中财网九宫格爱心图片素材:[转贴]你了解这些伟大的科学家吗? 【猫眼看人】
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[转贴]你了解这些伟大的科学家吗?105277 次点击958 个回复0 次转到微评 山顶洞公爵 于 2009-10-6 11:26:43 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人1---哥白尼
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你了解这些伟大的科学家吗?作者:猫眼瞪瞪
以下介绍的这些伟大的科学家都是尽人皆知的,
我们在整个学校教育阶段中都从他们那里得到各学科知识的滋养,从中受惠.
但是,教育的根本是要点燃人心中的一盏明灯,
而不是填鸭似的灌输知识,
更不是学习厚黑的生存之道.
否则,知识再多也是行在生命的黑暗中.
这些伟大的科学家有一个共同的特点,
就是他们的心中都有一盏明灯.
我们接受他们的科学知识,
更要了解什么是引导他们的智慧,照耀他们生命的光.
“假如真有一种科学，能以使人类灵魂高贵，脱离世间的污秽，这种科学一定是天文学。因为人类果若见到上帝管理下的宇宙所有的庄严秩序时，必要感觉到一种力量，催迫自己趋向于规律的生活，去履行各种道德，可以从万物中认出造物主，确是真善之源。”------哥白尼
哥白尼1473年2月19日生于波兰维斯瓦河畔的托伦城。10岁丧父，由作牧师的舅父瓦琴洛德抚养。18岁时进克拉科夫大学学习神学,三年后转回故乡。当时已任埃尔梅兰城大主教的瓦琴洛德，派他去意大利学教会法规。1497年哥白尼被选为弗龙堡大教堂僧正。1501年他从意大利回国，正式宣誓加入神父团体。1503年，在费拉拉大学获得教会法学博士。作为僧正的哥白尼，除了大部分精力都用在天文学的研究上，也行医和传道.
与我们所受的教育相反,哥白尼是一个虔诚的基督徒,一个信仰上帝的人.他认为神既然是大能的，就一定用最高效的方法创造物质运动规律。当计算行星运行轨道时，以太阳为中心计算和以地球为中心计算都能得出合理的结论，但以太阳为中心计算要简便的多！这符合他对神的认识，所以他才敢于向教会借用的亚利斯多的地心说发起挑战！
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英国科学会在一八六五年，发表一篇关于宗教一科学的宣言，由六百十七人签署，其中除二十人外，均属世界科学界杰出之士。这篇宣言，至今犹保存在牛津博德伦图书馆(Bodleian Library)，其大旨如下：
“余等以自然科学家的立场，签名发布我们对于科学与宗教关系的意见。现在科学界若干人士，因为探求科学真理，从而怀疑圣经的真理及其正确性；吾人于此，深觉遗憾！
“我们认为上帝的话，一方面写在圣经上，一方面写在自然界，尽管在形式上有何不同，却不能彼此发生冲突。
我们应当牢记，物理科学，尚未臻于完善，尚在不断改进之中；目前我们有限的理解力，仿佛对着镜子观看，还是模糊不清。
现在许多自然科学的学者，对于圣经，不加研究，徒凭其不完善的定律，和一知半解，怀疑反对，这种态度，实不能不令人为之痛惜。
我们深信，每一个科学家，研究自然，其唯一目的，只在阐明真理；倘使他研究的结果，发现圣经和科学有所抵触(其实只是他们对圣经曲解)，千万不可轻率武断，以为他的结论是正确的、圣经的记载是错误的；而应持客观的态度，平心静气，听神指示，确信二者必然相符，绝不可偏执成见，以为科学与圣经，有何冲突分歧之处。”
| | 发短消息 | 只看此人 | 不看此人 | 2009-10-6 11:37:06 第 3 楼
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[我们知道真理不会相互抵触，所以如果物理学的理论是正确的，所得的结果必定由正确的认识圣经得到印证。]
[有人指控我的发现是暗示圣经有错误，我却认为我在物理上的精确研究，更印证圣经的准确性。……只有相信圣经是绝对真理的人，才有勇气对世界上任何伟大的理论提出挑战]-
--------------- 伽利略"
伽利略也是一位几乎人人皆知的伟大科学家，许多人也把他当成无神论科学家的代表。但实际上，伽利略始终是位极虔诚的基督徒。他发明钟摆，就是在教堂中祈祷时，看见堂中挂的圣体灯被风吹得摆动而得到了启发。当他用望远镜发现了太阳黑子、木星的卫星和月亮上的山脉时，欣喜若狂地写下了这样一段话：“我惊呆了，我无限地感谢上帝，他让我想法发现这样伟大的、多少世纪都不清楚的事迹！”
他认为圣经与科学并无矛盾。他在1613年写信给卡斯德利神父说：“圣经与自然界都来自上帝圣言，前者是上帝圣神所启示，后者是由上帝之命所造成……我以为圣经是把救灵魂所需要的真理告诉世人，这些真理只有上帝圣神的声音给我们启示了，没有一种科学的方法能把它们证实的。但是我想并不必须相信，同一个上帝给了我们以感官、言语和理智，却不让我们去利用它们，而亲自教导我们万物的事理。其实，靠我们的感官、言语和理智等，我们自己便能求得许多事理，特别是关于那些在圣经上毫无记述的科学。”
伽利略终其一生常是热诚的信徒，维瓦尼说：“伽利略不但是上帝教徒，而且是至圣无伪的。”他让他的两个女儿入会修道，长女采莱德修女在他困难中给了他很大的帮助。他的姐姐也是修女。
回复 | 引用 回帖人：山顶洞公爵 影响力指数：16 | | 发短消息 | 只看此人 | 不看此人 | 2009-10-6 11:40:13 第 4 楼
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“我感谢你，造物主和上帝，因为你已在你的创造中给了我这份喜乐，我在你手作成的工中喜乐。现在，我已完成我蒙召应作的工作。在其中我已尽用了你赋予我心智的一切才能。以我狭窄的心智对你无限丰盛的理解，我将向那些将要读到我的话语的人彰显你的工作的伟大”
---------凯普勒
开普勒虔诚的信仰上帝，他认为无所不能的上帝一定是按照完美无缺的数学规律来缔造整个宇宙的，完美的宇宙一定可以用数学公式来表达。所以他经常沉浸在摆弄数字的游戏的乐趣中。
根据他老师，著名神学教授兼天文学家第谷留下的一些资料，他计算出了行星运行三大定律。当时他无法掩饰自己的狂喜，说：“我终于理解了创世纪中上帝的话语，我沉湎在神圣的狂喜之中……我的书已经完稿。它不是会被我的同时代人读到就会被我的子孙后代读到──这是无所谓的事。它也许需要足足等上一百年才会有一个读者，正如上帝等了6000年才有一个人理解他的作品。”
开普勒还写过一些关于上帝的神学著作,只是没有见到中文版本.
