宝宝消化不良如何调理:祛病强身的内功

道学和管理
Taoism and management

祛病强身的内功

内功是古代道家经过潜心研究,运用自然的生理规律和治疗法则创立的。由于符合生理规律一一这也是支配人体运行的规律一一内功具有诱使病变的身体器官复归自然秩序即恢复健康的特效。把这些功法结合使用,便形成了一套适合每个人治疗需要的自医体系。如果坚持每天练习,内功不仅可以消除病痛,而且能使人从内心产生健康的心理感受口内功为那些诚心诚意的人指出了一条使自身从物质体化升到永生的实在可行途径。道家认为,并不是所有的人在有生之时都能够实现这一转
变。然而,他们强调,人仍然有必要每天练习内功,这样,至少可以在有生之年享受完美的健康与幸福。他们认为男女老少 人人都有权过一种不受肉体痛苦、智能紊乱、精神狭隘之苦的生活。当多数人都只能因为老之将至而惶惶不安时,这套内功
会使他们的生活出现转机。

环境、社会和内在的因素所造成的压力会引起心理焦虑和生理的疾病。目前,一些上了年纪的人喜欢幻想自己患了高血压、动脉硬化、脑栓塞、癌症等等想象出来的疾病。直到最近,西方人仍然对此束手无策,人们只好任凭身体和大脑衰弱,仅期望能延缓衰老的过程,暂时免除疾病。然而,内功着眼于增强身体和大脑,协调内部系统,包括感情和精神系统。通过每天坚持练功,我们会从为疾病和疾病带来的衰弱而担惊 受怕的生活中解脱出来,时常感到浑身充满了生命力,心情轻松、平静、积极地迎接老年的到来。只有获得了这种自由的感觉和内心的充实,我们才能为自己真实的精神世界的发展开创一片沃土。只有在这时,我们才能企及有形之躯壳化升得到永生之实在。

和谐的境界是带来非善非恶、非正非负、非阴非阳、非病非忧的感觉。一只受伤的胳膊痊愈了,人们仍然时常回忆起过去的剧痛。这时,人们很易于停止一切锻炼口这样,人便在无意之中又陷入了虚弱和疾病。因此,和干别的事情一样,练习内功在最初阶段需要有一套规矩从外部进行约束口我希望,练功者能够继而养成一套从内部进行自我约束的规矩,使之能够满怀兴趣,不间断地进行练习。这种不间断的练习又来源于对内功的理解和练功之后产生的健康之感的保证。

内功十分方便练习,它既不需要费力的运动,也不需要许多时间,是古代的道家赐予人们的无价之宝。如果你相信内功的道理并正确地练习,功夫会不负有心人口内功是根据治疗的自然法则创立的,所以元须急于求成地去"精通"它。只要在练习每一套功法时稍微花一点时间去找准一种感觉,你会大有收益。

练习内功时,正确地运用想象力是十分重要的。千万年来,人们认识到,思想与物质对象一样是现实存在的,二者是合而为一,是相同的。他们是能量存在的两种形式。明显的区别在于二者以不同的频率和振动波长存在。在某些情况下,使用想象力可以让身心合一,使身心做为一个整体发挥作用。运用想象力,我们可以通过内功探查大脑和身体,经过一段时间,便会发现体内的健康水平大大提高了。

练习内功必须严格遵守千百年前制定的程式一一循序渐进。应先从五禽戏、八段锦和子午流注功入手,再练习其它治疗内部及外部系统的功法。掌握了这些基本的功法,才可以练习经络存想和呼吸法。治疗的特殊处方应在必要时使用。开始练功后三至六月,你会技艺娴熟,以前的许多疾病也渐渐消除了。但要精通经络存想和呼吸法,则需要更长的时间。在整个练功期间,效果会越来越显著,我们可以时常留心观察这一循序渐进的过程。我希望练习内功后你所感受到的活力与健康会促使你不断地去追求身体、智力与精神的充实。

精气在内脏阁运动

通过观察、思考大千世界的运动与变化,古代的道家发明了一套理论来说明组成宇窗的各个单位之间既统一又对立的平衡关系。五行论解释了这些原动力单位的性质和关系。根据这个理论,世间万事万物的生命力都因五种要素,即火、土、金、水、木的作用或产生或消失。五种要素的模式是道学独有的。古代西方和印度哲学中使用的是四种要素模式。这四种要素是土、空气、水和火。按道学的理论,空气包括在火之中,因为没有空气,火是无法燃烧的。这里的两个循环周期表示五要素之间的关系和相互作用。在第一个循环周期(相生周期)中,每一个要素产生下一个要素:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木一一如此循环往复。在第二个循环周期(相克周期)中,每一个要素抑制,消灭或是吞并下一个要素:火克金,金克木,木克土,土克水,水克火,如此循环往复。

图4相生周期图5相克周期

宇宙是通过五个要素的互相作用保持平衡,那么人体是宇窗的缩影,也是用同样的方法使心身达到合谐的。精气通过经络及各个器官、内脏在全身流动,进行界线分明的循环。精气在体内的循环是五要素相互作用的两个周期的反映.道学把五要素同人体的内脏相联系

按第一种循环周期把各个器官与相关的要素相连系起来,结果是:心脏(火)支持着膜/脾脏(土),膜/脾脏(土)支持着肺(金),肺(金)支持着肾(水),肾脏(水〉支持着肝脏(木〉,肝脏(木)支持着心脏(火)。其它内脏也是如此循环，小肠（火）支持胃（土），胃（土）支持大肠（金），大肠（金）支持膀胱（水）支持胆囊（木）。

 

 

如果某个器官内精气不平衡,该器官便不可能在经络线上有效地支持下一个器官,反而会影响其它器官或被其它器官所影响。这种情况便是第二个循环周期所反映的要素间的相互消灭或并吞。所以,当心脏(火〉的精气不平衡时,心脏〈火〉会反过来影响肺〈金〉,肺(金)影响肝(木〉,肝(木)影响胰/脾脏(土),膜/脾脏(土〉影响肾(水〉,肾(水)影响心(火)。这种情况也出现在内脏的关系中,小肠(火)的精气不平衡会影响大肠(金),大肠(金)影响胆囊(木〉,胆囊(木)影响胃(土〉,胃(土〉影响膀脱(水〉,膀脱〈水〉又影响小肠(火)

道家在阐明器官与内脏的相互作用与五要素间的相互作用是一致时,不仅让人们认识并懂得了"上下一致"和"微观反映宏观"这两句话,而且给人们提供了将脏腑间精气的相互作用关系当成事实加以接受的途径:正是脏腑之气相互作用的关系构成了五行间相互作用的逻辑基础,通过这种基础五行间相互作用的关系才被本能地当成事实加以接受。

五禽戏

道家仿照五种动物的动作,发明了五种对人体治疗十分有效的功法。这五种功法是龙、虎、熊、鹰、猴式。通过模仿五种动物各具特征的动作,人可以缓和体内器官的功能失去的平衡,特别是五个主要器官及与之相关的子器官。这可能是因为某个动物的动作会特别剌激由五要素所代表的器官中的一个。

对于身体健康的人,在环境许可的情况下,可以练习五禽戏中的任何一式,以保持身体和情绪的平衡。如果身体出了问题,可选用其中一种功法治疗有病的器官或是采用道的母子法(逆生法〉。

用于治疗人体的母子法以五行间的相互作用为基础。精气
在五要素之间流动的周期表明,每个要素都是下一个要素之
"母",同时又是上一个要素之"子"。比如:土是金之母、火
之子。

精气(能量)在体内循环,按规定好了的周期流过每个器官和内脏。每个器官和内脏都是这个周期中下一个器官的内脏之"母",这个现象是以五行论为基础的。比如,肺支持着肾,根据母子法,肺便是肾之"母"。如果肾(子〉的精气不足,练习鹰功刺激肺(母)的精气会很快使肾的精气自动上升。这样,用一种功法可以治疗两个器官。按照图4、图5和表2所示,我们可以选择练习一种功法或一组功法来适应任何需要。

除了保健、平衡器宫,五禽戏还有消除紧张、压力、气愤和焦虑的功效。根据道学的理论,紧张和压力是健康之最具腐蚀作用的敌人.道学认为所有疾病都是由于紧张和压力造成的。因为,即使有最的食物和药品,紧张和压力会限制器官的功能,使细胞修复、再生和健康所需要的营养不能被吸收。

正确地运用想象力在练习五禽戏中起着重要作用。多年来人们认识到思想和物质一样,都是现实存在的,两者合而为一,都是精气(能量)的一种形式。斯坦福大学的神经外科及心理学专家卡尔·普里布莱姆博士(Dr.Karl pribam)在其著作中证实了这个古老的理论。用想象力使人的身心合一,作为一个整体发挥作用。把一种动物的意像和人体相连系可以从心理上和生理上加强一个人的力量。

练习这套功法,人的思想必须集中在对动物的想象上。如 果走神,应立即停止练习o另外,模仿动物的动作要自然,自如。

不要超量练习一种功法。例如,如果过于集中地练习鹰功

（金），肝（木）的功能就会遭到消弱。如果你太放松，神经便

会变得麻术。但是,如果肝脏负担过重,出现能量水平过高,则可以练习鹰功来平息。因而关键是平衡。

龙式

古代的中国,龙是神话中的精灵,代表了天地间的阳气,是原动力它充满的电能从雷电中得到体现。画家们笔下的飞龙常常是腾云驾雾,挟风雨,伴闪电。由于龙代表了至高无上的智慧、权力、统治和社会效能,龙的形象又成了皇上、天子的专用品。

神上帮助人克服压抑、愤激、仇视和一切因逆境而引起的焦虑之感,因为龙在天空独来独往,摆脱了一切尘世的烦恼。

在古代的道学著作中,龙式有另外的名字。这是为了避免政治上的麻烦而采取的预防措施。皇上禁止老百姓把自己想象成龙,怕他们会揭杆而起,夺取政权。

龙代表火,龙式的生理功效在于促进心脏、血管的平衡,加强小肠的吸收功能。

静立起功。一边深呼吸一边尽可能生动地想象自己是一条飞龙:目光炯炯,口含龙齿,鳞光闪闪,龙尾生风,龙爪锐利。抬起一条腿模仿龙的姿态和性格。想象你的手就是龙爪,一只胳膊向上举,爪朝下;另一只胳膊向下,爪朝上。由于这套功法没有固定的姿势,给想象力留了一些自由的余地。在不感紧张的情况下,尽量长时间地保持想象与姿势,只要未感觉不适,可重复数次。

这套功法和其它功法一样,关键在于身心统一。如果在做龙式的过程中,想象消失,或是思想走神,应停下来从头开始.倘若身心不统一,练功是收不到效果的.

虎式

如果说龙是帝王的象征,虎则代表了雄心勃勃、智勇双全、忠实地捍卫朝庭和执行皇上旨意的军事首领一一将军。

虎与木相通。虎式的功效在于加强肝脏和神经。道学认为神经系统的结构就如一盆从肝脏中发芽生长的盆栽植物。

虎式对克服因焦虑、敌视、徒劳、胸无大志等引起的精神状态失调有效。据信这种不良的精神状态是因为肝功障碍而引起精神不平衡所造成的.

这套功法专用于治疗和解毒肝脏,可缓解神经炎,协调胆囊的功能,去除大脑细胞和身体细胞中的毒素.

老虎的力量显示在当其凶猛地跳跃扑食时。虎式要模仿的正是这个跳跃动作。

静立起功,一边深呼吸一边想象自忌是只猛虎。当这种想象在头脑里一出现,轻轻弯曲双膝,脚后跟离地,一边用脚趾支持身体上升,一边向上朝前伸出胳膊,直到手臂打直。手成爪形,掌心向下,做用爪攫取食物状。在不紧张身体的情况下,尽可能长时间地保持想象与动作。只要未感不适,可重复练习数次。

熊 式

熊也是一种力大无比,而又悠闲自在的动物。它吃得好,睡得好,四处游荡,行动迟缓,懒散并缺乏攻击性。熊因为力气足,勇气大,有本事对付任何潜在的逆境而让人敬而远之,不敢押昵。熊代表那些既有健壮的身体又享有富足的物质生活的人口稳坐在宽大的办公桌后边的成功商界巨头就是这种人。

品销式有助于思维过程帮助形成概念,使决策更果断。

熊归土,熊式可刺激膜脏产生消化酶,加强胃部肌肉的功

图9熊式

能,因此,此功主要用于治疗消化不良,高血糖和低血糖,以及糖尿病等。

当熊用后肢站立行走时,显得十分强壮有力,这个姿势使熊显著的生理特征一腹部向前突出而不能直线前行一更为明显。

站立起功。一边深呼吸数口,一边想象自己是头大熊口膝盖挺直,腹部向前突出,手臂向前斜伸,慢步前进。做这套动作你会感到腹部在运动,膜脾脏部位有刺激感。

继续行走,直到头脑中的想象消失。如感觉舒服,可多做
几次。

 

鹰式

在古代的道家眼里,飞鹰因为具有神一般的品质一一沉静、从容、来元影去元踪一-一而代表了精神。鹰也是技艺精湛的猎手。它展翅在高空鞠翔,敏锐的双眼注视着地面上的一切。鹰在捕捉猎物时,显示了它的智慧、机敏和安然。

鹰归金,所以鹰式主要用于剌激肺部、皮肤和大肠。

这套功法对克服忧郁、绝望和压抑情绪有效。这些症状可能是因肺部有病而引起的,或者会因此而引发肺病(西方文学中许多浪漫派诗人和作家都患有肺结核决非巧合)。鹰式还可以治疗肺气肿、哮喘和皮肤病(道学认为皮肤是"第三肺”）。

舒展双翅在天空高高飞翔是鹰的特征。读者们还记得,鹰飞翔时,目光炯炯,俯视着一切。

静立起功。一边深呼吸数口,一边想象自己是只鹰。

当头脑里出现了想象，双臂斜伸向身体两侧，或是双手轻握着放在身后。一边走,一边设想自己是只鹰,自由而神圣地在蓝天栩翔。身体要尽量放松,而头脑和眼睛要机警地注视一切,但不要把注意力只集中于某件东西上。

只要不走神,可继续练功。如思想走神,要立即停止,从头再练。练习这套功法不分时间、场合,但晚饭后在户外练习效果更佳。

猴式

就古代道家来看,猴(或猿)是好动、好奇、无拘无束的象征。猴无论在地上走动,在树摆荡,还是四处跳跃嬉戏,总量是十分活跃,不受任何条规的拘束。

猴归水,猴功剌激肾脏、膀脱的机能。本功法适合那些因'环境受限制而感到缺乏自由和压抑的人。道家认为,意志力根 源于肾。猴式也适用于与肾、膀脱、骨憾和尿道有关的疾病。

猴是自由意志的化身。猴式的自由度也很大。这套功最宜单独练习,因为有他人在场会限制你随意发挥。

采用站姿或坐姿起功。一边深呼吸数口,一边想象自己是只猴子。想象一形成,踢掉鞋子,脱去衣服,模仿小猴子的动作。坐在地板上,蜷在椅子上,四处嬉戏,跳上跳下,头朝下悬挂,或用一只手臂悬挂。总之,做一些身体不感紧张、吃力的动作。

