tecom官网:顺应阴阳气化是四季养生的奥秘

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/08 09:46:33
顺应阴阳气化是四季养生的奥秘

  四季养生的关键在于顺应阴阳气化。人为什么要顺应阴阳气化养生呢?因为天、地、人是一个整体,人与天、地是相应的。什么相应?阴阳气化相应。所以,要顺应阴阳气化养生,就必须知道阴阳气化的规律。

  那么,什么是阴阳?要能做到顺应阴阳气化养生,当然首先应该知道什么是阴阳。

  凡是向阳光的、外向的、明亮的、上升的、温热的、永恒运动的,都属于阳。

  凡是背阳光的、内守的、晦暗的、下降的、寒冷的、相对静止的,都属于阴。

  阴阳产生于宇宙运动,具体是日、月的运动。

  日、月运动产生阴阳,阴阳相互作用产生的气的变化叫阴阳气化。阴阳气化产生寒、热、温、凉四季变化及昼夜温差。

  讲到阴阳,那就必须提到 《易经》,《易经》 是中国经典中的经典,一部 《易经》 就是讲阴阳运动、讨论阴阳哲理的书。

  有这么一条真理:愈是简单的,就愈是实用的。太极图就是讲阴阳气化的最简单却又是最实 用的图示,它浓缩了 《易经》 最高深的阴阳哲理。

  美丽的太极图由阴鱼及阳鱼所组成。

  太极图浓缩了阴阳哲理,是阴阳运动的象征。

  太极图的含义其实就是一句话:

  阴阳平分天下。

  说具体一点,天下万事万物都是阴阳的运动,都是阴与阳的合抱体,它们互相转化,互相制约,阴极则阳,阳极则阴,阴中有阳,阳中有阴。人的养生也要随着自然界的阴阳消长而变化,那么,阴阳消长的规律是什么?

  一天之中的子时 (夜晚23至1点) 、一年之中的冬至是阴极;

一天之中的午时 (11至13点) 、一年之中的夏至是阳极。

  阴极则阳生,阳极则阴长。就是说:阴极则阳,阳极则阴,阴到了极点就会开始向阳转化,阳到了极点就会开始向阴转化。阴极之后,进入阳长阴消阶段;阳极之后,则又进入阴长阳消时期。

卯时是一天中的5至7时,是一年之中的春分;

酉时是一天中的17至19时,是一年之中的秋分

简要言之,从子到午为阳时,从午到子为阴时。

  人的五脏和四季气化是完全相通的,具体是:

  春 (风) 气通于肝。

  夏 (火) 气通于心。

  长夏 (湿) 气通于脾。

  秋 (燥) 气通于肺。

  冬 (寒) 气通于肾。

  所以中医学的经典巨著 《黄帝内经》 早已指出四季养生的方法,而这些方法也是遵循四季阴阳消长的规律进行的。

  春天如何养生?

  春天是阳长阴消的开始,所以应该养阳。春天主生发,万物生发,肝气内应,养生之道在于以养肝为主,原则是:生而勿杀,以使志生。养神志以欣欣向荣。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。意思是伤了肝气,就会降低适应夏天的能力。

  所以 《黄帝内经》 提出:春三月要夜卧早起,披发缓行,广步于庭 (到庭院中散步) ,以使志生 (使志气生发) 。

  夏天如何养生?

  夏天是阳长阴消的极期,夏天主阳,万物茂盛,心气内应,养生应以养心为主。要使气得泄 (当汗出就汗出),因为夏天属阳,阳主外,所以汗多。逆之则伤心,秋天就会得痰症 (呼吸方面的病),那么就会降低了适应秋天的能力,所谓奉收者少。

  正如 《黄帝内经》 所说:夏三月要夜卧早起,无厌于日(不要怕阳光),使志无怒 (心情要愉快) ,使气得泄 (不要闭汗),若所爱在外 (多到户外活动) 。

  秋天如何养生?

  秋天是阴长阳消的时候,所以要养阴为主。秋天主收,万物收敛,肺气内应,养生应以养肺为主。收敛神气,逆之则伤肺,冬为飧泄 (完谷不化的腹泻) ,奉藏者少 (降低了适应冬天的能力)。

  所以《黄帝内经》说:秋三月,要早卧早起,与鸡俱兴 (与鸡一起作息),使志安宁,收敛神气。

  冬天如何养生?

  冬天,大地收藏,万物皆伏,肾气内应而主藏,养生应以养肾为主,逆之则伤肾,春天会生痿病。奉生者少 (降低了适应春天的能力)。

  所以 《黄帝内经》 说:冬三月,万物闭藏,水冰地冻,无扰乎阳 (不要耗散阳气),要让神气内守,要避寒就温,少出汗。必待日光 (多晒太阳)。

  瑜伽养生《四季养生瑜伽》

  《四季养生瑜伽》是中国最有代表性的瑜伽学派作品之一,由我国著名资深瑜珈导师张梅历经二十年修习而创写。20年来,张梅导师潜心钻研,并结合近千名瑜珈修习者的实践经验,最终开发出一套适合中国人自己的瑜珈课程——四季养生瑜伽。

  按照四时交替,四季轮回,顺应季节的变化和特点,将传统的中医文化和古老的印度瑜伽二合为一,对应二十四节气,通过不同的瑜伽体位调节人体的动态平衡,将瑜珈练习与中医养生完美的结合在一起,更好的适应国人体质,满足人们健康养生的需求。四季养生瑜伽包涵768个经典瑜伽体位。

  所有的养生智慧最终是离不开阴阳平衡的,而一年中春夏为阳、秋冬为阴。《易-系辞》中说:“变通莫大乎四时”。这句话的意思是世间万物如何变化都离不开四时阴阳的规律,阴阳的平衡决定了万物的生死存亡,人的生活规律应该顺其自然,顺则昌盛、逆则衰败。《内经》中说“所谓得四时之胜者,春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,所谓四时之胜也”。意思就是,一年的四个季节,有生相克的关系,如春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,某个季节出现了克制它的季节气候,这就是所谓四时相胜。

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