中财网广西快3预测:中秋佛七
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中秋佛七
本文作者：隆思居士(成都)
《蜀中净土》编者按
本文是四川成都隆思居士记录自己参加本寺2006年国庆佛七的文章。征得其本人同意，发布于本站。
让我们共同分享一位普通而虔诚的佛弟子参加佛七的点滴感动。
(以下文字除个别标点\小标题外，未作其他改动，以尽量保持原文原貌。)
一、缘起
十月一日开始，乐至报国寺念佛七。我有幸参与。
一切实在太殊胜了！ 30号开车去的时候，就一切吉祥，阳光越来越灿烂，蓝天白云，一切预示，真的是要去到一个清净的所在。
下午到的报国寺，得允见到闭关中的昌臻老法师。得到当面开示，以及念珠 福袋 和颜楷先生的字帖(他是成都保路运动的英雄，也是昌臻法师的岳父)。
然后报到，住下。
奇迹遭遇几个本地没有寺庙，但学佛非常正信、非常精进的道友。她们是靠看净空法师的300多张碟子而知法学佛的，一心求出离，求往生净土。
二、报到
5点半，吃过晚饭，6点半洒净仪式。现任住持隆宣法师主持，在香赞与赞佛偈之后，于宁静洪亮的大悲咒唱诵声中，庄严洒净，道场清净，龙天护佑。
然后，隆宣法师任命领七的维那师，并将香板与执法的权利，神圣地交与再三电话请回来的隆池师父，他年轻瘦削，目光炯炯，定是一个称职的“韦驮”！
隆宣法师宣布佛七规矩。还告知我们，庙里和尚念诵护七，有经验的居士现场护七，门外也有居士守卫护七，还有义工择菜做饭分菜洗碗护七。总之，让参加念 佛七的同修，放下万缘，专心佛号，以七日之诵念，将佛号之水烧开，以后即便冷了，也是冷开水，使念佛有一个质的提升；激励各位同修精进道业！
南无阿弥陀佛！
三、佛友
这次打佛七，从洒净开始，站在我对面的女子就开始抹眼泪。每当唱起南无阿弥陀佛，她就会含泪。我想，或许是“十一”回家的隆重与亲切感动了她，或许有很多游子久久离乡以后的惆怅与感慨，或许是喜悦于终于欣逢盛事。
好多年轻的佛友参与念佛七，有女子，也有男性。可喜可贺！而且，还都非常虔诚，垂着眼睑，一步步踏实，身体如如不动，脚下慢慢移动，前脚踏去，后脚等 待并提起，将美丽飘逸的海青微微带起，于是，一步一朵莲花。声声佛号，步步莲，如如不动，种福田。
有人说大音希声，而这洪亮禅悦的念佛声，在我们这些红尘中人听来，也是罕世稀有，声声呼唤慈母接引啊！因为，我们平常在家不敢大声念，害怕影响家人邻 居；在单位也不敢大声念，别人不理解的可能会以为我们是神经病。今天，终于可以大声呼喊：我离开你太久了母亲！请叫儿的乳名，让我皈投你的怀抱！
厌离娑婆，欣慕极乐，是这些佛友的真实写照。从清晨5点到晚上8点半，一共六支香的六字洪名与四字洪名的唱念，是“坚定求生净土，志在菩提，以念佛求出离，往生极乐”的永恒交响！
四、香板加持
绕佛之后，是坐念，在紧锣密鼓，密不透风的追顶念以后，是静坐。慢慢地，传来悠远的南无阿弥陀佛的声音，仿佛佛国的呼应。内心又温柔，又感动。
而这个时候，也是人容易昏沉怠惰放逸的时候，监香隆池师拿起香板，在佛前接受加持领法以后，扛着香板，缓缓巡视，因为这次的香板比较厚，所以，他只是轻轻拍一下倦怠者的腰或肩，但足以提醒佛友，集中精力，老实念佛。足见其慈悲。
我有幸被他打了香板，感觉他用了0.5分力，拍在我的肩上，但还是疼，比打别人重。我头脑一激灵，清醒了许多。一打一开慧啊！我由衷感谢隆池师的慈悲加持。谢谢，阿弥陀佛！
