亲爱的大律师书包网:山塘街：历史和现代对话唤起城市记忆

　　本报记者 简平 高小花 摄影 张健

　　“上有天堂，下有苏杭;杭州有西湖，苏州有山塘。 ”一千多年前，唐代大诗人白居易开建山塘街。一头是“最是红尘中一二等风流富贵之地”的市井繁华地阊门，一头是有吴中第一名胜誉称的虎丘，山塘街这条千年的扁担担起的是苏州2500年的历史。然而，两度空前繁华的山塘街也横遭三次劫难，一度繁华成梦，让人扼腕。经过八年的保护性修复，山塘街不仅延续了千年人文历史的形神，也重现往昔的繁华。今天，当我们漫步千年古街山塘的时候，似乎穿越时空，在与历史进行对话的同时，也再次唤起了苏州这座古老城市的人文记忆和历史尊严……

　　一条千年街挑起苏州2500年的历史

　　历史追溯到唐宝历元年，即公元825年，因城西北的虎丘与古城之间的交通几近隔断，同时，由于河道不畅，附近水灾频发，苏州刺史，唐代大诗人，时年54岁的白居易组织百姓开凿水道，由阊门城河直达虎丘山麓，并与运河贯通。这条水道就是山塘河，开凿水道的淤泥堆积河边形成了一条长堤，后人为纪念白居易称之为“白公堤”。时间长久，“堤”演变成“街”，即为山塘街。“自开山寺路，水陆往来频。银勒牵骄马，花船载丽人。 ”得意的白居易一首得意的诗，也让山塘街得意了千年。

　　唐代开街后，连接阊门与虎丘唯一纽带的山塘街就是游人如织，一片繁华。山塘街第一次大发展是宋代，当时商业日渐繁荣，修建了许多寺院和桥梁，如：寿圣禅寺、渡僧桥、桐桥、西山庙等。同时，文人墨客在此留下许多优美诗篇。在明清时期，山塘再现空前繁荣。万历年间，木铃衲子募化修堤，长洲县令韩原善助成其事，山塘再度繁华。当时，苏州经济日益发达，成为全国著名的经济和文化中心，山塘街伴随着苏州一起得到空前发展，成为山塘历史上最为昌盛时期。五人墓、玉涵堂、敕建报恩禅寺、李鸿章祠、普济桥、通贵桥等均建于这个时期。

　　几乎很少有一条街能够“留恋”着这么多的名胜古迹，几乎很少有一条街能够让如此之多的文人墨客用诗词来吟诵。还有，《姑苏繁华图》浓墨重彩画山塘，《桐桥倚棹录》写山塘，就连曹雪芹也将山塘隐到了巨著《红楼梦》中……山塘文史专家徐文高说，历史的山塘繁华情境和重要地位不言而喻。“山塘七里繁华梦，赢得姑苏一炬红”。历史风云聚散，人间几度沧桑，美好如许的山塘街也曾三次横遭劫难，这让人想想都心痛，尤其是清咸丰十年，败退清军的一炬大火，这个《姑苏繁华图》浓墨重彩之地，《红楼梦》开卷隐指之地，文物古迹荟萃之地在此后的一个多世纪内，逐渐衰败，往昔的繁华只留下残垣断瓦……从此，山塘的衰败也成了苏州人的一个心病。

　　保护修复形神兼备的山塘

　　再现繁华

　　为了保护和利用山塘街这一珍贵的历史文化遗产，2002年6月，苏州市委、市政府郑重决策实施山塘保护性修复工程，具体由金阊区政府组织实施。根据规划，全长3600米、占地136.75公顷的山塘历史街区制定了三个阶段修复规划，以“保护风貌，修旧如旧，延年益寿，有机更新”的规划理念，严格遵循“分级分类保护”原则，做到修缮占80%，移建占15%，新建控制在5%以内，完成了风貌整治线、基础设施线、绿化美化线、景观灯光线。同时，渡僧桥入口牌楼、唐孝子坊、野芳浜等重要节点进行恢复。 2009年，金阊区完成对山塘街普福禅寺(《红楼梦》中隐指的葫芦庙)、贝家祠堂、桐桥遗址、陕西会馆、张国维祠堂(南社第一次雅集处)等5个重要节点的保护修复等。