本功法完全是自由式的,所有的动作都是一时兴起,随心所欲而做出的。猴子常常搔痒,你也可以在肾这个部位多做这个动作。

八段锦

宇宙间的所有元素都要占据空间,因此都有方向。我们既然是宇宙的一部分,所以也要受空间的影响,并且也是有方向的。方向性存在于一切有电力磁场的地方,电力是原子的一个特征,它是无所不在的口电力是一种中介,两磁体因有这种中介既相互吸引,又相互排斥磁体间相互作用正是弱的那一个磁体磁力增强的途径。这种"再电"涉及身体的正确方向,或者说"充电者"相对于"被充电者"的方向。比如,为了诱发电力的感应,一个磁体的北极必须和另一个磁体的南极相对口跟其它物质一样,磁体的"再充电"实际上是原子或原子团的重新整理,这样,电能才会提高。

在对精气的方向性进行了反复试验后,道家创造了八段锦以提升人的精力。八段锦要求按正确的方向做正确的动作。这套为法以八卦图中的八个三笔符号为模式,称这为八段锦("锦"这个字表明了人们世世代代都认为它十分珍贵。)这套功又叫卦掌或八个"充电运动"。

练功前先用指南针确定自己所在地磁场的北极(指南针指向的北方),而不是地球自转轴心的北极。练功时用这个方向做参考。

西北两手托天理三焦

面对西北,两足同肩宽站立,脚尖朝内,以减轻对脚后跟

 

神经未梢的压力,防止身体因压力过大而失去平衡。假设你正在举一个中等重量的杠铃(中等重量是为了防止肌肉拉伤)。两腿直伸,弯腰去抓这只想象的杠铃,将它举到腰部。然后将杠铃往上举,举过头顶。想象你真正地在举杠铃。然后停下来,慢慢放下杠铃,先放到腰部再弯腰放回地上。这个动作可重复练习,次数根据自己的情况而定。这个练习可以增加气力,对肺和大肠很有益处。

正北左右开弓如射雕

面对正北,两腿跨开,膝稍屈。假设你正在拉弓射箭。先向右,再向左,头、双臂和身体变换位置,而双腿站稳不动。想象你正用力绷紧弓弦,射出飞箭。 此动作可反复练习,它对肺、肾、大肠、膀脱、皮肤和骨髓都有益处。

图13正北式左右开弓如射雕

东北 两手攀足固肾腰

面对东北方。腿站直,弯腰用手指去摸脚尖,使身体在腰部和骨盆处尽量弯曲。尽可能长时间保持这种姿势,并想象你是一座大山口这个动作对脾膜脏、肌肉和消化有益。

图14东北式两手攀足固肾腰

正东 五癖七伤往后瞧

清晨,太阳升起。面对东方,双足同肩宽站立,脚尖朝内。两目微闭,双臂自然垂于体侧。向右,向左转动上身,头与躯干一齐转动。但眼球不要随头转动,必须定于太阳发出热和光的方向。双腿不动,思想眼随动作,不得有杂念。练习时间可长可短,此动作有助于神经、肝脏、眼睛和减肥。

东南 背后七颠百病消

面朝东南,双腿同肩宽站立,脚尖朝内。上身保持直立,脚前部着力,后跟尽量向上提起,然后落地还原。反复做七次为一组,可多练习几组。练习时注意精力集中。此动作有益于神经、肝脏、胆囊和心脏。

正南 摇头摆尾去心火

面对南方,前后左右转动臀部,仿佛腰部有一个呼啦圈。

 

面对正西,双足同肩宽站立,脚尖朝内。收腹,一只手臂上举,然后放下这只手；上举另一手臂,然后放下。此为一组动作。思想集中在动作上,不可分心。如此交替进行,可以随意多次重复。此动作可减轻腰背疼痛、肩痛,治疗肾脏和脊柱的毛病。

八段锦作用广泛,可以随时随处练习,可以全套练习,也可以单独练习。做一项简短的练习只需两分钟的时间。家庭主妇、政府公务员、士兵、运动员和其他各行各业的人都可以通过练习此功让大脑和身体精力充沛。身体充满了活力,工作上的困难便会迎刃而解。身体的承受力增强,任何事情也就简单了。

子午流注功

生命就是生活,生活是一种机能。按道学的公式,机能被
解释为。

设f=机能

o=器官

e=能量

那么

f=o +e

为了运行,器官和能量缺一不可。没有能量的器官是死的器官。有能量没有器官,能量就成了游魂。只有当器官与能量结合,产生了活动,生命才有了意义。除了控制、利用精气来平衡各器官系统的诸多方法而外,道家还创造了一些针对某些器官的精气平衡的方法。这些方法利用人体生物钟测量出的时间,来校正因精气不足或精气过多引起的不平衡。

生物节律一一又称生物钟一是指与日月两种计时法相关的时气叫规律。生物节律一词涵盖所有意指潜在于各种生命机中的自然的和遗传的脉动节奏的概念。在许多方面,这种节奏被认为是理所当然的,因为从某种意义上讲,意识到这种节奏,就跟常常感觉到自己的呼吸的节奏基质一样。正是因为生物节律具有这种微妙而不易揣摸的性质,只有当其被打乱时,它的存在才最容易被证实。

飞行时差反应一一从一个时区到另一个时区快速旅行的结果一一解释了人体自然的节奏是如何由于短期内做长途旅行而
被打乱的。只有把人突然置于不同的时间环境,我们才能认识到人体的器官是如何按严格的时间表运行的。人必须根据时间
适应环境这一点使我们清楚地认识到,人体的各种器官是十分守时的。

道家在观察了精气在全身的循环之后,把生物节律周期精确地概括为,一天中每一个时刻都在沿经络环路运行的精气流
动。他们发现每一条主要的经络都有一个"以两个小时为一个阶段"的时辰。在此期间精气在这个部位的流动的强度最大。
比如,上午九时至十一时(巳时〉,脾/膜脏经络的精气流强度达到顶峰。也就是说,在这段时间间隔期内脾/膜脏工作最紧
张。上午十一时到午后一时,精气起动心脏的经络。与此同时,在脾经精气的强度降至最低点。道家把一天分为十二个
"时辰",正好与黄道的十二宫相应。下面这张表,例出了"十二时辰"以及精气在每一个器官、内脏和与之相关的经络达到
高峰的时间。

利用生物节奏周期表,可以确认身体的不适是由哪个器官引起的,并进一步根据该器官的需要,练习某种功法,或疏
散,或送入精气来平衡这个部分的精气水平。例如,失眠症使你有规律地每天早上1到3点钟(丑时)醒来。这张表会告诉
你,你的失眠是因肝脏或神经系统的问题引起的。失眠会使人工作效率低下,疲倦,心情烦燥,我们可通过练习适合于凌晨
1到3时这个时辰的功法来消除失眠。另外,如果患便秘症,很可能是因为大肠运动不守时引起的。大肠运动的最佳生物时
间是早上5至7时(卵时)。如果遵循这个时间表进行大肠运动(大便〉,就可免去吃药、灌肠之苦。

子午流注功是针对这些疾病的,该功按相应"时辰"的顺序排列,即子、丑、寅、卵、辰、巳、午、未、申、西、戌、
亥。

失),双拳放在膝盖上。深呼吸,放松。练习这个动作5至30分钟,时间长短因人而定。

寅时(凌晨子-5时)

如果你总在这段时间醒来,请盘腿端坐,或以感觉舒服的姿势就坐。双目微闭,注视鼻尖,双手手指
交叉放在后脑,用手掌支撑头部。扣齿,深深地、缓慢地吸气、呼气九次。重复练习5到30分钟。

寅时(凌晨子-5时)

如果你总在这段时间醒来,请盘腿端坐,或以感觉舒服的姿势就坐。双目微闭,注视鼻尖,双手手指
交叉放在后脑,用手掌支撑头部。扣齿,深深地、缓慢地吸气、呼气九次。重复练习5到30分钟。

 

图21寅时功

卯时(早上5-7时)

双手手掌捂在双耳上,用中指或食指敲击头的后部,发出如敲鼓般的声音,名曰"鸣天鼓"。一边敲
一边数呼吸,数"一"时吸气,数"二"时呼气;数‘三"时吸气,数"四"时呼气。以此类推,慢慢练习,一直数到九(这种练习后面还要论及〉。

辰时(上午7-9时)

盘腿端坐,用手扶着腿部腔骨,支撑身体。上身做圆周运动,圆周要尽量转大点。缓缓地转动,不时改变方向,以防晕眩。反复练习数次。

巳时(上午9-11时)
用舌头刷牙,刺激唾液分泌。让唾液留在口中直

 

 

 

 

未时(下午1-3时)

练习这个动作,先要坐舒服。尽量地深度呼吸,感觉空气进入太阳神经丛区(腹部)。注意力集中在
肚脐周围,屏着呼吸,让空气停留在体内。试着感觉有一团火在腹部燃烧。注意力集中在这团火上,你会
觉得此处受热,然后吐气。这个动作较难做成,但只要反复练习,定会成功。

图26未时功

申时(下午3-5时)

假设你的双手握着自行车的两个脚踏板(手握拳)。转动脚踏板,于是一只手离开身体向下运动,
另一只手靠扰身体向上运动。每只手转动十八次为一组。可以根据自己的情况确定练习的次数。

酉时(下午5-7时)

坐在地板上或床上,双腿平伸,双手手指交叉,反手掌心向上,正对天花板,尽量向上牵引。背部和
体侧的肌肉感到紧绷。如果做累了,可将手放在头上

图27 申时功
休息，然后在照愿样伸直。正常呼吸，可根据自己的情况，练习几次

图28 酉时功

戌时（下午7-9时）
坐在地板上，双腿平伸，双手向前够，触摸脚尖，然后触摸脚底。如果不能摸到脚尖，不要勉强。放松，回到开始时的坐姿。拍打小腿、大腿和两股。然后放松。根据自己的情况重复联系数次。渐渐地。你边可以触摸脚底。尽可能长时间保持这种姿势。然后吐气放松。

图29 戌时功

亥时（下午9-11时）
辰时的动作 练习

图30 亥时功

子时(晚11时一凌晨1时)

照未时功的步骤练习。不过,在屏住呼吸的同
时,尽力收缩直肠(胆门)处的肌肉,尽可能长时间
保持此提脏状态。放松,慢慢吐气。反复练习数次。
这个动作也较难完成,只有通过不断练习,才能掌
握。

图31子时功

 

易筋功

约1500年前,中国南北朝时期,一位印度僧人泛海来到中国,潜心于研究和实践道教和佛教。这位印度人名叫菩提达摩,曾驻息于广州、南京、洛阳和富山等地。 达摩用其毕生的精力写成了一本书,名叫《易筋经》。这
本书篇幅不长,令人费解的诗句含糊其辞地谈到使练功者们健康长寿的一些关键信息(在当时,这方面的知识对研究者是保'密的书中,达摩认为人一切疾病都是由神经系统的问题引起的,如果人改变(更新)神经系统,寿命便可以延长。在这一点上，达摩将人类对神经系统的认识向前推进了一大步。

神经是连接大脑与器官,器官与器官的精细而又复杂的通电缆网络。某一处电缆出了毛病,便会引起周身不适。例如，压迫窒息了手指的神经,造成阻塞,手指会很快萎缩,最后不得不切除坏死的指头。神经细胞需去靠与其它细胞相互作用产生的化学物质存活,而其它细胞的运动又要靠神经来指。挥
不幸的是,人过了二十岁,神经开始收缩,硬化。当神经出现衰退，搏动的频率自然会放慢。神经的搏动放慢了,心理.和生理过程也随之减缓,这种现象就叫做衰老二十岁以下的年青人,其神经既柔软又富有弹性。
这种现象叫慨袁右卢。


图33易筋功第二式
图32易筋功第一式

图32易筋功第一式 图33易筋功第二式

为了保持青春,我们必须锻炼神经,以逆转神经的衰退川二
法窿常闹了种功法,叫易筋功,周末
让其保持柔软与弹性。这摩友明J寸?』宿川
主主1fy焕的招式让人想起太极拳,但它.
软化和舒展神经系统。这套现法因而干芒
4r掘拳可能垦借睹了易筋功(太极
的理论基础与太极拳不同。末极季叫院是情聋
拳是道学大师张三峰发明的,晚于易筋功1ω年左右〉,但它
的目的是为了比武,格斗。而易筋功则旨在消除紧张与压力,
保养神经系统。

 

 

图34易筋功第三式 图35易筋功第四式

为了达到放松的目的,段易筋功强调身心合一。如果你曾试过用大脑指挥全身放松,你会发现这样做是很困难的,因为大脑是一架生物反馈机器。用意念去放松身体需要先"清空"头脑,排除杂念口而我们的头脑里始终装满了各种思绪,要做到这一点很难。达摩认识到,人的头脑总是处于活动状态。他提出让思想跟随人的运动而活动，达到放松的目的，因为养生的第一步就是放松。假如我们能够通过更新日益衰老的神经系统进行保养,我们便能延年益寿,永藻青春。易筋功相互衔接,必须按一定的顺序练习。按其最古老的顺序,这套功法如下:

 

图36易筋功第五式 图37易筋功第六式

1.双脚与肩同宽站立(练此功不能面南),脚尖向内,手掌置于胸前,双手中间的三根指头压着膛中穴(胸腺),可以感到心跳。面带微笑,想象自己既谦恭又彬彬有礼(这个动作通过消除精神上的自满来放松身体)。
2.承前式,脚趾张开,向下紧扭,像是用爪子攫取东西。张开嘴,两眼无神地望着前方,好像自己是个傻子(傻子从来不追求知识与完美,所以很是放松〉。然后手心朝下，双臂向前伸，手指少稍稍弯曲。保持此姿势生的第一步就是放松。假如我们能够通过更新日益衰老的神经
系统进行保养,我们便能延年益寿,永藻青春。
易筋功相互衔接,必须按一定的顺序练习。按其最古老的
顺序,这套功法如下:

图36易筋功第五式 图37易筋功第六式

1.双脚与肩同宽站立(练此功不能面南),脚尖向内,手问掌置于胸前,双手中间的三根指头压着膛中穴(胸腺),可以感到心跳。面带微笑,想象自己既谦恭又彬彬有礼(这个动作通过消除精神上的自满来放松身
体)。
2.承前式,脚趾张开,向下紧扭,像是用爪子攫取东西。张开嘴,两眼无神地望着前方,好像自己是个傻子(傻子从来不追求知识与完美,所以很是放松〉。然后手心朝下，双臂向前伸，手指少稍稍弯曲。保持此姿势站立。

图38易筋功第七式

3.承前式,蹄起脚尖,咬紧牙关。双手手指交叉,掌心向上,尽量向上牵引双手,然后降低身体,直到脚底完全放平。
4.承前式,将一只手放在头顶上,以防头部移动,另一只手向上高举。两眼有力地从一边移动到另一边。然后换另一只手放在头顶上,保持头部不动,另一只手举起,重复同样的动作。
5.如果伸直的是右手,向前移动右脚z如果伸直的是左手,向前移动左脚。向上伸直的那只手放下,手握拳,掌心朝下(握拳的正确姿势应是将大拇指包裹在其它指头中间)。将放在头顶的那只手移动到体侧,手握拳,掌心朝上〈同时曲肘抱拳〉。眼睛注视伸出的拳 头,不断交换两手的位置。动作与空手道的手臂运动相似。
6.用第一式的姿势的站立,但双手握拳,放置身侧。两眼睁大,怒目注视前方。提拳向上,张开拳头,掌心向外,双手缓慢向前推动,好似在推人。右眼盯着右手,左眼注视左手。然后迅速、有力地收回双手还原到体侧,手握拳,掌心朝上。重复这个动作七次,然后放松全身,包括放松眼睛。