回复 | 引用 回帖人：山顶洞公爵 影响力指数：16 | | 发短消息 | 只看此人 | 不看此人 | 2009-10-6 11:43:17 第 5 楼作者:猫眼瞪瞪 提交日期:2009-08-08 15:37
当然并不是所有的科学家都是基督徒。比如中国就绝大部分不是，但这个所谓的科学家群体素质怎么样，其科研成果有多大的可信性实在不敢让人乐观。
西方也有很多科学家不是基督徒，特别是19世纪以后，科学研究彻底职业化了，所谓科学家多半就是靠这个工作吃饭而已。
但真正的世界顶尖级的科学家们来说，科学研究主要并不是仅仅是一种职业，而是用来了解上帝创造的世界的一种方法。他们中间大部分是基督徒，极少不是基督徒的也相信上帝的存在，并且同意基督教的世界观是科学发生发展的动因。
最典型的是奥本海默(Robert Oppenheimer)--一个主导原子分裂和发展核能的物理学家，他算不上是基督徒。但在他看来：「初期科学家分享了基督教的观点，认为宇宙中有一位理性的神，祂创造了一个理性的宇宙。因此人类可以透过祂的理性，发现宇宙的形式。」
1962 年十月，奥本海默应「接触」(Encounter)杂志之邀写了一篇思考缜密的文章，叫「论科学和文化」(On Science and Culture)。他在其中指出：「如同所有严肃的科学家都会同意地」，科学革命肇始于中古世纪晚期和文艺复兴早期。为什么？有一大部份原因和基督教良善的观念有关。有关科学革命的起源，他说：
科学取材自一个中国文明不存在的东西，一个印度文明和希腊罗马帝国所欠缺的东西。科学需要的是一个进步的观念，它不能被希腊人所谓更好的了解所局限。科学取材自一个与人类景况相关的进步观念。而著名的基督教二元论--信心和行为--正恰如其分地表达了这个观念。这是一个改善人类景况、谦逊和意义的企图。对于此二者，以及人类的进步，所有的人都责无旁贷。我认为约在十三世纪十五世纪时期，因为人们重新发掘古代科学家、哲学家和数学家，使得上述这个人类景况的基本观念--补足其它宗教的世界观--开始增强以至于开花结果。这就是科学纪元的开始。
| | 发短消息 | 只看此人 | 不看此人 | 2009-10-6 11:45:18 第 6 楼
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Archimedes of Syracuse
Archimedes (c. 287 BC – c. 212 BC) was a greek engineer and mathematician who did significant contributions in finding the limit of pi, fluid mechanics and other areas in mathematical physics. He was once commisioned by the king in solving the problem of his crown. Archimedes was so engrossed in his calculation when a Roman warrior wanted to take him, he said " Do not disturb my circles!!" and eventually he was killed by his foe. 回复 | 引用 回帖人：山顶洞公爵 影响力指数：16 | | 发短消息 | 只看此人 | 不看此人 | 2009-10-6 11:48:04 第 7 楼
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我们应把上帝的话——圣经，视为至高无上的哲学；据我研究的结果，圣经记载之信而有征，实远非世俗的历史所能比拟。
宇宙间一切有机无机的万象万物，都是从永生真神的智慧大能而来；他是无处不在，无所不能的；他在这无量无边，井然有序的大千世界中，凭其旨意，运行万物，创造万物；并将生命、气息、万物赐给众人；我们生活、动作、存留，都在乎他。
------牛顿
牛顿的父母都是请教徒，他的父亲在他出生前三个月去世了。
等到牛顿出生时，家徒四壁，母亲哈拿无钱去购买营养品来喂养这个早产儿。
才死了丈夫，眼看惟一的孩子也要死了，在最绝望的时候母亲想起圣经上也有一个名叫哈拿的女子，曾在困苦中向上帝祷告：“你若垂听婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与你。”（《撒上》1：11）
牛顿的母亲，便发出了同样的祷告。 母亲的这一祷告，奠定了牛顿一生的信仰的基础。牛顿始终认为，上帝让他活下来，一定是有些事要他去完成。他常与母亲一同祷告。1662年，他大学二年级时，在课堂笔记的空白处，写下了：
“上帝啊！
让我做个敬畏你的人，
且因为敬畏你，
而不畏惧人。”
1661年，牛顿进入英国着名的高等学府剑桥三一学院。牛顿是个穷学生，母亲存的钱只够付学费，他必须为老师做实验的助手，才能赚取生活费。如此无意中使他接近当时剑桥的优秀教授承袭了这些教授一生的研究精华，成为牛顿後来的名言：「我看的比别人远，是因我站在巨人的肩头上。」 就是这样而来的。
这些“巨人”中，有一个名叫亨利·摩尔（Henry More）的教授，给予了牛顿极大的帮助。摩尔是着名的数学家，也是虔诚的基督徒。凭着老师的敏锐直觉，一下子发现了牛顿的与众不同。他於是给牛顿“开小灶”，并长年提供这个穷学生生活费。他还告诉牛顿：
“上帝创造这个世界的目的，是要人认识他，寻求他，感谢他。若有人轻看这世界奇妙的受造物，要看到世界所没有的才算神迹，那是自大。”“教育是一种道德与思考的培育，而道德的准则来自上帝。因此教育与信仰是相辅相成的。”
牛顿因为家里贫穷，仔细记录他的支出，他认为「用钱谨慎将是基督生活的基本学习」。
牛顿经常在日记中或课本空页写下自己的祷告， 有些记载仍保存在大英博物馆中。他写道：「企图光以迫切祷告祈求上帝的祝福，来取代自己所该付出的努力，是一种不诚实的行为，是出於人性的懦弱。」 牛顿和他的室友魏克金斯经常在校外分发圣经给穷 人，向他们传福音，购买要分发的圣经成为牛顿学生生涯中除了房租与伙食费外最大的花费。
他习惯於在花园长时间地祷告和默想，习惯於在信仰中思索科学，在科学中沉思信仰。他坚信因为有神掌管宇宙，所以宇宙才是有序的，科学家们才有研究科学规律的可能性。万有引力的发现，就要感谢牛顿的这一思想方式。
据牛顿的好友史塔克利说，他确实是由花园中一个掉落的苹果想到了万有引力，以致於苹果後来成了万有引力的标志。但是，苹果，以及其它任何的水果，都不能保证牛顿一定发现万有引力。真正导致牛顿有此伟大发现的，是他的信仰，以及他在花园中祷告和默想的习惯。
纽约大学历史系教授曼纽（Manuel），1968年在他所着的《牛顿传》中写下：“近代的科学是源自牛顿对上帝的默想。”
他的成名作《自然哲学的数学原理》不只记载牛顿的科学发现，也反覆提到他的「机械论」与神的关系，他说真神与假神的差别是假神没有掌管宇宙，没有不变的旨意，没有最後的判决，属於必朽坏的受造之物。书中不断提到「掌管」（dominant）这个字，他认为这是神的属性里，最神圣又是最奇妙的，让寻求他的人可以明白；机械论做为神掌管宇宙的法则，是神摆在宇宙里让人明白他能力的法则。
他写着： 如同生来是瞎眼的人不了解光，我们无法明白神的智慧与全能。神的形像没有人看到丶听到丶接触到，更不是世上必朽坏的假神所能代表，... 我们只能在他所创造的万物中了解他，他仍在掌权，我们都在他的掌管下。而假神没有掌管的权柄，没有永远的看顾，没有创世的起初，不过是虚无丶有限，与大自然一样。... 因着神的掌权，我们称他是主（Lord)。我们是他的仆人，不过是有限与不完全。
牛顿身为杰出的科学家，喜欢公开表白自己的信仰，又不擅长与人交际，喜爱独自安静地工作。引来一些人对他的攻击。1692年，日内瓦来的拜特教授大力抨击牛顿，“牛顿的万有引力是来自对宗教的默想，而非科学的发现……他必须撇清，如果这是科学就不要写到上帝如何如何，如果是与上帝有关的就不要放入科学范畴”。
牛顿在一生中也有过长达9年的信仰动摇期（1698～1707年）。後来有许多人要证明牛顿是无神论者或不可知论者，就是引用牛顿这段时间的言行。
时间往往是最佳的疗伤剂。牛顿从苦境中转回， 他的信仰又逐渐坚固，并且能区分信仰的真实与偏激，能够分别顺服在圣经真理前与在人话语前的不同，且重新思索物理丶数学与光学。牛顿晚年，名满欧洲，被英王封为爵士，且身任英国皇家学会会长长达二十几年，直到去世。他最爱和小孩子们一起玩耍。他曾对他的小侄儿说：“我不知道这个世界将来怎麽看我，对我而言，我只是一个在海滩上玩耍的男孩，偶然间发现了一粒比较圆的石头，和一只比较漂亮的贝壳，就觉得很愉快。但是在我前面，尚未发现的石头丶贝壳仍然多如大海。”
牛顿死於1727年3月20日。他写下：“不管任何环境下，要守住耶稣基督救赎的真理与最大的诫命－－爱人如己。”
回复 | 引用 回帖人：山顶洞公爵 影响力指数：16 | | 发短消息 | 只看此人 | 不看此人 | 2009-10-6 11:52:15 第 8 楼
