胭脂扣对话:改进口才,迈向成功(符之玮博土演讲) - 泰州统一战线工作的日志 - 网易博客

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改进口才,迈向成功(符之玮博土演讲)

见闻杂记 2007-09-17 13:21:40

 

引语

    我今天受邀请为会馆主讲,感到非常地荣幸,也感激各位的支持。我也要特别感激王佐主席,他为了这讲座花了不少精神和力量,让我们以热烈的掌声向王先生致谢。

    首先,让我讲一个有关于俄国人的笑话。美国人一向喜欢作各式各样的调查。他们的医疗学会对俄国的各项医疗收费做了一项统计,发现到治疗喉头炎的收费最高。这令到他们百思莫解,治疗喉头炎是一项非常简单的手术,为什么收费比治疗心脏病还高呢?于是,他们组团到俄国访问。根据俄国名医的解释,治疗喉头炎虽然是简单的手术,但要治疗喉头炎,首先病人要开口。而要俄国人开口是一项非常困难的事情。

    当我们需要开口的时侯,我们就应该开口,不然我们将付出缄默的代价。成功的人士,多数能言善道。在民主社会里,沉默寡言,三缄其口并不符合社会的要求。许多人不敢当众发言,原因很多:恐惧是其中之—。

    美国曾经举办过一次调查,随意选出三千人,请他们对死亡、失恋、病痛、当众演讲等按照可怕的程度列出来。结果显示,有十分之四的参与者把当众演讲列为比死亡更可伯。

    紧张、演说恐惧症、台惧是每一个人都有的。就是熟练的演说家在面对陌生的群众时,也感到胆惧。这是人的通病。所不同的是,熟练的演说家能够控制紧张,把这股胆惧,化成活力和热忱,而不明显地显露出来。

根据心理学家的研究,克服恐惧的方法是去面对恐惧,使我们渐渐地减少对某些东西或某些活动的恐惧。依理推之,控制对演说恐惧症的方法,就是多训练、多演说、吸取经验。譬如名演说家第斯列理(Disraeli)就曾花了不少时间向大海发表言论。经验能帮助建立信心,而信心是有效的演说的钥匙。大多数的演讲者,发觉畏惧感在演说时一次比一次少。用心理学的俗语来说,这就是有系统地消除恐惧法。

 

怎样吸引听众及保持他们的注意力

    接着下来,我想跟大家谈谈演说的基木技巧。演说的重要点,就是要言之有物,其次就是要陈述得体,这两者缺一不可。如果演说缺乏内容,则如吃鸡肋,食之无味。但是如果有内容,但陈述不得其法,就如放在粗罐子里的香水,不能吸引听众的注意力。谈话的目地,主要是传达讯息给听众,如果听众对你的谈话听不进耳,那么你的说话是白费心机了。因此每个演讲者都得关心怎样吸引听众。

    首先,我们一开口,就要唤起听众的注意力,使他们渴望听下去。从第一句起便讲述一些有趣的事件。当我们捉住听众的注意力后,就要继续保持听众的注意力。这就要靠你演讲的内容是否有趣味、你的姿态、动作和表情、是否吸引人,你的声调、语气、是否悦耳动听以及你是否会掌握听众的情绪。

    专家们对这些技巧,都有长篇大论。我在这里就选出一些基本的技巧,向大家介绍。

 

身体语言

    “口才”是一种表达情意与人交际的才能,“口才”的才,不单是靠口去完成的。你的眼睛(就是你的身体语言),你的表情和手势都要应用得当与得体,以帮助迎合你自己的言词、其中最重要的就是你的眼睛。

眼睛是心灵之窗。在演说时,一直要跟听众保持眼光的接触,如果你在整个说话的过程中,俯首读你的讲稿,而不时时看着你的听众,他们会觉得你在自言自语,而不是跟听众讲话,你很快地便会失去他们的注意力。就是电视的新闻报告员,也要看着镜头,使观众更有亲切感。

    跟听众保持眼光的接触,方法是很简单的,就是先对听众中一群人或某个听众注视几秒钟,好像是面对面跟他们谈话,然后转移视线,向另一组人或另一个方向注视几秒钟,你的视线要尽量包括所有的听众。前后,左右都要有目光的接触。当然,我们不能采取死板的、公式化的方向,前后左右,前后左右,前后左右地注视听众、这会给人有滑稽的感觉,得到反效果。我们只要顺其自然,不时而左,不时而右,不时而前,不时而后,随意地转换方向就能达到和全体听众保持联络。

