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讲道学7

(2006-05-22 20:10:47) 转载分类： 根基建造与训练 七、本论
（一）本论的大纳
１、步步提升式;大纲的这点到另一点，犹如人上楼，一层一层的上去。
题;真理的能力   一、真理改变了我（约17：17）二、真理改变家庭（徒16：31）三、真理改变社会（以斯拉
记）
2、灿烂宝石式：讲章的发展集中在一个思想上，然后由这个主题出发，从各种不同的角度去看。
   题：学像耶稣    一、学像耶稣的眼   二、学像耶稣的耳   三、学像耶稣的口  
四、学像耶稣的手  五、学像耶稣的脚   六、学像耶稣的心（谦卑、慈爱、顺服）
3、分门别类式（路10：25-37）
     一、强盗---你的就是我的          二、宗教领袖----我的不是你的
     三、受伤的人-----你的就是我的    四、撒玛利亚---我的就是你的
4、甘霖润土式：传道人看到会众的需要，然后用圣经来安慰信徒
题：风浪中的依靠  一、风浪的突发性太8;23-24  二、风浪的危机性 太8：24
                  三、风浪的转机性 太8：25-26 四、风浪的转变性 太8：27
5、莲开并蒂式（创4章、路18：9-14、16：19-31、诗1篇）
6、再接再厉式：先选一个主题，然后不断的从这个主题去发挥
7、声东击西式
题：七个我是  一、我是生命的粮约6：35  二、我是世界的光约8：12  三、我是羊的门 约10：9  四、我
是好牧人 约10：11  五、我是生命、我是复活约11：25  六、我是道路、真理、生命约14：6  七、我是葡
萄树 约15：1
8、直捣黄龙式
题;基督与我（约14：6）  一、主是道路与我二、主是真理与我 三、主是生命与我
9、避邪归正式（路13：1-5、10：25-37、太19：19-30、）
（二）充实讲章本论的方法有四种，包括解释、论证、例证和应用。
1、论证方法
A、解释：1、解释圣经；2、叙述经文；3、描写经文；4、解释名词
B、论证：论证是以推理、证明，甚至用辩论来支持一个观点。论证的方法也有四种：1、用见证法论证；2、用
归纳法论证；3、用类似法论证；4、用演译法论证。
C、例证：例证就是“例子”，以例子来证明的缩写就是例证。若传道人的讲章像一座大房子，例证就是窗户了
。若讲章没有例证，就变得暗淡无光，没有生气。例证就是讲章的窗户，可以引进光线和新鲜的空气。例证会
增加趣味，讲章中的道理有时会枯燥乏味，但使用例子，就会提起会众的兴趣。在沉闷的讲道中，引用适当的
例子，会令会众提起精神。例证使人明白，因为例证本身带着“解释”的作用，听不懂的道理一定要举例子，
人才容易明白。例子有很多种类：比喻、比喻、故事、见证、经验、新闻等。主耶稣也常用例证，当他叫门徒
不要忧虑的时候，他用百合花和飞鸟作为例证。当耶稣讲天国比喻的时候，他用各种例证：像芥菜种、珠宝、
撒网等。可以看出，从农场到市场，从厨房到帐房都可引出例证。例证的来源 1、观察，天下例证，到处都有
，但需要我们仔细观察。像花朵、树木、飞禽、走兽、山野、河川都可以作讲章的例证。以下是一个例证：以
赛亚书四十章31节
2、经验
有的人经验丰富，有的人肤浅；但人生都有经验。由童年至老年的经验累积，一定可以成为讲道的例证。而每
人的工作岗位，也就成为经验累积的源头之一。例如作学生的，都经验过考试的痛苦。全世界的学生都不喜欢
考试，可是作学生却不能不考试。在圣经中，信心的试炼和末日的审判，可以用考试来作例证。以考试的痛苦
与考试所能得到的益处，来说明信心被试炼的价值！那已经是很好的证。
3、书报
书本、报章、杂志有各种历史故事、人生教训、新闻、小说，都有用不完的例证。有人甚至从漫画中找到讲章
的例证。当你看到一篇有内容的东西，能够解释真理，应该把它抄下来，待讲道的时候应用
4、圣经
