攀上女领导没写完:介绍两种在家居士自授八关斋戒仪轨

介绍两种在家居士自授八关斋戒仪轨

自受八关斋戒法

一. 发愿　

 归命一切佛，惟愿一切菩萨众，摄受于我。（一说）

我今归命胜菩提；最上清净佛法众；我发广大菩提心；自他利益皆成就；忏除一切不善业；随喜无边众福蕴；先当不食一日中；后修八种长养法　（三说）　

 二. 三归（得戒体）

我弟子XX，惟愿阿阇黎，摄受于我，我从今时，发净信心，乃至坐菩提道场，成等正觉。誓归依佛，两足胜尊。誓归依法，离欲胜尊。  誓归依僧，调伏胜尊。　如是三宝，是所归趣。（三说）

三. 八戒（戒相）

我弟子XX, 净信优婆塞（夷），惟愿阿闍黎，忆持护念。我从今日今时，发起净心，乃至过是夜分，讫于明旦日初出时，于其中间，奉持八戒。  所谓：一不杀生、二不偷盗、三不非梵行、四不妄语、五不饮酒、六不非时食、七不香花曼庄严其身，亦不歌舞倡伎、八不坐卧高广大床。我今舍离如是等事，誓愿不舍清净禁戒八种功德。

（三说）

四. 回向

　  我持戒行，庄严其心，令心喜悦，广修一切相应胜行，求成佛果，究竟圆满。（一说）  我发无二最上心；为诸众生不请友；胜菩提行善所行； 成佛世间广利益；愿我乘是善业故；此世不久成正觉；说法饶益于世间；解脱众生三有苦。（三说）

八关斋戒居士在家自受仪轨

有莲友对八关斋戒如何请受不明，特恭录“八关斋戒居士在家自受仪轨”如下，以作方便。该“仪轨”原载于“广东佛教”总11期。并于2002.10“广东佛教”编辑部印赠的“在家居士学佛手册”中的243页有详细介绍。

（一）唱八支香赞

　　八支斋体，受持夜朝，关闭诸恶长善苗，心净乐嚣嚣，佛光遥昭，归礼罪蠲消。

　　南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）。

（二）祷告（跪下一说）

　　伏以三业清净万善克备，为出世之正因，解脱之根本，弟子某名为修无漏之业，乃以一日一夜，秉志虔诚受持八关斋戒，因无戒师可行请受，是故佛前自誓，弟子某名谨白。

（三）请圣（以下各三请三拜）

　　弟子某名一心奉请：娑婆教主本师释迦牟尼佛，西方接引阿弥陀佛，当来下生弥勒尊佛，尽虚空遍法界一切诸佛，唯愿不违本誓，降临法坛，证明受戒。

　　弟子某名一心奉请：大小二乘，毗尼律藏，五篇三聚，解脱木叉，十二分经权实教典，离欲清静，甚深法宝，谨运一心，归命请礼。

　　弟子某名一心奉请：观音势至，文殊普贤，清静海众，诸大菩萨，律藏会优波离尊者，西天东土，历代祖师，传南山宗诸大律师，中兴律祖，慧云馨公大和尚，唯愿不违本誓，证明受戒。

　　弟子某名一心奉请：光明会上，寄位诸天，梵释四王，天龙八部，伽蓝土地，护戒神王，金刚力士，幽显灵祗，唯愿不违本誓，监坛护戒。

（四）忏悔（跪下说三遍，三求忏悔，每说一句一叩首）

　　弟子某名，今于佛前求哀忏悔：

　　往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔。

　　往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切罪障皆忏悔。

　　往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切罪根皆忏悔。

（五）自受三归戒

　　弟子某名，至心归依佛，至心归依法，至心归依僧，一日一夜为净行优婆塞（女的则称优婆夷）（作跪下三说三受三叩首）。

　　弟子某名，归依佛竟，归依法竟，归依僧竟，一日一夜为净行优婆塞（女的则称优婆夷）（作跪下三说三受三叩首）。

　　我从今时发净信心，乃至坐菩提道场，成正等觉，誓归依佛，两足胜尊，誓归依法，离欲胜尊，誓归依僧，调伏胜尊，如是三宝，是所归趣，唯愿一切佛菩萨众，摄受于我（作跪下三祷告）。

（六）自受八戒斋（跪下自誓）

　　弟子某名，从今日今时，发起无上菩提道心，乃至过是夜分，迄于明旦日初出时，于其中间，奉持八戒，于一一戒中，如佛受持。

　　1。诸佛尽形寿，不杀生。弟子某名，一日一夜持不杀生。

　　2。诸佛尽形寿，不偷盗。弟子某名，一日一夜持不偷盗。

　　3。诸佛尽形寿，不行淫。弟子某名，一日一夜持不行淫。

　　4。诸佛尽形寿，不妄语。弟子某名，一日一夜持不妄语。

　　5。诸佛尽形寿，不饮酒。弟子某名，一日一夜持不饮酒。

　　6。诸佛尽形寿，离饰香花，香脂璎珞，与作倡歌舞伎乐及故往观听。弟子某名，一日一夜持不饰香花，香脂璎珞，与作倡歌舞伎乐及故往观听。

　　7。诸佛尽形寿，一日一夜持离眠坐华丽高广大床。弟子某名，一日一夜持离眠坐华丽高广大床。

　　8。诸佛尽形寿，不非时食。弟子某名，一日一夜持不非时食。（以上三宣戒誓，以下一说；）

　　我今舍离如是等事，誓愿不舍离清净禁戒八种功德。

　　我今归命胜菩提，最上清净佛法众，

　　我发广大菩提心，自他利益皆成就。

　　忏除一切不善业，随喜无边众福蕴。

　　先当不食一日中，后修八种长养法。

　　我持戒行，庄严其心，令心喜悦，广修一切，相应胜行，求成佛果，究竟完满。

（七）发愿（跪下三说）

　　弟子某名，至心发愿，于一日一夜中，受持八戒，据“观无量寿经”云，若有众生，一日一夜，持八戒斋，以此功德回向求生极乐，行者临命终时，得面见阿弥陀佛及诸圣众，放光接引，乘宝莲花，生七宝池。我愿如此，得以亲近弥陀，乃至圆成无上菩提，往十方界，化诸有情，同离恶趣，同归弥陀愿海。

　　我发无二最上心，为诸众生不请友，

　　胜菩提行善所行，成佛世间广利益，

　　愿我乘是善业故，此世不久成正觉，

　　说法饶益于世间，解脱众生三有苦。

（八）回向

　　南无阿弥陀佛（念数百声后三拜）

　　南无消灾延寿药师佛（念数百声后三拜）

　　南无观世音菩萨（念若干声后三拜）

　　南无大势至菩萨（念若干声后三拜）

　　南无大海清净众菩萨（念若干声后三拜）

愿我此功德，普同念佛人，至心同受持，同发无上心，念佛皆精进，更愿诸含识，

三障尽消除，见十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密。（跪下三说三拜）

佛垂接引，往生安乐园，同脱此苦身，闻法了生死，如佛度一切，同圆证菩提。

　　自受仪轨完毕。