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“信心，相信神的启示……信心是一条绳子，维系你周围所发生的事情，与你内心的呼召，成为一个和谐的关系。热心(enthusiasm)，这是最好的字，由En及Theo合成：En是里面，Theo是神。真正持久的热心是因为上帝住在我的心里”
------------巴斯德
法国化学家巴斯德（Louis Pasteur）是世界公认的微生物学的创始者。他发明消毒法，对人类医疗卫生贡献极大。又在防治瘟蚕病、促进法国蚕丝业的发展立下丰功。
他对上帝和福音都有坚强的信心。他说过，“如果承认上帝的存在，这一个信心实比一切宗教的神迹更为超奇，不可思议。如果我们有了这种信心，这种悟性，那便不能不对上帝下跪，肃然敬拜了。”
他常在实验室里，一面工作，一面祷告。在巴斯德的时代，有人认为生命可以由无生命物质产生，即“自然发生论”。作为证据之一的是腐败生蛆现象。出於他对神的信仰，他不相信非物质可以产生生命，相信只有神才是生命法则的作者。因此他认定腐败生蛆现象不是无中生有的生命现象，而是腐败无里边本来就潜藏着某种生命。
经潜心研究，他发明了消毒法，证明了非生命物质不能产生生命。年老时，他回母校讲演时说，他一生面对极大反对、却能节节胜利的两个原因是：“信心，相信神的启示……信心是一条绳子，维系你周围所发生的事情，与你内心的呼召，成为一个和谐的关系。热心(enthusiasm)，这是最好的字，由En及Theo合成：En是里面，Theo是神。真正持久的热心是因为上帝住在我的心里”
回复 | 引用 回帖人：山顶洞公爵 影响力指数：16 | | 发短消息 | 只看此人 | 不看此人 | 2009-10-6 11:57:01 第 9 楼
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只有圣经才能使国家社会蒙受最大的福祉。」
「有两本摆在我们面前的书可以让我们研究，它们可避免让我们陷入错误之中。第一本是圣经，它向我们启示了神的旨意，然后是大自然，它表现出了神的能力。」
------弗兰西斯.培根
培根(1561-1626;Francis Bacon, English)是近代哲学史上首先提出经验论原则-科学归纳法的哲学家，被称为“给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱”。培根1620年发表《新工具》具有划时代的意义。培根本人也是基督徒，发表过著名的“论无神论”，坚定地反对无神论，指出无神论的谬误，奇怪的是这样一个人在我们的教科书中被称为无神论者。
以下来自他的《论无神论》---------------
我宁愿相信圣使徒传、犹太经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这宇宙是只有躯壳、却没有一个作为主宰的精神和灵魂。所以，上帝无须显示奇迹来反驳无神论。实际上，宇宙中所存在的自然秩序，已经足以驳倒它了。
一知半解的哲学思考把人导向于无神论，但是对宇宙与哲学的深刻思考，却必然使人皈依于上帝。因为只有从表面上看去，这自然界中的万物才是偶然和不相关联的。可是只要深入观察和思考，就会发现万物之间那些错综复杂的因果联系，最终只能导向一个总的宇宙原因——这就是神。
尽管无神论者反对宗教，可是他们本身也在传播一种宗教——这就是否认神的宗教；另一方面，许多无神论者为有人信仰神而痛苦、而争论——但既然根本没有神，你又何必还要为此而痛苦、而争辩呢？
在肉体方面，人类与野兽无异，如果在精神上再不追求神圣，那么人与禽兽就毫无区别。所以，无神论无益于人性的净化和升华。......当人心胸中具有一种神圣的理想和信仰，那么就可以激发出无限的意志和力量。这种意志和力量假如不依托一种信仰，就不可能产生。正因为如此，无神论是可憎的。人性本来是脆弱的，而无神论更从根本上摧毁了人在内心中战胜邪恶的精神力量。不仅就个人而言是这样，就民族与国家而言也是如此。
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法拉第(19世纪英国物理学家、化学家、教会长老、皇家学院教授、皇家学会会员)
我的一生是用科学侍奉我的神
对学自然科学的人来说，他是享有“电学之父”美名的伟大科学家；但对属灵追求的人来说，他可说是伟大、朴实且有生命力的信仰前辈。他虔信圣经，并是伦敦一教会的兼职传道人和长老，侍奉活跃。他按时参加主日崇拜，每月讲道多次，遗留至今的讲章有150篇之多。他相信神创世的统一性和连贯性，使他引入电场和磁场的概念。为了使社会大众认识神智慧的创造，他公开示范在电学上的发现。他虽然在科学上取得巨大的成就，但他认为影响他一生最深的，是对基督的信仰。
法拉第出身贫困。他对贫困有这样可贵的看法：“我生长在铁匠之家，我是铁匠的儿子，我的一生是活在那位大铁匠(指神)的锤炼中。”“贫困在我家没有留下丝毫痛苦的痕迹，反而使一家人更亲密。在父母的心中，贫困是神的祝福，不是诅咒。”他对科学能有执着和坚持不懈的毅力，都源于他天上和地上的父亲对其无可测度的陶塑和影响。更难得的是，他说：“人面对奖赏，不因而改变他应走的路，就是他最大、最好的奖赏。”。
他以丰富的感情和诚实面对科学的成就和有限，以完全的谦卑和渴慕面对神的奥秘和无限。他在乐观地生活，帮助受压者，艰苦地求知，严谨地研究和对耶稣的信心上，是大家极好的榜样。从他的生命中，可清楚地看到他的谦卑，即使他发现了许多不知的领域，他仍说深深地感到自己的不足。他在对学生讲课前，先有30分钟的时间跪在地上祷告，期望自己在正确的根基上讲论。
法拉第说：“相信耶稣的神性和救恩乃是神的礼物，遵从耶稣的大使命乃是信心的确据。”他坚信圣经的真理，说：“人既有这一部美好的圣经作指引，为什么还偏行己路以至迷途呢?”“惟有圣经，不加不减，是每人在各样境况中独一充分的向导。”他晚年更是勤读圣经，尤喜欢读《约伯记》。他用过的圣经，留下许多细心读过的记号。他的名言是：“圣经说什么，我们便说什么；圣经没说的，我们也不应说。”
法拉第在病危时，记者问他死后的生命作何理论。他回答说：“什么理论我不知道，只知一件事：‘我的救主活着。’因他活着，我也要活着。”记者请他针对灵魂和死亡，提出他的推论，他震惊地说：“我不懂得推论，也不接受推论，我确知自己将安息在极为实在的处所。”他临终时，有人问他在想什么，他回答说：“我的心灵很平静。”并引用圣经说：“因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。”(提后1：12)他临终前最后一句遗言是：“我的一生是用科学侍奉我的神。” 回复 | 引用 回帖人：山顶洞公爵 影响力指数：16 | | 发短消息 | 只看此人 | 不看此人 | 2009-10-6 12:06:01 第 11 楼
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孟德尔是现代遗传学之父，是这一门重要生物学科的奠基人。他是位天主教神父，曾担任捷克布尔诺市莫勒温镇的一所修道院院长。
1865年，他发表了《植物杂交试验》论文，提出遗传单位(现在称“基因”)的概念，确立了遗传基本原理，以后称为孟德尔定律，他是通过培育豌豆开创了遗传研究。这个发现有力地证明了创造论的正确，否定了进化论。他说：“基因特征并非后天获得，而是其亲代就有。”这是进化论学者最不爱听的话。
进化论者认为“种”的形成是由于外在环境的因素，但孟德尔以科学实验证明“种”的各异是由于内在遗传物质的天赋结构不同。生物学家纳尔逊写了《各从其类》一书，有力地说明一切都是神创造的。孟德尔看后大加赞扬，说：“如果达尔文先看了纳尔逊的书，他大概不敢出版他的《物种起源》了。”从事果蝇研究的诺贝尔奖得主摩根，原本是进化论的忠实支持者，但他读了孟德尔的研究报告，竟然启发他构思出最经典的果蝇实验。并成为进化论的坚定反对者。因此，科学界流传一段著名佳话「上帝创造了果蝇，摩根彰显了这个创造的目的。」上帝也使用孟德尔，彰显他创造生命的语言，孟德尔孤寂奉献的一生，是在信仰中获得支撑的力量。即使在豌豆园最不显眼的角落，也能燃起生命的法则，在微小的花丛间，也能为科学创造崭新的领域。
目前世界上许多国家正在实施伟大的人类基因组计划(基因工程)。当时，美国总统克林顿、医学院院长克林斯(这个计划主持人、美国遗传学家、博士、教授、院士、国家人类基因研究中心主任)、和文特尔(美国基因学家、博士、教授、国家基因改良组中心主席)在成立宣布仪式上表示：“今天，我们正在学习神创生命的语言(指基因)。”并把基因形容为“人类有史以来所制造的最重要、最奇妙的图谱”。基因的发现，给进化论以致命的打击。
由于孟德尔的发现对于进化论不利，因此受到无神论的苏联抵制。1948年苏联召开了上千人的全国农业科学院会议。李森科在会上大肆宣扬米丘林生物学”，并狂称这是社会主义的、进步的、唯物主义的、无产阶级的学说；而把当时正在兴起的孟德尔—摩尔根遗传学说打成了反动的、唯心主义的、为宗教服务的、形而上学的、资产阶级的。李森科在大会上得意忘形地宣布，这次会“把孟德尔—摩尔根遗传学说从科学上彻底消灭掉，是有历史意义的里程碑，是伟大的节日”。
