广州至香港一日游:我喜欢的古典诗词 / 阳台一隅 / 第42页

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我喜欢的古典诗词共266页  -
  作者:深邃的天空2009 回复日期:2010-01-09 09:48:19 
              大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。
       余风激兮万世, 游扶桑兮挂左袂。
       后人得之传此, 仲尼亡乎谁为出涕。
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     李白就是李白,当他生命之火即将熄灭时依然豪情万丈、壮怀激烈!将潇洒进行到底。然而一种英雄末路、壮志难酬、有心报国、无力回天的悲沧感跃然纸上。欣赏此诗后,不禁热血翻涌,直想连同一隅兄一起掬泪与李白相应!
     一隅兄此贴可谓精彩绝伦,特别是后半部真情告白可以说掷地有声!令人读之有如醍醐灌顶、甘露洒心。一隅兄真乃性情中人!
     此刻,有千千万万的“阳台一隅”欣赏其杰作、赞赏其为人,与其心灵相通,李白当可含笑九泉,曰:“吾道不孤矣!......。”
    
  作者:阳台一隅 提交日期:2010-01-11 20:04  第55首
  
   八至
  
   李冶
  
   至近至远东西,至深至浅清溪。
  
   至高至明日月,至亲至疏夫妻。
  
  [写作背景]
  
   李冶(公元?-784),女,字季兰,乌程(浙江吴兴)人。人们都习惯以字称呼她,叫她李季兰。
  
   李季兰自幼聪慧,有一个证据:
  
   6岁时,其父让她以蔷薇作一首诗,小小的李季兰脱口而出:“经时未架却,心绪乱纵横。”
  
   父亲脸上露出喜悦的同时,随即也目瞪口呆,惊讶她的才华吗?不是,惊讶的是内容:
  
   “经时未架却”
  
   经:长时间。 架:支架。 却:放在动词后面表示一种结果。架却:架住。
  
   经时未架却:如果蔷薇长时间不做支架。
  
   “心绪乱纵横”
  
   绪:心情。心绪:也是心情的意思,在这里指蔷薇的花叶。
  
   心绪乱纵横:蔷薇的花叶就会乱长。
  
   其父担心惊讶的是小小的季兰竟用了拟人化手法,将蔷薇的花叶比喻了人的心绪。
  
   如果一个6岁的小女孩,跟你说她很忧愁时,你害怕吗?
  
   当时李季兰的父亲说了一句话:“这孩子太聪明多变,恐怕长大后会失妇德。”(此女聪黠非常,恐为失行妇人)
  
   其父的潜台词:这孩子多情。
  
   为了不失德,父亲早早将她送入了道观,自己不专业,还是让老道们去教育吧。
  
   就像现在的孩子,如果不听话,父母们共用的方法:当兵。
  
  
  
   花总是要长的,一年一年的过去后,李季兰长大了,出落的两眼似水,楚楚动人。
  
   道观的生活环境更是放慢,花季少女李季兰容姿焕发,青春萌动。
  
   首先认识的是诗人朱放,此时的朱放正在隐居,2人情投意和,展开了浪漫,可惜后来朱放隐居结束,出仕为官,2人的浪漫就此打住。
  
   然后结识著名的“茶圣”陆羽,陆羽风流倜傥,2人关系密切,李季兰在一首诗中说自己病时,陆羽曾悉心照料。
  
   陆羽有一僧人朋友皎然,与李季兰逐步认识,但他们只是朋友,有互倾心态,没有越。
  
   后来进入圈内的还有:著名诗人刘长卿、阎士和。
  
   可以肯定的是李季兰与阎士和的关系为情侣,在李季兰给阎士和的一首诗中曾自称“妾”。
  
   阎士和给李季兰的伤害可能最深,因为他是个来去不定,到处撒情的人。这样的人最易伤害女性。
  
   李季兰与这些朋友来往密切,吟诗品茶。
  
   但她一直单身,待字闺中,没嫁给他们中的任何人。
  
   与这些男人反反复复之后,聪慧的李季兰可能悟出了男女之间的真谛,写出了这首诗。
  
  
  
  
  [本诗简析]
  
   表面看这是一首哲理诗,充满辩证法,理解因人而异,以下是我的解释:
  
   ————至近至远东西————
   至:最。 东西:不是指物体,是指东和西这2个方位,实际上在这里是泛指任意方位。
   可以有两种解释:
   1.指距离可远可近。
   物体之间可以让它们距离近一些,也可以远一些。
   2.特别近的也可以特别远。比如10米的距离,对于我们人类可能感觉很近,对于蚂蚁可能就感觉很远。主要看参照物。
  
   ————至深至浅清溪————
  
   一条清清的河溪,也可能深,也可能浅,表面无法确定。
  
   ————至高至明日月————
  
   最高最明亮的是日月。
   以上3句是铺垫,这首诗的诗眼是下一句。
  
   ————至亲至疏夫妻————
  
   最亲密的是夫妻,最疏远的也是夫妻。最亲密的也可能是最疏远的。
  
   这句话,可能只有结婚的人才理解。
  
   解析完毕。
  
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   李隆基之后是肃宗李亨,李亨之后是代宗李豫,李豫之后是德宗李适。
  