7一只手托着下巴,另一只手放在脑后。向左、右转动头部。交换两手的位置,再左右转动头部,做三或四次。
8.采用第一式姿势站立。弯腰,假装双臂朝下推东西。身体下降,好像你正在推自己下沉。站直,再往下推,理重复七次。 J..
9.采用第一式姿势。按第五式的要领,但手指微弯,成弧形〈不握拳〉。手臂紧靠身体两侧,交替向前运动双臂。注意感觉运动对手臂和背部的肌肉的效果。然后放松,重复练习o ..
10.采用第一式起功。然后放松,弯腰,用手指着地,支撑身体,用双手手指交替向前行走,直到脚后跟离开地面。如用手指支撑,无法行走,可换成用手掌支撑行走。尽可能长时间保持这种姿势。经过一段时间的练习,你可以试着用中间的三根指头着地行走。

图39 易筋功第八式 图40 易筋功第九式

图41 易筋功第十式

11、还原成第一式，双手手指交叉，放于脑后。弯腰，闭目，直起上身，换还原成起式。

图42 易筋功第十一式

12、继续将双手指交叉，防御脑后，上身向前弯曲，一条腿向后伸，一条腿迈向前，膝盖弯曲，用弯曲是、的这条腿支撑身体成站立姿势。身体再下沉,推出另一条腿朝后,然后还原成起势,将手置于胸前,这套易筋功才到此结束。

图43易筋功第十二式

雄鹿功

五禽戏、八段锦、子午流注功和易筋功都是普通的治疗功法。除此之外,道家内功还推出了许许多多的其它功法,用以增强身体的各部分和区域,治疗一些特殊的病症。在后面的章节中,我们将对这些功法进行详尽的讨论。
几千年以前,道学先哲们从各种动物中选出了以长寿著称的三种动物,即鹿、鹤、龟。三者之中,鹿又以其强壮的性功能和繁殖力引起人们的注意。先哲们仔细观察了鹿的行为,研究是什么行为导致了它们这些特出的机能。发现鹿在不断地摆动尾巴的同时,也在做挤动脏门的运动。在验证了这一动作的效果后,他们立即采取了其中原理,重新设计了一套锻炼方
法,为人类所用。这样,鹿功便产生了。

二是从七个腺体之中的六个腺体里吸引精气输送到松果腺,以提升精神(灵性)。(人体内有一条输送荷尔蒙的路线,这条线
从前列腺起,连接肾上腺,再通向其它腺。)同时,腹部的血液循环增加,帮助把精液里的营养和"生命力"(精气)输送
到身体其它各个部位。

当精气被提升到松果腺时,你会感到一股寒气或是震颤从脊柱上升到头部。这种感觉有点像是一种高潮。倘若你只是在
松果腺周围有这种感觉,而在背心没有感到震颤,不要着急。你的感受会随着练习而增加。如果过了一段时间仍然感觉不到
精气的运动,就应该查一查身体的某部分是否出了问题。

练习鹿功的第三个好处是自我诊断。如果七个腺体中有 个腺体的功能低于平均水平,注入脊柱的精气会在停在那里。
这说明该部位很虚弱,需要引起特别的重视。比如,如果胸腺运转不良,精气会停在那里z胸腺康复了,精气才会继续向上
流动,一直达到松果腺。如果在练习鹿功的过程中,精气一路上升,直达头部,表明七个腺体运转正常,体内没有出现精气
阻塞。相反,如果练习鹿功什么感觉也没有,肯定有什么地方出现了阻塞。要是没有功能障碍,任何人都可以感受到精气的
运动。

练习鹿功的第四个好处在于它可以增强性功能,使男子性交的时间延长。在平常的性交中,阴茎在射精前因充满了精子
膨胀到最大。射精过程中,阴茎一阵孪缩,射出精液,性交结束。这时,阴茎无法再次勃起,孪缩不会再发生,也不会再出
现射精(精气在射精过程中已经挺尽〉,男子便无法再作爱。但是,如果采用鹿功,练习从前列腺中泵出少量的精液,再将辱
精液改变方向,输送到其它腺体和血液里,性交的时间便可以延长。

在一般情况下,如果在性交中未使用鹿功而中断性高潮或使用其它通常的方法延长性交对人体都是有害的。用通常的情
况下,前列腺长时间保持胀大,不射精膨胀就得不到缓减,只有等到精液随血液带走后,紧张才能解除。但是前列腺有点像
橡皮筋,拉长以后必须恢复到它原来的形状。不然,长时间的自拉长会使它失去弹性。一旦前列腺失去了弹性,性功能会受
损害,前列腺本身也被捕坏了。鹿功延长性高潮和性交的时间,同时也可以让它还原、放松,从而保护了前列腺。

练习鹿功的第五个益处,不用说是增加性能量。这主要是通过产生和平衡内分泌腺的分泌物,特别是性腺的分泌物实现
的。

通常,一个人在经历了性能上升以后,就会产生性交表现增强的趋向。道家认为这并不是什么坏事。但乱交则违背了治
疗的自然规律。任何事物,一旦超过了限度,必然引起精气的减弱和损耗。另→方面,若不设法恢复在平常的、活跃的性生
活中失去的精气,就尤如同时点燃一根蜡烛的两端。永藻青春的一个秘诀是用强壮的性器官来储备精气。这便是鹿功的效果
之一。(关于如何恰当地处理与性关系和性交有关的性能增加 的后果,这里无法详述。若要进一步研究,请阅读《性理之
道》一书〉。

练习鹿功的第六个功效是增强脏门及直肠的肌肉。随着一个人年龄的增长和身体的日渐衰弱,脏门会变得松弛无力。这
就是为什么许多老年人以及因患瘫痪或中风而致脏门神经失控的病人会大便失禁的原因。脏门附近的肌肉萎缩、虚弱,使之
易受疾病的侵袭,如患痞疮、前列腺癌等。保持青春的又一个秘诀就是锻炼这些肌肉,使之健壮。

男子的前列腺位于直肠肌肉之后,收缩胆门的扩约肌,使前列腺得到锻炼和增强,有助于防止和避免甚至治愈许多与前
列腺有关的疾病,如因使用过度导致的前列腺肥大,或是因衰弱及癌症引起的功能障碍。这无疑是对年过四十、易患前列腺
疾病的男子的一大恩典。

因此,雄鹿功既可锻炼身体,又可锻炼智力和精神。此功通过增加体内精气的储备来改善人的性功能,提高和增强生育
能力。日积月累,人的智力过程也加强了,结果通常是他的灵力(psychic powets随之增长,内心也越来越感到更加宁静了
一这正是打开一个人的精神中枢的必要前提。

雄鹿功要领

此功可采用立姿,坐姿或卧姿练习。练功的最佳时间是清早起床后或晚上就寝前。

第一步

目的在于剌激精子的产生。

1.两只手手掌用力相搓,让体内的精气传至手指、手掌,使手掌发热。

2、用右手握住阴囊，将其完全包围在手掌之中（此功最好赤身练习)。但不要用力挤压,只需轻轻握住,感觉国
手掌的热量传至入阴囊。

3.将左手手掌置于小腹上肚脐下约寸的地方。

4.左手手掌沿顺时针或反时针方向移动,做按摩动作圈,微微施加压力,使小腹部位产生温热。

5.再次用力搓擦手掌。

6.交换双手的位置,用左手握住阴囊,右手置于小腹上以相反的方向重复按摩动作81圈。集中注意力,感到
热度上升。练习道家的一切功法,重要的是注意力要集中在运动的目的上,因为只有这样,才能提高功效。
这将使身心合一最大限度地实现目标。切不可指挥大脑想象火在耻骨部位燃烧,来强迫这个自然过程。练
习鹿功不需要运用想象力。

第二步

1.收缩胆门周围的肌肉,向上向内提脏。这样做时,会感到空气被吸人直肠,好像整个脏门部门都被收紧提
起。尽力收缩肌肉,时间越长越好,直至感到不适。

2.暂停,放松片刻。

3.重复收缩脏门的动作。未感不适,可尽力多做几次。最初,你会发现收缩脏门扩约肌的动作只能维持几秒
钟,不要气馁,请坚持练习,数周以后,你便可以较长时间地收缩旺门肌肉,而不感疲劳或紧张。

注A:练习鹿功的第二步,应集中注意力感受一种震颤

(如电击〉沿七个腺体的路线上升。这种感觉只维持一瞬间,是自然而然产生的,不可用想象力去强求。

有些人建议采用思想去帮助或指挥精气的流动,这完全误解了精气的本质.

图44雄鹿功

能量有六种形式:机械能、热能、声能、放射能、原子能和电能。人释放电能。人体的电能与一幢房子里使用的电能是截然不同的。普通家用电流的频率为每秒钟60周,人体的电伏是每秒钟4千900万周。后者是光的频率的一半,光速为每秒186,000英里。所以当人开始思维、呼吸或是用想象力去促进能量达到目标时,电能早已捷足先登了。人的思想、呼吸等等都太缓慢,难以引导电能的流动。

在无意识的情况下发生的事本来就没有打算要受主观意识的控制。如果主观意识要出来控制它无法干预的事一一促进、引导电能进入想象或是思维等等一一只会对人的生理和心理造成伤害。主观意识对精气的自然进程进行干预会引起精神分裂、大脑损伤和其它疾病。道家称这些灾难为"走火入魔"。在西方和东方,我亲眼看过许多"走火入魔"的例子。

练习鹿功是十分安全的,无需用其它功法的技巧来补充。注B为了表演,人们常常把各种相互矛盾的技巧混在一起,做一些令人眼花缭乱的动作,其结果往往是不堪设想的。老子说:"吾道甚易知,甚易行。"真正的道的方法都是简单易行的.

注B: 为了确定鹿功是否对前列腺有效,请做这个实验:小便时,收缩脏门肌肉可以使尿流完全停止。如能做到一点,说明鹿功是有效的。

注C:如果在练习过程中,出现阴茎勃起,将握着阴囊的手的拇指放在阴茎根部靠近耻骨的地方,用力往下压,同时用另一只手按摩耻骨的部位。这样可以抑
制流入阴茎的血液,使性腺中的精气增加到最大限度。(道的性理学为了在手淫或是性交中控制精气的流失,用不射精来处理性高潮。由于射精会浪费
因练习鹿功而开始增强的精气,道学的这些方法强调,练习鹿功的人不希望射精,除非是有意要让女方受孕。道学还强调用性腺的精气来提高精神,让人在同一时刻满足身、心和灵的欲望)

注D: 练功中要始终集中精力。

练习鹿功的同时,还应注意个人清洁卫生。我们每天都必须清洗全身,包括身体的所有孔道。按社会的习俗,我们洗脸,刷牙,漱口o但是,因为长期形成的社会禁忌,常常忽略了清洗脏门部位。请定期清洗脏门和外阴部,使细菌和排泄物无法在此聚集,以避免感染,防止癌症、婷疮和其它疾病的发生。请参阅拜日功.

用收缩脏门肌肉的办法轻轻按摩前列腺时,压力就作用于前列腺上。(脏门可被看成是前列腺增压的小马达〉。前列腺受到剌激,开始分泌如内啡吹一类产生自然高潮的荷尔蒙。如前列腺开始痊孪,会出现小小的性高潮练习鹿功时,交替地收缩和放松虹门,等于慢跑十多英里,还用不着担心慢跑所产生的某种不良副作用。

鹿功其它的功效还有很多,如修正和防止前列腺疾病,如虚弱、硬化和癌症。它还可以增强耻骨和阴茎的神经未梢,还可以治疗阳瘦和早泄。收缩胆门肌肉也有助于扩大阴茎的龟头,这会给性交带来更多快感。

要想掌握后面将要讲到的经络存想与呼吸法等内功,学会控制旺门部位的肌肉是至关重要的。有人把脏门的肌肉比做人体的门户或锁。关上门,上身便封闭起来,使精气在腹部的通道里聚集、增强。如果不增强精气,性器官就不可能得到适当的剌激,反之,身体的其它腺体也得不到剌激。因此,如果要
想充分地增强体质,增强精神中枢,掌握如何灵活动用这把锁是十分必要的。

雌鹿功

妇女可以从练习雌鹿功中收到许多明显的益处。道学为妇女提供了一些消除与经期有关的疾病的方法。这些疾病包括情绪波动、经血停滞、荷尔蒙阴滞、痛经以及失血过多等(月经量过少表示荷尔蒙阻滞,身体出现了抑制。如果
经期在没有练习鹿功的情况下突然停止,说明人生病了)。

练习雌鹿功同样可以改变阴道的状况,使阴道变得更紧更有力、更富有弹性。这样,由于男子在性交中的快感增加,练习鹿功也大大地有益于生育了孩子的妇女。(生孩子会使阴道松弛,扩大,结果会让性伙伴在性交中失去快感。)通过练习雌鹿功,妇女可以使其阴道增强、变紧。

另外,雌鹿功剌激自然的雌性荷尔蒙的产生。它可以刺激产生雌性荷尔蒙,使之扩散到阴道、子宫、乳房和卵巢。雌性荷尔蒙的上升会极大地减轻更年期的症状,使妇女恢复青春。数千年来,雌鹿功被有效地运用来保持青春的容颜。据史书载,那些以美貌著称的妇女都坚持练习雌鹿功。例如春秋时夏南是使用雌鹿功的著名实践者,史称她青春常驻,产子三日后,充实如处子。另一个益处是,雌性荷尔的增加是自然产生的,身体也会自然地使增加了的荷尔蒙与其它物质相平衡.

雌性荷尔蒙的自然产生是十分重要的。在任何一个特定的时间,身体都清楚自己需要多少荷尔蒙。医生让病人服用的激素是一种化学合成药物,它和体内正常产生的其它物质是不可能平衡的町能叫道……量是少。血液中荷尔蒙的含量每小时都在变化,不可能精确地检测到。还有,人造激素会引起剂量过多或过少的问题。只有人体才能最准确地判断荷尔蒙的释放量,人体灵敏的传感系统每刻都在工作.

鹿功还进一步为年轻的育龄妇女提供了一种安全地消除经期的办法。练习此功第一、二步一段时期,月经会停止,还会产生其它许多益处。

正常情况下,每一个月,子宫壁为迎接受精卵着床而布满的血管增厚一次.当卵子与精子结合,受精卵将附着在增厚了的子宫壁上,并开始长成脐带管进入营养丰富的子宫壁。受精卵从血液中吸取营养,渐渐成长,直到变成发育良好的胎儿。如果卵子未受精,就不可能着床于厚厚的子宫壁上,子宫内壁会定期脱落。大量的血液和营养物在每月一次的脱落期,又叫月经期中丧失。

雌鹿功可以制止这种每月一次的失血。有些妇女不愿意让担心实际上,中断月经是不足为奇的。在更年期,怀孕哺乳期间月经不是就会中止吗?

