头破血流挖空心思的人反而得来的是一场空,而不争不抢的人却可以不战而得。这大概就是“命里有始终须有,命里无时莫强求”吧。

 

细细想来:维持生命的是一口呼吸。活着,衣食无忧已是天堂,钱多钱少对于这样的生活已经没有太大的作用;命终,连一块存放骸骨的方寸之地都不想占据。生命,源于尘,也必然化土为尘,何必占着后世千秋一块宝贵的土地呢。于生命,结束就是结束,就算是另一段不可先知的开始,那么也与这尘世毫无关系了。无论奢靡铺张,抑或简衣素食,人生的终点都只有一个。按照佛家的教化:在那个终点上,良心是判定的唯一标准,生前的是非功过,皆以看不见摸不着的良心法则作为参照物。天堂、地狱,其实都是自己一路走来的结果;按照世俗的说法:“暴饮贪吃,悖理强占”受害最深的还是自己。如果你总是身后有余忘缩手,那么,终究有一天会面对眼前无路难回头的绝望境地的。最重要的是:你想回头时,回头是否还有路可走?是否还有回头的机会?“种豆得瓜”的事情根本不存在,不要被一时的私欲得逞所迷惑,恶报早已迫在眉睫了。正如海啸一般,发生前先退后十几里,呈现出满海滩的、似乎天赐的鱼虾丰盈场面,如果此时你只顾贪婪的捡拾而忘了抬头,紧接着的就是灭顶的巨浪毫不留情的将你卷进黑暗的深渊,万劫不复。

生命是船,欲望是风,我们是舵手。善于借风扬帆才能更进航程,从容绕开飓风恶浪方可平安无忧。