领导干部应努力加强道德修养
(2010-04-06 11:38:17)
转载 第一个问题：深刻认识领导干部德性修养的重要性
道德修养问题是一个古老而又崭新的课题，不同的时代赋予了社会不同的道德标准和要求。党校是党性锻炼的熔炉，道德修养是党性修养的基础，所以，党校一定要把对干部的道德修养作为一个重点。历史和现实都表明，道德在人类社会的发展和进步中具有重要作用。中国共产党人历来重视加强党员干部道德修养。道德水平的高低、道德修养的好坏，是判断一名党的干部人格优劣的重要标准，是衡量干部有没有先进性的重要尺度，也是决定干部有没有光明的政治前途的重要基础。深刻认识道德修养的重要性，应当从历史文化、国家治理、干部选任、社会道德建设等几个方面去理解。
1．尚德是中华民族的优秀传统。道德是维系社会生存和有序运行发展的基本准则，道德体系的建立是人类社会由野蛮、蒙昧走向文明的重要标志。道德是社会的良心，德行天下则社会健康，道德不彰则社会混乱。中华民族是礼仪之邦，尚德崇文是中华民族最为优秀的文化传统。常德也是中华“德文化”的发源地，德文化的始祖“善卷先生”就是常德人。“德”在中国历史发展的不同阶段，被不同时代的思想者赋予了不同的价值内涵，但其精神内核与基本的价值判断却是一脉相承。主要体现在三个方面：传统文化无时无刻不在强调道德修养的重要性。孔子儒家道德经典在自我道德修养上倡言，“君子谋道不谋食”、“君子忧道不忧贫”，主张从“自省、克己、忠恕、慎独、中庸、力行”六个环节加强自我修炼。道德修养要求无时无刻不体现在我们的生活中。比如，提倡宽厚待人，日常生活中有“宽容大度”、“宽宏大量”等道德评价；提倡以“让”为处世美德，“孔融让梨”式的礼让妇孺皆知；倡导以诚相见，形成“待物莫如诚”的古训；重视信用承诺，“一诺千金”、“一言九鼎”等成语生动显示了信用在中国人心目中的价值和地位。道德评判标准无时无刻不在影响我们的行为。先贤提出了“四端”评价体系（“仁之端”的恻隐之心、“义之端”的羞恶之心、“礼之端”的辞让之心、“智之端”的是非之心）作为社会善恶的价值评判尺度。今天，我们党又提出了“八荣八耻”的社会道德标准。这些标准都是在引导人们弃恶扬善、和谐共处。这些思想仍是我们宝贵的精神财富，各级领导干部应当继承发扬、争当表率。
2．德治是国家治理的根本方略。如何从治国战略高度看待加强领导干部道德修养的必要性？我认为应当从三个方面认识：德治是党的治国大策。古人讲，“远人不服，则修文德以来之。”历史经验告诉我们，往往大德之行，必有大治。中国历史上，凡属比较贤明的君主，大多都崇尚德治。有学者对“二十四史”进行检索，竟发现 “德”字曾出现了32453次。党的第三代领导集体倡导“以德治国”与“依法治国”相辅相成的治国方略，在重视“依法治国”的基础上，把“以德治国”提到治国方略的高度。“依法治国”和“以德治国”相辅相成和相得益彰。德治的作用在治本。法律重在惩治一些人的违法犯罪行为，是强制的、权威的，而道德重在提高人们的思想觉悟，养成人们对违法犯罪的羞耻之心，使人们在自己的内心中筑起一道思想堤防。我国社会主义社会改革开放30多年实行法治的结果，仍然存在很多单纯依靠法治不好解决、很难解决甚至不能解决的问题。这就需要道德的力量。从根本上提高人们的道德水平，才是国家长治久安的根本之计。德治的关键是德政。“以德治国”的根本是要求执政党必须实行德政。“以德治国”的核心和真谛，首先在于执政党，包括党的各级领导干部要施以德政。因此，加强领导干部道德修养，是关系国家治理的根本大计，是落实党的以德治国方略的基本要求，是全面实现德政善治的根本保障。