妇女怀了孕,身体本能地吸收供给的血,并将血用来保证受精卵的苗壮成长。在月经期间正常丧失的血和精气被性腺用来养育胎儿。婴儿出生后,母亲如要哺乳新生儿,月经不会马上恢复,因为血液被引向乳房,变成了乳汁。用练习雌鹿功中断月经,是一种被道家称为"血液倒流"的现象,妇女激发体内的智力或是本能,重新引导血液回流,滋养和增强性腺。这样使整个身体精力充沛.
注意:当妇女的月经周期停止,这期间是不会受孕的。据史书记载妇女不再练习雌鹿功后,月经周期会自然恢复,而且有望获得更健康的孕。对这些妇 、
来说,停止月经时生持续的影响叫妇女不应练习鹿功,因为练功产生的精气和随之增加的对性腺的刺激会引起早产.

雄鹿功要领

练习此功的两步时,会"感觉"火或是精气在性腺内产生并沿着脊柱上升,进入乳房和头部(千万不要用想象力帮助精气上升,原因请参阅"雄鹿功"一节的有关说明)。身心合一是让精气发挥合谐、强大作用的先决条件,而把精气引人松果腺具有神圣的意义

练习此功的时间以清早起床后或晚上就寝前为宜。如找不到合适的时间,每天练习一次也可以。

第一步

1.盘腿而坐,用脚后跟顶住阴道口。适当加以压力,使脚后跟紧紧抵住阴蒂。如果无法坐成这种姿势,可一圆形、较坚硬的东西,如垒球,夹在两腿内,压着
阴蒂。(由于外阴部受到挤压剌激,性能被释放,会产生一种舒适的快感。)

2.用力搓擦两手,把人体的精气传至手指和手掌,使之产生热量。

3.将双手放在乳房上,热量从手掌传到皮肤。

4.右手以反时针方向,左手以顺时针方向,向外做圆周运动,慢慢按摩乳房。

5.在每天两次的练习中,这种圆周运动最低不得少于36次,最多不要超过360次。(顺便说一句,一旦成功地中止了月经,没有必要再做360次圆周运动.停经后,可每天练功两次,每次按摩100次以下便可使月经继续保持停止状态。妇女自己能做出最佳判断,如何时应该停止或恢复月经。停止练习鹿功后,月经会自动恢复。〉

第二步

此功可采用站姿或卧姿。

1.首先收紧脏门和阴道的肌肉,作力图使阴道和胆门关闭状。然后提脏,进一步收缩脏门的肌肉。这个动作得当,你会感到空气被吸人直肠和阴道。保持这种动作,以不感到不适为限。

2.放松,重复收紧脏门和阴道,可以随意多次重复。最
初,完成这种动作可能会很困难。但通过练习,完成
此动作的次数会增加,收紧的时间也会逐渐加长。
注A:做收缩动作时,可将一根手指插入阴道,检查收缩
的强度。

图45雌鹿功坐姿

注B：阴唇很敏感,在练习雌鹿功时必须进行按摩、刺激。盘腿而坐,用脚跟或一个球顶住阴蒂可以达到此目的,用手指加压力也可以达到同样的效果。
注C:如果使用双手做乳房按摩感到疲劳,可以用左手按摩右乳房,右手休息;用右手按摩左乳房,左手休息。或是用空的那只手代替脚后眼剌激阴道口。另一种方法是让男子按摩双乳,而妇女自己用手压迫、按摩阴蒂口这套练功十分灵活,可按个人的爱
好练习.
注D：练习雌鹿功,应尽量避免不要触及乳头。妇女的乳
头十分敏感,容易剌激过度。如果练功得当,乳头
的敏感性会明显增加。
注E：始终保持注意力集中在所傲的动作上。
前面章节里提到的男子个人卫生对妇女也同样适用。肛门
和外阴部必须经常保持清洁,不受细菌和排泄物的污染。请参
阅拜日功和内功有关加强脏门和阴道部位的其它功法。

a 消散法 b.补益法

图46a/46b消散法和补益法

练功得当,有一种舒适感从脏门通过脊柱上升到头顶。这种感觉是因性功能加强,性能通过性腺系统到达松果腺,再到达头顶引起的。这表明,鹿功正在产生效果,使整个身体的活力恢复,青春永驻。
向外按摩乳房(如前所述)被称为"泻",有助于防止乳房肿块和癌症,也可以使松弛、过大的乳房变小。反方向进行按摩,即右手沿顺时针方向按摩,左手沿逆时针方向按摩,被称为"补"。补的结果是使过小的乳房增大。要想掌握经络存想和内功的呼吸法。学会控制脏门部位的肌肉很重要。这些肌肉像一扇门或是一把锁。和男子一样,关上门，上身便封闭起来，让精气在腹部的通道聚集、增强。
如果精气得不到增强,性器官就得不到适当的刺激,反过来,
也不可能去补充其它腺体。因此,倘若要充分地增强体质,让
体内的精神中枢充满活力,掌握如何开启这把锁是十分必要
的。
卧鹿功
如果无法用坐姿练习鹿功,可选择卧姿口
1.卧于左侧。(因为鹿功练习的时间较短,只要不压迫心
脏,可向右或左侧卧)口
2.左腿伸直,右腿曲膝,置于左腿上。这种姿势使骨盆
开放,易于收缩胚门和直肠口
3,左手臂平放在地面,沿身体伸向左腿。右手掌心向下,
手肘弯曲,放在身体前面。可用一个枕头支撑头部,
以免颈部肌肉紧张。
4.练习鹿功提脏的动作。(如果感到不舒服,可先按摩小
腹部。鹿功的主要功效是靠收缩胚门肌肉获得的。)
5.用鹤功中的呼吸来配合这个姿势口在收紧虹门肌肉的
同时,重复鹤功呼吸法十二次。

图47 卧鹿功

注:可躺在阳光下练习此功。让阳光沐浴脏门和机体有增
进健康、产生精气的作用。请参阅拜日功,拜日功利
用了日光的能源和杀菌性质。

鹤功

中国有一种特殊的鹤类,这类鹤因具有含剧毒的红冠而与

众不同。鹤一生中摄取的毒液都被储藏在鹤冠里,鹤冠因含有剧毒而呈红色。古代的高级将领用鹤冠的这种品质来表现他们对君王的忠诚。那些有资格在脖子上或手臂上佩戴鹤顶红的人十分受人尊敬口他们若犯了罪,可不在法庭上受审,而是舔下有毒的鹤顶红自尽。鹤顶红的毒性之剧足够在几分钟内置一个成年人于死地。这些毒素是一点一点地通过鹤的身体,聚集到鹤顶,而对鹤毫无伤害口事实上,丹顶鹤历来以长寿著称。

观察鹤的生活,研究产生毒素的原因,人们无不惊奇地发现鹤靠吞食有毒的两栖类动物和昆虫为生。这些观察的结果令人有些惊奇。但过去的研究指出了鹤长寿的原因。人们最初假设鹤的消化系统十分强健,可以吞食下有毒的食物,并在不伤害其体内器官的情况下将毒储藏在体内。但是后来人们发现,
鹤的消化系统与其它不抗毒的鸟类没有明显的差别。所以,古代的道家认为鹤一定还有其它的原因使之能够免受毒素的侵害。他们意识到是鹤与众不同的站姿一一一只腿收拢紧靠腹部,一只腿独立一一赋与鹤这一独特的品质,于是鹤功便产生了。

鹤站立时,收拢一条腿贴紧腹部,使腹部肌肉和内脏器官受到压力,以剌激和增强消化、呼吸和循环系统。这种站姿用在人身上也一样有效。人的肠道是不受意识支配的器官,位于人体内部,是外部锻炼无法触及的部位。模仿鹤的站姿对消化系统大有益处。人通过模仿鹤单腿站立,学会用横隔膜按摩消化及肠道器官。

从古到今,人类不断地遭受包括便秘、腹泻、溃殇、 憩室炎、胃癌、肠癌和结肠癌等急性和慢性疾病的困扰。这些疾病全是由同一个原因引起的一一那就是消化道中某一或某几部分出现了衰弱.当某一组织或器官衰弱了,疾病趁虚而入,衰弱得越厉害,病兆就越显著。消化系统由横隔膜肌控制。我们必须找到一种办法,使横隔模肌和消化器官受人的意志调控。正常的情况下,我们呼吸时,肺部朝外扩张至胸部。练习鹤功,要迫使肺部向下扩张,挤压肠子肠子因为没有地方退让,会因受压而靠向腹部的肌肉,形成一个小球。这种动作有助于克服便秘,增加营养的吸收,加强整个消化系统,同时剌激肺部和循环系统。用这样的办法,入侵体内的细菌,因肠子强有力而规则的运动,没有适宜的环境生存、繁殖,人要得病也就不容易了。鹤功还能增强腹部器官和肌肉的血液循环,从而减少胆固醇阻塞和脂肪沉积。鹤功还可以通过对肺部的作用控制哮喘.因为肺和皮肤是作为一个整体在人体内发挥作用,这个功法还可以减少皮彦、溃殇之类的皮肤病。

不良的呼吸习惯是引起体内疾病和虚弱的主要原因。人们往往习惯只用肺的上半部分呼吸,而很少使用肺的下半部分。(有时,尸体解部表明,中、下肺叶从未使用过,这部分要么是全新的,要么萎缩了。)存留在肺底部的陈腐空气和随之产生的温暖潮湿给细菌的孽生提供了条件。还有,我们呼吸的空气中除了氧、氮、碳等以外还含有"气",或者叫能量。呼吸到人体的空气不仅为人体提供新陈代谢所需的氧气,还给人体提供了精气一一缺了它我们就会很快变得虚弱而死的电荷。不良的呼吸习惯还包括呼吸急促。这种呼吸非常力,会损坏娇嫩的隔膜和加速心跳,还会让人无法从吸人的空气中吸取必要的营养。许多疾病,如头痛、消化不良、头晕已血液循环不良和衰老都会因此而出现。(心率加快会加速衰老,心率随压力和紧张的程度升高。由于压力和紧张能有效地切断细胞的营养供给,衰老的迹象出现在脸面上。)

因此,我们要改正不良的呼吸习惯。鹤功教授的缓慢隔膜呼吸法让肺完全张开,充分地从空气中吸收精气。同时,通过锻炼肺部还可轻柔地按摩内脏器官。鹤功还可以改善血液循环、降低心率(理想的心率是每分钟45次,这是人在睡眠时的心率。

总之,练鹤功是为了增强躯干内各个器官。尽管这些器官由自主神经系统控制,鹤功仍可用来平衡精气,使这些器官的运转更趋平稳。

鹤功要领

此功法可采用立姿、坐姿或卧姿进行。

1.双手手掌用力搓擦,让体内的精气传到手掌和手指,使手掌发热。

2.将双手掌心朝下,放于腹部肚脐两侧。

3.闭口,用鼻子吸气.

4.开…气双手轻轻下压使空腔.这个动作将空气轻缓地从肺的下半叶逼出. (这时,手像是鹤的腿)。做第四步时,想象空气正在一点一点地离开肺,同时细菌也随之呼出体外。

5.待气完全呼出后,又慢慢吸气口吸气时,腹部向外扩张,让其成气球状。控制胸部,不要让其扩张一一仅使用下腹部的肌肉.

6.一次完全的呼气接着吸气组成一轮呼吸,古人谓之为一息。开头,你也许只能连续地做到两三息。你可渐渐增加次数,做到十二息.

注A:无论吸气还是呼气都无需勉强,坚持练习,你便可以做到一边缓慢呼吸一边轻松自如地扩张和收缩腹呼吸的要领,就不要再用手了。呼吸必须十分缓
慢,慢到吸气和呼气时,连放在鼻孔前面的头发都文丝不动。

注B:掌握了鹤功,可以将鹿功里学到的收缩虹门肌肉的动作与之结合使用。这将增强鹤功的力度。

注C:练功时,注意力要集中于所做的动作。

注D:妇女在娃振期间不宜练习鹤功,因为收宿和扩张腹吁部的运动会引起腹内胎儿的不适。

练习鹤功的最佳时辰是早上,如可能,要面向太阳。吸气时,感觉太阳的能量进入体内;呼气时,感觉毒素和废气被排出体外。

晚上就入睡前练习此功,可使内部器官受到轻轻按摩,促使身体放松平静下来,有助于安然入睡。因此鹤功是对治失眠的良方,是没有负作用的安眠剂。

练习鹤功对肺部好处最多。肺是身体的三大过滤系统之一,负责过滤出废气和二氧化碳。要想身体健康,肺部的功能一定要正常。保持呼吸和循环功能健康的最简单的办法是练习营养.放松的舒适的呼吸法.鹤功让我们重新掌握了人类在

图49a和图49b鹤功的呼气与吸气

婴儿期自然而然地采用的呼吸方式。除歌唱演员外,大多数人成年之后便把这种呼吸方式丢弃了。

最后,你将希望学会做鹤功时,呼吸慢到每十分种呼吸一次。对许多人来说,长时间吸气比长时间呼气更困难,但是,经过训练,这两个动作都可以做好。为了达到此目的,我们要学会控制身体的每一个细胞,使之服从大脑的指挥。这样做,有助于我们向更高层次迈进,这便是每一个思想活动都与道合一.

同鹿功一样,鹤功是经络存想和高级胎息法的基础,必须要掌握好。

立鹤功

这套功法与鹤功相似,不同的只是练习时要采用站姿。此

功有助于培养平衡能力,剌激神经系统,加强体内器官,增加
膝、躁及俄关节的柔韧性,同时加速腿脚的血液循环,防治腿E
脚痊孪、静脉曲张和风寒腿。

 

图5Oa和图50b 立鹤功

1.站立起功,双脚并拢,脚趾,脚后跟相碰。

2.抬起一只腿,放在另一只腿的排骨上,用手揉脚底。

3.慢慢抬腿向上,每抬高几英寸,便停下来继续按摩脚底，直到将大腿抬高到大腿外侧处，以使脚后跟朝盆
骨,脚趾接近髋关节。

4.用手按脚底,摆弄脚趾,以刺激神经与血液循环。

5.吸气的同时,慢慢从体侧向上举起双手,举过头顶,让掌心尽可能靠拢。

6.正常呼吸,以此姿势保持平衡久久,直至感到不适。

7.呼气,放下手臂和抬起的那只腿。换一只腿再练习

8.每只腿各练习一次。最初,要在整套功法中始终保持平衡不太可能。但是,经过一段时间的练习,你会发觉动作并不那么难做。个人平衡能力的增强会给日常生活带来许多方便。

揉腹功

揉腹功也是鹤功的一种。

肥胖是一种对健康有害的疾病。过分肥胖会加重身体的负担.人体的脂肪组织每增加一英寸,便需要增加四英里长的血 管来为多余的组织补充养料。在正常情况下,本来应该被输送到头部和大脑的血液被滞留在腹腔内,帮助消化器官完成多余的工作。由于脂肪层的增加,心脏的负担也相应加重。心脏的
过度疲劳会使心脏功能渐渐削弱,最后导致崩溃。血液里多余的脂肪和脂类物质(脂类、碳水化合物和蛋白质是构成细胞的基本物质)会造成动脉和静脉堵塞。而循环系统的堵塞又直接引起高血压。腹部的脂肪堆积还会给脊柱增加压力,引起后背疼痛。

超重的害处无需我在此多说口常用的减肥疗法往往不是很难做,就是太花钱。再说,随着人上了年纪,胃部和腹部的动 作变得越来越困难。人过了四十岁,要想减肥,除非一直在坚持锻炼,否则做仰卧起坐一类的动作都不会见效。问题是腹部与身体其它部位不同,我们无法对其直接控制。(据记载,有
些高明的瑜伽功大师可以对这部分所谓的"不随意肌"进行控制)。这些人只是少数的例外。对于我们大部分人来说,脂肪组织很容易在腹部堆积。

揉腹功可满足这些条件,并有助于减肥。这是减肥的最简便和最自然的方法。

1仰卧于全身放松.