    同听众目光接触的另一个用处就是观察听众对你的演说的反应。如果大多数的听众正在睡觉,你就应该唤醒他们,或者尽快结束你的演讲。

另一个要注意的身体语言,就是手势。我们的手,是除了我们的口以外,最会说话的器官。不过我们不需要每一句话都配上手势,手势做得太多,会使人觉得不自然。手挥乱舞,对你的言辞不但没有帮助,反而会使人不耐烦。简单地说,当你不需要用手势时.可以把双手摆在身体的双侧或做成尖塔型。根据专家的研究,尖塔型的手势表显一个人对他自已留有自信心。张开双手表示欢迎、接受。握拳挥掌表示武力、权力。

    有些专家还可以从政治家的手势及其他身体语言中,观察出他是否在讲心里话,还是心想一样,口讲另一样。

       

声调的变化

    保持听众吸引力的法门是声调。声音是说话的传播媒介,当我们演说时,声音的强度、音调和速度都要均衡,而且声音要悦耳。你的声音和你说话的内容要一致。如果你要表达出高兴和激动的感情,你要用快速和激动的声调。

如果你说:我感到高兴和激动”(平淡的声调)就不比说:“我感到高兴和激动”(激动的声调)来得更生动、更有效。

    说话的速度,也影响听众对语言的反应。让我们比较“我得到三千万元”(快)和“我昨天中了三。。。万。。。元彩金”(慢)  你们是否觉得三万元比三千万更有价值?

    在声调的技巧上,最值得注意的是“突然的沉静’。尤其当你要讲一个重要的意思,并想把它深深印在听众的心上时,你可以身体向前略倾,两眼直望着听众的眼睛,良久不发一言。这种突然的沉静,和突然的一声巨响有同样的效果:引人注意。它使每个人都立刻警醒、留心、期待演讲者的名言。举个简单的例子。“世界各地的心理学家、学者对许多成功人士的特微,作了许多研究。他们发现成功人士都有一个共同的特徽,那就是对自己的(沉默〕。。。信心。”

    当然;除了声量、速度、音调外,正确的发音也是非常地重要的。对每个字,都必须发音清楚,不然就会产生误会和笑话。我在中国旅行时就听到一位先生说,我上星期参观青蛙大学(清华大学),昨天参观孵蛋大学(复旦大学)。

    除了靠身体语言、声调变化来保持听众的注意力外,其他的方法是利用幽默,幽默能够引发喜悦,带来欢乐,使人保持精神上的快感。幽默并不是讲一则笑话,它比笑话更有激度,产生的效果比笑话更强。幽默产生的力量能平息人生风暴与他人建立和谐关系。

马克吐温是幽默大师。有人曾经问他“那一个月买股票最能赚钱”。马克吐温说:“九月是最好的月份,其他同样的好月份是一月、二月、三月、.”利用幽默,马克吐温即不拒绝回答,也没有给听众错误的劝告。

我的一位同事,当他接任为所得税局局长后,在跟我们辞别的一个集会上说了一句又亲切又幽默的话:“我会记住你们的,我每年至少会寄一封信给你们。”

跟着下来,我想跟各位谈谈几项说话的技巧。这包括问话的方法,发表意见的方法和自我肯定的表达方法。

 

问话的方法

    我们个人的时间和知识是有限的,很多事情如果我们不明白,就不妨请教别人,自作聪明是最吃亏的。一个坦白的求教于人的问题,最能博取别人的欢心。

    可是“怎样问呢?”问话的方法很多,收效自有高低的分别。高明的问法使人喜欢,而愚蠢的问话则只有引起对方失笑甚至反感。

    譬如你在餐馆点菜时,问那些侍应生:“今天的鱼好不好?”跟用另一种问法:“今天有什么好的海鲜?”的效果可能完全不同。

    为什么这些话的奏效不同呢?如果你问:“今天的鱼好不好?”他只能给你‘好’或‘不好’两种答案。为了照顾他店的名誉,当然他是会说好的。虽然今天的鱼可能并不新鲜。其实,你问的是鱼,好像除了鱼你别的都不喜欢吃,那么为了生意起见,他觉得他应该说好,以讨你的欢喜。再者,只要鱼并不发臭.好不好各人的标准不同。

    如果你问:“今天有什么好的海鲜?”或“今天有什么好吃的?”你给与他很大的范围来回答。同时你有求教于他,使他的自尊心得到满足,他自然会把最好的介绍给你。如果今天没有好的海鲜,他甚至可以说:“今天没有什么好的海鲜,但今天的烧鸡又肥又嫩,值得一试。”

问话的技巧,不但顾客要研究,商人更应该研究。卖菜头果的小贩通常会问顾客:“你要不要加蛋?”心理学家介绍说,如果要促销,不应该问:“你要不要加蛋?”而应该问:你要加一粒或两粒鸡蛋?”