有一天，一个同修穿拖鞋去打开水，不幸摔倒，被开水汤了，从而不得不结束念七，隆池师为此深深自责，当众检讨，说自己福德不够，未能保护好佛七法事， 深引其咎，自罚诵一部《地藏经》，并在佛前拜500拜，以忏罪业。阿弥陀佛！这是多么自觉的负责精神啊！而生活老师昨天忘记打板，使时间指示不明确，也被 罚在佛前拜100拜。同时，他开示我们：不要穿拖鞋在寺庙里走；而且做事要专心，才不会出错。
佛陀经常教导我们，要待人宽，责己严，而报国寺的师父正是这样做的。他们的言行，正是阿弥陀佛佛号的自然流露，为同修道友作出了表率。
当知道我因为工作，要提前离开后，隆池师在我临离开的那个上午，打了我五香板，左肩两下，右肩三下。其实，因为要离开，我精力特别集中，也因为到了第 五天，状态也逐渐出来了；但他的加持，依然有醍醐灌顶之效。这大约是他打香板的另一种原则吧，为作增上缘。
阿弥陀佛！隆思深深感激您的慈悲加持！
五、亲聆开示
我真的没有想到，这次居然有如此殊胜的因缘------聆听昌臻老法师的开示！
10月2日晚6点半，年近90的昌臻老法师身着袈裟，宝相威仪，慈悲莅临佛七现场，为我们说法 开示。领七法师引领二男居士持香 二女居士捧花，恭迎老法师。现场即刻浪潮般跪倒。昌臻师的摄受力太大了，你不得不因为他的慈悲智慧与大愿而甘愿皈依跟从。
他老人家恭敬礼佛之后，升坛布法。
讲的是他读印光大师的一首偈子的体会，讲了两次，一个晚上与一个下午。
印光大师的偈子：真为生死，发菩提心，老实念佛，求生净土。
昌臻师说，"真为生死"，是学佛的目的；"发菩提心"，是学佛的动力；"老实念佛"，是念佛的要领；"求生净土"，是了生死的稳当捷径。
2日晚，昌臻师开示了前两句，3日下午，开示的后两句。教给了我们念佛的法宝，了生死出轮回的津要。慈悲殷切，语重心长！
这位老人是在病中啊，舍身为法，念念不忘众生离苦得乐之大事，我们应当好好报恩，好好学佛念佛求生净土，才是对他老人家的最大供养啊！
愿昌臻老法师所受病苦不痛，愿他老人家长久住世，作人天眼目，广度有情！
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
六、法音分享
在此郑重与各位同修分享昌臻老法师的慈悲开示：《重温印光祖师偈语的体会》
愿他给你满怀法喜与精进动力。阿弥陀佛！
回向：
愿以此功德，庄严佛净土，
上报四重恩，下济三途苦，
若有见闻者，悉发菩提心，
尽此一报身，同生极乐国。
七、进斋
我们吃饭的地方叫五观堂，此五观为：
一。计功多少，量彼来处。
二。忖己德行，全缺应供。
三。防心离过，贪等为宗。
四。正是良药，为疗形枯。
五。为成道业，应受此食。
佛七同修们列队进堂，阿弥陀佛佛号不断；进去后，更是洪亮的唱念。禁语，静待义工分食。然后，是供斋偈：
供养清净法身毘卢遮那佛，圆满报身卢舍那佛，千百亿化身释迦牟尼佛，极乐世界阿弥陀佛，当来下生弥勒尊佛，十方三世一切诸佛．大智文殊师利菩萨，大行普贤菩萨，大悲观世音菩萨，大愿地藏王菩萨，诸尊菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜．
三德六味，供佛及僧，法界有情，普同供养，若饭食时，当愿众生，禅悦为食，法喜充满．
早斋则念：粥有十利，饶益行人，果报无边，究竟常乐．
静默五观后，维那师白：佛制比丘，食存五观，散心杂话，信施难消．大众，闻磬声，各正念．
众白：阿弥陀佛！
然后再举箸进食，无声无息．待全体用斋毕，再诵结斋偈：
萨多喃，三藐三菩陀，俱胝南，怛姪他，唵，折隶主隶准提娑婆诃．所谓布施者，必获其利益，若为乐故施，后必得安乐．饭食已讫，当愿众生，所作皆办，具诸佛法．
