中财网新年礼品定制:信受佛法能否解脱，何不试试看？
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/04 16:45:40
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佛教是一个有理想，有抱负，有实践方法的高级宗教。它的信仰是：所有有生命的物类（尤其是已有某种自觉程度的人类）在漫长的宇宙岁月中，都有机会，因遵循某种方法，靠自力的进化，达到一个极其光明自在的境地，亦即所谓的“彼岸”或“解脱”。
我常听人说过类似这样的话：“人类已是万物之灵，我们已有能力应付各种问题，创造各种条件，这就是我们的道路，我们还需要到那去？又能超越到那去？”不然！请不要太自足自满。大宇宙的奥妙，远远超乎我们的想象和理解，我们似乎还不够资格在这充满秘奥的大宇宙中替自己定位。
从许多真实事迹的记载里，我们发现人类确实拥有自我进化到更高层次的可能，而且，也的确也有人做到了。对那些已经做到了的人，在佛教里称之为“菩萨”。从“菩萨”们的观点来看现阶段的人类，人类不但拥有太多的内在缺陷，而且普遍地生活在难以挣脱的烦恼中。其中，较为浅显的烦恼，如“生、老、病、死”等；较为深沉而不易察觉的，则如：人们为了社会的繁荣与和谐，“必须”接受文明社会的法律约束和道德规范；为了解决生存亟需的温饱和满足生生不已的欲望冲动，“必须”以辛勤的工作为代价来偿付等等。这些“必须”都被圣化成了实践性的口号，如“法律的尊严”、“道德的美善”、“工作的神圣”等。有些有超越感的人面对这些口号时，内心常会隐约地产生一种无法言传的感叹和无柰。还不止于此呢！我们的寿命、健康、乃至我们的思想、习性、嗜好等，也都在极大程度上受到了“基因”的制约，变成了它要我们是甚么，我们就得是甚么，做了不能自主的“基因傀儡”而不自觉，实在太不自由了。（注）
严格地说，人类在这个多层次、多次元、多结构、多深度、多生命……的大宇宙中，还算不上是非常高等的生物，（有些时候，甚至还会觉得有点可怜呢！）所幸我们还有值得自豪的地方，那就是我们可以借助于某种自觉的方法，脱离大自然的缓慢进化序列，进行自我改造，实施自我进化而超越。这个自觉的方法就是被称之为“道迹”的“佛法”。（从这个观点来看佛教，佛教早已超越了一般宗教的范围。事实上我个人从来就不把佛教看成是一种宗教。我把它看成是：大宇宙生命的进化大法门。）
佛法是值得信受的。就我所知，信受佛法，尤其在中国，常常不是问题。问题在：很多未信及已信者，内心并不真正落实，不知信受后，是否真的可以得到谓的“解脱”。关于这点，我只能说：“何不试试看？”因为这是一种“实践性的法门”，不试是不可能知道的。但我必须声明，我所谓的“试”，不单指“信佛”或“研究佛理”，我的意思是：去踏实地实践佛法中的“修与行”。如果我们不肯在实践上下大功夫，或功夫不到某一程度时，是肯定不会得到甚么证验的。
注：这种“不自由”是来自人性深处。它产生于“人对人之所以为人有所不满”。历来很少有人在此不满着墨。因为绝大多数的人不但感觉不到它，甚至从来就不知道它的存在。我记得曾经写过一首叫“不自由”的白话小诗，其中一段喊出了这种心声。现在录下供读者赏阅：
不自由啊
为甚么要看才能见
为甚么要听才能闻
不自由啊
为甚么要吃才能饱
为甚么要睡才能觉
不自由啊真不自由啊
为甚么有个我在这儿喊不自由
文章引用自： 分类：生活在禅中 评论(14) 引用 阅读(791) 圈子 编辑 打印 有奖举报 前一篇：敬告学员 后一篇：相聚Dream House