vivo账户密码:埃及文明
来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/28 15:07:36
第一,他用崇拜太阳神阿顿(Aten),取代了崇拜传统的太阳神拉(La)。
第二,他用一神教取代多神教:用一个太阳神阿顿取代了所有的神,从而剥夺了整个祭司集团的权利。
为此,他自己也改名为埃赫那顿(Akhenaten),意为“阿顿的奴仆”。这些改革激化了埃及的内部矛盾,使埃及丢失了在巴勒斯塔和叙利亚等地的殖民地。 他留下的最宝贵的文物,可能就是他的王后娜芙蒂蒂的雕像。
左图就是现藏于德国柏林博物馆的霍特普四世的王后娜芙蒂蒂(Nefertiti)的雕塑,这件作品被认为是古埃及最精美的雕塑之一。很多学者认为:娜芙蒂蒂曾经摄政甚至担任过法老。 第十位伟大法老 图坦卡蒙(Tutankhamun) 图坦卡蒙的在位时期,大约是公元前1334-前1325年(或前1323年),他死时只有17-19岁,死因不详。 图坦卡蒙虽然什么“伟大的功业”也没有干,但是,他的坟墓在三千多年的时间内从未被盗,直到1922年才被发现,并挖掘出大量珍宝,所以他很“伟大”:这是古代埃及唯一没有被盗的完整的法老陵墓。 图坦卡蒙的陵墓及其文物,现在长年在各国展出,广为人知,不述。 2010年2月,DNA检测结果出来了,正式证实:图坦卡蒙正是上述的“第九位伟大法老”阿蒙霍特普四世的儿子。 图坦卡蒙的木乃伊也最完整。 2005年,三个国家的科学家复原出了图坦卡蒙的照片,并刊登在美国《国家地理》杂志上(左图)。 首先,埃及科学家提供了图坦卡蒙的1700多份三维立体CT扫描,然后,法国科学家和美国科学家按照这些“原料”进行了复原:这些三千多年前的埃及人的形象,不是白种人,不是黑种人,也不是黄种人。美国人无奈地说:“……看不出图坦卡蒙属于哪个种族。” 从这张照片上看,古埃及人属于什么人,的确谁也说不清楚,他们现在到哪里去了,同样也是谁也说不清楚。 但是,DNA检测证明,显然还有很多古代埃及人的基因,遗留在某些现代的埃及人的身体中。含有很多现代埃及人,则与古代埃及人没有什么关系。 图坦卡蒙的大量精美墓葬文物,大家都很熟悉,这里不再列举。 1923年,发现了图坦卡蒙的木乃伊。 图坦卡蒙的精美饰物。 图坦卡蒙的纯金面具。 第十一位伟大法老 阿伊(Ay) 根据不同的埃及法老年表推算,阿伊的在位时期是公元前1323-前1319年,或者是公元前1327-前1323年。 阿伊曾经给他前面的大概两位或者三位法老,长期担任高级幕僚,后来,年轻的图坦卡蒙在大约17-19岁逝世后,阿伊登上了法老的宝座。 “帝王谷”中,阿伊的陵墓的壁画。 阿伊仅仅当了4年法老。阿伊的出名不在于他创建了什么业绩,而在于他后续的一位法老霍朗赫布(Horemheb)推翻了他并对他的4年统治进行了一场“清除记忆战争”(清除某人统治的痕迹和记载)。 霍朗赫布(Horemheb)原来是图坦卡蒙的“军队总司令”。图坦卡蒙逝世后,霍朗赫布本来有足够实力登上法老宝座。但是老谋深算的阿伊捷足先登了。图坦卡蒙登基时仅仅大约9-10岁,所以实权掌握在阿伊和他的支持者手里。后来,掌握军队的霍朗赫布(Horemheb)伺机推翻了阿伊,登上法老宝座,他在位时间为前1320-前1292年。 霍朗赫布(Horemheb)的雕像,埃及卢克索博物馆。 霍朗赫布(Horemheb)的陵墓的壁画。 第十二位伟大法老 塞提一世(Seti I) 塞提一世是古埃及第19王朝法老,在位时间为前1318年-前1304年(一说前1337-前1317年)。他是拉美西斯一世的儿子、拉美西斯二世的父亲。