3．德性是选用干部的首要标准。我们党考察任用领导干部的标准是德才兼备，德是第一位的标准。干部的成长进步最重要的评价尺度是道德修养的提高。为什么要把“德性”作为选用干部的首要标准？这是从历史与现实的经验教训中得出来的结论。在历史上，封建社会统治者把人分为四类：第一类是有德有才，这是国家的栋梁，加以重用；第二类是有德无才，虽无才，但有德，所以他不会危害社会，可以小用或不用；第三类是有才无德，此类人因有才而无德，如果干起危害社会的事情来，危害极大，所以国家只能采取封杀不用或者杀头消灭的办法，让其无法危害社会、国家和人民；第四类是无德又无才者，这类人尽管无德，但是无才，因此不会对社会构成多大危害，可以不管他。同志们，在封建社会唯独对有才无德者要杀头。这一点应引起我们的深思，说明良好的道德是何等的重要！今天的教育者也说，德才兼备是上品，有德无才是次品，无才无德是废品，有才无德者是危险品。“劣质的领导比战争和瘟疫更可怕。”新形势下，党员领导干部中“德”的问题日益突出，一些人出问题主要不是出在“才”上，而是出在“德”上，群众对干部的意见，也主要集中在“德”上。有人形容说，在单位里德高的干部属牛，与世无争、只管干活；德庸的干部属猪，得过且过、无所事事；缺德的干部属狗，上窜下跳、不咬便叫。在现实生活中，做人的学问往往比做事的学问更为重要，也更难掌握，“取士之道，德行为先”也就不奇怪了。因此，党中央一再强调要坚持德才兼备、以德为先的原则，选干部既要重能力，更要重官德。只有立人先立德，树人先树品，才能让属牛的生气勃勃，属猪的不敢偷懒，属狗的夹起尾巴，党的事业也才不会走下坡路。
4．官德是社会道德的重要导向。党员干部的道德修养，不仅关系个人品行，而且关系党的整体形象。做人要讲道德，做官更要讲道德。胡锦涛同志要求各级领导干部，要“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，讲的就是领导干部要有良好的为官之德。《中国共产党章程》多处对共产党人的道德品质作出规定和要求。官德对社会道德的影响表现为“三个效应”：领导干部道德品质的定向效应。领导干部作为社会的人，总是处于一定的社会政治关系中，总要站在一定的政治立场上观察问题、思考问题、处理问题，并按照自己的政治倾向参与社会活动，影响周围群众。对于每个领导干部来说，除了需要较高的知识水平和工作能力科学决策、组织群众外，还必须具备良好的道德品德，带领群众干事业。领导干部道德品质的示范效应。自古以来，官德隆，民德昌；官德毁，民德降。可见，官德影响民德，官风决定民风。正如在平民百姓中流行着的“上粱不正下梁歪”的俗语，既简洁又形象地描述了官德与民德的关系，说明了领导干部的官德修养，在群众面前具有示范和导向作用，直接关系到社会主义道德建设的成效。领导干部道德品质的凝聚效应。这里的凝聚既包括班子成员的凝聚，也包括广大群众的凝聚。领导班子成员道德品质状况直接影响班子团结。由一群品德优良的人组成的领导集体，觉悟高、党性强、心胸宽广、善于合作、互相补台，班子表现出很高的凝聚力和战斗力。组织指挥能力建立在德性与威望上的领导干部，对人民群众有着更强的凝聚力。因此，加强领导干部道德修养，是各级领导干部正社气、聚人心的政治责任。各级领导干部务必时刻注意以德修身、以德立威、以德服众。
第二个问题：准确把握为官从政的品德要求
道德包括社会公德、职业道德、个人美德等诸多方面。做一个品行高洁的人应当是每一个人的自觉追求。这里，我侧重谈一谈领导干部为官从政的品德要求。主要是五种品格：
1．要养成坚守信念、追求理想的品格。拥有坚定的理想信念，是领导干部最可宝贵的品格，是讲党性的精髓和灵魂。
要胸怀理想。理想信仰的力量是无形而巨大的。一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。远大的希望造就伟大的人物。美国黑人领袖马丁.路德.金说，“世界上所做的每一件事都是抱着希望做成的。”在北京奥运会获得8块金牌的美国泳坛健将菲尔普斯认为，“最大的奇迹就是一切都有可能，只要你敢于去梦想。”理想信念坚定，就能够执著前行、成就事业。领导干部要有所作为和建树，必须对共产主义事业充满希望、对党和国家的前途充满希望，始终保持旺盛的革命斗志和干事创业的热情。