这种问法,更能促销鸡蛋。问话的奥妙,千变万化,由于时间的关系,我只举两个例子,其余的大家可以从生活中去体验。

 

发表意见

    接着下来,我想跟大家谈谈,怎样在两分钟之内发表自己的意见。在这个繁忙的社会里,时间就是金钱。而且你如果有什么意见,如果在两分钟内不能解释清楚,听者就会感到不耐烦。

    方法真实很简单。我们可以简称这方法为四段祛。首先.申明你的立场:你同意还是不同意这个论点。接着下来提出你的理由,然后加以解释。最后重申你的立场。

    让我举一个例子,来说明这个四段法。假设你要对“放宽电影检查制度”这题目发表意见,如果你同意这项作法,你可以说:

l)我同意放宽电影检查制度

2)因为这样我们就有更多的选择,也能看到不受剪割的影片,更好地了解导演的手法。

3)许多名片,如查特里的情人,因为旧的检查制度不能和观众见面。如果能够限制这些片子只能让成人欣赏,则能两全其美,既不污染少年人,也不限制成年人选择的机会。

4)所以我觉得我们应该放宽电影检查制度。

如果你不同意,你可以这么说:

l)我不同意放宽电影检查制度

2)因为它会助长社会的歪风,使道德沦落

3)举例来说,西方社会最是开明的了。性暴露、暴力的片子多得是,结果年青人多求感官上的享受,甚至吸毒。社会及经济每况愈下,国家逐渐衰微。难道我们希望看到我们的子女堕落吗?

4)总而言之,我认为放宽电影检查制度是项错误的做法。

   有些听众问,如果我既不同意,也不反对,我该怎么说呢?你可以索性避开不谈,拒绝发表意见。因为如果你模棱两可,人家听完你的话后,还弄不清楚你的意思和立场。他们将不尊重你的言词。以前有一位大学校长,就有这种典型作风。学生们把他说话的特点,常用的语法,写成一首打油诗:“大概或者也许是、不过我们不敢说、可是大家总以为、然而恐伯不见得。”

 

自我肯定的说话法

    最后,我想花一些时间讲述一个重要的表达方法。就是自我肯定的说法。(Assertive Skills)

    我们常常听说,华校生比较沉默,尤其是受华文教育的女性,更是逆来顺受。对于不满的事,对于心里的感受,都不敢发言而只是默默地接受。其实这种沉默,并不局限于华校生,也不是所有的华校生都这样。美国人和其他国家的人们,也有同样的心态。美国心里学家详加研究,提出一套对付的方法,训练大家自我肯定。

逆来顺受,是不是美德?还是人性的枷锁?现在社会精神压力大增,这逆来顺受的所谓美德,也是原因之一。大家对某事有埋怨的情绪,就应该大胆地讲出来。而不应只是埋怨:“不公平,讲了也没有用。”如果大家都敢怒敢言,有不满的事情就讲出来,即能减少心理的负担,减少精神的压力,创造更合理愉快的社会。

    假设你是家庭主妇,而家里没有工人,每天要打扫房子,买菜煮饭。刚好某星期天你觉得很不舒服,但房子不能不扫,饭不能不煮,而你的丈夫闲着看他的书。你该怎办呢?埋怨丈夫不通情理,默默地去扫房子,支撑着疲疾,继续煮饭?或者如泼妇骂街,如河东狮吼地说:“你这个人为什么这么不通情理,有时间也不帮我打扫一下房子,煮一下饭,看什么书!”气是发泄了,但是除非你有一个逆来顺受的丈夫,不然后果会怎么样呢?大家大概也能猜得出来。

根据专家的建议,我们应该采用三段模式。那就是显痪在对方的立场,反射你对他的心情的了解(即讲他的需要)。第二段你讲出冲突的所在(即讲你的苦衷),最后提出你的要求。用俗语来解释,就是先礼后兵法。按照这个三段模式,那位疲倦的家庭主妇应该这么说:“我知道你工作了整个星期,需要时间来休息,看书充实自己。”这是第一段,做丈夫的听了会觉得太太很懂得自己的心情和辛劳,心里一乐。跟着她可以说:“我今天感到特别的累而想休息一下,你是否可以帮忙打扫房子及作饭呢?”大家觉得怎么样?即使那位丈夫是逆来顺受的好好先生,他也觉得打扫煮饭是应该的而会竟出更美味的饭菜来。