塞提一世即位后重振埃及军队,攻陷推罗城,与赫梯人作战,恢复了阿蒙霍特普四世时期埃及在叙利亚和巴勒斯坦丧失的领土。 据说他领养了摩西,他儿子拉美西斯二世时期摩西带领犹太人离开埃及,辗转40年回到以色列。 他在位时大兴土木,修建了不少宏伟建筑。他的儿子拉美西斯二世则是古埃及最伟大的法老。 埃及,阿比多斯(Abydos),塞提一世修建的神庙遗迹。 埃及,底比斯(Thebes),库尔纳(Qurna),塞提一世墓葬神庙遗迹。 第十三位伟大法老 拉美西斯二世(Ramesses II) “大英博物馆的骄傲”:拉美西斯二世半身像。 拉美西斯二世是埃及第19王朝的法老:他统治的时间长达66年(前1279 -1213 ),他继续与赫梯人作战,他在埃及各地大兴土木,他活了90岁,他是埃及历史上修建神庙最多(6个)也最大的法老。拉美西斯二世修建神庙时,中国也很忙:商朝在公元前1300年左右迁都到殷,也在殷大搞建设,3300年后人们从殷墟挖出很多甲骨,不述。 埃及的几个最巨大的神庙是很多法老一代又一代逐步建造的,例如卢克索神庙(Luxor Temple),卡纳克神庙(Karnak temple complex)等,拉美西斯二世对这些神庙进行了大规模扩建。这些“共建”的神庙后面另文介绍。 这里,介绍拉美西斯二世独自建立的神庙,其中最著名的就是阿布辛波神庙(Abu Simbel)。 与战争一样,神庙的建造也是要花很多钱的。公元前1500年左右是埃及历史上最强盛的时代,积累了巨大的财富。大约公元前1244-前1224年,拉美西斯二世花费了20年时间建造了巨大的阿布辛波神庙(Abu Simbel)。不知道什么原因,公元前6世纪左右这里被沙子埋没了。后来逐渐被人们遗忘了。1817年,瑞士旅行家和东方学家Johann Ludwig Burckhardt发现了这些神庙,但是,当时人们没有办法把它们从沙子里挖出来。 1959年苏联援建埃及阿斯旺水电站大坝时,在联合国科教文组织协助下,1964-1968年期间,人们在先把这些神庙整体进行切割(平均每块20吨,最大的30吨),再向后移动200米,向上移动65米,重新“组装”,使神庙的海拔整体提升了65 米。这是考古工程学中的一项创举,耗资约4000万美元(主要来自捐款)。从此,这里成为埃及的一个旅游热点。 阿布辛波神庙(Abu Simbel)中的Great Temple(大庙),阿斯旺水电站大坝上方。 阿布辛波神庙(Abu Simbel)中的大庙的入口,两边排列的巨大石像。 阿布辛波神庙(Abu Simbel)的内部的雕塑。 阿布辛波神庙(Abu Simbel)的内部的雕塑。 阿布辛波神庙(Abu Simbel)的内部。 阿布辛波神庙(Abu Simbel)的小庙(Little Temple )。 阿布辛波神庙(Abu Simbel)全景:左边是Great Temple(大庙),右边是小庙(Little Temple )。 埃及,底比斯(Thebes),拉美西斯二世墓葬神庙Ramesseum鸟瞰。上面的“大英博物馆的骄傲”拉美西斯二世半身像就来自这个墓葬神庙。 埃及,底比斯(Thebes),拉美西斯二世墓葬神庙Ramesseum的巨大柱石顶部。 拉美西斯二世建造的仓库或者金库,当时埃及非常强盛,也非常富有。 上图:开罗博物馆,拉美西斯二世的巨型雕像。 右图:拉美西斯二世木乃伊。 拉美西斯二世时代是古埃及的繁荣鼎盛时代,也是古埃及走向衰落的开始。 据说,拉美西斯二世时代,摩西率领以色列人离开埃及前往迦南地区(根据《圣经》时间计算)。 拉美西斯二世的晚年,深受血管硬化,关节炎症和牙齿问题的折磨。他活到90岁(一说96岁,总之活得年龄很大),所以老年疾病也很多。 