要富有远见。领导干部坚守信念、追求理想，必须始终胸怀大局、富有远见。有远见才有方向，有远见才会有信心，有远见才会有大局。毛泽东说，“没有预见就没有领导，没有领导就没有胜利。”尼克松说：“领导人这个单词本身的含义就是起向导作用的能力，在为未来筹划时能越过眼前看得更远的能力。”凡事预则立、不预则废。人无远见之明，必有近忧之事。
要坚忍不拔。有人讲，“事不三思必有败，人能百忍自无忧”。清朝孝庄太后曾以“雄心的一半是耐心！”劝诫一心急于削除三蕃的康熙皇帝。法国作家大仲马说，人类所有的智慧加起来只有两个词：忍耐和等待。学会了忍耐和等待，我们就能获得成熟与成功。领导干部应有几十年如一日的耐心，有十年磨一剑的恒心，一心一意干工作，全力以赴钻业务，心无旁骛创佳绩。敬业才能创造辉煌，专业才能出奇制胜，创业才能别开生面，守业才能更有作为，惜业才能如履薄冰。
2．要养成谦虚谨慎、求真务实的品格。谦虚谨慎、求真务实是我们党的优良传统，是每个党员干部应有的优秀品质。谦虚才能闻真言、务实才能干成事。领导干部不管职位有多高、权力有多大，都要时刻保持谦虚的态度、务实的作风、诚恳的人格。
要革除浮躁。浮躁是作风不实的表现，是领导干部健康成长的大敌。浮躁之风不除，求真务实就会成为一句空话。一个人不论水平多高，能力多强，一旦沾沾自喜，心浮气躁，甚至骄傲自满，就是落后的开始。摒弃浮躁，就要培养谦虚之德，胜不骄、败不馁，能够在鲜花和掌声中看到自己的不足，在困难和挫折面前看到希望的曙光。加强实践锻炼，乐于接受困难，主动迎接挑战。不去“热闹”的地方，不交“热闹”的朋友，少搞一些应酬，多办一些实事。
要任劳任怨。党员干部选择了领导工作，就是选择了一种道德要求高、责任意识强的神圣职业，就要时时保持一种奉献的精神、平和的心境、吃苦的心态。人们常说，“苦不苦，想想长征二万五；累不累，想想革命老前辈！”领导干部要始终保持任劳任怨的心境，大事急事难事上冲锋在前，发挥带头作用；要始终保持艰苦奋斗的作风，吃苦在前，享受在后；要默默无闻，多做少说，不表功、不炫耀，不搞政绩工程；要脚踏实地，不畏艰苦，舍身忘我，心无旁骛地做好工作。
要严谨务实。领导干部要以对党、对人民高度负责的事业心和责任感，严肃对待工作，准确把握政策，严格办事程序。在任何时候，做任何事情都从实际出发，尊重事实，尊重客观规律。在实际工作中，坚持落实第一、结果第一的理念，看不准不出手，看准了不放手，干不成不松手，坚持不懈、真抓实干、立说立行、一抓到底。对待工作中的成绩和失误，要客观公正地分析，勇于批评和自我批评，敢于承担责任，不揽功、不诿过。
3．要养成虚怀若谷、大气包容的品格。宽容是一种高尚的品格。所谓“地低成海，人低成王。”唯厚可以载物，唯宽可以容人。领导干部要有虚怀若谷的胸怀，海纳百川的气魄，见人所不能见，容人所不能容，待人处事彰显精英素质，努力成为干部楷模。心地狭窄的人，世界也是狭窄的；心地宽广的人，世界也是宽广的。一个斤斤计较的人，难以发现别人的长处优点；一个自命清高的人，难以与人合作共处。量小失友众，度大聚群朋。领导干部要做一个大度大方大气的人，生活中分清大是大非，待人接物大方得体，处世为人大度大气。努力做到同事之间、朋友之间开诚布公，相互信任，在共同目标下求合作，在相互信任中求发展。
