大赢家财经直播室:解放军在巴黎Chinois à Paris, Les 【电影 1974】

导演：让·雅南主演：让·雅南尼可·卡芳Macha Méril更多>>类型：喜剧上映日期： 1974年2月28日 法国
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中国派了6亿人民解放军进军法国，法国总统在作了一番战前动员后便逃往美国，法国人毫无抵抗精神，解放军不费一枪一弹和平占领巴黎。留下一帮“合作分子”建立了中法合作共和国。解放军把老佛爷百货大楼作为总指挥部，禁止饮酒，取缔色情业，没收所有的小汽车，出租全改成人力黄包车，让法国专门负责生产壁炉烟囱。最后解放军没能抵抗住糖衣炮弹的进攻，全线撤退。
中国派了6亿人民解放军进军法国，法国总统在作了一番战前动员后便逃往美国，法国人毫无抵抗精神，解放军不费一枪一弹和平占领巴黎。留下一帮“合作分子”建立了中法合作共和国。解放军把老佛爷百货大楼作为总指挥部，禁止饮酒，取缔色情业，没收所有的小汽车，出租全改成人力黄包车，让法国专门负责生产壁炉烟囱。最后解放军没能抵抗住糖衣炮弹的进攻，全线撤退。
这部拍摄于1974年的法国电影可以说十分有趣。由于战后法国社会贫富差距加大，加之左倾思想占主流的法国,对其社会种种不平等的现象产生极大的困惑!1968年，当中国的“文化大革命”还在进行之际，巴黎的大街上出现了身穿中国绿军装、头戴绿军帽、胸前佩带毛 泽东像章的法国青年，法国报刊当时疾呼：“巴黎街头出现红卫兵”。这些罢课、造反的法国大学生当时并不知道，他们反叛的行为、形式和规模都创造了战后西方社会冲突的新篇章，留下了很多对历史发展意味深长的东西。这场由青年在校大学生发动的“造反”运动最初发生在校园，后来漫延至整个社会，妇女、工人和其它社会阶层也卷入了这场运动，这就是著名的“五月风暴”。它对法国和整个西方世界产生了深远的影响。
投身“五月风暴”的人中，有不少自称信奉“马列主义”的青年。他们模仿中国“红卫兵”，穿中国人民解放军的绿军装，戴军帽，在巴黎的大街上挥舞着“毛 主席语录”小红书。“文化大革命”表面上提出的反苏联官僚主义、主张自发的群众运动、提倡打碎旧制度的首创精神、要求消灭“三大差别”（城乡差别、工农差别、脑力劳动和体力劳动的差别）、反对旧教育制度、要求以巴黎公社的精神实行群众的直接管理等目标，深深地感染和吸引了西方的青年。从今天的眼光看，这当然是对那场破坏性极强、给中国人民造成深重灾难的“文化大革命”的可笑的、严重的误读。西方的青年误把中国封建主义的余晖错当共产主义的灿烂朝霞来崇拜。中国“文化大革命”与法国“五月风暴”是性质完全不同、取向根本相反、背景全然相悖的两种“造反”运动，尽管在形式上有种种相似之处。而当时的法国青年，正是从表面的相似性中找到了某种“造反”的力量和形式。
片中人物有人惊恐不安，有人奉迎合作，也有最终起来抵抗的人，其中不乏搞笑的角色，像自称精通中文却口吐希伯莱语的教师，加入了中国籍的神父，作思想工作也改不了神父的口气，还有大发横财到处吃得开的投机商。而让法国人大搞文革期间著名的相互检举揭发那一套，不由不让人想起前几天黄健翔的辞职风波，看到这里不免让人苦涩一笑。
片中解放军的角色给人的感觉都是正襟危坐；态度严肃；机械教条；一丝不苟。而其嘴里嘣出的中文，怎么听怎么有种老外在讲汉语的感觉，不过好在可以听得懂。
为了限制美国市场，所有被我军占领的欧洲国家只能允许发展一种工业。如瑞士只准生产手表，意大利只能出产面条，荷兰只允许生产自行车，而德国只能生产家用电器，让法国专门负责生产壁炉烟囱…… 　　整个巴黎的街道上到处悬挂着马 克思、列 宁的巨幅画像，革命标语无处不在。
而影片中的音乐也相当具有恶搞精神，比如解放军进入巴黎城区时，背景音乐用的竟然是老贝的‘欢乐颂’；而法国总统登机逃跑时，‘马赛曲’的旋律又不无讽刺地响起；法国人跳芭蕾舞《红色娘子军》的背景音乐是一段极具中国韵味的‘卡门’；一家性用品商店的老板将牌匾改为杂货店时，响起的音乐竟然是我们耳熟能详的‘翻身农奴把歌唱’……