2.将手掌平放在肚脐上(左右手均可),以肚脐为中,心点,沿顺时针方向,慢慢转圆圈抚摩,先转小圈,圆圈逐渐向外扩大,直至扩大到整个腹部(见图51a)o

3.完剧顺时针方向的抚摩后,以逆时针方向顺前路线转圈,圆圈逐渐缩小,直至回到肚脐的中心点上(见图51b)。转动手掌时不要用力,慢慢抚摩,只需轻轻加一点压力.

4.顺时针和逆时针方向的抚摩动作,可以随意多次重复。

注A:还可以采用一种快速揉腹的方法,先将双手用力相搓,然后掌心朝下,放置下腹肚脐两侧,按图52所示,迅速摩揉腹部两边,双手在肚脐附近向下运.
行时相通。如此按摩腹部,直到腹部组织发热。练习次数不限.这套快速揉腹功可以更加强烈地刺激腹部,使之产生更多的能量,可用来减轻内部器官的疾病,帮助肠胃蠕动,对腰围减肥特别有效.

1、仰卧于床上，全身放松。
2.将手掌平放在肚脐上(左右手均可),以肚脐为中心点,沿顺时针方向,慢慢转圆圈抚摩,先转小圈,圆圈逐渐向外扩大,直至扩大到整个腹部(见图51a)。
3.完剧顺时针方向的抚摩后,以逆时针方向顺前路线转圈,圆圈逐渐缩小,直至回到肚脐的中心点上(见图51b)。转动手掌时不要用力,慢慢抚摩,只需轻轻加一点压力。
4.顺时针和逆时针方向的抚摩动作,可以随意多次重复。

注A：还可以采用一种快速揉腹的方法,先将双手用力相搓,然后掌心朝下,放置下腹肚脐两侧,按图所示,迅速摩揉腹部两边,双手在肚脐附近向下运
行时相通。如此按摩腹部,直到腹部组织发热。练习次瞅町数腹部,使之产生更多的能量,可用来减轻内部器官的疾病，帮助肠胃蠕动，对腰围减肥特别有效。

a、顺时针揉腹 b 、逆时针揉腹
图51a 和51b 揉腹功

用这种简单的方法，胃腹部过剩的脂肪从堆集的地方

方被搅起,扩散,然后进入排泄系统,排除体外,以达到逐渐
减肥的目的。
沿顺时针方向按摩腹部,从右到左慢慢扩大圆圃,使内脏
得到缓慢而正常的运动。便秘常常是大肠功能亢进的征兆,说
明大肠在将废物送人直扬的过程中吸收了过多的水份,造成废
物干结,使大肠壁的正常蠕动无法将其排出体外。便秘的结果
使本来应当正常通过脏门排出的粪便滞留在体内o顺时针方向
按摩腹部可以加强肠壁的蠕动,使其吸收水分的过程减慢,恢
复正常。

 

图52快速揉腹法

一位向我学习此功法的女青年告诉我,她年仅23岁,但患便秘症已达十五年之久口她服用过各种药物,吃过泻药,灌过肠,都没有解决问题。后来,她开始练习揉腹功。第一周后便秘停止了,自己仿佛变成了一个新人。她告诉我说,练功三个月后,她的整个消化系统大为改观,再也没有出现过便秘的
现象。

沿逆时针方向按摩腹部,可以收到相反的效果,有助于大便在通过肠道时固化(见图51b)。这个动作剌激从肠到肾脏的水分通道。最近我见到一位慢性腹泻者,通过练习这套简的功法治愈了疾病。我的一位学生告诉我,十年前他亲因患结肠癌动了手术。从那以后,一直无法控制肠道的运动。她不敢外出,怕突然想方便又找不到厕所。她试过各种方法,均没有什么效果。后来,儿子教她练习揉腹功,她乐意地采纳了子的建议。几天之后,她的大便十年来第一次恢复了正常。从此,她的生活走上了正轨,一直困扰她的问题彻底解决了。

沿顺时针和逆时针方向按摩腹部可以治疗胃溃荡。一位九 十六岁高龄的中国议员的病例充分说明了这种功法的疗效.这位老人工作热情很高,精神婴乐,超过二十多岁的小伙子.他积极参加各种活动,从不生病。每天早上,一位政府指派的护士为他量血压,血压次次都正常。羡慕他的人问及保持青春的秘决,他给众人讲了一段年轻时的经历口年轻时,他患有胃溃荡、肺结核和其它疾病,吃了不少苦头。战争时期,部队每天跋涉到一处,他都要遍访名医。后来有一天,他听说深山里住着一位有名的老医生,便事先约好,不辞辛苦,进山求见到了老医生的家,他先问过好,作了自我介绍,陈述了自己的病情。老人一直闭目打坐,似乎根本没有注意到他。过了好一阵,老人才说了一句话:"回家去揉你的肚子。"再提任何问题,老人都闭口不答。年轻人对此很是失,只好拖着沉重的脚步往回走。回家之后,又累又气,胃溃殇急性发作。没有其
它办法,他只好十分不情愿地揉起自己的肚子来。腹部的疼痛很快消失了。年轻人有了信心,开始坚持揉摩腹部。几个月后,溃荡痊愈了,肺病也渐渐好了,身体一天天强壮起来。在此后的七十年间,每餐饭后,或是感到不适时,他都坚持进行腹部按摩。

除了作揉摩动作,练功者还需运用自己的感觉功能口做功时,想象自己已感觉到精气从手上透过皮肤,进入皮肤下面的器官。你还应感觉到精气被留在腹部,加热腹腔内的组织,当更多的精气透入体内,肚脐附近开始发热,像是有一团火在体内燃烧。

患病的心理和生理原因是难以区分的。人们越来越清楚地认识到一个人领悟周围世界的方式会影响他或她的生理过程。卡尔·西蒙顿博士(Dr.Carl Simonton)在让专业的医学界接受观想疗治的技术方面做出过巨大的贡献。西蒙顿博士是得克萨斯州佛特沃思的癌症咨询与研究中心的负责人。西蒙顿博士发表了大量惊人的著作,指出治疗过程应该具备强健的心理基础。利用观想法有时甚至可以治愈恶性肿瘤。其中的道理仍然相同,问题是要运用人体自然的智慧,让身心自我治疗.

在我应邀去挪威的奥斯陆大学讲学的第一年里,我讲课的题目之一是揉腹功。第二年,我再次被邀请去向更多的昕众授课。当课程协调员布约恩·奥维比博士介绍了我之后,我还没来得及说什么,听众中有一位老人打断了我的话。尽管我有点不高兴,还是让他先说了。他要大家认真听我讲课,因为我讲
的一切都可能是十分有益的。接着他讲述了自己的切身经历。他说,他第一次听我讲演时,因患晚期肝癌,肚子里积满了水,十分痛苦。医生预言他没有多长的日子可活了,他每周都去医院抽腹水。当时他非常绝望,什么办法都想试一试,于是便前来昕课。那天晚上,他学习了揉腹功,回家便开始练习,疼痛没有了,腹部的积水也消失了。一周以后,他又去医院看病,医生大吃一惊,说:"这简直是个奇迹,令人难以置信。你用的是什么办法?"他回答说:"我什么也没做,只是揉摩肚子。"从此以后,老人一直坚持练功,肝癌尽管尚未痊愈,但再也不感到疼痛了,化疗也停止了。现在,他身体"健康",又回到了工作岗位。第三年,我再次去挪威时,这位老人依然健在。

揉腹功之所以有效,在于精气从手上透过皮肤进入腹腔内的组织。我们利用感觉功能使精气增强,感觉到精气从手进入皮肤及其下层的器官。我们还可以感觉到精气被保留在体内,在腹部的组织里加热,肚脐周围像是有一团火在燃烧。要达到这种境界需要精力高度集中,并有耐心,每次练功都应达到这
种境界。

龟功

古代道学经典中记载着这样一个故事。战乱时,有一家人逃到山里,在深山中的一个洞穴里住了下来。一天,山崩地塌,将这家人封闭在洞里。要想从洞内挖出一条生路显然是不可能的。他们只好坐在洞中等待有人前来救援。几个月过去了,洞中的粮食快吃完了,一家老小正坐以待毙时,无意中发现洞中还有一只龟,龟缩着头一动也不动。最初,大家还把它错当成一块石头。他们十分惊奇,想弄明白龟是怎样活下来的。经过几天的观察,人们看到龟唯一的动作就是把头伸出缩进龟壳。偶尔,伸出舌头,接几滴从崖石上滴下的水珠,除
此之外,没有任何给养。不久,粮食吃光了,面对死亡,一家人束手无策,只好抱着一线希望模仿龟的动作,希望这个动作能让他们活下来。许多年过去了,终于有人发现了他们,搬开了堵住洞口的犬石头。经查实,才知道他们居然在洞中生活了八百年。消息一下子传开来了,乡亲们得知他们仅靠几滴水和
模仿龟的动作活了几百年时,无不惊讶万分。

我们暂且不论这个故事是否真实。我复述故事的目的只是想鼓励大家练习龟功,此功是刺激神经的功法之一,用以伸展、刺激、加强颈部通向大脑和通向肢体各部分的神经。颈是大脑中枢神经系统的主要通道。倘若我们能控制颈部的神经丛,便能控制整个肌体的机能。人被砍去一只胳膊照样生存,一而被斩首就会一命鸣呼。因此,我们必须认识到颈部锻炼的重要性。这种锻炼可增加颈部的血液循环,清除淤积在此,损害颈部神经、组织、动脉与静脉正常运转的物质。

龟功伸展脊柱,强健颈部,增强肩肌,消除颈部和肩部肌肉的疲劳、僵硬和酸痛,还可以增强和刺激甲状腺、甲状旁腺,增进身体的新陈代谢。如果每天练习龟功,人会显得更青春,会焕发出只有因体内精气系统正常运转才会呈现的内在美.

龟功要领

此功可采用站姿或坐姿练习。练功的最佳时间是早上起床时和晚上就寝前。如颈部、上背和肩部感到劳累、紧张,也可以练习 .
1.下巴向下,靠拢前胸,同时头顶向上伸展。完成上述动作时同步慢慢吸气。后颈部有一种朝上拉直的感觉,双肩松弛下垂。

图53a和53b龟功

2.头部慢慢向后拉,尽量接近后颈,同时慢慢呼气。下巴上扬,喉部微微伸直,双肩在头的两侧向上抬起,尽量靠近双耳。
3.重复此功作十二次。注意不要勉强。

注A：龟功宜和鹤功中的呼吸法一起练习。这样,当低头向前时,吸气z抬头朝后时,呼气。动作一定要缓慢。
注B：练习龟功时,两眼注视前方柔和的光线或是双目微闭,身体的其余部分放松,手指围绕拇指握拳,使精气无法从指尖流失。
注C：自始至终集中精力,如走神,应尽快调整。耐心练习此功,可达到健体、怡情、提神的效果。只要练 习得当,颈部和上身的紧张与疲劳会很快消除。
耐心练习此运动，可达到健康、怡情、提神的效果。只要练习得当，颈部和上身的紧张与疲劳会很快消除。

鹿功、鹤功、龟功合练

分别掌握了鹿功、鹤功和龟功之后,可将三者合而为一,做为一种基本功法来练习。这主要是把每种功法中的一部分结合起来。首先,可以在练习龟功伸颈动作时,结合鹤功的呼吸法,再加上鹿功的提脏法和揉搓法。(最后,也可以取消揉搓法,只用提脏法。)。开头练习时,可能有些复杂,但只要掌握好各项功法的要领把它们合起来练习也就不难了。

这三种功法,元论是分项操练,也是合而为一,都需每天进行。早晚各佳一次,效果最佳。练习这三种功法,健康状况可大大改观。偶功加强和剌激循环与消化系统。如果这两个系统强壮了,衰老和疾病都不易出现口鹿功对人的有形体和精神 体有益,可改善性功能,确保腺体和荷尔蒙系统的平衡。据说,一个人的性腺强壮,便不会衰老。龟功加强神经、大脑、脊柱和颈部。强健的神经中枢有助于平衡智能,有助于产生平和心境.

人体是由有形躯体、智力体和精神体三部分组成。有形躯体具有的基本需求包括性欲、暴力、饮食和娱乐。智力体包括情感、思想和意志。精神体包括直觉、良知和感应一或者叫与神的交流.

三者之间相互影响的顺序应该是:有形躯体只为智力体的计划得以实现而工作,而智力体作计划又必须按精神体的准则制定。推而广之,如果一个社会按这样的影响顺序运行,就能摆脱.

然而,世上的事情往往是事与愿违。自从亚当在伊甸园里偷吃了禁果,这种影响的j附便被颠倒了。肉体的需求代替精神体占了上峰,精神变成肉体的奴仆。结果是世界大乱。
因此,我们就需要找回精神,回归到自然的秩序之中口而鹿、鹤、龟三功可以帮助我们轻松愉快地摆脱肉体需求的奴役。

道学教义是非常实在的。它认为每个人都应对自己的生理的、智力的、情感的和精神的状态负责。正是为了实现这些真理才产生了内功。

坐姿

道学提出了坐、立、行和卧的正确方法。每天,人们都会因使用不健康的姿势支撑自己的身体而白白耗费精气。下面的建议提供了几种简单易行的方法,使我们能够在日常生活中合理安排姿势,从而增强而不是阻碍精气的自然流动。

正确的坐姿让人在坐时增强精气,改善健康状况。最佳的坐姿是用一只脚的脚后眼抵住会阴。这样,男子的脚后眼就住前列腺,女子脚后眼就会抵住阴蒂。另一条腿伸直或双腿盘坐。如感这种姿势不舒服,可用一种较硬的网球等物体代替,压住会阴。记住要始终尽量保持脊柱伸直,同时收紧脏门附近的扩约肌u但是,一直收紧脏门肌肉会使身体紧张,引起消极的反应。所以,练习所有的功法都必须适度。练习内功要想达到最佳的效果,不必过分紧张或是操练过度。

采用这种坐姿,盆骨张开,脚后跟可以舒舒服服地抵压住会阴。虽然性器官使用过度,会使人丧失大量的精气。但是,如果不使用性器官,它也会衰退。既然性器官是人体最基本的腺体,理当受到保护和加强。此坐姿使精气无法从"精气之门"(前列腺和阴蒂)丧失,让更多的精气在性器官内汇集。

坐在椅子上或垫子上,股骨应与地面平行,和脊柱垂直。这是最健康的常规坐姿。坐的椅子不能太高,让双脚腿无法着地;也不能太低,让膝盖高出股骨。坐柔软的沙发看来很舒 服,但这种坐姿于健康不利,骨头无法恰当地排列,脊柱弯曲,精气不能通过脊柱正常流动.