4．要养成诚实守信、表里如一的品格。做人诚信、待人诚恳是立身之本、立业之基。领导者要崇尚大智慧，不要耍小聪明。小聪明误大事，大智慧成大事。“退避三舍”就是守信成大业的经典历史故事。春秋战国时期，晋国公子重耳流亡楚国，有感于楚成王恩惠，许诺如两国交战将退避三舍。后重耳回国当上晋文公，两国终于不和交战，在楚国军队大兵压境情况下，晋文公下令军队退避三舍，士兵很不理解，晋文公说，这是我曾给楚王许下的诺言，一定要遵守！后来晋军大败楚军。晋文公重信守诺激发军民斗志是取胜的关键。无论一个人，一个组织，还是一个国家，当信用成为安身立命的尺度以后，就可以改变成败、创造历史。当前，我们有些领导干部喜欢听好话，有些下属就投其所好，“村骗乡，乡骗县，一直骗到国务院。”干部不诚信、不老实，损害了党和政府的威信，也侵害了群众的利益。各级领导干部对关系群众切身利益的事情要认真解决，做到言必行，行必果，决不能拖拖拉拉，大事化小，小事化了，更不能为个人政绩，口是心非，弄虚作假，最终失信于民，失信于党，失信于国家。
5．要养成严于律己、坚持原则的品格。当前，我市的干部队伍作风总体上是好的，但不讲原则、律己不严的现象也并不鲜见。有的遵守政治纪律不够磊落，遵守组织人事纪律不够严肃，遵守经济纪律不够清廉，遵守规章制度不够自觉，遵守生活纪律不够严谨。党性修养的一个基本点是敢于坚持原则。原则见气节，原则见精神。领导干部的气节和精神就是要在关键时刻、重大问题、重大利益以及是非原则上，看他是否忠于党、忠于国家、忠于人民，是否确立正确的世界观、权力观、事业观，是否真抓实干、敢于负责、锐意进取，是否作风正派、清正廉洁、情趣健康。权力在手，意味着责任当身。宪法第二条规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民。” 诚心诚意为人民谋利益是共产党人行使权力的目的。美国前国务卿基辛格称“权力是终极春药”，就是说权力有很大的诱惑力，处理不好会被权力所毁。我们要充分认识到，权力是一种责任，而不是组织对个人的“补偿”；是一种义务，而不是捞取个人好处的资本；是一副重担，而不是贪图安乐的温床。有人形象地把贪官污吏概括为三种人：第一种人是良心没被狗吃的人；第二种人是良心被狗吃的人；第三种人是良心连狗都不吃的人。讲的很生动、很深刻。当然，我们的干部绝大多数是好的，坏了良心的毕竟是少数。但是每个领导干部都必须懂得，“官”是为人民服务的岗位，“权”是为人民服务的工具，要把权力当成为人民所使唤的工具，把“权杖”变成扶持百姓的“拐杖”。
第三个问题：如何把自己修炼成德才兼备的优秀干部
道德修养不是一朝一夕之功，领导干部的官德修养也是一个长期坚持不懈刻苦修炼的过程，它贯穿到我们工作、学习和生活的各个方面。如何修德呢？我认为主要抓好“四项修炼”：
1．坚持用通达的心态调理自己。修身养性首在养心。领导干部修炼自己首先要调理内心，减少名利得失困扰、进退留转的影响，看得开、控得住、放得下，常保内心的平和安宁。
要看得开。以平常心态对待周围一切，把提高自身素质看得重一些，把进退留转看得淡一些。常持这种心态，就不会对世事他人牢骚满腹，攀比妒忌。“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，这是诸葛亮在《诫子书》中留下的千古名言。著名经济学家茅于轼说：“我活了一辈子，差不多到人生的最后几年才明白一个道理：人生的终极目标是快乐。”怎样才能快乐？这就要看每个人的心态。著名作家海伦曾经说过一句话：“当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。”同一件事，看开了是天堂，看不开是地狱。有哲人说：烦恼的一半源于生存，一半源于比较。在现实生活中，使人高兴或者沮丧的，与其说是事实，还不如说是攀比。决定自己心情的不在于环境，而在于心境。人生就是这样，想通了，想开了，就能快乐一生。作为领导干部，都应有一种拿得起、放得下、看得开、想得通的心境。