再回向：
愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道．
于是，领受供养的同修，唱着阿弥陀佛佛号，排队离开。
此为进斋圆满．为疗形枯，为成道业！
阿弥陀佛！我所学到的，真是很多很多呀！
八、义工
说了进斋，就不得不说说为我们服务的义工．
佛法真是智慧方便呀！
本来是一个因缘本不具足，却执意要去的任性的孩子，结果，师父请他做义工，便一下子理顺了一切。
他起早贪黑，热心公益。每次和厨房的老少义工一起，列队合掌，恭迎念佛七的居士；然后为他们分饭分菜，乐此不疲！
这些可爱的义工，好多都长得漂漂亮亮的，和五观堂的师父一起，不断巡回，看我们是否需要添加什么。真的很尽心尽责。而他们，却饿着，要待我们吃完，他 们收拾好碗筷餐桌后，才能进食。有时候菜都凉了。能够自觉地先人后己，还要克服饥饿的袭击，是需要意志和功夫的，是对自己的绝好磨练。甚至，在分菜中，那 个孩子不小心将一片菜洒到地上，也连忙捡起来，吃了。这就是善行与佛化环境的感化呀！他自觉地升华了人的行为，又彼此鼓励提携。阿弥陀佛！
所以，这是一个令人精进的良善环境，一个清净的道场，难得的现世极乐！
一个本来任性的孩子，得到了大家一致的肯定，并且还得到了昌臻法师主动题赠的一幅字－－王安石的<望江南·三皈依>：
皈依众梵行、四威仪，愿我遍游诸佛土，十方贤圣不相离，永灭世间痴；
皈依法，法法不思议，愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃，了法更无疑；
皈依佛，弹指越三祇，愿我速登无上觉，还如佛坐道场时，能智又能悲。
我真的深深感叹佛法的慈悲智慧，深深感谢如这个孩子般的义工们韦驮般的护持，愿你们心得安乐，所作皆办，具诸佛法。
南无阿弥陀佛！
九、送别
５日，吃过午饭，终于要说离开的话了．
结果叫我们去客堂，送我们月饼、苹果、弘法光碟，就象亲亲的家人，送走自己的孩子，依依不舍，浓浓情谊，殷殷叮嘱．这份久别的温情呀，暖在我的心头，久久挥之不去！
隆孝、隆顺，仿佛婴儿般的表情，是天真与纯洁的展露；隆宣、隆复，你们继承着净土勃兴与发扬的重任；隆志、隆池，以戒为师，饶益众生；隆承、隆宁，以亲切与法语，滋养归家的游子……
在家里的几天，饱吸着佛法的甘露，滋养着干瘪的身体，要长得胖乎乎的，象佛菩萨那样，没有骨相，身心柔软，广种福田，广修供养，广种菩提，广证极乐！
南无阿弥陀佛！
我满带着这些超乎寻常的收获，轻安快乐地离去，归家．
是啊，既是离去，又是归家！
十、心香
回家的感受，犹如与佛妈妈温暖的手相握，暖流灌注全身；回家的幸福，宛若靠在佛妈妈的胸口，静静抽泣，没有遮拦，也没有拘束！
我们的这位慈悲而智慧的圣母呀，您宽广的胸怀，接纳过我多少臃塞的苦闷，又安抚过我多少凌落的记忆，牵着我的手，一步一步，走出迷惘与沉沦，洗涤痛苦与 烦忧．妈妈，您不知道在归家之前，女儿经历过怎样的彷徨与无助，怎样的欺凌与孤寂，没着没落，在漫漫时空中飘荡，又徘徊，不知道哪里是归途，哪里是故园， 哪里是心可以真正依靠的地方。
其实，您一直一如既往地呼唤着我，长伸着慈悲的手臂，苦苦等待着我；只是我以前愚痴，看不见，也听不到．妈妈，终于，有一天我懂得要念阿弥陀佛，好好地念，老实地念，就可以回到您的身边，就可以得到安全与健康，幸福与安宁。
当宁静重归于我的心田，我照见了您慈悲的容颜，也觅得了光明灿烂的明天！
南无阿弥陀佛！
这是我们永恒的箴言！