年轻时,他有200多个王妃,100多个子女。 人的一生,此一时,彼一时。 第十四位伟大法老 拉美西斯三世(Ramesses III) 拉美西斯三世是第20王朝的法老,他的在位时间大约31年(公元前1186-1155年)。拉美西斯三世的军队曾经在两次大规模的战役中,打败了入侵埃及的海上民族,史书记载说:他的军队排列成阵,向准备在尼罗河登岸的船只发射大量箭矢,并用钩子拖挂船只,迫使敌人撤退。拉美西斯三世的军队还曾在两次大规模的战役中打败了利比亚人。战争耗尽了埃及的财富,但是拉美西斯三世还是建造了很多神庙。 其中,最著名的是Medinet Habu神庙和Khonsu神庙。 Medinet Habu神庙鸟瞰。 Medinet Habu神庙。 Medinet Habu神庙。 拉美西斯三世建造的Khonsu神庙的入口。 拉美西斯三世建造的Khonsu神庙的内部。 第十五位伟大法老 克丽奥帕特拉七世(Cleopatra VII) 克丽奥帕特拉七世(公元前69-前30年)没有留下金字塔或者神庙,但是留下了一段脍炙人口的历史悲喜剧,直到今天仍然被四处传颂。她被人们称为“埃及艳后”。 左图是柏林博物馆的这位埃及艳后的雕像。 希腊人统治埃及的简史如次:公元前323年,亚历山大大帝去世后,他的部将分别建立了自己的国家。公元前305年,托勒密一世成为埃及的托勒密王朝的第一个希腊籍法老。公元前30年,托勒密王朝在最后一个国王克利奥帕特拉七世(女法老)自杀后,埃及并入罗马版图,成为罗马的一个行省。 克丽奥佩托拉是托勒密十二世的长女。在其父亲安排下,克丽奥佩托拉按照习俗与她的异母弟弟(后来的托勒密十三世)结为夫妇,并由他们二人共同掌权。野心极大的克丽欧佩特拉想进一步获得更大的权利,但是当时两位大臣波希纽斯和奥克奇维安联合起来对付她,将她赶到叙利亚,她在那里筹集军队,准备以武力争夺埃及王位。 此时,罗马帝国的凯撒追击政敌庞培到了埃及,托勒密十三世将庞培杀害,把他的头颅献给了凯撒,以此来讨他的欢心,并想利用凯撒来除去他的姐姐克丽奥佩托拉。但是,这一举动并没有获得凯撒的好感。克丽奥佩托拉也想借此机会利用凯撒帮助她夺得王位,就命自己的属下装扮成一个商人,将自己包裹在一床大毯子中,到凯撒住处求见时,她就从毯子里面出来,与凯撒见了面。凯撒被克丽奥佩托拉迷住了,下令执行克丽欧佩特拉的父亲的遗嘱,由克丽奥佩托拉和托勒密十三世一起执政。 随后,波希纽斯发动叛乱,失败后被杀,托勒密十三世逃亡时也死了。 凯撒征服了埃及,但却没有把埃及纳入罗马的领土。从此,克丽奥佩托拉与凯撒生活在一起,并有了一个儿子,名叫恺撒里昂,意思是“小凯撒”。同时,凯撒恢复了克丽奥佩托拉的王位。 克丽奥佩托拉的浮雕。
《克丽奥帕特拉的盛筵》(Cleopatra's Banquet)。 《克丽奥帕特拉在尼罗河上》(Die Niljagd der Kleopatra),作者Hans Makart 。 《克丽奥佩托拉与凯撒》(Cleopatra and Caesar),作者Jean-Leon Gerome。
《克丽奥帕特拉在菲莱岛的台阶上》(Cleopatra on the Terraces of Philae),作者Frederick Arthur Bridgman。 公元前44年,凯撒在罗马遇刺身亡。克丽奥佩托拉从罗马逃回了埃及。此时在罗马,凯撒的养子屋大维及部将马克-安东尼平定了罗马的动乱,两人划分了势力范围:屋大维统治罗马西部,安东尼统治罗马东部。安东尼在攻打安息时传讯克丽奥佩托拉到塔尔苏斯,希望埃及帮助解决军队的给养问题。 克丽奥佩托拉乘坐金色的大船来到了塔尔苏斯,面见安东尼。