而今天，孟德尔—摩尔根遗传学说已被全世界接受；人们几乎把米丘林学说忘了，很多年轻人甚至可能不知道有过这种曾经在中国风行一时的学说 回复 | 引用 回帖人：流鼻涕的狗熊 影响力指数：0 | | 发短消息 | 只看此人 | 不看此人 | 2009-10-6 12:07:14 第 12 楼等待，还有吗？回复 | 引用 回帖人：山顶洞公爵 影响力指数：16 | | 发短消息 | 只看此人 | 不看此人 | 2009-10-6 12:11:11 第 13 楼
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我信主耶稣基督，他至善无比，他的教训乃是无上的圣道。
——富兰克林
富兰克林是十八世纪美国最伟大的科学家，也是著名的政治家和文学家。他是美国建国元老，参加起草美国《独立宣言》，主张废除奴隶制度。
他深刻明白，人活在世上，是为神而活，应处处荣耀神，服务人类。他对世界的贡献竭尽全力，时时在动脑子。他是美国第一位学者和第一位哲学家，创建了美国哲学会，也是美国第一位驻外大使(驻法国)。他发明了避雷针、口琴、摇椅、路灯、双片眼镜、颗粒肥料，他是政治漫画的创始人和美国第一个公共图书馆的创建人，发现墨西哥湾的海流和感冒的原因，首先提出夏季作息时间，四次当选为州长，制订出“新闻传播法”，最先绘制出暴风雨推移图，发现了电和放电的同一性。他是美国最早的警句家，美国第一流新闻工作者，《简易英语祈祷书》的作者，英语发音的最先改革者。他发现人们呼出的气体的有害性，最先解释清楚北极光，被誉为“近代牙科医术之父”，创设了近代邮信制度和消防组织，设计了富兰克林式火炉和夏天穿的白色亚麻服装，想出广告用插图，创立了美国民主党和议员近代选举法。他的自传是所有自传中最受欢迎的之一，仅在美国和英国就重印了数百版，现在仍为人们所喜爱。
富兰克林的四点信条是：
①我信神，创造天地万物的主，他应受万人敬拜；
②我信我们侍奉的神的道，最好的方式在于爱神和爱他的儿女；
③我信灵命永在，凡行善者，必得好报；
④我信耶稣，他的教训至善无比，基督教乃是至高无上的圣道。
当有人问他做政治家的秘诀，他回答说：“如能用基督教的道理从政，便能使世界政治面目一新。”他呼吁大家把各人的私心放下，建立一个好国家，不单造福子孙，全人类也可看到一个民主成功的例子。美国建国之初，政法两界的人都是基督徒，在建立美国的制度时，完全基于圣经的原则。论到科学，富兰克林说：“科学的目的在于寻求神的作为。人所能知道的，只是神创造的一小部分。”
富兰克林认为基督教对国家和人生有重大的关系。当美国制宪时，常常发生困难，有一次他在会议中对大家说：“我们已研讨过古今各国不同的制度，发现他们都不能适合我们新的共和国，为什么我们不谦卑地祈祷，求‘众光之父’(雅1：17)给我们启示和智慧呢?”基于人的理智和容忍是有限度的，他极力主张在议会举行会议之先，先向至高的神祈祷。他说：“当我们最初与英国抗争时，我们历经艰危，天天在这个会议室举行祈祷，求神保佑，而且我们的祷告，都蒙神垂听。在此，凡是参加过革命运动的人，都能时时看到神如何眷顾我们的事实。我们所以得享今日的平安和福乐，饮水思源，实不应忘记我们恩慈的天父；难道我们从此以后，可以不要神帮助了吗?我涉世较深，经历较多，我越加体验，越相信神是在掌管人类的事务。‘两个麻雀不是卖一分银子吗?若是你们的父不许，一个也不能掉在地上’(太10：29)。一个国家，岂可不需要神的帮助呢?圣经上又说：‘若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。’(诗127：1)我深信此理，如果我们不求神的恩助，则我们一切的努力，不仅徒劳无功，且将重蹈建造巴别塔的覆辙。基于上述理由，我提议从今以后，我们在每天开会之先，应作祷告，求神赐恩，指导我们的会议和思想。”
当美国独立战争时期的无神论政论家潘恩把其所著《理性时代》一书的原稿请富兰克林校阅，富兰克林答复他说：“我已细心拜读大作，你否认神的护理，乃是根本推翻了宗教(指基督教)。这样便是教人不必敬拜神，也不必祈祷求神保佑；而且可为非作恶，无所顾忌。据我的意见，你的议论，虽是非常动人，会使少数人附和你；但不能改变一般人的意见和态度，其结果必贻害众人，自食恶果，因为如果逆着风吐唾沫，结果是吐在自己的脸上。所以我对你的忠告，乃是速把尊著付之一炬，以免纵虎归山，残害他人，后悔莫及!”
富兰克林在他兄弟逝世后，写信给死者的继女。信的内容如下：“我与你共同悼念，我们丧失了一位最亲爱、最有价值的亲人。但照神意和自然规律，一旦灵魂开始真实地生活，肉体就要摒弃不用。死也者，不过是萌芽状态，生之准备也。人不到死，不能说完全生。那么天堂里不朽的人中新生一个婴儿，这群人的幸福社会里多添了一位新分子，我们为什么还要悲伤?我们本是灵，肉身是借来用的。肉身给我们快乐，帮我们求知，造福人群，这本是神的大恩。等到它不合这些用途，给我们的是苦而不是乐；不帮助我们，却成为累赘；失去原来赐给我们的用意，能把它摆脱，同样是神的大恩，死就是如此而已。我们有时宁可局部死亡，反而算是明智。一只血肉模糊、痛不可忍的手足既然复原无望，宁愿割断。拔牙的人毫无顾惜，因为痛和牙是相连的；摒弃整个肉身的人，立即脱离一切痛苦和痛苦疾病的根由，原来肉身不免痛苦是能使人受罪的。你的继父以及我们自己都同被神邀请，升天去享永乐。他的席位最先摆好，所以在我们之先赴会，我们如果同时出发，当然不很方便。既然我们不久也要跟踪前往，而且知道在那里找得到他，那么为什么要伤心呢?再会。”真正的基督徒对肉体的死亡抱乐观的态度，随时准备去见神。保罗说：“我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。”(徒20：24)
富兰克林临终时，有位怀疑圣经真理的少年去拜访他，请他指教，他对这位少年说：“少年人啊!坚信圣经，熟读而体行之，你必终生得益受用。”还有人问他：“现在你有什么臆测?”他回答：“我不作任何臆测，我死的时候绝不会躺在臆测的枕头上，我知道我所信的是谁。”他自撰碑文：“这是富兰克林的遗体，像一本破旧的书被虫蛀蚀，但此书本身永不磨灭，将来仍由原书至高的作者(指神)修订重版，焕然一新。”信奉真理的人，必受天佑。
回复 | 引用 回帖人：朕窃焖猫大帝 影响力指数：0 | | 发短消息 | 只看此人 | 不看此人 | 2009-10-6 12:12:40 第 14 楼基督教最重大的理论矛盾在于:
耶和华全能全知, 跟上帝给人自由意志是矛盾的,人有自由选择的意志, 那就说明人的未来是不确定的, 不确定的未来当然就不可预测, 既然上帝不能预测人的未来, 那他就不是全能全知. 因为他不具备预测未来的能力, 这从上帝欣喜造撒旦并赐以他仅次于自己的大能, 撒旦又背叛了他就可以说明耶和华无法预测人心这一点.
假如人的未来是耶和华可以预测的, 那就说明人的一生早就被安排好了, 根本就没有什么自由意志. 跟放DVD录像差不多. 也就用不着什么悔改赎罪什么的.因为都是安排好了的.
耶和华全能至善至美的另一个矛盾, 就是如果他是完美的, 那么他造出来的东西为什么就不是完美的呢? 连他造的最得意的作品-撒旦都不能完美, 其它的就更可能而知了. 整个宇宙中就没有一件作品是完美的.
如果一个被造物不完美, 至少说明造它的人在某方面有缺陷也不完美所以才导致被造物不完美.
另外三位一体理论和耶和华全能全有理论想矛盾. 三位一体就限定了耶和华只能有一个儿子, 那就是耶稣. 耶和华既然在儿子的数量这方面受限了, 那就不是全能了, 耶和华为什么不能有第二个儿子以至于第N个儿子和或女儿呢? 因为这不符合教廷的利益. 教廷必须神化耶稣, 所以是教廷限定了耶和华只能有一个儿子,否则到时候别人出来说是耶和华的儿子那可怎么办,教廷那时候位置怎么摆?洪秀全后来就出来了嘛. 回复 | 引用 回帖人：朕窃焖猫大帝 影响力指数：0 | | 发短消息 | 只看此人 | 不看此人 | 2009-10-6 12:16:21 第 15 楼孙中山也是经常被基督教神棍们提出来为基教脸上贴金的人之一. 其实孙中山是一个不折不扣的基督教异端分子. 其原因在于, 孙中山无比推崇洪秀全. 而洪秀全自称是耶和华的二儿子, 耶稣的弟弟.回复 | 引用 本版块主题总数：1477538 / 帖子总数：47142046
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此主题相关图片如下：你了解这些伟大的科学家吗?作者:猫眼瞪瞪
以下介绍的这些伟大的科学家都是尽人皆知的,
我们在整个学校教育阶段中都从他们那里得到各学科知识的滋养,从中受惠.
但是,教育的根本是要点燃人心中的一盏明灯,
而不是填鸭似的灌输知识,
更不是学习厚黑的生存之道.
否则,知识再多也是行在生命的黑暗中.
这些伟大的科学家有一个共同的特点,
就是他们的心中都有一盏明灯.
我们接受他们的科学知识,
更要了解什么是引导他们的智慧,照耀他们生命的光.