新旧约圣经的故事、人物、金句，都可以成为讲章的例证。例如你要说明受苦的益处，可以举约瑟的例子，也
可举约伯的例子。总之圣经中的例证是我们最值得使用的。
5、福音广播
本台各种节目，可以为你提供讲道的例证，多听福音广播，好好记录。以后，你就会知道怎样应用了
（三）充实本论当注意
1、例证不要太多
2、避免现成的例证：用别人的例证还不如自己创作。自己观察所想出来的才是上品
3、不必事前警告：传道人因为常讲道，会有口头语。例证可真、可假，目的在于解释一项真理。
4、不要提及个人
5、不要多讲自己：传道人在讲道中偶而提到自己是可以容许的。常提到自己的事会令人反感。
6、熟悉当地的环境：所谓入国问禁，入境问俗。免得出了笑话，得不到应得的效果。
7、不举反面的例证“讲道要积极，思想要乐观，不可以讲消极的道理和思想。
8、不可喧宾夺主：讲章使用例证的目的，是要说明本论中的主要真理。
八、结论
“结论”是全篇讲章最重要的一环，若不好好把握结论，整篇讲章就会失败。大体来说，一篇讲章的引论贵在
趣味，本论贵在丰富，结论贵在力量，有力的结论才是好的结论。
在我们准备讲章的时候，应该先有结论。因每一篇讲章都应有一个目标。一篇讲章能否达到目标，是能从“结
论”里听出来的。就像出门旅行的人，最主要的不是决定坐飞机或是坐火车，而是他的目的地。先确定目的地
，才能决定乘哪种交通工具。因此讲道学都主张先有结论，然后再准备本论和引论。
A、制作结论的方法
（一）重述大意
假如，我们想让听众留下深刻的印象，而且牢牢记着讲过的要点，那么“重述大意”是很有效的方法。以下有
六点应当留意：
1、用这方法的时候要短，不要再重复讲述的内容，最好能换个角度把精要讲出来，使讲述的重点更清楚。2、
重述大意不能再加新内容，免得分散精力。3、重述大意要清楚，咬字发音要有力，令人明白理解。4、重述大
意不是重复大纲。5、重述大意要能推向高潮，这要靠诚恳、声调、简洁、有力的用字和单一明确的目标。6、
必须是背诵，不能一条条照着大纲念。
（二）直接劝导
单刀直入式的劝导，是古老的方法，也是很有效的一种结论。可以从全篇最强的一点开始，也就是与主题中最
关联的一点下手，急转直下，从而进入结论的阶段。这方法可以引起听众的感动，激励他的责任感，启发他的
良心。
（三）实际应用
圣经中的真理都可应用，在生活中实行出来。应用就是告诉听众怎样把所听的道理实行出来。
（四）圣经章节
传道人在讲道过程中，已把主题解释清楚。会众有了明确的观念，这时再有力地重复一遍经文，一定会在听众
心中留下深刻的印象。以圣经章节来结束讲章，不只限于所选的经文，用其他章节同样有效，但必须是与主题
有关的。
（五）见证故事
特别是感人的故事，能够收到很好的效果。可是在讲完故事后，应该用几句话把重点重复。
（六）引赞美诗：赞美诗是属灵作品，以赞美的歌词来作结论，是很恰当的。
（七）选择诗歌
（八）没有结论：传道人不讲结论，突然停下来，让会众自己下结论。
例如太十九章16-22节，传道人要讲述少年人问耶稣什么是善这件事，最后一节是：“那少年人听见这话，就忧
忧愁愁的走了，因为他的产业很多。”那么在结论的时候，可以反问会众：“假如你是那位少年人的话，你又
会怎样决定呢？”这句话不是结论，但有时能收到结论的效果。在发出问题后停两三秒，让会众在心目中作结
论，这就是一个没有结论的结论。
（九）最后的话
最后的话是非常重要的，像弗六章10节，保罗在快结束以弗所书的时候说：“我还有未了的话，你们要靠着主
，依赖他的大能大力，作刚强的人”。接着他就说出“穿戴全副军装”的道理。最后的话是讲章最有力的几句
话，传道人应重视它。
B、结论的禁忌
(一)不要客气
(二)禁止笑话：结论是很严肃的，要正经，不能幽默。
(三)不需要大声疾呼
（四）不加新的内容
（五）不使会众分心
（六）结论不要千篇一律
C、结论成功的要素
(一)要自然，不能勉强、做作、硬凑。
(二)要单纯。复杂深奥的结论都不是好的结论。
（三）要使每一个听道的人感觉到这些话是对“他”讲的，这样的结论才算成功。
（四）结论应该短.