要控得住。让人失去理智的，是外界的诱惑；最终耗尽一个人精力的，往往是自己的欲望。“欲”字与“火”字连在一起，表明两者有着相似的热势与疯狂，控制不好，就将毁掉一切。控制欲望最有效的办法，不是坐怀不乱，而是避而远之。控制了欲望，可以得到财富；控制餐饮，可以得到健康；控制情绪，可以得到快乐；控制感情，可以得到幸福。学会了控制，我们可以获得很多。在工作、生活、社交中牢记“千里之堤，溃于蚁穴”的道理，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”；要理智把握人生，真正把精力用在学习上，把时间花在工作上，树立远大志向，不为名利所动，不为浮华所惑。著名历史学家范文澜说：“板凳须坐十年冷，方能吃得冷猪肉。”有了这样的定力和境界，才能保持本色，抵御住金钱、美色等的诱惑。
要放得下。放弃是一种智慧。一个人当名利失去时，什么都没有失去；当自由失去时，一切都已失去。只有经常清理思想上的行装，放下那些身外之物，才能得到灵魂的自由和精神上的解脱。唐明皇时候，大将郭子仪独力平息安禄山叛乱后，皇帝赐他汾阳王府。在兴工修建的时候，他闲来去监工，吩咐一个正在砌墙的泥工说，墙基要筑得坚固。这名泥水匠对他说，请王爷放心，我家祖孙三代在长安，都是作泥水匠的，不知盖了多少府第，可是只见过房屋换主人，还未见过哪栋房屋倒塌了的。郭子仪听了，柱着杖走了，再也不去监工了。这个泥水匠讲的是实际经验，而郭子仪听了以后，就想通了人生的一个道理，不是消沉，而是通达了。人生在世，长者百来年，短者几十年光景，大厦千间，夜眠七尺；珍馐百味，无非一餐。今天在座的各位，既有科级干部，也有处级干部，大大小小都是“官”。政治待遇、物质待遇在全市近七百万人中也是少数，应该知足。要象中组部撰文指出的：名利上要有满足感，能力上要有危机感。
2．坚持用博学的追求充实自己。学习是人类道德修炼的基本方法。“教化”帮助人类消除野蛮、走向文明。人们常讲“腹有诗书气自华”，说的就是学习能改变人的气质与品质。当前，我市领导干部队伍的文化程度普遍比较高，学习能力也比较强，但也有少数领导甘当“五不干部”：不思进取、碌碌无为，不愿学；热衷应酬、忙于事务，不勤学；装点门面、走走过场，不真学；心浮气躁、浅尝辄止，不深学；食而不化、学用脱节，不善学。由于不重视学习，一部分领导干部内心变得空虚，思想发生变化，信念开始动摇。空虚是道德修养的天敌，它让人四处寻找刺激。学习是治虚最好的办法，它让人内心变得充盈。
要“重学”。“重学”历来是我们党的优良传统和政治优势。早在1939年5月，毛泽东同志就提出：“要把全党变成一个大学校”。党的十六大以来，中共中央政治局一直坚持集体学习，平均40天左右1次，从不间断。近50年来，人类社会所创造的知识比过去3000年的总和还要多。联合国教科文组织的埃德加.富尔先生预言：“未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”现代人才学中有一个理论叫做“蓄电池理论”，认为人的一生只充一次电的时代已经过去，只有成为一块高效蓄电池，进行不间断地、持续地充电，才能不间断地、持续地释放能量。领导干部要适应时代发展的这种基本趋势，团结和带领人民群众完成时代赋予我们的历史使命，最根本的也是最基础的一条途径，就是读书学习。要把加强学习不仅当成个人的兴趣和喜好，而且看作自己肩负的一种政治责任，是党交给自己的一项政治任务。
要“好学”。大家都知道“不吃饭则饥，不读书则愚”的道理，学习是掌握新知、认识真理、探索规律，提高改造客观世界的能力的途径。要把学习当成一种精神追求，一种价值观念，一种思想境界，一种生活方式。只有加强学习，才能不负重托，获得领导资格。当今世界正在发生广泛而深刻的变化。我国正处在进一步发展的重要战略机遇期。能不能适应这样的的新形势、新任务和新要求，领导干部的能力素质至关重要。应当看到，我们的领导干部队伍总体上是好的，是能够担当市委政府交给的任务的。但也有部分领导干部的思想理论水平、科学文化水平、领导决策水平与时代的需要还有不小的差距，一些同志驾驭全局的能力、解决重大现实问题的能力远不能适应新时期领导工作的需要。