她的美貌又征服了安东尼,两人在塔尔苏斯同居达12年之久,克丽奥佩托拉也给安东尼生育了3个子女。埃及女王暂时保住了她的王位和埃及王国。安东尼当时为了讨好克丽奥佩托拉,竟然把叙利亚东部地区、塞浦路斯岛和纳巴特王国等罗马领地都赐给了埃及。罗马知道后一片哗然,认为这是一种卖国行为。罗马元老院废除了安东尼的权力,并且宣布安东尼是“国家的敌人”。罗马执政官屋大维在公元前31年率领大军进攻埃及,在亚克兴海战中,与安东尼和克丽奥佩托拉的联军作战,大获全胜,安东尼自杀,克丽奥佩托拉再次逃回埃及。 当屋大维率领的罗马军队兵临城下的时候,克丽奥佩托拉试图诱惑屋大维,但是屋大维不为所动,克丽欧佩特拉只好用毒蛇自杀,整个埃及于公元前30年被屋大维占领,成为罗马的一个行省。 《克丽奥帕特拉用死囚实验毒药》(Cleopatra testing poisons on condemned prisoners),作者Alexandre Cabanel。 上图是克丽奥帕特拉用毒蛇自杀的雕塑。 克丽奥帕特拉的故事,已经成为各种艺术作品的创作源泉,例如,1603-1607年莎士比亚也写过一部《安东尼与克丽奥帕特拉》;又如,美国好莱坞先后拍摄过三部《埃及艳后》的电影。所以,这位女王的确是一个“伟大法老”。 附录:埃及王朝列表 埃及王朝列表(英文) 埃及王朝列表(中文)
Legendary period
Archaic period
1 Early dynastic: Lower Egypt
Early dynastic: Upper Egypt
1.1 First Dynasty
1.2 Second Dynasty
2 Old Kingdom
2.1 Third Dynasty
2.2 Fourth Dynasty
2.3 Fifth Dynasty
2.4 Sixth Dynasty
3 First intermediate period
3.1 Seventh and Eighth Dynasties
3.2 Ninth Dynasty
3.3 Tenth Dynasty
3.4 Eleventh Dynasty
4 Middle Kingdom
4.1 Eleventh Dynasty Continued
4.2 Twelfth Dynasty
5 Second intermediate period
5.1 Thirteenth Dynasty
5.2 Fourteenth Dynasty
5.3 Fifteenth Dynasty
5.4 Sixteenth Dynasty
5.5 Seventeenth Dynasty
6 New Kingdom
6.1 Eighteenth Dynasty
6.2 Nineteenth Dynasty
6.3 Twentieth Dynasty
7 Third intermediate period
7.1 Twenty-first Dynasty
7.2 Twenty-second Dynasty
7.3 Twenty-third Dynasty
7.4 The Libu
7.5 Twenty-fourth Dynasty
8 Late period
8.1 Twenty-fifth Dynasty
8.2 Twenty-sixth Dynasty
8.3 Twenty-seventh Dynasty
8.4 Twenty-eighth Dynasty
8.5 Twenty-ninth Dynasty
8.6 Thirtieth Dynasty
8.7 Thirty-first Dynasty