“假如真有一种科学，能以使人类灵魂高贵，脱离世间的污秽，这种科学一定是天文学。因为人类果若见到上帝管理下的宇宙所有的庄严秩序时，必要感觉到一种力量，催迫自己趋向于规律的生活，去履行各种道德，可以从万物中认出造物主，确是真善之源。”------哥白尼
哥白尼1473年2月19日生于波兰维斯瓦河畔的托伦城。10岁丧父，由作牧师的舅父瓦琴洛德抚养。18岁时进克拉科夫大学学习神学,三年后转回故乡。当时已任埃尔梅兰城大主教的瓦琴洛德，派他去意大利学教会法规。1497年哥白尼被选为弗龙堡大教堂僧正。1501年他从意大利回国，正式宣誓加入神父团体。1503年，在费拉拉大学获得教会法学博士。作为僧正的哥白尼，除了大部分精力都用在天文学的研究上，也行医和传道.
与我们所受的教育相反,哥白尼是一个虔诚的基督徒,一个信仰上帝的人.他认为神既然是大能的，就一定用最高效的方法创造物质运动规律。当计算行星运行轨道时，以太阳为中心计算和以地球为中心计算都能得出合理的结论，但以太阳为中心计算要简便的多！这符合他对神的认识，所以他才敢于向教会借用的亚利斯多的地心说发起挑战！
分享到：
-->英国科学会在一八六五年，发表一篇关于宗教一科学的宣言，由六百十七人签署，其中除二十人外，均属世界科学界杰出之士。这篇宣言，至今犹保存在牛津博德伦图书馆(Bodleian Library)，其大旨如下：
“余等以自然科学家的立场，签名发布我们对于科学与宗教关系的意见。现在科学界若干人士，因为探求科学真理，从而怀疑圣经的真理及其正确性；吾人于此，深觉遗憾！
“我们认为上帝的话，一方面写在圣经上，一方面写在自然界，尽管在形式上有何不同，却不能彼此发生冲突。
我们应当牢记，物理科学，尚未臻于完善，尚在不断改进之中；目前我们有限的理解力，仿佛对着镜子观看，还是模糊不清。
现在许多自然科学的学者，对于圣经，不加研究，徒凭其不完善的定律，和一知半解，怀疑反对，这种态度，实不能不令人为之痛惜。
我们深信，每一个科学家，研究自然，其唯一目的，只在阐明真理；倘使他研究的结果，发现圣经和科学有所抵触(其实只是他们对圣经曲解)，千万不可轻率武断，以为他的结论是正确的、圣经的记载是错误的；而应持客观的态度，平心静气，听神指示，确信二者必然相符，绝不可偏执成见，以为科学与圣经，有何冲突分歧之处。”
[此贴子已经被作者于2009-10-10 19:30:35编辑过]
回复 | 引用 回帖人：山顶洞公爵 影响力指数：16 | | 发短消息 | 只看此人 | 不看此人 | 2009-10-6 11:37:06 第 3 楼此主题相关图片如下：[我们知道真理不会相互抵触，所以如果物理学的理论是正确的，所得的结果必定由正确的认识圣经得到印证。]
[有人指控我的发现是暗示圣经有错误，我却认为我在物理上的精确研究，更印证圣经的准确性。……只有相信圣经是绝对真理的人，才有勇气对世界上任何伟大的理论提出挑战]-
--------------- 伽利略"
伽利略也是一位几乎人人皆知的伟大科学家，许多人也把他当成无神论科学家的代表。但实际上，伽利略始终是位极虔诚的基督徒。他发明钟摆，就是在教堂中祈祷时，看见堂中挂的圣体灯被风吹得摆动而得到了启发。当他用望远镜发现了太阳黑子、木星的卫星和月亮上的山脉时，欣喜若狂地写下了这样一段话：“我惊呆了，我无限地感谢上帝，他让我想法发现这样伟大的、多少世纪都不清楚的事迹！”
他认为圣经与科学并无矛盾。他在1613年写信给卡斯德利神父说：“圣经与自然界都来自上帝圣言，前者是上帝圣神所启示，后者是由上帝之命所造成……我以为圣经是把救灵魂所需要的真理告诉世人，这些真理只有上帝圣神的声音给我们启示了，没有一种科学的方法能把它们证实的。但是我想并不必须相信，同一个上帝给了我们以感官、言语和理智，却不让我们去利用它们，而亲自教导我们万物的事理。其实，靠我们的感官、言语和理智等，我们自己便能求得许多事理，特别是关于那些在圣经上毫无记述的科学。”
伽利略终其一生常是热诚的信徒，维瓦尼说：“伽利略不但是上帝教徒，而且是至圣无伪的。”他让他的两个女儿入会修道，长女采莱德修女在他困难中给了他很大的帮助。他的姐姐也是修女。
回复 | 引用 回帖人：山顶洞公爵 影响力指数：16
| | 发短消息 | 只看此人 | 不看此人 | 2009-10-6 11:40:13 第 4 楼此主题相关图片如下：“我感谢你，造物主和上帝，因为你已在你的创造中给了我这份喜乐，我在你手作成的工中喜乐。现在，我已完成我蒙召应作的工作。在其中我已尽用了你赋予我心智的一切才能。以我狭窄的心智对你无限丰盛的理解，我将向那些将要读到我的话语的人彰显你的工作的伟大”
---------凯普勒
开普勒虔诚的信仰上帝，他认为无所不能的上帝一定是按照完美无缺的数学规律来缔造整个宇宙的，完美的宇宙一定可以用数学公式来表达。所以他经常沉浸在摆弄数字的游戏的乐趣中。
根据他老师，著名神学教授兼天文学家第谷留下的一些资料，他计算出了行星运行三大定律。当时他无法掩饰自己的狂喜，说：“我终于理解了创世纪中上帝的话语，我沉湎在神圣的狂喜之中……我的书已经完稿。它不是会被我的同时代人读到就会被我的子孙后代读到──这是无所谓的事。它也许需要足足等上一百年才会有一个读者，正如上帝等了6000年才有一个人理解他的作品。”
开普勒还写过一些关于上帝的神学著作,只是没有见到中文版本.
回复 | 引用 回帖人：山顶洞公爵 影响力指数：16
| | 发短消息 | 只看此人 | 不看此人 | 2009-10-6 11:43:17 第 5 楼作者:猫眼瞪瞪 提交日期:2009-08-08 15:37当然并不是所有的科学家都是基督徒。比如中国就绝大部分不是，但这个所谓的科学家群体素质怎么样，其科研成果有多大的可信性实在不敢让人乐观。
西方也有很多科学家不是基督徒，特别是19世纪以后，科学研究彻底职业化了，所谓科学家多半就是靠这个工作吃饭而已。
但真正的世界顶尖级的科学家们来说，科学研究主要并不是仅仅是一种职业，而是用来了解上帝创造的世界的一种方法。他们中间大部分是基督徒，极少不是基督徒的也相信上帝的存在，并且同意基督教的世界观是科学发生发展的动因。
最典型的是奥本海默(Robert Oppenheimer)--一个主导原子分裂和发展核能的物理学家，他算不上是基督徒。但在他看来：「初期科学家分享了基督教的观点，认为宇宙中有一位理性的神，祂创造了一个理性的宇宙。因此人类可以透过祂的理性，发现宇宙的形式。」
1962 年十月，奥本海默应「接触」(Encounter)杂志之邀写了一篇思考缜密的文章，叫「论科学和文化」(On Science and Culture)。他在其中指出：「如同所有严肃的科学家都会同意地」，科学革命肇始于中古世纪晚期和文艺复兴早期。为什么？有一大部份原因和基督教良善的观念有关。有关科学革命的起源，他说：
科学取材自一个中国文明不存在的东西，一个印度文明和希腊罗马帝国所欠缺的东西。科学需要的是一个进步的观念，它不能被希腊人所谓更好的了解所局限。科学取材自一个与人类景况相关的进步观念。而著名的基督教二元论--信心和行为--正恰如其分地表达了这个观念。这是一个改善人类景况、谦逊和意义的企图。对于此二者，以及人类的进步，所有的人都责无旁贷。我认为约在十三世纪十五世纪时期，因为人们重新发掘古代科学家、哲学家和数学家，使得上述这个人类景况的基本观念--补足其它宗教的世界观--开始增强以至于开花结果。这就是科学纪元的开始。
[此贴子已经被作者于2009-10-9 10:08:41编辑过]
回复 | 引用 回帖人：vancouverboy 影响力指数：0 | | 发短消息 | 只看此人 | 不看此人 | 2009-10-6 11:45:18 第 6 楼此主题相关图片如下：Archimedes of Syracuse