缩小这个差距，根本出路在于加强学习。只有加强学习，才能不断进步，走在时代前列。我们党历来是一个重视学习、善于学习的党，是一个始终走在时代高峰、走在时代前列的马克思主义政党。党的先进性的一个重要体现就是不断接受新事物、研究新问题、学习新知识、吸收新营养。当今世界，知识已成为关键性的战略资源。面对严峻的知识的竞争、人才的竞争，作为领导者学习上决不能有丝毫的忽视和懈怠，谁放松了学习，就会思想落后于形势，能力落后于任务，被时代淘汰。只有加强学习，才能精神富有，信念坚定。一个人有所作为，必然要有较高的精神境界，而精神境界的高低又往往是与学识联系在一起的。掌握的知识多了，学问多了，精神境界自然就会高起来。反之，放弃了学习，饱食终日，无所用心，就必然会落后，甚至可能滑和精神颓废的泥坑。不掌握马克思主义的基本理论，没有理论上的清醒和坚定，就没有政治敏锐性和政治鉴别力，就没有坚定的理想信念，在复杂的形势面前就会迷失方向；不用正确的理念和丰富的科学文化知识武装头脑，在腐朽思想文化侵蚀面前就会打败仗、栽跟头。
要“善学”。追求事业成功是每个领导干部的愿望。要达到这个目标，既要有重学的态度、好学的习惯，还要有善学的方法。注重学习与思考相结合、学习与工作结合、学习与实践相结合，做到知行合一，学以致用。还是三个老办法：从书本中学：在学习党的基本理论的同时，广泛学习哲学、历史、优秀传统文化，学习做好本职工作所必需的各种新知识、新技能，切实提高战略思维、创新思维、辩证思维能力。从实践中学：现实生活中，我们往往看到有这样一些不正常的现象，一些党员干部，学也学了，懂也懂了，但就是不落实在行动上。有的嘴上说一套，行动上做一套；对科学发展观以人为本说得头头是道，但对人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题漠不关心。正如中组部部长李源潮在《学习时报》撰文所批评的那样，“有的干部政治意识淡薄，民怨已起还不在意，矛盾已酿毫无察觉，面对歪风无动于衷，听任错误思想传播不加抵制。这种现象不加改变，工作要误事、干部会误身，最终会误党、误国、误民。”学习如果不落实到“用”上，就没有任何实质意义。每个领导干部要把改革发展的主战场、维护稳定的第一线、服务群众的最前沿作为砥励品质、增长才干、提高本领、开拓创业的最好课堂和广阔舞台。向人民群众学：群众是最高明的老师。要带着感情、带着责任深入群众当中，倾听群众呼声，体察群众疾苦，始终把人民群众的安危冷暖挂在心头，虚心向群众请教，真正做到问政于民、问需于民、问计于民，力争学得更多一些、更快一些、更好一些、更深一些。
3．坚持用反思的利刃警醒自己。保持警醒对领导干部尤为重要，要明是非、知荣辱、辨善恶、分美丑，一日三省，时常反思，思想上不打擦边球，行动上不碰高压线，把个人兴趣、爱好、欲望等，严格控制在时代的道德范围之内。
要懂得敬畏。反思的思想前提是敬畏。有所“畏”，正是我们进入角色和做好工作的心理起点和思想基础。对知识敬畏，就会发奋学习；对法律敬畏，就会遵纪守法；对工作敬畏，就会勤勉努力。康德有句名言：“我畏两样东西，一是头上的星空，一是心中的道德律令”。自律在很大程度上要靠有所“畏”、有所怕。古人讲得好，“不自重者致辱，不自畏者招祸。”提醒人们要严于律己，谨慎从事，切不可胆大妄为。党员领导干部要自觉接受党内监督、群众监督和法律监督，做到畏“天理”，坚持按客观规律办事；畏国法，坚持依法行政；畏党纪，坚持自警自省；畏百姓，坚持利为民谋。心中有所畏，做工作时就会有一种如临深渊、如履薄冰、诚惶诚恐的心态，面对诱惑时就能守得住心中的道德底线。