9 Argead Dynasty
10 Ptolemaic Dynasty
11 Rome
古代时期
1 早王国时期:下埃及
早王国时期:上埃及
1.1 第一王朝
1.2 第二王朝
2 古王国时期
2.1 第三王朝
2.2 第四王朝
2.3 第五王朝
2.4 第六王朝
3 第一中间期
3.1 第七和第八王朝
3.2 第九王朝
3.3 第十王朝
3.4 第十一王朝
4 中王国时期
4.1 第十一王朝(续)
4.2 第十二王朝
5 第二中间期
5.1 第十三王朝
5.2 第十四王朝
5.3 第十五王朝
5.4 第十六王朝
5.5 第十七王朝
6 新王国时期
6.1 第十八王朝
6.2 第十九王朝
6.3 第二十王朝
7 第三中间期
7.1 第二十一王朝
7.2 第二十二王朝
7.3 第二十三王朝
7.4 古利比亚王朝
7.5第二十四王朝
8 后期王朝
8.1第二十五王朝
8.2 第二十六王朝
8.3 第二十七王朝
8.4 第二十八王朝
8.5 第二十九王朝
8.6 第三十王朝
8.7第三十一王朝
9 阿吉德王朝
10 托勒密王朝
11 罗马(法老制度终结) 《法老的军队被红海吞没》(Pharaoh's Army Engulfed by the Red Sea)。 《一个木乃伊的葬礼》(Funeral of a Mummy)。 法国巴黎协和广场的方尖碑来自埃及的卢克索神庙,高度23米,重量250吨。 在欧洲很多城市都可以看到来自埃及神庙的方尖碑,例如,仅罗马城就有100多个埃及方尖碑。 在《尼罗河上的惨案》,《007》等电影中,我们都看到过一座巨大的埃及神庙建筑综合体的身姿:这就是著名的卢克索神庙(Luxor Temple)。事实上,埃及的神庙比金字塔更加震撼人心,因为埃及法老们是4500年前停止修建金字塔之后才开始修建神庙的。也就是说,神庙比金字塔更“先进”,更“现代化”。 古埃及时代,很多神庙并非某一个法老修建的,而是若干个法老花费了一代又一代时间,一次又一次修建扩建改建而成的,所以在上一个博文“15个伟大法老”中,我们没有介绍这些最著名的大型神庙,因为它们不属于某一个法老。 本博文选择了列入世界文化遗产的几个宏伟的古埃及神庙。 卢克索神庙(Luxor Temple) 卢克索神庙坐落在尼罗河东岸的卢克索(Luxor)城内,古时候这里称作底比斯(Thebes)。这座古城距离地中海大约800公里。在埃及语中,它被被称作ipet resyt(意思是“(阿蒙)南方的闺房”),这座神庙是专门为底比斯的三个主神----太阳神阿蒙(Amun)、自然神姆特(Mut)和他们的儿子月亮神孔斯(Chons)而修建的。在新王国时期,这里是每年奥皮特节(Opet Festival,庆贺阿蒙和姆特的婚姻)的中心,人们会抬着神像游行。 通过神庙中重新被使用的建筑材料可以推论出:在埃及第12王朝时,这里就已经有一座神庙了。法老图特摩斯三世(Thutmose III,前1479-1425年在位)在这里建造了新神庙的第一个部分。阿蒙霍特普三世(Amenhotep III,前1391-1353或前1388-1351年在位)在神庙的南部建造了圣殿、柱殿和第二个内院和柱廊。阿蒙霍特普四世(Amenhotep IV,前1353-1336或前1351-1334年在位)时进行了宗教改革:神庙被关闭,传统的太阳神阿蒙的名字被涂抹,神庙旁边建造了一座供奉新的太阳神阿顿的神庙。 图坦卡蒙(Tutankhamun,前1333-1324)继续了神庙的建造,哈伦海布(Haremhab,前1319-1292年在位)完成了柱殿。拉美西斯二世(Ramesses II,前1279-1213年在位)建造了第一庭院、带有雕像的大门和方尖碑。内克塔内布一世(Nectanebo I,前380-362年在位)建造了大门前的庭院…… 希腊占领埃及后,亚历山大大帝下令改造圣殿,将支撑屋顶的四根柱子改为一座小堂。罗马帝国时期,整个神庙被结合到一座要塞中。公元后开始的几个世纪里,神庙内还建造了四座教堂……