    让我再举一个例子。假如你隔天要早起搭早班的飞机出国,因此你需要早一点上床睡觉。偏偏你的邻居正在开舞会,大吵大闹,你该怎么做?你可以忍着吃一粒安眠药,然后上床,但心理总觉得不愉快。你可以报警,警方可能会叫邻居降低噪声.不过如果邻居知道是你报警,会弄得大家都不愉快。或者你可以气愤愤地跑到邻家开口大骂:“你们这些年轻人,太自私自利了,声音开到这么大声,是否想噪死人?’你的邻居可能是个好邻居.自动地减低噪声,不过他到底对你的态度也会多多少少有些反感。如果这些年轻人沉不住气的话,跟你大骂特骂,闹了整夜,到头来吃亏的还是你。但是如果你采取三段模式,来个先礼后兵,你可以这么说:“我知道你们对舞会感到兴奋,尽情欢乐,但我明天要早起而需要早些睡眠,请你们减低噪声。”怎样?即使他们固执不变,你再报警也觉得心安理得。

    这方法做起来容易,但做起来有时并不简单。尤其是当你气得七窍生烟时,那里还会跟他客气。因此我们就应该时时锻练自己,参加讲演会,互相学习,互相监督,久而久之,习惯成自然,到要应用时也就得心应手了。

 

骂人的艺术

      当然,这并不是说你不可以发怒.不可以生气。当你需要发怒的时侯,你就应该发怒,但要‘谨防怒中言’。骂人的艺术,尤其是骂你自已的孩子或亲人的时侯,最重要的就是不要使他们失掉自尊心。我常常听到母亲这么骂孩子:“为什么你这么笨,连一个碗也拿不好!”或者“你看,隔壁的孩子多么聪明,而你却好像笨猪一样”,如果你一直都说他笨,小孩子是很容易接受大人的影响的。久而久之,他自己也会觉得他是笨的,这就糟了。

      心理学家的研究也指出,当孩子做得对的时侯,也不防多赞他  们几句,使他们增加信心。孩子的成功,也就是父母的成功。所谓一言可以兴邦,一言也可以丧邦。同样的道理,一言可以树人,一言也可以毁人。所以我们在骂孩子的时侯,要特别小心,不然静静地打他一顿也就算了。因为皮肉之痛易治,心理的创伤难疗。

结语

    在这短短的时间里,我跟大家简略地介绍一些说话时的技巧、怎么样克服紧张、利用身体语自、声调变化及幽默。又跟大家谈到怎样发问、怎样表达自已的意见和表达自已心里的不快。这些技巧,说起来容易,但除非我们从小就接受这种训练,做起来未必会顺心应手。但这些技巧,和其他的技巧如煮饭、包粽子、做月饼一样,可以从学习中锻练出来。讲演俱乐部就提供大家学习发言的机会,让大家在欢笑愉快的气氛下学习说话术。同时也让大家了解同胞的思想,多交一些朋友。

    东方的文明,发展得比西方来得早。中国人很早就发明了造纸、火箭。但是科学的研究及工业的发展不比西方来得快。因此当西方人民已在享受工业化的成果时,东方人还是过着困苦的生活。

曰本人首先进行了工业化,现已后来追上.为人民带来富裕。新加坡人民也享到工业化的果实。中国、印度等国家也已跳上了工业化的列车,物质生活的改善,也只是时间的问题。

    在这资讯的时代,社会的分工合作更加显著。每个人都有他自己的专长,每个人都有责任和权力,发表自已的主张。

    中国早就有苏秦张仪这些能自善道的人士,但却没有广大的组织推广语言的运用和人和人之间的沟通。美国现在有七千多个讲演会,推广美语的应用,增加人与人的交流。这些讲演会不但能协助保持语善统一,而且也是传播文化的好途径。它让每个人都有机会发表言论,帮助减少紧张生活的压力,也促进同胞之间的情谊。我们正在筹组以华语为媒介的讲演会,要达到美国七千个讲演会的数目以发挥它的作用,还要大家努力。

    Karaok是别人写曲我来跟着唱,演讲是我自已发表自己的主张,对第三次工业革命,这是有决定性的影响力的。

    牛顿定律说:除非有外力作用在物体上,否则静止的物体则保持静止。正在运动的物体,保持运动。各位朋友,请应用你的外力,跳上时代的列车,组织及参与讲演会,一同迈向成功。