这两种正确的坐姿均用在练习内功一一包括练习意守与呼吸时。当你伏案工作,与人交谈或是阅读书籍时,都可以采用这样的姿势。正确的坐姿有助于精气在体内正常流动,同时使人的大脑保持清醒,敏捷。

 

站姿

站立时,应让两腿与肩平,并相互平行,人体的重量平均分散在两条腿上口脚后跟承力太重会使脊柱偏离中心、腹部都垂。过度剌激脚后跟的神经,会让大脑迟钝。而这种正确的斗姿让头脑清醒,使人感到身体很轻。

 

图55站姿

 

行姿

行走时,不要匆忙,免得过度紧张,使心跳加快。如果不必要,最好不要跑步。要去某地,应该早点动身,以避免不必要的压力和紧张.压力和紧张是人体最可怕的敌人.行动匆忙,会增加不必要的紧张。一段时间之后,会引起体虚,导致溃荡、癌症一类的疾病。

行走时,步伐要均匀。只使用腿,而让大脑保持清醒、平静。行走时精力也需集中,始终意识到自己是在走路。行走时速度要适中,持续不变,不可一会儿快,一会儿慢。双脚应相互平行,脚后眼和脚拇趾一直向前。行走的姿势正确了,你会有平步青云之感,步伐显得平稳、轻快、富有弹性。

睡姿

最佳睡姿是仰卧。最初采用这种睡姿,许多人会做恶梦。但是,过一段时间,恶梦会自然消失。第二种姿势是身右侧卧。如果向左侧卧,肺、胃、肝等器官会压迫心脏。这些外加的重量会加重心脏的负担,成为诱发心脏病的一个因素。要尽量避免俯卧。俯卧会使肺部、心脏和其它内脏器官的压力增大,让人养成浅短呼吸的坏习惯,还容易因头部颈部扭曲而引起严重的颈肌僵更和疼痛。

 

卧室应通风良好。睡觉时,最好头朝北,脚朝南,人体与地球精气的自然运行成一线。睡得太久会使身体懒惰、虚弱睡得太少也会如此。对成年人来说,每天的睡眠宜在7-8小时之间。如果你需要更多的时间睡眠,说明身体已经由于不正确的锻炼、饮食或生琦习惯变得虚弱了。

 

 

头部按摩

这套功法对剌激头皮部分的血液循环,防止脱发十分有效,因为血液循环增加了,为毛囊提供的营养也就增多了。

1.如图57a所示,用双手压迫头顶的几个穴位,不要用手指抓这些穴位。不移动手指,前后按摩头皮。

2.如57b所示,用手指压迫后颈部的穴位。一边加压力边按摩。此功法可以清除后脑勺和颈部的紧张与疲劳,消除或防止因紧张而引起的头痛。

图57a和57b头部按摩

眼功

肝开窍于眼。患有眼疾的人一般肝脏都有问题。肝脏有病的人,眼睛也不好。根据道学的理论,易怒是肝功能失调的征兆。内功中的眼功就是为了增强眼与肝,防治白内障、散光、 近视、青光眼和肝病。

俗话说,眼睛是心灵的窗户。眼球转动的灵活性,表明了一个人的智力、反应力和神经系统的状况。聪慧的人目光敏锐,时刻都在窥视周围的环境口目光缓慢、呆滞则反映了一个人智力水准受到压抑。通过刺激双眼,这种情况可望好转。

眼功还有助于改善因血液循环不良引起的眼下黑圈。血液循环不良往往是因长时间不活动造成的,如长时间坐着看电视等。这种病症首先表现为怕冷,体温高于室温,使人感到四周的温度比体温低。人体眼汽车的引擎一样,需要有温度较低的液体在体内循环,带走热度。如果循环不畅,体温就会升高,于是血液开始‘沸腾,,形成凝块。为了避免血液凝结,我们必须练习眼功和内功特别是在长时间看电视后。

做眼功还可以改善因积水和代谢不良引起的眼眶和眼下水肿。

1用大拇指按眼内毗上、眉端下、眼眶边缘的"攒竹穴(图58a上的A点〉.如果有压痛感,说明眼神经紧张,眼内血液循环不足。大拇指一边按一边揉,作小圆圈转动,心中从一默数到十。放松,再按摩。重复三遍(见图58b).

2:用食指按眼正下方眼眶中心的"承泣"穴(图58a上的B点).揉压要深入眼眶边沿内,而不要按在面颊骨上。 心中从一默数到十。放松,再按摩。重复三遍(见图58c).

3:用食指按外眼锐眦下方眼眶边缘、朝眼内毗方向全眼长度的四分才处(图58c上的C点)。(根据黄帝《灵枢纷,此点乒焦经一内分泌系统、肝经的精气通达眼睛的入口。)一边按,一边揉,数数至十。放松,

4:将大拇指按外眼锐眦正上方眼眶边缘处(图58a上的点)。一边按一边揉,数数至十。放松,再按摩。重

5.从眉梢起,将中指滑到头两侧柔软处的太阳穴(图58上的E点〉。一边按,一边揉数数至十。放松,再按

6.摩擦手心,直到手掌发热.然后将右手压着左手,手指相交,盖住双眼,但不要加压力。数数至十。重复做三遍.感到热量从手传入眼睛.

7.在于312ZbLZZ224睛。从鼻子旁边的内眼角开始做圆圈运动按摩眼眶。沿鼻梁而上顺眉毛到太阳穴,再向下沿下眼眶到鼻侧。连续做十圈。

图58a -58b 眼部按摩

暂停.重复三遍

注A:反方向按摩会削弱眼部肌肉,使皮肤起皱。可使用纯天然保健软膏做润滑剂。

注B:白内障和青光眼患者,可每天练习此操二十分钟。每当眼睛感到疲劳时,也可以做眼功,此操可使全身迅速充满活力。也可以将眼功和其它加强肝脏的功法结合练习。

注C:手指触及到的穴位有痛感,不必在这些穴位处再加压力口练习眼功时,只需轻轻触及这些穴位,便可达到恢复正常视力的效果。

注D:可用A.B两个穴位诊断病情.如按摩这两个穴位感到疼痛,说明眼睛或身体有病。如果穴位B下面肿胀或是发黑,说明有积液或是睡眠不足。

还可以增加下面的练习,加强眼和眼周肌肉。

1.头放直,眼睛向上先望天花板,再向下看地板。重复做数次。眼球的运动要缓慢从容。

2.眼球做左右转动。

3.眼球做对角的上下运动。

图59a -59f 运目

十分钟做一遍。

坚持练习眼功一段时间,你无需眼镜也看得清楚.

我的一位学生及家人因练习眼功而大受禅益。几年前,他辞去旧金山电讯公司计算机部的工作,去圣约瑟谋职。圣约瑟一家公司录取了他,试用了三个月。而他的妻子在旧金山一家医院当护士,无法扔下工作去圣约瑟,加之房子和四个子女都住在旧金山。这位先生只好每天在高度紧张的工作和计算机训
练之后,驾车来回奔波三个小时。这下子,问题出现了。一到家,孩子们会提出五花八门的要求,令他应接不暇。他无法忍受这些繁杂的噪音,只好退到卧室,关上门,躺在床上。不久之后,生活重担、食欲欠佳、对家庭生活和夫妻关系的冷淡使他和同样劳累的妻子之间爆发了争吵。双方不得不同意离婚。
在去法院办理离婚手续前,夫妻俩来我的办公室咨询。我仔细地倾昕了他们的首战兑,发现两人仍然相爱。是工作过度的压力和紧张造成了夫妻的不和。于是,我请求他们把离婚日期推迟两周,先练习眼功以观后效。我把眼功的要领教给这位丈夫,让他每天开车回家时在高速公路上不太拥挤的安全地段练习o他可以用右手握方向盘,左手按摩左眼,然后再换手练习。一个多月以后,夫妻双双带着礼物来看我。丈夫说,眼功给他们的生活创造了奇迹。他每天一边驾驶,一边做操,回家后再不感到疲劳,有充沛的精力和孩子们玩耍,回答他们的问题,指导他们作业。他胃口大增,在家尽到了丈夫的责任,在公司也能集中精力工作,顺利地通过了试用期,被公司正式录用。后来,他们卖掉了旧金山的房子,举家迁往圣约瑟,妻子也在那儿找到了工作。儿女绕席,夫妻间感情甚笃,一家人过得很幸福。

鼻功

鼻是肺之窍。过敏、流鼻涕、鼻窦炎等症状都是肺虚的表现。为了增强肺的抵抗力,我们可以练习鹤功,使精气流动,以恢复呼吸系统退化的状况。还可以通过剌激鼻子附近的穴位使鼻和鼻窦更健康。这些穴位可以打开供给鼻和鼻子周围区域 精气的经络。给它们施加压力,可以确保精气源源不断地流向

束。
6.连续地滑动地揉摸,从最低的穴位开始,贯穿第二.第三个穴位,继续向上至额头中央。反复做三遍。

通过练习这个功法,施加的压力会透过皮肤深入皮下。最初,穴位很敏感,你会感到有点疼痛。这说明经络不通或是虚弱。坚持每天练习,过一段时间,痛感会消失。你会发现患感胃、过敏反应和鼻窦炎的次数减少了。

耳功

无论是白天还是黑夜,人周围的环境从未安静过。也许,你会认为人在睡觉时,耳朵是听不见什么的。但事实上,双耳仍然在接收来自外界的刺激。道学的理论中论述了放松耳朵的,方法。他们把这套功法称为"鸣天鼓"。

此功法剌激内耳,让内耳得以休息。保持耳朵的健康是十分重要的。通过练习这套功法,你的听力到了老年都不会衰退。许多耳疾,如耳鸣、偏耳聋等,也可以用此功治疗。

图61耳功(擂天鼓)

中医认为耳为肾之窍。如果耳朵有毛病,说明肾出现了虚弱。把肾功和耳功结合起来练习,疗效更好。

耳朵与松果腺在一条线上,并与之相连,而松果腺,也许您还记得我在前面讲过,又是精神良知的中心。练习耳功,可以剌激松果腺,使之健康强壮。练习此功后,你会感到内心特别安宁。

耳功宜在清早练习了鼻功之后进行,也可以在一天之中的任何时候练习。患有耳病的人可以多练几次直到病情好转。

1.将双手的食指放在外耳,压住外耳道旁的耳廓,使耳朵和外界隔开。
会听到如击鼓一样的金属声。缓慢而有节奏地敲打2一一-36次。

3.暂停。然后重复上述动作三遍。

注A:最初封闭耳道时,在动手敲击前,你会昕见有如瀑布飞流而下的声音口这说明耳朵仍然在工作。练习此功几天后,瀑布声消失。取而代之的是一遍寂
静。

口功

除了眼、耳、鼻外,我们还需要剌激口、牙和牙躁,以保持其强健。人不停地用嘴说话、吃东西、接吻口所以,为了保 持这个部位强健,防止牙齿腐蚀和牙跟疾病,应该练习口功.

舌功与漱口功.

舌为心之苗。仇恨、热爱、同情和愤怒之情生于心,受舌的刺激。比如用舌亲吻,激情便自心而起。

唾液,又称"天池水",对道家来说是十分神圣的,被认为是具有天然保健功能的圣水。它可以杀灭口腔中的细菌,具有药用价值,还可以治愈感染。如不小心割伤了自己,在没有其它药物的情况下,将伤部含进口中或是涂上唾液,可帮助清洁伤口,杀死细菌,防止感染。有趣的是,现在人们已经发现,唾液能激发牙内组织分泌出一种特殊的荷尔蒙,这种荷尔蒙可防止牙齿腐蚀.唾液对帮助消化还起着重要的作用。唾液 和牙是食物进入胃之前,粉碎食物的第一个关口。因此,均匀地分散在食物颗粒中的唾液可以增强消化系统吸收营养的能力.(你可以利用这一特点,通过咀嚼 食物直到食物磨成液态而实现.)因为唾液对人的生存如此重要,我们必须保护产生唾液的腺体。

为了保持心脏健康,确保唾液腺在进入老年后仍能处于健
康状态,道家发现了一种舌功和漱口功,英语将此功直译为:
"Ihe Rrd Dragan dances over ocean to make the wind ,rain and clouds."
"("赤龙闹海搅起风雨云。""赤龙"指舌头,"海"指唾液)。 此话形象地概括了此功具有清洗口腔和牙齿以及剌激心脏的功能。

此功应在饭后或睡觉醒来时练习,以除去废气,还可在其它适当的时候练习.

1.在口腔内卷起舌头,将舌头放在牙跟和牙齿上,把舌头当作牙刷,来回搅动。

2.当舌头在口腔内卷起,来回运动时,唾液腺会分泌出唾液。不要把唾液吞下,让它在口中汇集,直到嘴里含有一满口。

3.用唾液当漱口水漱口,清洗整个口腔,包括牙踉和牙缝.

4.漱完口,将口中的唾液平均分成三小口,分别缓缓吞下。吞咽时感觉唾液被送入胃里,你会开始感觉到"天池水"把精气带到胃部。

牙跟按摩

上嘴唇和下嘴唇的周围也有一些穴位。按摩这些穴位可剌激供给口腔、牙齿和牙踉精气的经络,此功可在清晨、饭后或任何适当的时候练习。

图62 牙龈按摩

按压图62所示的穴位,压时要稳定、有力。然后进行按
摩,以增强这一部位的活力。重复做三遍。

扣齿功

牙齿是消化系统的主要部分。牙齿粉碎食物,把唾液与食
物碎块相搅拌。每个人都需要保护牙齿不要腐蚀,因为如果不
能正常咀嚼,就无法很好地消化食物。从食物中吸收营养的能
和削弱必然会导致内脏的总体虚弱。要保护好牙齿,必须练习
扣齿功。
在性交、高潮和大小便时,人的身体处于松开状态,易受重
外部细菌的侵袭。这时,扣齿和咬紧牙关会保持身体的自然保
护机制,有助于保健。噩
牙齿松动和关节不灵一样都是衰老的征兆。白天扣齿和咬
紧牙关可以增强身体各部分的关节和保健牙齿。'
早上练此功,有助于摆脱睡意z白天练此功,有助于保持噩
头脑清醒。'
扣齿36次,以加强牙齿和牙龈

扣齿功

图63扣齿功
面部按摩
练完加强头部各部分的功法之后,有必要刺激皮肤和面部lEE
的肌肉o -
1.用力搓擦双手。

2.将手掌放在脸上,这样,你会感觉到手上的热气透过皮肤进入肌肉o感觉精气被面部的细胞吸收。

3.双手仍置于脸上,向外做圆周运动,按摩西部。用手指和手掌顺鼻梁而上,经眉心,到额头,到太阳穴、两颊、下巳,再横过嘴唇,回到鼻梁。这个动作可随意多做几遍。

注:可随时停下来,搓擦双手,让更多的热量和精气进入面部。面部肌肉紧张时也可以练习此功。面部按摩可以减少皱纹,使人容光焕发。

甲状腺按摩

甲状腺控制人体的新陈代谢。按摩甲状腺软骨部位,让精气进入甲状腺,可使其功能更正常,从而改善人体的新陈代谢,把更多的毒素和废物排除体外。同时,此功还可以增进营养的消化与吸收。我们没有必要再服用有危险性的甲状腺药物或碘。

图64a 和64b 甲状腺按摩

去痛术

这套简易的功法可帮助除去背、肩及颈部的疼痛。当上身的脊柱感到不适时,可随时练习。练习此功可以使服用阿斯匹林变得没有必要。

图65去痛术

1·端正坐姿。

2·如果疼痛是在后背右上方肌处,让右手臂放在大腿上不动;如果疼痛是在后背左上方肌,让左手臂放在大腿上不动。

3.手指并拢,将左臂伸展到胸前。

4.眼睛看着左手手指,慢慢将左手移动到身体左侧。持正常呼吸,手臂尽量抬高。

5慢慢将手臂放回原处。

6.重复练习七次。

注:这套功法帮助你把注意力从上肢疼痛处移开,让健康握的精气进入红肿部位。练功过程中,要注意力集中在抬起的手臂上。如出现走神,应立即调整。如果要让呼吸和抬手同步进行,在手臂抬起时吸气,手臂放下时呼气。

手、手臂及上身功

这套功法与太极拳、功夫和空手道有相似之处,用来增强臂和手的力量,锻炼肌肉及手臂神经,增加血液循环,加强脏和肺部,以及手臂上心包经。

此功法的秘诀在于增强手臂的精气而不仅仅是手臂的肌句。通过将注意力集中在手、手臂精气的流动上,手臂会变得事实、有力,干体力活儿也不感劳累。 此功法还有助于治疗的疾病,如关节炎,滑囊炎和肩肘炎等。

压掌功

此功可采用坐姿,站姿或卧姿练习

1.将右手放近右腋窝处,掌心向前。

2.慢慢将手从胸前移开、伸直,手掌朝下,用力推动。 手指放松,呼吸平稳,感觉你正把体内的气体推出体外.