埃及,卢克索神庙前面的大道,两边排列着100个斯芬克斯。 卢克索神庙的大门。 卢克索神庙大门口的雕像。 卢克索神庙的柱廊。 卢克索神庙的法老雕塑群。 卢克索神庙的夜景。 卢克索神庙门前大道的夜景。 哈特谢普苏特神庙(Hatshepsut) 哈特谢普苏特(Hatshepsut,在位时间为前1479-前1458年)是埃及历史上的一位女法老,有人说她是唯一的女法老,有人说她是第七个女法老,此前有六位女性曾经登上王位或者摄政。她50岁去世,考古学家们分析她的死因是骨癌。 她是第18王朝的法老图特摩斯二世(Thutmose II)的妻子,图特摩斯三世(Thutmose III)的母亲,她进行统治的原因是她的丈夫图特摩斯二世身体很差,不能治理国家,她的儿子图特摩斯三世年龄太小,也不能治理国家,所以她逐步“共同执政-摄政-自任法老”。 她统治的22年里停止了所有的战争,建立了各种海外贸易关系,所以她的时代极其富有。她的墓葬神庙规模巨大,紧邻着曼图霍特普二世的神庙,加上她的儿子的神庙,组成了一个蔚为壮观的神庙群。 位于Deir el-bahri的哈特谢普苏特神庙(Hatshepsut)的正面。中间和左面是另外两个神庙:中间是她的儿子图特摩斯三世(Thutmose III)的神庙,左面是曼图霍特普二世(Mentuhotep II)的神庙。 位于Deir el-bahri的哈特谢普苏特神庙(Hatshepsut)的背面。 哈特谢普苏特神庙,中间是她儿子图特摩斯三世(Thutmose III)的神庙,后边是曼图霍特普二世的神庙。 这个神庙的设计师是哈特谢普苏特的大臣Senemut,这种古典形式的“完全对称结构”达到了极高的艺术水平,所以人们评论说:这座建筑物“此后一千年也无人超过,直到希腊的雅典建成了帕台农神庙”。据记载:由于这座建筑实在太美了,第19王朝的法老塞提一世(Seti I)曾经想把这座哈特谢普苏特的墓葬神庙“窃为己有”。 原来,每一个柱子上,都有一个欧西里斯雕像(Osiris,欧西里斯,埃及神话中的冥府之神)。后来,很多欧西里斯雕像已经损毁或者丢失了。 卡纳克神庙综合体(Karnak temple complex) 卡纳克(Karnak)神庙是底比斯最古老的庙宇,也是经过很长时间陆续建造起来,其中中间的部分保存得最完好,也是面积最大的一部分,占地约有30公顷。这座神庙也是献给太阳神阿蒙 (Amun Temple in Karnak) 的神庙。这里可能是仅次于吉萨金字塔群,各国访问游客第二多的埃及旅游胜地。 卡纳克神殿的规模巨大,可能是世界上最大的宗教建筑群,地球上最大的用柱子支撑的寺庙。形象地说,卡纳克神殿的内部可以装下一个巴黎圣母院,占地超过半个曼哈顿城区。 卡纳克神殿的廊柱厅面积约5000多平方米,厅内有134棵石柱,分16行排列,其中122根高约10米,中央12根高达21米,直径3.57米,可以容纳100个人在上面站立。柱头装饰为开放的纸莎草花。这些石雕彩绘巨柱已经在这里站立了几十个世纪。 整座大厅用密集的巨大廊柱创造出震撼人心的效果:石柱密集宛如密密的森林,仅以中部与两旁屋面高差形成的高侧窗采光,被横梁和柱头分去一半后,光线渐次阴暗,形成了法老们所需要的“王权神化”的神秘压抑气氛。 这些巨大的形象震撼人心,精神在物质的重量下感到极度压抑,这些压抑之感正是崇拜的起始点,这也是卡纳克神庙艺术构思的基点。 