   李适得知李季兰的大名后,召之入宫,此时的她已是半老徐娘。
  
   当时的评价是“亦一俊妪”。
  
   入宫不久,朱泚(ci3)造*反,皇帝被迫出京,还在宫中的李季兰被迫向朱泚献诗,待李适克京回来时,认为李季兰立场不坚定,被乱棒打死。
  
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   所有情感中,夫妻之间当然最亲密,相儒以沫,同食同宿。
  
   最应该的往往最容易出问题。
  
   结婚后,随着个性的碰撞,随着琐碎矛盾的持续,俩人渐渐地薄了,薄到一定程度,就裂,裂到一定程度,就出窟窿,有的家庭能进行补救,有的听之任之,窟窿越捅越大。
  
   能及时补救的家庭相安无事,补救不及时的,或成为路人,严重的变为仇敌。
  
   有时夫妻还不如朋友。
  
   物质贫困不可怕,可以出卖体力、智力。
  
   最怕的是夫妻感情破裂,这最折磨人,每天都在一起,想躲也躲不开,难。
  
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   世上到底有没有爱情?
  
   我想应该有,只是我们大部分人得不到。
  
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   平面直角坐标系中,任何一个点,相对于原点,肯定有一个点和它对称,那个点就是这个点的对称点。
  
   如果已知条件不足,我们就解不出那个点,有时也可能得出一个结果,但不是所求,做错了。
  
   比较幸运的是,虽然结果不完全正确,但却是那个正确答案的临近点,非常知足。
  
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   纵观中国历史,有些皇帝因为情爱误国,非常可能是他找到了那个对称点,或是对称点的临近点,难以自持。也不能太怪他们,换了你,苦苦找了若干年,一旦找到,你会怎样?
  
  
   皇帝为什么能找到,我们且很难?
  
   因为皇帝是海选,他可以大范围,而我们只能局限一个城市,或一个县区,一所学校。
  
   爱情是一件奢侈品,普通百姓无力品偿。
  
  
   你的对称点可能在天涯海角,一生中竞无缘相见。
  
   也可能近在咫尺,这是上帝的恩赐,拥有,你就幸福。
  
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   要命的是,结婚后发现了自己的那个对称点,这将意味着你要扒下几层皮。
  
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   没有撕心掠肺的痛,这诗写不出。
  
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   愿每个人都能找到自己的对称点,嘿嘿,其实很难。
  
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   “就算前世没有过约定,今生我们都曾痴痴等......”
  
   耳畔响起的这首歌,它的名字是《缘分》。
  
   一直认为它唱得就是对称点。
  
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   1000多年前,一个剔透女诗人的悟彻:
  
   八至
  
   李冶
  
   至近至远东西,至深至浅清溪。
  
   至高至明日月,至亲至疏夫妻。
  
  
  
   谢谢阅览。
  

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 作者:深邃的天空2009 回复日期:2010-01-11 23:03:20 
    八至
      
       李冶
     至近至远东西,至深至浅清溪。
      
       至高至明日月,至亲至疏夫妻。
    
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     这首诗非常浅白,却蕴涵极深的人生哲理,令人回味无穷。可见打动人的好诗,文字不一定要深奥,但首先一定要合乎情理,其次需情真意切,能感动自己才能感动别人。所谓“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。一隅兄所言极是:“没有撕心掠肺的痛,这诗写不出。”
     当年李冶所痛感的人情冷暖、恩怨情仇,一千年后是有所改善,亦或是愈演愈烈?我想诸位心中自有答案。只是现在正坠入爱河的小情侣们看了一隅兄此贴可能有“当头棒喝”的感觉。
     这几天刚好看有关民国时期才子佳人的故事,其中郁达夫与王映霞故事曾轰动一时,当初郁达夫抛妻弃子追求美女王映霞,后得偿所愿,过上了一段“富春江上神仙侣”的生活,先后生了五个孩子,但最终成为怨偶,离婚收场,并双双通过媒体公开“口出恶言”,间接导致郁达夫出走印尼,被日本宪兵杀害的悲剧。其故事与此贴有异工同曲之妙。现发郁达夫的两首诗以以飨读者。
    其一,热切追求时写的
    
     朝来风色暗高楼,偕隐名山誓白头。
    
     好事只愁天妒我,为君先买五湖舟。
    
    其二,分手时作:
     南天酒楼饯别王映霞
    
    
     自剔银灯照酒卮,旗亭风月惹相思。
     忍抛白首名山约,来谱黄衫小玉词。
     南国固多红豆子,沈园差似习家池。
     山公大醉高阳日,可是伤春为柳枝。
    
    
     夫妻是家庭基石,而家庭和谐是社会稳固的基础,在此,愿天下有情者皆成眷属,原所有的家庭皆和顺百福,花好月圆。
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  正热恋的朋友们千万别受负面影响。和谐靠努力。
  爱,很难说清楚,谢谢天空弟的补充。
  

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