Archimedes (c. 287 BC – c. 212 BC) was a greek engineer and mathematician who did significant contributions in finding the limit of pi, fluid mechanics and other areas in mathematical physics. He was once commisioned by the king in solving the problem of his crown. Archimedes was so engrossed in his calculation when a Roman warrior wanted to take him, he said " Do not disturb my circles!!" and eventually he was killed by his foe. 回复 | 引用 回帖人：山顶洞公爵 影响力指数：16
| | 发短消息 | 只看此人 | 不看此人 | 2009-10-6 11:48:04 第 7 楼此主题相关图片如下：我们应把上帝的话——圣经，视为至高无上的哲学；据我研究的结果，圣经记载之信而有征，实远非世俗的历史所能比拟。
宇宙间一切有机无机的万象万物，都是从永生真神的智慧大能而来；他是无处不在，无所不能的；他在这无量无边，井然有序的大千世界中，凭其旨意，运行万物，创造万物；并将生命、气息、万物赐给众人；我们生活、动作、存留，都在乎他。
------牛顿
牛顿的父母都是请教徒，他的父亲在他出生前三个月去世了。
等到牛顿出生时，家徒四壁，母亲哈拿无钱去购买营养品来喂养这个早产儿。
才死了丈夫，眼看惟一的孩子也要死了，在最绝望的时候母亲想起圣经上也有一个名叫哈拿的女子，曾在困苦中向上帝祷告：“你若垂听婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与你。”（《撒上》1：11）
牛顿的母亲，便发出了同样的祷告。 母亲的这一祷告，奠定了牛顿一生的信仰的基础。牛顿始终认为，上帝让他活下来，一定是有些事要他去完成。他常与母亲一同祷告。1662年，他大学二年级时，在课堂笔记的空白处，写下了：
“上帝啊！
让我做个敬畏你的人，
且因为敬畏你，
而不畏惧人。”
1661年，牛顿进入英国着名的高等学府剑桥三一学院。牛顿是个穷学生，母亲存的钱只够付学费，他必须为老师做实验的助手，才能赚取生活费。如此无意中使他接近当时剑桥的优秀教授承袭了这些教授一生的研究精华，成为牛顿後来的名言：「我看的比别人远，是因我站在巨人的肩头上。」 就是这样而来的。
这些“巨人”中，有一个名叫亨利·摩尔（Henry More）的教授，给予了牛顿极大的帮助。摩尔是着名的数学家，也是虔诚的基督徒。凭着老师的敏锐直觉，一下子发现了牛顿的与众不同。他於是给牛顿“开小灶”，并长年提供这个穷学生生活费。他还告诉牛顿：
“上帝创造这个世界的目的，是要人认识他，寻求他，感谢他。若有人轻看这世界奇妙的受造物，要看到世界所没有的才算神迹，那是自大。”“教育是一种道德与思考的培育，而道德的准则来自上帝。因此教育与信仰是相辅相成的。”
牛顿因为家里贫穷，仔细记录他的支出，他认为「用钱谨慎将是基督生活的基本学习」。
牛顿经常在日记中或课本空页写下自己的祷告， 有些记载仍保存在大英博物馆中。他写道：「企图光以迫切祷告祈求上帝的祝福，来取代自己所该付出的努力，是一种不诚实的行为，是出於人性的懦弱。」 牛顿和他的室友魏克金斯经常在校外分发圣经给穷 人，向他们传福音，购买要分发的圣经成为牛顿学生生涯中除了房租与伙食费外最大的花费。
他习惯於在花园长时间地祷告和默想，习惯於在信仰中思索科学，在科学中沉思信仰。他坚信因为有神掌管宇宙，所以宇宙才是有序的，科学家们才有研究科学规律的可能性。万有引力的发现，就要感谢牛顿的这一思想方式。
据牛顿的好友史塔克利说，他确实是由花园中一个掉落的苹果想到了万有引力，以致於苹果後来成了万有引力的标志。但是，苹果，以及其它任何的水果，都不能保证牛顿一定发现万有引力。真正导致牛顿有此伟大发现的，是他的信仰，以及他在花园中祷告和默想的习惯。
纽约大学历史系教授曼纽（Manuel），1968年在他所着的《牛顿传》中写下：“近代的科学是源自牛顿对上帝的默想。”
他的成名作《自然哲学的数学原理》不只记载牛顿的科学发现，也反覆提到他的「机械论」与神的关系，他说真神与假神的差别是假神没有掌管宇宙，没有不变的旨意，没有最後的判决，属於必朽坏的受造之物。书中不断提到「掌管」（dominant）这个字，他认为这是神的属性里，最神圣又是最奇妙的，让寻求他的人可以明白；机械论做为神掌管宇宙的法则，是神摆在宇宙里让人明白他能力的法则。
他写着： 如同生来是瞎眼的人不了解光，我们无法明白神的智慧与全能。神的形像没有人看到丶听到丶接触到，更不是世上必朽坏的假神所能代表，... 我们只能在他所创造的万物中了解他，他仍在掌权，我们都在他的掌管下。而假神没有掌管的权柄，没有永远的看顾，没有创世的起初，不过是虚无丶有限，与大自然一样。... 因着神的掌权，我们称他是主（Lord)。我们是他的仆人，不过是有限与不完全。
牛顿身为杰出的科学家，喜欢公开表白自己的信仰，又不擅长与人交际，喜爱独自安静地工作。引来一些人对他的攻击。1692年，日内瓦来的拜特教授大力抨击牛顿，“牛顿的万有引力是来自对宗教的默想，而非科学的发现……他必须撇清，如果这是科学就不要写到上帝如何如何，如果是与上帝有关的就不要放入科学范畴”。
牛顿在一生中也有过长达9年的信仰动摇期（1698～1707年）。後来有许多人要证明牛顿是无神论者或不可知论者，就是引用牛顿这段时间的言行。
时间往往是最佳的疗伤剂。牛顿从苦境中转回， 他的信仰又逐渐坚固，并且能区分信仰的真实与偏激，能够分别顺服在圣经真理前与在人话语前的不同，且重新思索物理丶数学与光学。牛顿晚年，名满欧洲，被英王封为爵士，且身任英国皇家学会会长长达二十几年，直到去世。他最爱和小孩子们一起玩耍。他曾对他的小侄儿说：“我不知道这个世界将来怎麽看我，对我而言，我只是一个在海滩上玩耍的男孩，偶然间发现了一粒比较圆的石头，和一只比较漂亮的贝壳，就觉得很愉快。但是在我前面，尚未发现的石头丶贝壳仍然多如大海。”
牛顿死於1727年3月20日。他写下：“不管任何环境下，要守住耶稣基督救赎的真理与最大的诫命－－爱人如己。”
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| | 发短消息 | 只看此人 | 不看此人 | 2009-10-6 11:52:15 第 8 楼此主题相关图片如下：“信心，相信神的启示……信心是一条绳子，维系你周围所发生的事情，与你内心的呼召，成为一个和谐的关系。热心(enthusiasm)，这是最好的字，由En及Theo合成：En是里面，Theo是神。真正持久的热心是因为上帝住在我的心里”
------------巴斯德
法国化学家巴斯德（Louis Pasteur）是世界公认的微生物学的创始者。他发明消毒法，对人类医疗卫生贡献极大。又在防治瘟蚕病、促进法国蚕丝业的发展立下丰功。
他对上帝和福音都有坚强的信心。他说过，“如果承认上帝的存在，这一个信心实比一切宗教的神迹更为超奇，不可思议。如果我们有了这种信心，这种悟性，那便不能不对上帝下跪，肃然敬拜了。”
他常在实验室里，一面工作，一面祷告。在巴斯德的时代，有人认为生命可以由无生命物质产生，即“自然发生论”。作为证据之一的是腐败生蛆现象。出於他对神的信仰，他不相信非物质可以产生生命，相信只有神才是生命法则的作者。因此他认定腐败生蛆现象不是无中生有的生命现象，而是腐败无里边本来就潜藏着某种生命。
经潜心研究，他发明了消毒法，证明了非生命物质不能产生生命。年老时，他回母校讲演时说，他一生面对极大反对、却能节节胜利的两个原因是：“信心，相信神的启示……信心是一条绳子，维系你周围所发生的事情，与你内心的呼召，成为一个和谐的关系。热心(enthusiasm)，这是最好的字，由En及Theo合成：En是里面，Theo是神。真正持久的热心是因为上帝住在我的心里”
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| | 发短消息 | 只看此人 | 不看此人 | 2009-10-6 11:57:01 第 9 楼此主题相关图片如下：只有圣经才能使国家社会蒙受最大的福祉。」
「有两本摆在我们面前的书可以让我们研究，它们可避免让我们陷入错误之中。第一本是圣经，它向我们启示了神的旨意，然后是大自然，它表现出了神的能力。」