美国康奈尔大学图书馆:1914年拍摄的卡纳克神庙综合体。中世纪时期,欧洲人还不知道卡纳克到底在什么地方,虽然希腊历史学家希罗多德(Herodotus,前484-425年)和斯特雷波(Strabo,前63/64-公元24年)都描述了底比斯(Thebes)的准确位置以及如何从尼罗河到达底比斯的卡纳克,但是欧洲人仅仅到过下埃及,谁都没有去过上埃及。直到1589年,一个不知姓名的威尼斯人才出版了一本游记,讲述了上埃及地区的历史遗迹,包括卡纳克神庙综合体等。 卡纳克神殿的“廊柱厅”面积约5000多平方米,厅内有134棵石柱,分16行排列,其中122根高约10米,中央12根高达21米,直径3.57米,可以容纳100个人在上面站立。 卡纳克神殿的“廊柱厅”的复原示意图。 卡纳克神殿的方尖碑中,最大的一个高达29米,重量328吨。 卡纳克神殿的“神湖”之一:阿蒙庙的圣湖。 卡纳克神殿的“神湖”之一。 伊德富神庙(Temple of Edfu) 伊德富神庙(Temple of Edfu),又作荷鲁斯神殿(Temple of Horus)是位于尼罗河西岸城市伊德富的一座古埃及神庙。这是继卡纳克神庙后,规模最大,保存最完好的一座神庙。根据埃及神话,赛特(Seth,战神,风暴之神和沙漠之神)杀死了为埃及人带来文明的欧西里斯(Osiris,冥王和农业之神),欧西里斯的儿子荷鲁斯(Horus)为报父仇,在伊德富与赛特决战,最后荷鲁斯成功杀死赛特,于是伊德富就成了供奉荷鲁斯的地方,埃及人每年都会在这里庆祝荷鲁斯战胜了赛特。此外,庙内墙壁的铭文也为学者提供了不少古埃及和希腊罗马时期在语言、神话及宗教方面的资料。 伊德富神庙建于托勒密王朝时期:公元前237年开始兴建(托勒密三世),公元前57年完成(托勒密十二世)。罗马帝国狄奥多西一世于公元前391年颁令“严禁偶像崇拜”后,这座神庙就一直被弃置。一神教的基督教是当时埃及最有势力的宗教,这样做的目的是要摧毁当时的多神教的信仰。 十几个世纪以来,伊德富神庙一直埋在12米的沙土和尼罗河淤泥下,当地居民直接在埋藏着神庙的土地上兴建家园。 1798年,拿破仑的远征军到来,神庙塔门的顶部才被发现。 1860年,法国的埃及学家奥古斯特-马里埃特开始发掘神庙的工作。 至今伊德富神庙几乎完好无缺,因为神庙多年长埋沙土之下,得以完好保存。 抵达伊德富神庙(Temple of Edfu)。 伊德富神庙(Temple of Edfu)的墙壁。 伊德富神庙(Temple of Edfu)的正门。 伊德富神庙(Temple of Edfu)的背面。 伊德富神庙(Temple of Edfu)的浮雕。 荷鲁斯(Horus)的雕像:伊德富神庙就是庆祝荷鲁斯战胜赛特的神庙。 多柱式大厅。 多柱式回廊。 伊德富神庙最后面的一座圣殿内,圣船的复制品。 伊德富神庙(Temple of Edfu)中的荷鲁斯(Horus)雕像的位置。 伊德富神庙(Temple of Edfu)的模型。 菲萊神庙(Temple of Philae) 在埃及的联合国世界文化遗产中,菲莱神庙(Philae temple)可能是最漂亮的一座神庙。 菲莱神庙位于埃及的阿斯旺,修建在阿斯旺城南,尼罗河中的菲莱岛上,供奉的是伊希斯神(Isis,生育繁殖之神),以石雕及石壁浮雕上的神话故事闻名于世。 19世纪末,老的阿斯旺水坝蓄水以后,菲莱神庙原址就被逐渐淹没。 20世纪60年代开始兴建的新的阿斯旺水坝,使得这一问题更加严重。 1972年开始,埃及政府在联合国教科文组织协助下,在神庙周围修建围堰,将围堰中的尼罗河水抽干,把神庙拆卸分解搬迁到距离原址500多米的阿吉勒基亚岛(Agilika island)上,按照原样重建。 1979年,菲莱神庙作为附近努比亚遗址的一部分,列入联合国世界文化遗产。 1980年3月,搬迁重建工作全部完成,菲莱神庙重新开放。