版权所有：四川乐至报国寺| 欢迎广泛转载,但请不要擅自增减任何内容
中秋佛七
本文作者：隆思居士(成都)
《蜀中净土》编者按
本文是四川成都隆思居士记录自己参加本寺2006年国庆佛七的文章。征得其本人同意，发布于本站。
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一、缘起
十月一日开始，乐至报国寺念佛七。我有幸参与。
一切实在太殊胜了！ 30号开车去的时候，就一切吉祥，阳光越来越灿烂，蓝天白云，一切预示，真的是要去到一个清净的所在。
下午到的报国寺，得允见到闭关中的昌臻老法师。得到当面开示，以及念珠 福袋 和颜楷先生的字帖(他是成都保路运动的英雄，也是昌臻法师的岳父)。
然后报到，住下。
奇迹遭遇几个本地没有寺庙，但学佛非常正信、非常精进的道友。她们是靠看净空法师的300多张碟子而知法学佛的，一心求出离，求往生净土。
二、报到
5点半，吃过晚饭，6点半洒净仪式。现任住持隆宣法师主持，在香赞与赞佛偈之后，于宁静洪亮的大悲咒唱诵声中，庄严洒净，道场清净，龙天护佑。
然后，隆宣法师任命领七的维那师，并将香板与执法的权利，神圣地交与再三电话请回来的隆池师父，他年轻瘦削，目光炯炯，定是一个称职的“韦驮”！
隆宣法师宣布佛七规矩。还告知我们，庙里和尚念诵护七，有经验的居士现场护七，门外也有居士守卫护七，还有义工择菜做饭分菜洗碗护七。总之，让参加念 佛七的同修，放下万缘，专心佛号，以七日之诵念，将佛号之水烧开，以后即便冷了，也是冷开水，使念佛有一个质的提升；激励各位同修精进道业！
南无阿弥陀佛！
三、佛友
这次打佛七，从洒净开始，站在我对面的女子就开始抹眼泪。每当唱起南无阿弥陀佛，她就会含泪。我想，或许是“十一”回家的隆重与亲切感动了她，或许有很多游子久久离乡以后的惆怅与感慨，或许是喜悦于终于欣逢盛事。
好多年轻的佛友参与念佛七，有女子，也有男性。可喜可贺！而且，还都非常虔诚，垂着眼睑，一步步踏实，身体如如不动，脚下慢慢移动，前脚踏去，后脚等 待并提起，将美丽飘逸的海青微微带起，于是，一步一朵莲花。声声佛号，步步莲，如如不动，种福田。
有人说大音希声，而这洪亮禅悦的念佛声，在我们这些红尘中人听来，也是罕世稀有，声声呼唤慈母接引啊！因为，我们平常在家不敢大声念，害怕影响家人邻 居；在单位也不敢大声念，别人不理解的可能会以为我们是神经病。今天，终于可以大声呼喊：我离开你太久了母亲！请叫儿的乳名，让我皈投你的怀抱！
厌离娑婆，欣慕极乐，是这些佛友的真实写照。从清晨5点到晚上8点半，一共六支香的六字洪名与四字洪名的唱念，是“坚定求生净土，志在菩提，以念佛求出离，往生极乐”的永恒交响！
四、香板加持
绕佛之后，是坐念，在紧锣密鼓，密不透风的追顶念以后，是静坐。慢慢地，传来悠远的南无阿弥陀佛的声音，仿佛佛国的呼应。内心又温柔，又感动。
而这个时候，也是人容易昏沉怠惰放逸的时候，监香隆池师拿起香板，在佛前接受加持领法以后，扛着香板，缓缓巡视，因为这次的香板比较厚，所以，他只是轻轻拍一下倦怠者的腰或肩，但足以提醒佛友，集中精力，老实念佛。足见其慈悲。
我有幸被他打了香板，感觉他用了0.5分力，拍在我的肩上，但还是疼，比打别人重。我头脑一激灵，清醒了许多。一打一开慧啊！我由衷感谢隆池师的慈悲加持。谢谢，阿弥陀佛！