3.重复此动作七次。

4.用弃手做同样的动作七次。

注:练习下压手掌时,千万不要强迫。只需稍稍使用压力便会感到双手强健有力,但柔软、发热和充满了精气。注意力要一直集中,不然无法剌激精气在手臂、手腕与手上的正常流动。

图66 压手臂和手功

手和手臂功

和前一种功法一样,手、手臂功用以强健手和手臂。这是一套容易被人忽视、微妙而有神效的功法,经常练习,对人制健康大有禅益。此功法可治疗肩、臂、手等处的疾病,消除屠肘炎、关节炎、滑囊炎等引起的疼痛。当上肢的任何部位出理疼痛,都可以练习此功,直到受伤的部位完全活动自如。

1.俯卧、双手分开,与肩齐,稍稍前于肩头,放在地上练功过程中,小臂和肘部始终不离开地板,抬起胸和头部,正常呼吸,双腿放松。让手臂感到有点轻微
而稳定的压力。

2.精力高度集中,保持此种姿势数秒钟。

3.放松思想,转过头来看右脚脚后跟。吸气,感觉气从这只脚进入,沿着腿部,经过身体,一直流到右手臂,再达到手指。

4.呼气,把空气从手臂送回到右脚,从而让它从右脚离开身体。

5.转过头来看左脚脚后跟,用左脚,左腿,左臂重复上述呼吸动作。

6.每次做此功,需重复七次。

图67手和手臂功

注A:练习要有效,在练功过程中精力必须高度集中。如果发现思想走神,要从头再练。最初,你还不会检测精气在体内的运行。但经过练习,你会慢慢感.
到精气从脚跟进入,沿腿而上,进入手臂和手。精气的流动可以治愈手臂的任何损伤和疾病.

使用呼吸(吐纳)和集中精力等技巧,剌激腿部和手臂上为上肢输送精气的经络,不仅可以增加上肢精气的流动,还可以增强这个部位的血液循环。

肺功

此功有助于治疗肺部的各种疾病,包括一般的感冒.它家强整个呼吸系统,包括被人称为"第三肺"的皮肤。

锻炼肺部对人的健康十分重要。充分地扩展和收缩肺部可以大量吸收精气,帮助肺部战胜各种病因。(初生婴儿用大声哭泣来扩展肺部,但是当孩子长大,学会了控制感情,竭力保持冷静之后,压力开始在体内聚积。这就是为什么常言道"好人死得快"的原因。因为"好人"善于控制自己的情感和反应,而"坏人"一一那些不受约束、任意发泄感情的人,没有内在压力,自由自在地生活,寿命当然要长些口)健康的肺完全有能力处理从空气中不断过滤出来的、引起疾病的微小东西。(鼻子,尽管也是一种奇妙的过滤器,但无法过滤出空气中用显微镜才能看出的微粒。)所以,肺部仍然健康的吸烟者会经常咳嗽。咳嗽是一个好兆头,至少说明肺正在竭力摆脱毒素。

为了检查肺部和身体是否健康,可以测量吸气和呼气时间国的长度。如果呼气的时间比吸气长,说明身体不健康,出大于人。如果吸气比呼气的时间长,说明身体健康,因为更多精气被吸人体内。

打呼噜是由于睡觉的姿势不正确引起的。正确的睡姿让人用鼻呼吸,而不是用口腔呼吸。

更重要的是哮喘病患者应该用鼻子呼吸。鼻子除了过滤空气外,还可在冷空气进入体内、接触柔弱的肺部组织前将其加热。如果空气的温度过低,支气管会受到刺激,引发哮喘口支气管呈管状结构,组成大部分肺,管内直立着一些头发状的凸出物(纤毛)。当粘液或是冷空气使纤毛倒伏,支气管收缩,阻塞了空气通往肺部的通道,于是引起了哮喘口所以,在清晨的冷空气中练习慢跑、行走的人,很容易患哮喘。在寒冷的冬一天,哮喘病患者如果非外出不可,一定要戴上口罩,保护自己

图68a -68c 肺功

不受冷空气的侵袭。他们还应该服用一些专门增强这个部位健康的中草药,使纤毛不生病。(一般的食物不具有此种功能。)同时,他们还应该练习肺功。

1.双脚与肩齐,相互平行站立。背伸直,下巴稍稍向下疆贴近胸口。头直立,后颈部伸直。

2.呼出肺部的空气,双手交叉放在背后.

3.缓缓吸气,扩展肺部,双手从背部向外推。下巴仍靠;近胸口。练功时只用胸部呼吸。

4.呼气,放下双手,手臂放回身前。抬起手臂,高举至头部,再向后,做绕臂动作。手指并拢。

5.双手手指交叉放在身后,吸气,再重复练习.

6.共重复练习七次。

注:将空气吸入肺部时,感觉到清新的精气剌激肺部组织。呼气时,感觉所有的细菌、废气和有毒的物质被理 排除体外。

心功

心功用于防治心脏的疾病,保持心脏强健。我们必须特别注意保护心脏,因为自从它出现在母亲子宫中的胚胎里到它的主人死亡,心脏都一直工作不息。

除心功外,道学还创造了一些缓解心脏病的方法口假如心脏病发作,可揉捏小指头,来进行急救。因为心经的末稍就在小指头上。若遇心脏停止跳动,可用手指掐上嘴唇中央的人中穴。方法是把食指放在上嘴唇和牙齿之间,将大拇指放在上嘴唇外,用力掐进肉里。这样做,可以起死回生。有几位护士曾
经告诉我,她们的确采用这种方法把几位医生已宣布死亡的病人救了过来,这使得整个医院又惊又喜,一时间传为美谈。遗憾的是,医生们不相信这个方法。

 

强心功

此功可加强心脏组织及其周围的血管。

1.采用舒服的站姿或坐姿,双手放在胸前与肩平的位置,双手手指相对,但不要靠拢,中间保持一定距离。

2.两眼注视指尖或轻轻闭上。

3.然后,检查自己是否感觉到双手手指间有精气在流动,从一只手流到另一只手。

4.如未感不适,一直让胳膊和手置于胸前,注意力集中在精气的流动上。

5.放松手臂几分种,再重复以上动作。共练习三次。

 

图70强心功

注:如果最初阶段无法感觉精气在流动,请不要着急,继续练习.很快,你会感到指尖有一种刺痒感.经过练习,当精气通过你的臂.身体和心脏时,你会感到
精气循环的全部过程。这时,你便意识到你正在打造一颗强健的心脏。

这套功法产生的精气流从右手手指进入人体,穿过胸部到达心脏,然后经过左手臂、左手和手指出去。当精气通过心脏时,心脏的组织及其周围的血管得到了加强。

增强心脏神经功

事本功强化通向心脏的神经请参阅易筋功的第一式。

医心功

此功通过使练功者放松与减轻心脏的压力来清除头脑和心脏中的病源体。本功也可以消除心脏的病变。

我们可视病情的严重程度来确定在清早、中午还是晚上练习此功。如果心脏衰弱,每天可只练一次,如患有心动过速、心悸或心绞痛,每天至少练习两次。如果曾患过心脏病,这套功法也可用来增强心脏的功能。

1.用身体的左侧躺在硬床上。练功时,只能采用向左侧

2.左手手臂沿身体左侧平放,左手伸向左膝口由于身体是躺在左臂上的,左臂就会紧紧靠近胸部和心脏部分。左腿伸直,右腿膝盖微微弯曲。右手自然地放在身前的地板上,手稍高于头部。头和脸放松,贴近地面。左手臂向心脏施加一定的压力,使心脏在练功过程中保持收缩状态,以免心脏反应过余强烈.

3.闭上双眼,缓缓地从肺部呼出所有的空气。随着空气被呼出体外,就会感觉到疾病、虚弱和疼痛都被带出了心脏。

4.慢慢吸气,感觉清新的精气进入心脏,心脏变得强壮,重新充满了活力。

图71增强心脏神经功三

A:吸气时,可以设想有一股湿润、温暖的气流在进入心脏,渗透心脏的每一个缝隙。呼气时,设想虚弱和疾病随气流排出心脏,你像是在清洗心脏。自始至终呼吸都要十分缓慢,气流只能从鼻腔进出。

B:为了使练习达到预期的效果,思想务必要高度集中。如发现走神,应重新开始。

强腹功

这套功法旨在加强大小肠、结肠和腹内各器官,可以紧缩腹部肌肉,治疗便秘、腹泻等病症,还可以纠正姿势,健壮脊柱.

1.站立,双臂向前平举,稍稍高于胸部。

2.深吸气,让肺部充满空气,胸部扩展。

3.慢慢呼气,仅使用腹部肌肉迫使空气从肺部排出。呼气时,双臂缓慢垂下,放置体侧,同时尽量收紧腹部肌肉。

4.然后抬起胳膊,做第二次吸气。

5.共重复以上动作七次。

减肥功回

你也许已经知道,身体超重对健康是有害的。超重本身并什么错,只是它违背了治疗的自然规律。

由于超重,在正常情况下应该被输送到头部和大脑的血液留在腹腔内帮助消化器官对付加重了的工作负担。由于

图72a/72b 强腹功

脂肪组织的增加和动脉、静脉循环的减弱,心脏不得不加倍努力地工作。(因为这些额外的负担,心脏变得十分虚弱,随时都有可能崩溃。〉血液里脂肪和脂类化合物增加的结果,引起了高血压。超重不仅会造成生理上的疾病,还会因加重系统的负担带来精神上的疲劳和懒散。脊柱负荷量的增加常常会引起
腰痛。常言道:"肚子大过了胸,人往死亡道上冲。"

减肥功帮助你把体重减轻到可控制的水平,同时调整后背,使之保持健康、强壮。

练习此功,记住切勿强迫自己超过限度,但须持之以恒,坚持不懈.

第一步

1.贴墙而立,使脚后跟、臀部、上背和头部靠着墙。

2.用鼻孔吸气,身体向上伸直,尽量收复,使使胸部充分扩张.双臂自然放置体侧.感觉两肩外扩,尽力压紧

图73a /73b 减肥功 第一步

墙壁。

3.用嘴尽快呼气,把气全部从口中吹出,尽量收缩腹部。如果动作正确,呼气时全身自动缩紧。

4.重复进行吸气和呼气动作7至12次。

坚持锻炼,此功可强化和收紧腹部肌肉,使其得到调节和加强。多余的脂肪、水分及赘肉会被消除,腹部会缩小。

第二步

1.离墙而立,脚跟离地,尽量用脚尖着地.

2.脊背保持垂直,双膝微微弯曲,作坐椅状。两臂前伸,与身体成45度。

3.保持正常呼吸,坚持上述动作10至20秒钟,如可能也

图74减肥功 第二步

可保持更长时间。

注:最初阶段,要保持脊背垂直,脚跟提得很高不容易。经过反复锻炼,可以做到脚后跟与地面垂直,大腿与地面平行,脊背挺直。

此功法可加强、调节大腿、小腿肚和躁关节,增强腹部肌肉,增加腿部和身体的血液循环,强健背部和身体的神经,还可以刺激膀脱、胆囊和胃的经络。这些经络沿腿伸延,故该功法可消除水肿,减轻体重和降低血压。

减肥功的第一步和第二步是相辅相成的,因此每次练功要两部同时练习。

养青功
养胃功帮助治疗胃痛、胃溃殇、胃酸过多、肠胃气胀、消化不良和胃癌,把注意力从胃部移到别处

图75a/75b养胃功

1·以舒服的姿势就坐,最好坐在椅子上,双脚平放在地上,大腿与地面平行,保持脊柱与地面垂直.

2.将左手手掌放在腹部稍稍靠左腹腔之处.

3吸气,慢慢地将右手掌从胸部移开,眼睛注视指尖。当你向前推出手和手臂时,感觉你正用手掌后部推动一件重物。在整个练习过程中两眼始终密切注视右手的动作。

4.呼气,慢慢将右手放回胸部.

5.将此呼吸运动反复作七次。

注:当你将手从胸部移开时,感到有一股精气从胃部涌 出,右手排出精气。然后感到左手把新的精气吸人胃里.为了让此功见效,注意高度集中.这套功法宜慢慢地进行,呼吸、思维和手的动作要完全同步。

肝功

除肺之外,人体还有两个主要的过滤器:肾脏和肝脏。肝脏负责过滤人体的毒素,所以,练习肝功,让肝的功能保持正常是十分必要的.