其实以今天的眼光来看待这部32年前的电影，可以说影片谈不上丑化中国人，上世纪70年代的法国人对中国的认识毕竟有限，其反映和讽刺了法国被占领后上至总统下至平民社会各阶层的反应，选择解放军为占领军只是为增加该片的喜剧效果和一定的政治倾向。这当然是对那场破坏性极强、给中国人民造成深重灾难的“文化大革命”的可笑的、严重的误读。西方的青年误把中国封建主义的余晖错当共产主义的灿烂朝霞来崇拜。中国“文化大革命”与法国“五月风暴”是性质完全不同、取向根本相反、背景全然相悖的两种“造反”运动，尽管在形式上有种种相似之处。
解放巴黎——法国式闹剧
每天如乌龟爬般的下载了两个星期的时间，终于下载好了《解放军占领巴黎》，一部法国喜剧电影，导演是让·雅南，他似乎特别喜欢拍有关东方文化的电影，他最有名的代表作是1992年的《印度支那》。

电影的拍摄时间是在1974年，当时中国还处在文革时期，影片讲述的是中国人派出了一支军队占领了法国，然后逼迫他们实行“共产主义”的事情。电影之中法国人恶搞了中国人的形象，“诋毁”了共产主义，所以有“大国民”意识的朋友不推荐去看这部电影，免得看了以后跑去写篇文章骂骂法国人。影片从法国总统的讲话开始，时值中国人民解放军已经逼近法国，总统对着电视说了一堆废话（比如政府会尽力保护法国人民的自由），随后和一群政府人员马上乘上飞机逃之夭夭，上飞机的那些法国的政要们丑态百出，就像是上海一号线早高峰时挤地铁的人。法国军方一片混乱，解放军长驱直入，不放一枪一炮拿下巴黎。接下来有意思的就来了，中国人挑了一个百货大楼当指挥部，在法国开始实行“共产主义”，并且禁止饮酒，关闭妓院，取缔汽车，出租车一律改用黄包车，法国人甚至把芭蕾舞改编成了“红色娘子军”，丑态百出，却得到了中国驻法国特派员的赞赏。就在这个占领的过程当中，两种冲突的文化却慢慢的在交融...
这部电影是我看的第一部非古装的以中国为侵略者的电影，这样的角度十分新颖，影片的制作背景我无从得知，但可以想象在文革那个混乱的年代，让·雅南有可能来过中国，因为影片当中还是较恰当的把中国人当时的思想状态反映了出来，除了有部分的夸张以外（比如在征用一间房子的时候，户主在抽烟，去征用的解放军一看到就走了，并在这户的门上贴上了“有害健康”），没有进行过多的丑化。反而是对许多法国人的形象进行了丑化，比如他们为了讨好侵略者，在脸上戴红鼻子眼镜框，而中国人却觉得这很无聊；还有一个法国人自称是中国人，当别的法国人问他的时候，他说他去过上海，可以算半个中国人，原来法国也有崇洋媚外之人。不过这也很正常，就比如说，上海人里许多都是浙江江苏移民来的，但他们的后辈大多也不会说自己是浙江人或浙江人，以后我要是在上海成家立业，我的小孩子估计也不会承认自己是山东人。人都是这样，并非只有中国人如此。在文革时期的批斗会、游街等等“中国特色”也被搬到了法国去，一个从来没有检举过人的法国人被抓到，他们硬要让他检举出人来才放他走，他就说了某某户有一男一女yin乱（其实就是正常的男女关系）。
影片的前半段主要就是在拍法国的“文革”，如果只到这里结束，那么这部电影确实不怎么样。影片的后半段虽然不如前半段那么搞笑，但却极具讽刺意味。随着占领的时间长了，法国人慢慢的也被中国的思想所同化，但还是有一些抵抗分子，专门袭击中国人。中国人则索性让法国人重新开放酒吧和色情服务业，结果中国人也没经受住诱惑，沉迷于花天酒地，最后竟然不战自退了。值得讽刺的是在中国人走了以后，一些法国人把曾经和中国人有染的女性拖出去批斗、游街，这原本是“中国特色”，却发生在法国人身上。而原本不沾酒色而且对其深恶痛绝的中国占领军则沉迷于花天酒地之中，这也是很讽刺的事情。还有就是在中国军队撤退了以后，那些狼狈逃走的政要又无耻的回来重新当权。整体来说，后半部的讽刺意味很强烈。
法国人拍喜剧确实十分在行，尤其是战争方面的喜剧，还记得看了不下五遍的《虎口脱险》，那种法国式的幽默。但在这部电影当中，导演除了延续法式喜剧风格外，还把法国人和法国政府给“批斗”了一番，虽然中国人在电影中也是丑角，但似乎只是为了衬托部分法国人，总的来说，中国人的形象不算很负面（除了影片后半段的那几个跟法国妓女在一起的那几个猥琐的中国人）。最近的中法关系十分的差，翻出这部电影来一看，大概的可以知道那个时候法国人眼中的中国人是什么形象，那这么多年过去了，他们中的一些人对中国人的看法是不是还停留在那个时代呢？