（五）结论应该积极。
（六）结论应该精神抖擞、生动而有活力。
      课堂作业：写一篇完整的讲章(照以上的方法) 
第十一课：如何有效的传讲
一、讲章的传讲
（一）写讲章
有了讲章的大纲，要以例证和应用去充实讲章，其后，更要留意讲章的风格。讲章是可以写的，写讲章时可一
面思考，然后修改，直至成为一篇理想的讲章。在写讲章的过程中，即能得到风格的改善，而讲章不能写得文
绉绉，讲章要写得浅白、通顺。讲了以后，别人能够听懂。
1、写讲章的好处每一点若非认真记写下，上台时，会口齿不清，也会辞不达意。所以若能将要讲的每个字都写
下来，上台讲道时，就不会乱了。
2、增加力量
讲章的力量是从内容来的，凡是出于圣经的思想，经过整理，就会有力量。被主的话语感动，所写出的讲章一
定是感人的，因这篇信息乃是从神而来。
1）、知识的力量头脑是神所赐的，只有懒惰的人才不用头脑。主的儿女要祷告，也要读经、读书、看报纸、听
广播，增加知识，成为力量的源泉。
2）、用字的力量每个字的力量都不一样，具体的字比抽象的字有力量，特殊的字比一般的字有力量。布道应多
讲生动的字眼，以免枯燥乏味。
3）、句子的力量句子愈短越有力量，拖长的句子会把力量减弱。尤其讲道，一句话说得太长，听的人就抓不住
意思。有时候可能句子不完整，但用字恰当，就可以发挥力量。
3、高雅讲章的词句，一定要高尚、文雅。讲坛绝不能讲粗野、不雅的话。
4、美丽  神是美丽的源头。圣经说：“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐，都是从上头来的。”讲章的美丽可
以从丰富的内容而来，可称“丰富的美”；讲章的美可以从自然朴实的结构而来，因此表现出“自然美”；也
可以从有力刚强的思想而来，表现出“健康美”；讲章的美丽又可以从感动人的例证而来，表现“爱情美”；
也可从字句的选择和安排而来，表现出“文饰美”。
讲章的传讲
(二)讲道的传讲
1、宣读讲稿式宣读讲稿式的优点是能够增加讲员的自信心，因他已经尽了最大努力和时间，思想和字句都考虑
成熟才写下来的。然而，它的缺点就是，假如内容不丰富，语句表达不精练的话，会众就没有兴趣了。第二个
缺点是：讲员与会众缺乏对话和视线交往的关系。讲员眼盯着讲章念，会众就会有被冷落的感觉。第三：有的
讲章是针对某些会众讲的，可能没有流传价值。第四：太依赖稿子的讲道，就不能应付突然的邀请。
2、背诵讲稿式这一种方式是先写好讲稿，然后在台上背诵。缺点是要化时间背，而且要背得很熟。另一方面
，它较死板，临讲道时不能随机应变。
3、大纲宣讲式这是最普通的方式，也是最简单最有效的方法。把大纲、例证、应用和要加强的几点，写在另外
一张纸上，夹在圣经里，到时就可上台讲了。大纲宣讲式的优点可分四点：
1）、思想敏捷这样可以活泼思想，若聚会时候有突然发生的事情，可以随机应变。
2）、节省时间   3）、传讲有效道者和会众之间没有距离，大家可以亲切地对话，有传讲、有反应、上下呼应
，主的道就容易被接受了。4）、会众喜欢因为亲切，活泼、自然。分享

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