------弗兰西斯.培根
培根(1561-1626;Francis Bacon, English)是近代哲学史上首先提出经验论原则-科学归纳法的哲学家，被称为“给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱”。培根1620年发表《新工具》具有划时代的意义。培根本人也是基督徒，发表过著名的“论无神论”，坚定地反对无神论，指出无神论的谬误，奇怪的是这样一个人在我们的教科书中被称为无神论者。
以下来自他的《论无神论》---------------
我宁愿相信圣使徒传、犹太经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这宇宙是只有躯壳、却没有一个作为主宰的精神和灵魂。所以，上帝无须显示奇迹来反驳无神论。实际上，宇宙中所存在的自然秩序，已经足以驳倒它了。
一知半解的哲学思考把人导向于无神论，但是对宇宙与哲学的深刻思考，却必然使人皈依于上帝。因为只有从表面上看去，这自然界中的万物才是偶然和不相关联的。可是只要深入观察和思考，就会发现万物之间那些错综复杂的因果联系，最终只能导向一个总的宇宙原因——这就是神。
尽管无神论者反对宗教，可是他们本身也在传播一种宗教——这就是否认神的宗教；另一方面，许多无神论者为有人信仰神而痛苦、而争论——但既然根本没有神，你又何必还要为此而痛苦、而争辩呢？
在肉体方面，人类与野兽无异，如果在精神上再不追求神圣，那么人与禽兽就毫无区别。所以，无神论无益于人性的净化和升华。......当人心胸中具有一种神圣的理想和信仰，那么就可以激发出无限的意志和力量。这种意志和力量假如不依托一种信仰，就不可能产生。正因为如此，无神论是可憎的。人性本来是脆弱的，而无神论更从根本上摧毁了人在内心中战胜邪恶的精神力量。不仅就个人而言是这样，就民族与国家而言也是如此。
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| | 发短消息 | 只看此人 | 不看此人 | 2009-10-6 12:01:15 第 10 楼此主题相关图片如下：法拉第(19世纪英国物理学家、化学家、教会长老、皇家学院教授、皇家学会会员)
我的一生是用科学侍奉我的神
对学自然科学的人来说，他是享有“电学之父”美名的伟大科学家；但对属灵追求的人来说，他可说是伟大、朴实且有生命力的信仰前辈。他虔信圣经，并是伦敦一教会的兼职传道人和长老，侍奉活跃。他按时参加主日崇拜，每月讲道多次，遗留至今的讲章有150篇之多。他相信神创世的统一性和连贯性，使他引入电场和磁场的概念。为了使社会大众认识神智慧的创造，他公开示范在电学上的发现。他虽然在科学上取得巨大的成就，但他认为影响他一生最深的，是对基督的信仰。
法拉第出身贫困。他对贫困有这样可贵的看法：“我生长在铁匠之家，我是铁匠的儿子，我的一生是活在那位大铁匠(指神)的锤炼中。”“贫困在我家没有留下丝毫痛苦的痕迹，反而使一家人更亲密。在父母的心中，贫困是神的祝福，不是诅咒。”他对科学能有执着和坚持不懈的毅力，都源于他天上和地上的父亲对其无可测度的陶塑和影响。更难得的是，他说：“人面对奖赏，不因而改变他应走的路，就是他最大、最好的奖赏。”。
他以丰富的感情和诚实面对科学的成就和有限，以完全的谦卑和渴慕面对神的奥秘和无限。他在乐观地生活，帮助受压者，艰苦地求知，严谨地研究和对耶稣的信心上，是大家极好的榜样。从他的生命中，可清楚地看到他的谦卑，即使他发现了许多不知的领域，他仍说深深地感到自己的不足。他在对学生讲课前，先有30分钟的时间跪在地上祷告，期望自己在正确的根基上讲论。
法拉第说：“相信耶稣的神性和救恩乃是神的礼物，遵从耶稣的大使命乃是信心的确据。”他坚信圣经的真理，说：“人既有这一部美好的圣经作指引，为什么还偏行己路以至迷途呢?”“惟有圣经，不加不减，是每人在各样境况中独一充分的向导。”他晚年更是勤读圣经，尤喜欢读《约伯记》。他用过的圣经，留下许多细心读过的记号。他的名言是：“圣经说什么，我们便说什么；圣经没说的，我们也不应说。”
法拉第在病危时，记者问他死后的生命作何理论。他回答说：“什么理论我不知道，只知一件事：‘我的救主活着。’因他活着，我也要活着。”记者请他针对灵魂和死亡，提出他的推论，他震惊地说：“我不懂得推论，也不接受推论，我确知自己将安息在极为实在的处所。”他临终时，有人问他在想什么，他回答说：“我的心灵很平静。”并引用圣经说：“因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。”(提后1：12)他临终前最后一句遗言是：“我的一生是用科学侍奉我的神。” 回复 | 引用 回帖人：山顶洞公爵 影响力指数：16
| | 发短消息 | 只看此人 | 不看此人 | 2009-10-6 12:06:01 第 11 楼此主题相关图片如下：孟德尔是现代遗传学之父，是这一门重要生物学科的奠基人。他是位天主教神父，曾担任捷克布尔诺市莫勒温镇的一所修道院院长。
1865年，他发表了《植物杂交试验》论文，提出遗传单位(现在称“基因”)的概念，确立了遗传基本原理，以后称为孟德尔定律，他是通过培育豌豆开创了遗传研究。这个发现有力地证明了创造论的正确，否定了进化论。他说：“基因特征并非后天获得，而是其亲代就有。”这是进化论学者最不爱听的话。
进化论者认为“种”的形成是由于外在环境的因素，但孟德尔以科学实验证明“种”的各异是由于内在遗传物质的天赋结构不同。生物学家纳尔逊写了《各从其类》一书，有力地说明一切都是神创造的。孟德尔看后大加赞扬，说：“如果达尔文先看了纳尔逊的书，他大概不敢出版他的《物种起源》了。”从事果蝇研究的诺贝尔奖得主摩根，原本是进化论的忠实支持者，但他读了孟德尔的研究报告，竟然启发他构思出最经典的果蝇实验。并成为进化论的坚定反对者。因此，科学界流传一段著名佳话「上帝创造了果蝇，摩根彰显了这个创造的目的。」上帝也使用孟德尔，彰显他创造生命的语言，孟德尔孤寂奉献的一生，是在信仰中获得支撑的力量。即使在豌豆园最不显眼的角落，也能燃起生命的法则，在微小的花丛间，也能为科学创造崭新的领域。
目前世界上许多国家正在实施伟大的人类基因组计划(基因工程)。当时，美国总统克林顿、医学院院长克林斯(这个计划主持人、美国遗传学家、博士、教授、院士、国家人类基因研究中心主任)、和文特尔(美国基因学家、博士、教授、国家基因改良组中心主席)在成立宣布仪式上表示：“今天，我们正在学习神创生命的语言(指基因)。”并把基因形容为“人类有史以来所制造的最重要、最奇妙的图谱”。基因的发现，给进化论以致命的打击。
由于孟德尔的发现对于进化论不利，因此受到无神论的苏联抵制。1948年苏联召开了上千人的全国农业科学院会议。李森科在会上大肆宣扬米丘林生物学”，并狂称这是社会主义的、进步的、唯物主义的、无产阶级的学说；而把当时正在兴起的孟德尔—摩尔根遗传学说打成了反动的、唯心主义的、为宗教服务的、形而上学的、资产阶级的。李森科在大会上得意忘形地宣布，这次会“把孟德尔—摩尔根遗传学说从科学上彻底消灭掉，是有历史意义的里程碑，是伟大的节日”。
而今天，孟德尔—摩尔根遗传学说已被全世界接受；人们几乎把米丘林学说忘了，很多年轻人甚至可能不知道有过这种曾经在中国风行一时的学说 回复 | 引用 回帖人：流鼻涕的狗熊 影响力指数：0
| | 发短消息 | 只看此人 | 不看此人 | 2009-10-6 12:07:14 第 12 楼等待，还有吗？回复 | 引用 回帖人：山顶洞公爵 影响力指数：16 | | 发短消息 | 只看此人 | 不看此人 | 2009-10-6 12:11:11 第 13 楼此主题相关图片如下：我信主耶稣基督，他至善无比，他的教训乃是无上的圣道。
——富兰克林
富兰克林是十八世纪美国最伟大的科学家，也是著名的政治家和文学家。他是美国建国元老，参加起草美国《独立宣言》，主张废除奴隶制度。