有一天，一个同修穿拖鞋去打开水，不幸摔倒，被开水汤了，从而不得不结束念七，隆池师为此深深自责，当众检讨，说自己福德不够，未能保护好佛七法事， 深引其咎，自罚诵一部《地藏经》，并在佛前拜500拜，以忏罪业。阿弥陀佛！这是多么自觉的负责精神啊！而生活老师昨天忘记打板，使时间指示不明确，也被 罚在佛前拜100拜。同时，他开示我们：不要穿拖鞋在寺庙里走；而且做事要专心，才不会出错。
佛陀经常教导我们，要待人宽，责己严，而报国寺的师父正是这样做的。他们的言行，正是阿弥陀佛佛号的自然流露，为同修道友作出了表率。
当知道我因为工作，要提前离开后，隆池师在我临离开的那个上午，打了我五香板，左肩两下，右肩三下。其实，因为要离开，我精力特别集中，也因为到了第 五天，状态也逐渐出来了；但他的加持，依然有醍醐灌顶之效。这大约是他打香板的另一种原则吧，为作增上缘。
阿弥陀佛！隆思深深感激您的慈悲加持！
五、亲聆开示
我真的没有想到，这次居然有如此殊胜的因缘------聆听昌臻老法师的开示！
10月2日晚6点半，年近90的昌臻老法师身着袈裟，宝相威仪，慈悲莅临佛七现场，为我们说法 开示。领七法师引领二男居士持香 二女居士捧花，恭迎老法师。现场即刻浪潮般跪倒。昌臻师的摄受力太大了，你不得不因为他的慈悲智慧与大愿而甘愿皈依跟从。
他老人家恭敬礼佛之后，升坛布法。
讲的是他读印光大师的一首偈子的体会，讲了两次，一个晚上与一个下午。
印光大师的偈子：真为生死，发菩提心，老实念佛，求生净土。
昌臻师说，"真为生死"，是学佛的目的；"发菩提心"，是学佛的动力；"老实念佛"，是念佛的要领；"求生净土"，是了生死的稳当捷径。
2日晚，昌臻师开示了前两句，3日下午，开示的后两句。教给了我们念佛的法宝，了生死出轮回的津要。慈悲殷切，语重心长！
这位老人是在病中啊，舍身为法，念念不忘众生离苦得乐之大事，我们应当好好报恩，好好学佛念佛求生净土，才是对他老人家的最大供养啊！
愿昌臻老法师所受病苦不痛，愿他老人家长久住世，作人天眼目，广度有情！
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
六、法音分享
在此郑重与各位同修分享昌臻老法师的慈悲开示：《重温印光祖师偈语的体会》
愿他给你满怀法喜与精进动力。阿弥陀佛！
回向：
愿以此功德，庄严佛净土，
上报四重恩，下济三途苦，
若有见闻者，悉发菩提心，
尽此一报身，同生极乐国。
七、进斋
我们吃饭的地方叫五观堂，此五观为：
一。计功多少，量彼来处。
二。忖己德行，全缺应供。
三。防心离过，贪等为宗。
四。正是良药，为疗形枯。
五。为成道业，应受此食。
佛七同修们列队进堂，阿弥陀佛佛号不断；进去后，更是洪亮的唱念。禁语，静待义工分食。然后，是供斋偈：
供养清净法身毘卢遮那佛，圆满报身卢舍那佛，千百亿化身释迦牟尼佛，极乐世界阿弥陀佛，当来下生弥勒尊佛，十方三世一切诸佛．大智文殊师利菩萨，大行普贤菩萨，大悲观世音菩萨，大愿地藏王菩萨，诸尊菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜．
三德六味，供佛及僧，法界有情，普同供养，若饭食时，当愿众生，禅悦为食，法喜充满．
早斋则念：粥有十利，饶益行人，果报无边，究竟常乐．
静默五观后，维那师白：佛制比丘，食存五观，散心杂话，信施难消．大众，闻磬声，各正念．
众白：阿弥陀佛！
然后再举箸进食，无声无息．待全体用斋毕，再诵结斋偈：
萨多喃，三藐三菩陀，俱胝南，怛姪他，唵，折隶主隶准提娑婆诃．所谓布施者，必获其利益，若为乐故施，后必得安乐．饭食已讫，当愿众生，所作皆办，具诸佛法．
再回向：
愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道．
于是，领受供养的同修，唱着阿弥陀佛佛号，排队离开。
此为进斋圆满．为疗形枯，为成道业！
阿弥陀佛！我所学到的，真是很多很多呀！
八、义工
说了进斋，就不得不说说为我们服务的义工．
佛法真是智慧方便呀！
本来是一个因缘本不具足，却执意要去的任性的孩子，结果，师父请他做义工，便一下子理顺了一切。
他起早贪黑，热心公益。每次和厨房的老少义工一起，列队合掌，恭迎念佛七的居士；然后为他们分饭分菜，乐此不疲！
这些可爱的义工，好多都长得漂漂亮亮的，和五观堂的师父一起，不断巡回，看我们是否需要添加什么。真的很尽心尽责。而他们，却饿着，要待我们吃完，他 们收拾好碗筷餐桌后，才能进食。有时候菜都凉了。能够自觉地先人后己，还要克服饥饿的袭击，是需要意志和功夫的，是对自己的绝好磨练。甚至，在分菜中，那 个孩子不小心将一片菜洒到地上，也连忙捡起来，吃了。这就是善行与佛化环境的感化呀！他自觉地升华了人的行为，又彼此鼓励提携。阿弥陀佛！
所以，这是一个令人精进的良善环境，一个清净的道场，难得的现世极乐！
一个本来任性的孩子，得到了大家一致的肯定，并且还得到了昌臻法师主动题赠的一幅字－－王安石的<望江南·三皈依>：
皈依众梵行、四威仪，愿我遍游诸佛土，十方贤圣不相离，永灭世间痴；
皈依法，法法不思议，愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃，了法更无疑；
皈依佛，弹指越三祇，愿我速登无上觉，还如佛坐道场时，能智又能悲。
我真的深深感叹佛法的慈悲智慧，深深感谢如这个孩子般的义工们韦驮般的护持，愿你们心得安乐，所作皆办，具诸佛法。
南无阿弥陀佛！
九、送别
５日，吃过午饭，终于要说离开的话了．
结果叫我们去客堂，送我们月饼、苹果、弘法光碟，就象亲亲的家人，送走自己的孩子，依依不舍，浓浓情谊，殷殷叮嘱．这份久别的温情呀，暖在我的心头，久久挥之不去！
隆孝、隆顺，仿佛婴儿般的表情，是天真与纯洁的展露；隆宣、隆复，你们继承着净土勃兴与发扬的重任；隆志、隆池，以戒为师，饶益众生；隆承、隆宁，以亲切与法语，滋养归家的游子……
在家里的几天，饱吸着佛法的甘露，滋养着干瘪的身体，要长得胖乎乎的，象佛菩萨那样，没有骨相，身心柔软，广种福田，广修供养，广种菩提，广证极乐！
南无阿弥陀佛！
我满带着这些超乎寻常的收获，轻安快乐地离去，归家．
是啊，既是离去，又是归家！
十、心香
回家的感受，犹如与佛妈妈温暖的手相握，暖流灌注全身；回家的幸福，宛若靠在佛妈妈的胸口，静静抽泣，没有遮拦，也没有拘束！
我们的这位慈悲而智慧的圣母呀，您宽广的胸怀，接纳过我多少臃塞的苦闷，又安抚过我多少凌落的记忆，牵着我的手，一步一步，走出迷惘与沉沦，洗涤痛苦与 烦忧．妈妈，您不知道在归家之前，女儿经历过怎样的彷徨与无助，怎样的欺凌与孤寂，没着没落，在漫漫时空中飘荡，又徘徊，不知道哪里是归途，哪里是故园， 哪里是心可以真正依靠的地方。
其实，您一直一如既往地呼唤着我，长伸着慈悲的手臂，苦苦等待着我；只是我以前愚痴，看不见，也听不到．妈妈，终于，有一天我懂得要念阿弥陀佛，好好地念，老实地念，就可以回到您的身边，就可以得到安全与健康，幸福与安宁。
当宁静重归于我的心田，我照见了您慈悲的容颜，也觅得了光明灿烂的明天！
南无阿弥陀佛！
这是我们永恒的箴言！
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