中财网2016年5月时事新闻:恭恭敬敬拜菩提[原创]
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 15:35:36
恭恭敬敬拜菩提[原创] 
淡如竹 发表在 荷韵轻香|散文 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-5-1.html 分享到： QQ空间 腾讯微博 新浪微博 人人网 更多
恭恭敬敬拜菩提
第三天，9月18日，拜南华寺。南华寺是有第一禅寺之称，宋初赐名“南华禅寺”，沿用至今。随着女导游的讲解，走到最里面的山泉水处洗手，净心。
与几名同事，悠悠踱步，他们说，心诚则灵。我长舒一口气，心慢慢沉下来了，一个人静静地拜着。
六祖慧能：“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。 ”其师兄神秀的“身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。”禅悟之言，很是深奥。
相传慧能本是一个樵夫，目不识丁，一日听人诵读《金刚般若经》而悟道，於是投到禅宗五祖弘忍门下，深得五祖器重。弘忍将衣钵传於慧能，慧能后来被尊为禅宗六祖。慧能提倡顿悟法门，传承很广，为禅宗南宗创始人。
六祖慧能大师圆寂后，其肉身成胎，“六祖真身像”。六祖身披袈裟，神态安祥。
祖殿中央三座佛龛分别供奉着三具肉体真身菩萨，左为明代丹田和尚真身，右为明代憨山德清和尚真身，居中者则为禅宗六祖慧能和尚真身。叩在殿中，我仍在默默诵着“阿弥陀佛”。
灵照塔为楼阁式八角五层涩檐出平座砖塔。塔高29.6米，底径11米。塔顶用生铁铸成“堵婆”式，铜铸宝瓶塔刹。初建于唐先天年间，唐宪宗赐额曰“元和灵照之塔”。初建时为木塔，多次焚毁重建，至明成化年间（1465～1487）始改为砖塔。今仍保持明代原貌，为南华寺最古、最高的建筑。
这是我二拜南华寺了，早早就准备了一些拾元面额的零钞。从祖殿始拜，拜到大殿左边的菩提树。先是默默地诵了又诵“阿弥陀佛”，抬头看看菩提树，这南华寺的始祖慧能大师就是以“菩提本无树,明镜亦非台，本来无一物,何处惹尘埃”闻名遐迩的。虔诚地诵着“南无阿弥陀佛”在菩提树下转了三圈。再拜走下来的几个殿的众佛，自己感觉，心神是越来越宁静了。
曾写下”人生自古谁无死，留取丹心照汗青”千古绝唱的文天祥，也写下了《望南华》这样真挚动人的诗篇：“北行近千里，迷复忘西东。行行至南华，匆匆如梦 中。佛化知几尘，患乃与我同。有形终归灭，不灭惟真空。笑看曹溪水，门前坐松风
。”
午饭后，仍是热，满头大汗地进入空调车才好点，返程了。
朋友们电话都说，家乡凉爽了二天了。过了南岭山脉，我们才感觉到丝丝寒意，已经是秋天了。
一稿： 2011.09.18.
二稿： 2011.10.25.
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恭恭敬敬拜菩提
第三天，9月18日，拜南华寺。南华寺是有第一禅寺之称，宋初赐名“南华禅寺”，沿用至今。随着女导游的讲解，走到最里面的山泉水处洗手，净心。
与几名同事，悠悠踱步，他们说，心诚则灵。我长舒一口气，心慢慢沉下来了，一个人静静地拜着。
六祖慧能：“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。 ”其师兄神秀的“身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。”禅悟之言，很是深奥。
相传慧能本是一个樵夫，目不识丁，一日听人诵读《金刚般若经》而悟道，於是投到禅宗五祖弘忍门下，深得五祖器重。弘忍将衣钵传於慧能，慧能后来被尊为禅宗六祖。慧能提倡顿悟法门，传承很广，为禅宗南宗创始人。
六祖慧能大师圆寂后，其肉身成胎，“六祖真身像”。六祖身披袈裟，神态安祥。
祖殿中央三座佛龛分别供奉着三具肉体真身菩萨，左为明代丹田和尚真身，右为明代憨山德清和尚真身，居中者则为禅宗六祖慧能和尚真身。叩在殿中，我仍在默默诵着“阿弥陀佛”。
灵照塔为楼阁式八角五层涩檐出平座砖塔。塔高29.6米，底径11米。塔顶用生铁铸成“堵婆”式，铜铸宝瓶塔刹。初建于唐先天年间，唐宪宗赐额曰“元和灵照之塔”。初建时为木塔，多次焚毁重建，至明成化年间（1465～1487）始改为砖塔。今仍保持明代原貌，为南华寺最古、最高的建筑。
这是我二拜南华寺了，早早就准备了一些拾元面额的零钞。从祖殿始拜，拜到大殿左边的菩提树。先是默默地诵了又诵“阿弥陀佛”，抬头看看菩提树，这南华寺的始祖慧能大师就是以“菩提本无树,明镜亦非台，本来无一物,何处惹尘埃”闻名遐迩的。虔诚地诵着“南无阿弥陀佛”在菩提树下转了三圈。再拜走下来的几个殿的众佛，自己感觉，心神是越来越宁静了。
曾写下”人生自古谁无死，留取丹心照汗青”千古绝唱的文天祥，也写下了《望南华》这样真挚动人的诗篇：“北行近千里，迷复忘西东。行行至南华，匆匆如梦 中。佛化知几尘，患乃与我同。有形终归灭，不灭惟真空。笑看曹溪水，门前坐松风
。”
午饭后，仍是热，满头大汗地进入空调车才好点，返程了。
朋友们电话都说，家乡凉爽了二天了。过了南岭山脉，我们才感觉到丝丝寒意，已经是秋天了。
一稿： 2011.09.18.
二稿： 2011.10.25.