要经常反思。反思自己的言行举止，有人讲“十慎”，我看长期坚持“六慎”就差不多了。慎始：警惕“第一次”累积成“每一次”，防止思想道德防线被突破，给不正之风和腐败现象以可乘之机。慎言：现在，干部队伍中有一种很不好的现象，就是一些党员干部在公开场合讲话口无遮拦，不分场合、不分对象地说一些有悖于中央精神的话，津津乐道于一些消极颓废、格调低下的所谓“黄色段子”，满口荤话、粗话、脏话。希望大家言必适时、言必适情、言必适度。慎好：一个人有点爱好是正常的，领导干部也不例外。但是，领导干部对自己的兴趣、爱好、习惯，不能恣情放纵，对有利于官德修养的则育之，不利于官德修养的则弃之，介于有利与不利之间的则节之。领导干部对自己的爱好如果不善节制，就有可能被别有用心的人所利用，成为不法之徒腐蚀领导干部的缺口。慎权：权力是把“双刃剑”，正确运用权力，掌权为公，执政为民，就会使权力造福人民；滥用权力，掌权为己，以权谋私，就会使权力造祸人民。因此，领导干部在运用权力时一定要以“如履薄冰、如临深渊”的状态谨慎行事，正确处理好权力与责任的关系。慎平：谨防在困境、险境、恶境之中容易做到谨慎小心，格外警惕，而在顺境、佳境之中容易怠心懈志，忘乎所以。慎友：领导干部要谨慎交友，冷静交友，从善交友，选良交友，择廉交友。
4．坚持用笃行的办法检验自己。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。“笃行”对领导干部而言，就是工作作风上要求真务实、真抓实干，切实当好为民、务实、清廉的表率。当前，我市干部队伍中有几种风气与“笃行”的要求背道而驰。一是缺少务实的风气。有的以会议落实精神、以材料对付检查、以汇报代替调研，不愿接触实际；二是缺少担当的勇气。个别干部对工作不负责任，遇事推诿，有事称病，绕开矛盾走，不敢负责任；三是缺少创新的锐气。推进发展的思路狭隘、视野短浅、能力较弱，真正懂工业、懂市场经济的干部偏少。这些问题本质上是对党的事业负不负责的德性问题，必须戒庸戒懒，克服惰性和“差不多”心理，在能力与态度上进行综合“治理”。
要勤于真抓实干。求真务实、真抓实干是我们党的优良传统。只有求真务实、真抓实干，才能把党的各项方针政策落到实处，取得实实在在的政绩。要注重实际，力戒虚名。摆脱名利思想的干扰，集中精力抓好每一项具体工作的落实。要注重实功，力戒空谈。实干兴邦、空谈误国。应从讲政治的高度，以对人民负责的态度，一步一个脚印地推进和开展工作。要注重实效，力戒形式。处理好形式与内容、过程与效果的关系，建立健全各项制度，有效防止和克服官僚主义、形式主义。
要勇于开拓创新。当前，世情、国情、党情发生深刻变化，改革发展中的新情况新问题不断涌现。要实现科学发展，就必须不断开拓创新。既学习前人，又敢于突破前人；既要博采众长，又要独立思考。要抓住关键环节。善于抓住那些“牵一发而动全身”的重点工作，采取有效措施加以突破，以点带面，推动全局。要善于谋划全局。准确把握宏观形势和本地实际，以更宽广的视野、更长远的眼光、更系统的思维谋划本地区本部门的发展。正确把握局部利益与全局利益、近期发展与长远发展的关系，善于把上级精神与自身实际结合起来创造性开展工作。要坚持科学决策。把开拓创新与科学决策有机统一起来，既善于用创新的理念和思路指导决策，又注意在决策中坚持实事求是，尊重客观规律。
要甘于无私奉献。无私奉献是由我们党的性质、宗旨和使命所决定的党员的基本操守。因此，无私奉献应成为领导干部的自觉追求。要从党的工作大局出发，正确对待个人的名利、地位，不计较个人得失；要脚踏实地，扎实工作，在工作中讲奉献，讲境界，讲风格，多做贡献；要善于调整心态，不仅甘当绿叶，而且要使自己成为一片最好的“绿叶”，将“红花”衬托得更加鲜亮。
同志们，人的一生都在和生活的“地心引力”作斗争，向下的力量永远存在。衷心希望大家始终保持奋发向上的激情、自我修炼的热情，努力把自己锤炼成德才兼备的优秀领导干部，为党和人民的事业作出更大贡献！
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