和练习其它功法一样,练习肝功时注意力必须集中。只有当你感到精气流穿过胸部,练功才会有效。集中注意力不仅可以增加功效,而且有助于身心合一口此功宜在早上做过肾功之后练习。

1.以舒服的姿势或坐或卧。(请参见前述有关正确的坐姿和卧姿的内容。)

2.将右手掌放在身体右侧的胁腔底部。

3.手在胸前自下而上沿着胸腔下部肋骨的边沿向上推动,
在胸骨和肋下来回按摩。

4.从右到左按摩一次为一回,共重复三十六四。

 

图76肝功

注A:用手按摩时,手掌后部对皮肤施加压力口肝脏位于身体右侧的右肋骨下,按摩时手掌施加的压力可刺激肝脏精气的流动与血液循环。

注B:你也.可以用左手在身体左侧的胁骨部位做同样的动作。胃位于人体左侧的肋下,按摩可以使精气流入胃部。

这个功也要做36次。可以换手练习,先用右手做,然后再用左手做,两手交替,直到每只手都各按摩了36次为止。

练习这套功法的两种形式有助于加强消化器官、胃和肝脏的联系,推动精气从一个器官流向另一个器官,从而使两个器官都应运转正常。

最近,在一次巡回讲演中,我当众示范了这套功法,然后让听众自己试一试。当时,我注意到有一位妇女以极大的热情练得很是投入。几个星期后,这位妇女打电话到我的办公室,问她是否可以坐飞机来见我。使我大吃一惊的是,一见面她便告诉我她是专程前来感谢我的。我问她为何谢我,她回答说:"我患了一辈子的肝病。听了你的讲演,看了你的示范,我对自己说:‘干吗不试一试?'于是便开始练习o两周以后,我去医院做例行检查口医生告诉我说,我的肝病好转了百分之六十,连医生都觉得难以置信。我今天特意到此,向你表示感谢。

肾功

肾功剌激肾上腺和位于腰背部的肾脏。腰背的疼痛常常是由肾虚引起的。引起肾虚的原因有二:一是喝过多的饮料,一是站立时间过长。练习肾功,可以增强和治疗肾和肾上腺。另外,肾与眼睛相通,在解决腰背疼痛问题的同时,还可以增强视为?练习肾功大大地加强了肾的滤毒功能从而使人的肌肤光
洁如玉。通过给七腺系统充电还可增进性欲。这套功法可采用站立式或俯卧式练习。

1.用力搓擦双手,让精气流向手掌和手指。

2.将双手放在腰背部,上身稍稍前倾,感觉精气和热量从手掌流进背部和肾脏。

3.先上后下,然后做圆圈运动,按摩腰背部。

4.双手握拳,用拳背捶打腰背部,连续轻轻捶打几秒钟。

图77a/b.肾功

5.重复按摩和捶打动时

6.此功宜在清晨练习,或出现腰背疼痛时练习

腰功
疼痛本身与其说是疾病不如说是病兆,腰痛也不例外。腰部风湿、脊柱凸出、椎尖盘脱落和其它腰部的问题会限制人的行动,引起疼痛。练习腰功可以增强脊柱,锻炼腹部、背脊、尾椎和双肾周围的肌肉.每天坚持锻炼,腰背疼痛可望好转。

第一式
1.以舒服的姿势就坐,双膝收拢到胸前,双手抱膝。如可能,用手握住肘部。

2.吸气,抬头,脊柱伸直。

3吸气,弯腰,背部成弓状,使腹部成球壮--做

图78a/78b 腰功第一式

后滚翻的姿势.低头,头靠近膝盖.

4连续做上述动作七次为

拜日功

日光是-种积极的、充满活力的能量，我们可以用它来净化身体和心灵。日光可以使人的皮肤生产微生素D,这是健康不可缺少的营养。多个世纪以来，新鲜空气和阳光相结合，一直被用作治疗多种疾病的滋补剂。

图80拜日功

人拜日功旨在从外部和内部清洗身习病和细菌,使人精神焕发。

通常,人们洗澡，洗脸，刷牙，嗽口和清洗身体的其食部疏忽使得苟言甩弯愿页日相彻底清洁直肠和脏门。这个疮、息肉、结肠或直肠癌等。阳光是取之不尽，用之歇的免费能源。通过做日光浴，我们可以清除疾病和虚弱，让精气恢复至正常水平。

1。调转身子,让脊柱朝着太阳。

2.弯腰向前,让阳光直射虹门部位。〈为了取得最佳效果,此功应赤身练习。

3.感觉阳光的热度穿透皮肤进入组织。

注：拜日功也可以采用卧姿练习,但必须保证让生殖器和肛门部位沐浴着阳光。

下肢与性腺锻炼

由于肢体末端血液循环不良引起的腿部、脚部麻木、寒冷、关节僵化与性功能低下等都是衰老的前兆。

图81a/81b下肢和性腺锻炼

下面将要介绍的这套功法专门用来缓解下肢的疾病,延缓衰老,让青春永驻。此功可增加脚趾、脚、腿部和腹部器官的血液循环,活动骨盆、膝关节和躁关节,增强下肢的神经,刺激经过腿部到性腺的肾、肝、脾/膜脏的经络。还可以校正性 功能方面的问题,如阳瘦、早泄和性欲减退；纠正一些妇科疾病,如痛经、失血过多等。此功对孕妇也有好处,可以帮助打开骨盆,使分娩顺利进行。

1.坐在地板上,双膝弯曲,脚掌在身前相抵。

2.两只脚掌对搓,直至发热,然后将脚掌靠拢。

3.用手按摩脚趾,以剌激脚的血液循环。

4.脚掌相抵,脚后跟尽量向骨盆处收拢。

5.双手握脚趾,手肘放在大腿骨上。用手肘向下压大腿,让膝盖接近地面。不要强迫,下压时让肌肉放松。

6.用手掌按摩大腿内侧,从膝盖起向上按摩到内骨盆。这样做可剌激肝、肾及脾/膜脏的经络。

7.重复按摩动作七次。

8.然后用拳头轻轻锤打大腿内侧,以剌激血液循环、增强腿部和生殖器官的活力。

9.只要未感不适,可继续练习。

扭动脚趾和伸展躯体

卧床或长时间不活动,血液循环减缓,会使毒素在体内积存,引起肢体僵化。据说衰老首先是从人的脚趾开始的,因为老年人血液循环不良,脚常常冰凉。所以,我们有必要在起床时伸展身体,以驱散毒素,恢复肌肉和体内组织正常和血液循 环。这会使我们尽快摆脱睡意。观察猫一类的动物,你会发现猫早上醒来的第一件事便是舒展身体。动物都能顺应自然规律,人更该如此。

1.早上醒来,起床前先在床上伸展手臂、腿、背和脚,
不要拘于形式,无需讲究动作和样式,自由进行,伸
展之后,放松休息片刻再起床。

图82 -82 扭动脚趾

2.活动和剌激脚趾,向前向后扭动大脚趾数次,通过活动大脚趾,剌激全身的神经。

3.扭动脚趾十二次,要保证注意力集中在脚趾的运动上，这样,此功也成了经络存想的一种。这样做将提高疗效。

这个动作与现在被称为反射学的原理是一致的。人类了解和运用反射学和部位治疗等科学已有六千多年了。当我们扭脚趾,肝脏受到剌激和锻炼,精气被送往性腺。通过练习此功,你可以从脚开始,剌激全身。

放松内脏

四肢行走的动物内脏器官在腹腔中自由悬挂,所以总能保证它们有充足的血液供应。而人在直立时,他的内脏器官是一个挨一个重叠在一起的。因此我们必须让它们有机会放松,享有一些自由的空间。这样,内脏的血液循环才会正常。在这点上,我们需要再次仿效其它动物。此功法宜在清早做完伸展身体和扭动脚趾的锻炼之后练习。

1.在床上翻身俯卧,或是爬在地板上,让脚趾、腿、膝盖和双手着地,模仿狗的动作。头向前伸,胸部与地面平行。暂停片刻,让血液在器官内部及其周围自由流动。

2.身体慢慢朝后移动,坐在脚后跟上,低头,前额靠近地板,手臂向前伸直。闭上眼睛,保持这种姿势数秒钟,然后还原到第一个动作。

3.做上述动作时,可配合呼吸。但呼吸一定要轻松、自然。

4.重复练习七次。

练习这套功法,血液被留在胃肠中以加强消化与排泄口身体往后坐在脚后跟上,头部触地,迫使血液流向心脏、肺部和大脑。然后,血液又不费周折地流回到心脏,让心脏得以休息。人熟睡时,头部的血流量减少。所以我们有必要在清晨练习这个动作,让血流向大脑。这样我们便会感觉头脑清醒、敏、捷、充满了活力。

四肢经络按摩

精气在人体内部通过被称为经络的细小通道循环。了解经络和它为体内每一个细胞提供精气的重要作用,对于掌握内功的吐纳术和存想术是十分必要的。

《内经》认为：

夫经脉者,人之所以生,病之所以成;人之所以治,病之所以起z学之所以始,工之所以止也。(《灵枢·经别》)经脉者,所以能决死,生,处百病,调虚实,不可不通。〈《灵枢·经脉》〉

可见,人所以降生,生之所以染疾,疾之所以治愈,愈之所以复发,全是十二经络的原故。经络决定人之生死,而百病皆可通过经络得到治疗。说到经络,朝鲜平壤大学的金博士（Dr.Kim Bong Han)在进行了一系列深入的实验后,得出结论,认为人体内确实存在精气的通道。金博士在报告中写道,
经络确实是由一种生物组织构成的。在此之前,科学家们没有注意到经络的存在,而认为它纯碎是想象中的线路。金博士发现经络系统的结构与作用和淋巴系统、循环系统、神经系统完全不同。

经络是两侧对称的、直径仅为20--50毫微米〈千分之一微米)的管道,位于皮下,有很薄的膜状管壁,里面充满了无色透明的液体。每一个经络的主管道又分成更细小的分支。这些分支一部分给毗邻的区域输送精气,另一部分的末端延伸到皮肤的表面。经络分支在皮肤表面的这些点的针炙图上叫做穴位。有时,从不同的主管道延伸出来的分支集中汇合在一个穴位上。剌激这个穴位,几个主管道里的精气都可以受到影响。经络的周围有许多血管,各个干支经络分结点周围的血管更密集。(进行针刺治疗时,有的病人会出血,这说明针灸医生错过了皮肤表面的穴位,而刺破了周围的一根或数根血管)。

科学家们通过多次实验,发现经络是电能的通道,并由此发明了一种称为穴位探测仪的机器,专门用来探测经络的末端 伸到皮肤表层的那些点,现在,中国的科学家正在对沿经络运行的脉冲的性质进行广泛的研究,而西方的许多研究人员则正在设法确定经络和主神经系统之间有无联系。

经络是生理上的一种结构。由此,许多以前被人认为纯粹是臆想的精气理论一一甚至连经络的存在也受到人的怀疑一一可以得到证实。既然金博士这样的科学家已经通过实验证明了经络系统确实存在,我们可以得出这样的结论:这套系统的主要功能是传递无所不在、而人的肉眼又无法看到的精气,使生命的一切表象充满生机。甚至从机体最微观的方面来看,经络
的微小性表明,经络正是元气(Pm ene耶〉与其作为微观物质的第一个表象间的"环节"或是"开端"。

尽管人们普遍认为,是金博士的研究首次科学地证实了经络的存在,但早在1937年,英国的托马斯·刘易斯爵士(Sir Thomas Lewis)就为此提供了宝贵的证据口刘易斯在1937年2月份的《不列颠医学杂志》上发表的论文中宣布他发现一种"不为人所知的新的神经系统",这个系统与神经感觉中枢和交感神经系统无关。他指出,新发现的系统不是由神经网络组成,而是由让人难以置信的微小的线路构成的。尽管刘易斯的研究当时未能引起同行的注意,然而,这毕竟是西方医学界第一次证实了道家早在几千年前就认识到了的经络系统。

经络,又称子午线,是借用于地理学上的术语,意思是条连结一连串有秩序的点的线。人体有十二条主要的经络,每一条经络分管五脏六腑和心包膜中的一个。(心包膜在这里指心包络和血管一类的组织,六腑的概念常常容易和不为人熟知的道学概念相混淆。道学的五脏是心、脾(膜〉、肺、肾、肝;六腑是大肠、膀脱、三焦(古代指内分泌系统的术语〉、胆囊、小肠和胃。心包络或心包膜是指血管系统(请参阅《生活大道》一书)。

每一条经络都有一个人口和出口,精气从人口进入经络沿通道运行,从出口流出,再进入下一个经络的人口。第一条经络的出口和下一条经络的人口相连,形成第二个通道。经络内精气一直沿着同一方向流动,永不休止。流进入口后绝不会停滞不前(见图86——98)。

经络是把脏腑连结在一起的工具。当精气沿经络运行时, 脏腑便充满了精气。看了描绘主要经络运行顺序的图解,人们自然会产生这样一问题:"根据已知的信息一一如果与主经络相通的某个脏腑生了病,按逻辑推理,精气会出现阻塞,而无法完成其循环吗?"回答是否定的。因为除了十二条主要经络(经脉〉外,人体还有八条非常规的经络(奇脉),当主经脉内出现精气浮涨或是精气过剩时,这八条备用的通道(奇脉)就发挥作用。

我们可以将这八条备用的奇脉恰当地称之为"应急装置"。因为无论哪个器官或内脏出现了病变,阻塞了主经络的通道,它们都会为精气在全身的循环提供通道。道学的理论认为这八条应急的奇脉的作用与同主河道(相当于经脉)并存的泄洪渠相似。如果河水上涨,溢出了河岸泄洪渠便被用来排放过多的水流。正因为如此,八条备用奇脉中精气的流量是不稳定的,其流量的多少取决于主经中多余的精气量。

调节肝脏. 胰和肾脏的经脉(或称精气的通道),都分布在大腿的内侧。这三条经络向上身的脉络输送精气。由于经络是通过骨盆进入上身的,正确地按摩这些通道,可以刺激整圃'个身体,包括生殖器官。同样,胆囊、膀脱和胃的经络沿腿的外侧向下运行,按摩这些路线可以刺激相关的器官和组织。

上行经按摩.

向上按摩腿的内侧,可剌激身体下半部分的血液循环。成天伏案或是站立工作的人容易患腿部痊孪或是静脉曲张,这是因为血在脚和腿部聚集,妨碍了正常的循环。剌激腿部的经络,可以让血液健康地流动、防止腿疾发生。

此功可采用站姿、坐姿或卧姿进行。

1.将手掌放在躁部两腿的内侧.

2.手掌慢慢向上移动,沿膝盖,经大腿内侧,再到生殖器部位。

3.重复此动作十二次。

注:手掌自始至终保持一定的压力,让按摩的部位可感到温热。练习过程中正常呼吸。练习时,注意力集中在从膝盖到大腿这个区域,这一点最重要。

下行经按摩

沿腿的外侧朝下按摩,可治疗和防止高血压、水肿、肥胖等与胆囊、膀脱和胃的经络有关的疾病,还可以缓解滑囊炎和关节炎,或者至少可以防止病情进一步加重。

a.上行经按摩b.下行经按摩
图848/84b腿部经络按摩

此功可采用站姿、坐姿或卧姿练习。站姿有助于伸展腿筋、膝盖、臆和腿肚子,让精气流向脚趾。

1.将两只手掌放在大腿的外侧。

2.用连续的动作,沿腿部经膝盖的外侧和小腿肚按摩,直到躁关节。

3.重复此动作十二次。练习时正常呼吸。这个动作帮助精气从体内消散。由此可治疗肥胖、水肿和经按摩,以增强精气在体内的运行经按摩,以增强精气在体内的运行.

图85a/85b手臂经络按摩

手臂经络按摩

和腿一样,沿手臂的内侧向下按摩,可剌激心脏、肺和心包络的经络。沿手臂外侧向上按摩到肩可剌激三焦、大肠、小肠的经络

1.将左手手掌放在左肩的内侧.

2.以连续的动作,用手掌沿肘的内侧按摩直到指尖。

3.左手掌绕过手指,沿手背继续向上按摩,经手肘的外
侧直到肩部。

4.重复此动作十二次。

5.交换右手,将右手放在左臂上,先沿手臂的内侧向下按摩,然后,再沿手臂的外侧向上按摩,重复此动作十二次.

内功的疗效是建立在促进精气沿经络在体内正常循环的基础之上的。每一个功法都是用来剌激某一条经络或是整个经络系统的(如意守与存想〉。练习内功,特别是经络按摩,我们可以帮助人体控制赖以生存的精气,用精气进行自我保健和为他人治病,确保身体健康,精神成长,甚至实现可能的不朽。