菲萊神庙的伊希斯庙(Isis temple),伊希斯是埃及神话负责生育繁殖的神。 从菲萊神庙的全景照片。 菲萊神庙的伊希斯庙(Isis temple)的第一道大门的柱廊。 菲萊神庙的伊希斯庙(Isis temple)的柱廊的精美雕塑。 菲萊神庙的伊希斯庙(Isis temple)的祭坛(Isis altar)。 菲莱神庙的色彩复原示意图:拿破仑时代的考古杂志《埃及记述》中描绘的菲莱神庙。。 菲莱神庙的图拉真亭(Trajan's Kiosk)。 菲莱神庙的图拉真亭(Trajan's Kiosk)。 图拉真亭(Trajan's Kiosk)的柱顶细节。 菲莱神庙的哈索尔庙(Hathor temple),哈索尔是爱神,希腊常把她和维纳斯相提并论。 菲莱神庙的荷鲁斯庙(Horus)。荷鲁斯是欧西里斯(Osiris,冥王和农业之神)的儿子。 人类的文明是互相借鉴,世代传承的。 从最后这些柱子和柱顶的设计,我们已经看到了希腊罗马古典式建筑的基本雏形。 从女法老哈特谢普苏特的“对称结构神庙”,我们也看到了千年后的帕台农神庙的影子。 大陆的教科书,应该老老实实介绍人类文明发展史的真实的历程:埃及,并非只有金字塔。 埃及文明的其他例证 本博文,基本上是从旅游的角度,论述了埃及的历史。 本博文,基本上没有涉及埃及文明的其他部分。 这里,仅仅介绍一个方面的例子:埃及在医学方面的成就。 下面是著名的“艾德温·史密斯莎草纸文稿”(Edwin Smith Papyrus)。这份文稿成书于约前16世纪(3600年前),主要论述外科手术。文稿全长5米,现在仅留存约4.8米,列举了48种外科伤害的诊断,治疗和预后,准确描述和认识了肝脏,脾脏,肾脏,心脏,膀胱,输尿管,血管等。 1862年,艾德温·史密斯在埃及的卢克索(Luxor)市,从一位名叫Mustapha Aga的古董商手里购得。他去世后,他女儿将这部文稿捐献给纽约医学科学院(New York Academy of Medicine )。 在这个时期,中国既没有发明造纸,甚至没有发明文字。 艾德温·史密斯莎草纸文稿”(Edwin Smith Papyrus)。现藏于纽约医学科学院(New York Academy of Medicine )。 但是,“艾德温·史密斯莎草纸文稿”还不是考古学家发现的最早的埃及医学文稿。 下面的这张照片是“卡珲莎草纸文稿”(Kahun Papyrus):成书于公元前1825年(大约3835年前),论述各种医学和数学的一部课本。照片是其中的“兽医学”部分。这部文稿是皮特里(Flinders Petrie,1853-1942)在1898年发现的,这部文稿现藏于伦敦大学学院(University College London)。 卡珲莎草纸文稿(Kahun Papyrus),现藏于伦敦大学学院(University College London),这所大学创建于1826年,仅次于牛津和剑桥,为英国第三古老的大学,有21位诺贝尔奖得主。 卡珲莎草纸文稿(Kahun Papyrus)成书于3835年前:这时的中国既没有发明造纸,也没有发明文字。 历史没有人家长,古代文明没有人家辉煌,都不是问题:美国的历史,也不过两百多年。 并且两河文明的历史,又比埃及文明早了一千多年(见《两河文明:世界最早的一批文明》)。 附录: 19世纪欧洲画家笔下 古埃及遗迹绘画欣赏