康洪雷说《我的团长我的团》角色之虞啸卿

http://www.sina.com.cn  2009年04月02日14:22  三联生活周刊

虞啸卿

　　主笔◎王小峰 摄影◎赵新昌

　　〔虞啸卿〕

　　虞啸卿这个人，大家看完是正义铁血的军人，他肩上的担子很重，屈辱感也很强，那么他视死如归的精神也很大。他也希望自己有那种理想，那种领兵打仗的感召力。随着剧情推移，当更大的利益——个人利益跟同事的利益、弟兄的利益以及我们共同的理想的利益出现矛盾的时候，他犹豫了。我觉得它极具现实意义。你说他错了吗？他可能是再走一程，然后翻回头来把这些东西补上？总而言之，在他心头有巨大的亏欠。如果还有的话，他还是有良知的人，尽管他在最关键的十字路口没有跟上去，如果跟上去，那么局面不会是现在这个样子。也许因为他个人能力和影响，他的力量会使一件事情化险为夷，可是因为某种个人欲望和利益同时到跟前的时候，他犹豫了，这个犹豫可能就是个巨大的遗憾，可能一生遗憾着他。这很现实啊。

康洪雷说《我的团长我的团》中的龙文章(图)

http://www.sina.com.cn  2009年04月02日14:22  三联生活周刊

龙文章

　　〔龙文章〕

　　龙文章这样一个没来路、没出身，甚至没军衔的人，在战乱时期拣了个军服别了个肩章冒充团长。他的目的是什么？可以设想，在那个军阀混战的年代，拉起一干人马可能是个好出路，作为军人，能有一干队伍就是王了。因为那个时代就是这样，所以为什么旧中国有那么多的军阀呢，我想它有一脉相承的东西。军阀割据可不是因为你出身什么样，它是时代造英雄。他有这个可能，我想在龙文章身上是有这个刹那间最大的野心和最小的动机的。同时他有没有另一种呢，国破家亡成这个样子，那些统帅们已经完全没了主张，他看到这个事儿，是不是此时此刻肩负起一点使命呢？所以在每个人的身上不是一种方式一种欲望，是很多种欲望。在战乱时刻，龙文章可不可以被破格提拔呢？他觉得是有可能的。他的判断来源于哪？来源自他童年游走于各种地方，经验太重要了。我们可能用一生去明白的几件事，他可能在25岁之前全经历了。所以为什么给龙文章设计他不知道自己出生在哪里，3岁到哪里4岁到哪里，看似设计成在讲述我们的国土在沦丧，作为军人我们所保卫的家园被蚕食，从另一个角度看，他从那么年轻走了那么多地方，这可能是他的财富所在。这种财富给他带来过早的成熟，所以龙文章身上有很多生存法则和不太入流、不按规矩出牌的方式，但你不能说他身上没有救国大业的东西——他有，不是硬贴的，但是不能说救国大业里没有皮袍下的小人。于是这个人就充满了猥琐，因为他名不正言不顺，他的出发点不像过去我们通常看到的那种正义，一点私心没有，方显自己高大说话又洪亮也得理的劲头。他永远有一种心底里战战兢兢的阳奉阴违，带有多少猥琐样子的表露。我跟演员反复推敲让他去这样做，我说你不能演成正义凛然，你的正义凛然一定是下意识，一定不能有意识，因为人的伟大往往是下意识的。我跟演员讲，你的正义、你的凶悍、你的战争技巧的实施要下意识，而恰恰是你对生活和上下级周边的关系，你要用有意识来表达。你要表达成3岁孩子都看得出你不太高明的表演方式。其实我们生活中也见过这样的人，他似乎觉得他的表演非常高明，其实我们都是成年人，你撒谎我们看不出来？我们只是没说，因为你那个谎和我们没关系。当你的谎和我们个人利益相关的时候，一语就可以戳破。所以，有人说演员表演特别过火，有夸张的表演方式，我觉得可能说的是如此吧。在这个戏里，他略施小计的做法让孟烦了所谓知识界的人看得如此可笑和不屑。

康洪雷说《我的团长我的团》中的孟烦了(图)

http://www.sina.com.cn  2009年04月02日14:22  三联生活周刊

孟烦了

　　〔孟烦了〕

　　孟烦了是北平的学生，能说一口流利的英文，那说明他的教育不差。作为一个学生充军的义举已是不得了的事情，投笔从戎的人太多了，目的是保家卫国。但到了这里，你突然发现跟你初衷不一样，你端着刺刀喊着冲锋的时候，后面凉飕飕的，回头看一个人都没有，那哥儿几个都在后面阵地里面猫着呢，就你一个人在外面冲。那我也不冲了，我让新兵去冲，这是一种恶性循环，在他眼里看到了对这场战争、对国家统治者的绝望和不信任。长期的不信任与绝望给自己带来与人为敌、你说东我偏说西、你说白我偏说黑的那种特有的文化人的倔强和拧着来的性格特征。他就觉得本来日子不应该是这样的，应该是前面有个人耀武扬威地举着大刀光着膀子喊“弟兄们跟我冲啊”，我相信孟烦了一定会跟他冲的，可他没看见这样的人。今天也一样，我们多么希望有个领头人领着我们，一块来干什么，可是没这样的人啊，大家都在混那我也混吧，大家都这样一个心理状态。殊不知你本身就是领头人啊，大家永远没把自己当领头人。有一句话说“韬光养晦”，老祖宗教育我们别举旗，别带头，可能这4个字对知识分子都有很大很深的影响。孟烦了也是这样的人，他想这样，但他不想往前走，他希望有人在他前面举着大旗英勇奋战，我跟随你。当没有这样的人，他很失望，所以他失望的表达方式就永远是冷嘲热讽，对每个人都是用语言杀伤你，让你毫无自尊，以博得他压抑心情的刹那间快感。那么当龙文章来的时候，他更加不信任，觉得怎么可能是你这样一个人，最少应该是个黄埔军校的人啊。所以当虞啸卿出现在院里的时候说，“我要带你们去打仗”，我给他很多近景，他在哆嗦，因为他想象中那样的人来了。可随着战争进程，好多人让他产生不信任。这里面有很多所谓知识分子看世界的那种理想化和幼稚化。