　　山塘街八年的保护性修复倾注了时为金阊区委副书记，现为金阊区政协主席的平龙根大量的心血和感情。在接受记者采访时，说到山塘街的修复，平龙根依然激动万分。他说，可以这么说，山塘保护修复中，每一个细节都是精雕细琢。在修复中，使用传统工艺、传统材料、传统队伍来进行;路面用青石板铺设，延续着“山塘石板街，雨后着花鞋”的意境;驳岸可以不用混凝土勾缝，遗存“山塘七里民居密，水道三环驳岸斜”的味道;建筑的空间线不是一味拉直，不仅维持原有的建筑风格，也让空间尺度更完美……为了让山塘河再现“好住河堤上，长留一道春”，仅仅河道清淤就花费了一百万，同时在河岸种植桃李和垂柳等树木。

　　“作为一个历史街区，风貌是它的形，文化是它的神，只有既保护其历史风貌，又深入挖掘其历史文化内涵，才能使之神形兼备，雅俗共赏，才能做好保护和使用相结合这篇文章。 ”平龙根说，在山塘街保护性修复的同时，还不断地深入挖掘山塘人文历史。不仅出版了包括《山塘钩沉录》、《七里山塘》、《山塘古诗词》、《重游山塘》、《山塘寻胜》、《山塘故事与传说》等书籍，同时还让山塘传承着传统工艺文化。目前试阶段和二期区域的店铺中，有创造了虚实乱针绣的苏绣一代宗师任慧娴大师工作室;有荣获第五届工艺美术大师精品博览会金奖的新生代人物邹英姿刺绣艺术工作室;有紫檀木高级工艺师钟锦德，石壶工艺师蔡云娣以及吴拓斋，苏扇、玉雕等，大都前店后坊，既具欣赏性、实用性，又具参与性、趣味性。此外，玉涵堂、松鹤楼、冈州会馆等一批苏帮菜馆使古街洋溢浓郁的吴地特色;山塘品味书苑、吴门琴行等艺术欣赏场所更传递着吴风古韵，延续着往昔繁华……

　　于是，想起范小青《重游山塘》的隽语：古城已经失去了许多山塘街、山塘河，坚守住古城最后的老街，是我们每一个苏州人的责任。修复一条老山塘，留下苏州人以前的生活的旧影，这一种功德不亚于建设十条百条“新山塘”。“山塘的保护性修复大有再造之功!”文史专家沈兰生如是说。

　　漫步山塘与历史对话唤醒城市记忆

　　平龙根说，修复后的这条千年古街仍保持着“水城古街”、“一街一河”的原本格局和“小桥流水”、“粉墙黛瓦”的传统风貌，这充分体现了历史风貌的完整性;街区文物古迹荟萃，有国家、省、市级文保单位11处，市级控保建筑16处，古牌坊9处，其他古迹40余处，优秀历史建筑众多，乾隆、康熙皇帝及许多著名文人墨客都曾游历山塘，至今仍存有唐代至民国期间诗词300余首，清代徐扬《姑苏繁华图》所绘“一街”即山塘街，充分体现了历史遗存的真实性;这里传统民居密集，本地原住民达85%以上，枕河而居，邻里相望，并且仍保留着传统的生活习俗，充分体现了历史生活的延续性;古韵山塘、文脉山塘、水韵山塘、人居山塘、民俗山塘，山塘的形与神、柔与刚、雅与俗、动与静相得益彰，被誉为“一条活着的千年古街”，充分体现了历史文化内涵的丰富性。

　　作为历史文化古街，与历史对话，唤起城市历史记忆是其主要功能之一。而有着完整的风貌，有着众多的古迹，今天的我们要在山塘街上对话历史一点都不难。要了解白居易，只要走进白居易纪念苑;要了解明朝天启年间抗击阉党史，就走进五人墓;要了解近现代革命史，就走进南社;要了解消防史，就走进安泰救火会……还有，那一幕幕循序渐进展开的刚柔并济的历史故事和传奇野说，也让我们沉浸在历史的自豪之中。

　　实际上，哪怕你走在山塘街头，也能够与历史进行对话。有人说，“在山塘街上漫步，您的脚印一不留神就可能与大诗人白居易或江南四大才子唐伯虎当年留下的足迹印合在一起。”其实这句话并不为过。从阊门市井繁华地经渡僧桥走入山塘，试验段是“居货山积，行云流水，列肆招牌，灿若云锦”的繁华市井景象，耳边又不时丝竹声声，吴语软软。再往前，“小桥流水”、“粉墙黛瓦”中突然一座石桥或古迹映入眼中。过了半塘又是“七里山塘傍水涯，红艳家家，绿荫家家”市井生活情境……这个时候，人就有些迷失，倘若不是一两个金发碧眼的老外，或是时尚光鲜的美女擦肩而过，漫步山塘的你肯定以为穿越了时空，闯进了盛唐或大清。