他深刻明白，人活在世上，是为神而活，应处处荣耀神，服务人类。他对世界的贡献竭尽全力，时时在动脑子。他是美国第一位学者和第一位哲学家，创建了美国哲学会，也是美国第一位驻外大使(驻法国)。他发明了避雷针、口琴、摇椅、路灯、双片眼镜、颗粒肥料，他是政治漫画的创始人和美国第一个公共图书馆的创建人，发现墨西哥湾的海流和感冒的原因，首先提出夏季作息时间，四次当选为州长，制订出“新闻传播法”，最先绘制出暴风雨推移图，发现了电和放电的同一性。他是美国最早的警句家，美国第一流新闻工作者，《简易英语祈祷书》的作者，英语发音的最先改革者。他发现人们呼出的气体的有害性，最先解释清楚北极光，被誉为“近代牙科医术之父”，创设了近代邮信制度和消防组织，设计了富兰克林式火炉和夏天穿的白色亚麻服装，想出广告用插图，创立了美国民主党和议员近代选举法。他的自传是所有自传中最受欢迎的之一，仅在美国和英国就重印了数百版，现在仍为人们所喜爱。
富兰克林的四点信条是：
①我信神，创造天地万物的主，他应受万人敬拜；
②我信我们侍奉的神的道，最好的方式在于爱神和爱他的儿女；
③我信灵命永在，凡行善者，必得好报；
④我信耶稣，他的教训至善无比，基督教乃是至高无上的圣道。
当有人问他做政治家的秘诀，他回答说：“如能用基督教的道理从政，便能使世界政治面目一新。”他呼吁大家把各人的私心放下，建立一个好国家，不单造福子孙，全人类也可看到一个民主成功的例子。美国建国之初，政法两界的人都是基督徒，在建立美国的制度时，完全基于圣经的原则。论到科学，富兰克林说：“科学的目的在于寻求神的作为。人所能知道的，只是神创造的一小部分。”
富兰克林认为基督教对国家和人生有重大的关系。当美国制宪时，常常发生困难，有一次他在会议中对大家说：“我们已研讨过古今各国不同的制度，发现他们都不能适合我们新的共和国，为什么我们不谦卑地祈祷，求‘众光之父’(雅1：17)给我们启示和智慧呢?”基于人的理智和容忍是有限度的，他极力主张在议会举行会议之先，先向至高的神祈祷。他说：“当我们最初与英国抗争时，我们历经艰危，天天在这个会议室举行祈祷，求神保佑，而且我们的祷告，都蒙神垂听。在此，凡是参加过革命运动的人，都能时时看到神如何眷顾我们的事实。我们所以得享今日的平安和福乐，饮水思源，实不应忘记我们恩慈的天父；难道我们从此以后，可以不要神帮助了吗?我涉世较深，经历较多，我越加体验，越相信神是在掌管人类的事务。‘两个麻雀不是卖一分银子吗?若是你们的父不许，一个也不能掉在地上’(太10：29)。一个国家，岂可不需要神的帮助呢?圣经上又说：‘若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。’(诗127：1)我深信此理，如果我们不求神的恩助，则我们一切的努力，不仅徒劳无功，且将重蹈建造巴别塔的覆辙。基于上述理由，我提议从今以后，我们在每天开会之先，应作祷告，求神赐恩，指导我们的会议和思想。”
当美国独立战争时期的无神论政论家潘恩把其所著《理性时代》一书的原稿请富兰克林校阅，富兰克林答复他说：“我已细心拜读大作，你否认神的护理，乃是根本推翻了宗教(指基督教)。这样便是教人不必敬拜神，也不必祈祷求神保佑；而且可为非作恶，无所顾忌。据我的意见，你的议论，虽是非常动人，会使少数人附和你；但不能改变一般人的意见和态度，其结果必贻害众人，自食恶果，因为如果逆着风吐唾沫，结果是吐在自己的脸上。所以我对你的忠告，乃是速把尊著付之一炬，以免纵虎归山，残害他人，后悔莫及!”
富兰克林在他兄弟逝世后，写信给死者的继女。信的内容如下：“我与你共同悼念，我们丧失了一位最亲爱、最有价值的亲人。但照神意和自然规律，一旦灵魂开始真实地生活，肉体就要摒弃不用。死也者，不过是萌芽状态，生之准备也。人不到死，不能说完全生。那么天堂里不朽的人中新生一个婴儿，这群人的幸福社会里多添了一位新分子，我们为什么还要悲伤?我们本是灵，肉身是借来用的。肉身给我们快乐，帮我们求知，造福人群，这本是神的大恩。等到它不合这些用途，给我们的是苦而不是乐；不帮助我们，却成为累赘；失去原来赐给我们的用意，能把它摆脱，同样是神的大恩，死就是如此而已。我们有时宁可局部死亡，反而算是明智。一只血肉模糊、痛不可忍的手足既然复原无望，宁愿割断。拔牙的人毫无顾惜，因为痛和牙是相连的；摒弃整个肉身的人，立即脱离一切痛苦和痛苦疾病的根由，原来肉身不免痛苦是能使人受罪的。你的继父以及我们自己都同被神邀请，升天去享永乐。他的席位最先摆好，所以在我们之先赴会，我们如果同时出发，当然不很方便。既然我们不久也要跟踪前往，而且知道在那里找得到他，那么为什么要伤心呢?再会。”真正的基督徒对肉体的死亡抱乐观的态度，随时准备去见神。保罗说：“我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。”(徒20：24)
富兰克林临终时，有位怀疑圣经真理的少年去拜访他，请他指教，他对这位少年说：“少年人啊!坚信圣经，熟读而体行之，你必终生得益受用。”还有人问他：“现在你有什么臆测?”他回答：“我不作任何臆测，我死的时候绝不会躺在臆测的枕头上，我知道我所信的是谁。”他自撰碑文：“这是富兰克林的遗体，像一本破旧的书被虫蛀蚀，但此书本身永不磨灭，将来仍由原书至高的作者(指神)修订重版，焕然一新。”信奉真理的人，必受天佑。
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| | 发短消息 | 只看此人 | 不看此人 | 2009-10-6 12:12:40 第 14 楼基督教最重大的理论矛盾在于:耶和华全能全知, 跟上帝给人自由意志是矛盾的,人有自由选择的意志, 那就说明人的未来是不确定的, 不确定的未来当然就不可预测, 既然上帝不能预测人的未来, 那他就不是全能全知. 因为他不具备预测未来的能力, 这从上帝欣喜造撒旦并赐以他仅次于自己的大能, 撒旦又背叛了他就可以说明耶和华无法预测人心这一点.
假如人的未来是耶和华可以预测的, 那就说明人的一生早就被安排好了, 根本就没有什么自由意志. 跟放DVD录像差不多. 也就用不着什么悔改赎罪什么的.因为都是安排好了的.
耶和华全能至善至美的另一个矛盾, 就是如果他是完美的, 那么他造出来的东西为什么就不是完美的呢? 连他造的最得意的作品-撒旦都不能完美, 其它的就更可能而知了. 整个宇宙中就没有一件作品是完美的.
如果一个被造物不完美, 至少说明造它的人在某方面有缺陷也不完美所以才导致被造物不完美.
另外三位一体理论和耶和华全能全有理论想矛盾. 三位一体就限定了耶和华只能有一个儿子, 那就是耶稣. 耶和华既然在儿子的数量这方面受限了, 那就不是全能了, 耶和华为什么不能有第二个儿子以至于第N个儿子和或女儿呢? 因为这不符合教廷的利益. 教廷必须神化耶稣, 所以是教廷限定了耶和华只能有一个儿子,否则到时候别人出来说是耶和华的儿子那可怎么办,教廷那时候位置怎么摆?洪秀全后来就出来了嘛. 回复 | 引用 回帖人：朕窃焖猫大帝 影响力指数：0
| | 发短消息 | 只看此人 | 不看此人 | 2009-10-6 12:16:21 第 15 楼孙中山也是经常被基督教神棍们提出来为基教脸上贴金的人之一. 其实孙中山是一个不折不扣的基督教异端分子. 其原因在于, 孙中山无比推崇洪秀全. 而洪秀全自称是耶和华的二儿子, 耶稣的弟弟.回复 | 引用 本版块主题总数：1477538 / 帖子总数：47142046今日论坛共发帖：5219 / 昨日发帖：55329 / 最高日发帖：73151 跳转论坛至：
中国有伟大的科学家吗?
你是怎样当上伟大的科学家？
最伟大的科学家是谁？
一个最伟大的科学家
最伟大的科学家是谁？
最伟大的科学家是谁?
有史以来最伟大的科学家是谁?
20世际最伟大的科学家是
20世纪伟大的自然科学家
古代最伟大的科学家是谁?
当今世界最伟大的科学家是哪位
为什么中国没有伟大的科学家？
中国历史上最伟大的科学家是谁?
21世纪伟大科学家
百度，伟大的百度，你知道吗？
请把你了解那些科学家写出来，并在后面写出他的发明。
举例说明科学家的伟大发现与其时代背景的联系。
大家觉得上个世纪哪十个科学家最伟大最著名的？
为什么说“三克镭体现了一个科学家伟大的人格”？
为什么说这三克镭体现了一个科学家伟大的人格？
燕肃成为伟大科学家的原因是什么？
人们都用何种方式纪念伟大的科学家？
这些科学家在哪里照的这张图？
如果你是科学家，你想从化石中了解什么？？