康洪雷说《我的团长我的团》中的阿译(图)

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阿译

　　〔阿 译〕

　　我最喜欢的就是阿译，他是最表里如一的一个人，但是这样的人在社会上是那么不招人待见，那么不招人喜欢，那么孤立无援。我为什么请王往来扮演这个角色？他本身就是个表里如一的人，如果有什么问题，他一定会马上提出来，但是这个人在生活中往往没有朋友，他到现在连女朋友都没有。我就从他身上看到了能让我特惭愧的真实，恰恰阿译就是这样一个人，最早谁都不去缅甸的时候阿译就要去，要带着部队回来打回上海，他很真，很渴望这场战争胜利，他希望团队能团结起来，一同联手将侵略者打出去，这就是他最真实的想法。他爱憎分明，坚决不与那些浑浑噩噩的人同流合污，那么他就受到孤立，永远像小丑一样被大家当作笑柄放在人群中，他感受到那种痛苦——做一个真实的人为什么那么难呢？在现实生活中其实就是这样，我们经历过很多后都学会了很多生活技巧，再看那些表里如一的人，我们就会觉得非常傻，似乎我们才是成熟之人，并美其名曰社会复杂，我们必须要学会保护自己——说实在的，我也是这样的人。这都是社会历练出来的，其实内心是羡慕那样的人的，但是在现实生活中却跟着嘲弄那样的人，这是我们的悲哀。阿译就代表这样的一个人。

康洪雷说《我的团长我的团》中的兽医(附图)

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兽医

　　〔兽 医〕

　　兽医是一个医生，但是他究竟是不是一个医生，我们从头到尾都没有看清楚。他治一个死一个，可是他那份善良、带给别人的欢乐，能拿他开涮的快感在这里面显露得那个舒服，所以当他离去的时候，大家都那么伤感。他是一个好人，是一种精神力量，像一个慈父般的一个人，当他离去的时候，大家才懂得珍惜。我觉得这符合我们很多人的心态，当用各种冷嘲热讽去伤害一个人的时候，当那个人带着那样一种谄媚的笑离去的时候，会特别难过，特想抽自己，对一个人怎么会这样呢？其实自己是最自卑的，只不过想用那样伤害的语言去博得和大部分人站在同一战壕的机会。其实你很同情他，想和他搀扶着往前走，但是周围所谓主流的眼光又逃避不了，在这个炮灰团里显露无遗。当他走的时候，我特意把他拍得像天使一样，像耶稣一样，慢慢被拉上去消失在云海中，我觉得这样的人应该上天堂，他生活中有那么多苦难，他得不到尊重本身就是一种苦难，他没有因为这些事儿愤然离去，依然和大家在一块儿，多好的一个人！他不上天堂谁上天堂？

康洪雷说《我的团长我的团》中的迷龙(附图)

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迷龙

　　〔迷 龙〕

　　迷龙这个人，打了十几年的仗，从东北一直打到滇西，他的内心一定有很多很多的屈辱。一个连家都回不了人，真是很大的屈辱。但是他身强力壮、浑身荷尔蒙分泌旺盛的人，这种屈辱到什么地方去施展呢？只能找他的同类去施展。当突然听说所有人都要去打仗的时候，他的那个装犊子劲：“我是不去，我知道你这仗打不赢。”其实他里面有一个对当局和时下巨大失望后表达出的方式。当所有人都说“我要去”的时候，他用拳头解决问题，其实也是在教育自己。当所有人在他拳脚下都加入了赴滇缅作战的队伍中，一个孤零零的人表面装得无所谓，其实内心向往至极，于是找了一个最愚蠢的人赌了一把，将自己最后一点物质的希望赌没了，再轻身出户，加入队伍，顺理成章。其实大家都看得出来，他渴望和大家在一块，渴望打赢这场战争。归途中，仗打到那个程度，人们已经分不出雄性还是雌性，所有欲望就是回家。这种情况下，一个女人在岔路口问“谁愿意帮我一个忙”，没有一个人愿意搭理她，就迷龙在这时候出现了特别戏剧化的反应。作为一个女人在四顾无助时能有一个男人挺身而出，我觉得这个爱情是结实的，这时候爱情的邂逅是有力量的。爱情不需要太多的砝码和原因，一个原因足够了，而这个原因有时候会支撑人的一生。

　　其实龙文章也和她擦肩而过，但当时他有更多的责任和使命，所以把爱情放到了一边，但是不能说他没有七情六欲。在他经过上官戒慈的时候，我给了他一个特写，明眼人应该能够看出来我的用意。本来故事大纲上还有当迷龙死了之后，龙文章以安慰上官为由，一次次去找上官，上官戒慈就一次次把耗子药拌在茶里给他喝，他就被一次次灌肠抢救，第二天早上起来再去，于是就死了一次又一次，直到有一天上官慢慢地发现，原来这个男人也靠得住。由于后来剧本没到，这些情节就没有拍。■

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