中财网1秒提示音免费下载:对和谐世界的思考
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/11 05:12:21
是 乌 托 邦 狂 想 曲 吗？
关于实现和谐社会及
和谐世界的思考
“世界最终会以下列两种途径之一实现永久和平，通过人类的大彻大悟或通过巨大的冲突和灾难，其巨大程度已经让人类再无其它选择。我们就处在这样的十字路口”。
——伊曼纽尔·康德——
作为一个普普通通的老年退休者，水平不高，又无从政经历，想对上述问题求得科学答案，是有点痴心妄想了。但是作为人类一分子、社会一分子，总觉着有责任、有必要面对现实社会做一番思考，不论有用没用，权当是做一次练习题吧。
为什么非要选择对这个难题（包括全世界的领导人、学者、智者都想解决又都未能解决）来进行思考呢？因为我觉得地球上人类历史发展到了今天，再想不出一个好办法来，那就很可能走上一条毁灭自身的、危险的不归路了。另外，我还觉得，从全世界的角度来看，现在也到了有条件解决问题的时候了。从切尔诺贝利核电站爆炸到日本福岛核电站爆炸形成的全球性核灾难，看看各个国家还在那里扩军备战和战乱频仍、恐怖分子自杀性炸弹造成的巨大伤亡；再看看大地震、大海啸、大洪水、大旱灾、大风暴、龙卷风、泥石流、冰川不断融化和减少、海平面升高、臭氧层空洞增大……等等自然灾难的频率越来越高的现象，不论富人还是穷人，地位多么高或是多么低，谁都逃脱不了那种越来越紧迫的威胁感，而应对这种种威胁，仅靠某一个国家或是某一个地区，是绝对无法解决的，或者说，无论谁的条件多么好，也无法独善其身了；从另一方面看，人类发展到今天，从经济实力、科学技术能力和智慧程度，也都具备了一定的条件，起码是具备了创造解决问题的条件，因此对上述问题进行一定程度的思考，应该说是有现实意义的。对这些问题考虑的人越多，解决这难题的可能性也就越来越大。
因此，建立一个“天人合一”的和谐世界，应该成为人类的共识和共同承担的迫切任务。在实现这个宏大的目标过程中，要力求把一切对宇宙、对人类具有破坏性后果的行为缩减到最低程度。如果我们看不到此问题越往后越难解决，牺牲的代价会越来越大，那就意味着会堕落成人类的罪人，也会成为地球生态的罪人。【2011年2月10日参考消息登载了一篇美国纽约时报的书评文章，由南希·克恩作，说科伊尔新著提出经济安康新标准“如何停止用未来换今天”？】和我的观点不谋而合，她提出，在当前与未来之间建立更好的平衡需要三种因素：标准、价值观和机制。也和我考虑的问题不约而同。
其实，天人合一的理念，数千年以前的古人就提出来了，我国的八卦图，就蕴含了首尾相连、生生不息、周而复始的生存发展规律，用现在的话来说，叫做可持续发展，而从哲学的层面上来看，这一简单的八卦图，所包含的规律性认识，确实是更深和更广的。我们再来看看，世界上各国、各民族的各种宗教的教义。试以犹太教为例，其基本信仰主要有第一，除了上帝雅赫维外，不信别的神；第二，不敬拜或雕刻偶像；第三，不可妄称主神的名字；第四，当守安息日为圣日；第五，要孝敬父母；第六，不可杀人；第七，不可奸淫；第八，不可偷盗；第九，不可作假证；第十，不可贪恋他人所有的一切。而作为世界上信仰人数最多的几个教派。如佛教、基督教、伊斯兰教等等，尽管它都排斥其他信仰，但从其基本教义的内容来分析，莫不都是以“惩恶扬善”为主。为善者可升入天堂，或达到彼岸、净土、极乐世界，而为恶着一律都要入地狱受罚。从这些方面，我们很容易寻找到各宗教之间的共同之处，而历史上的十字军东征和现在伊斯兰教中什叶派和逊尼派之间那种你死我活的宗教战争，说穿了
还是利益上的冲突。以我愚见，只要当今各国家的元首，能认识到一切服从全人类共存共荣的大局，本着求大同存小异的原则，“和平”这一全人类绝大多数人赞同的目标，是完全可能也是必须要实现的。消灭战争、实现全世界持久和平既是最大多数人民的愿望，更是人类得以继续生存发展的前提。它必须成为各国家、各地区、各民族、各宗教共同遵守的不二原则。实现和平是追求未来目标的第一道坎。
当然，消灭战争，要从消灭战争的根源做起。下面我们可以做进一步的分析：
从历史到现实，一切战争都是对利益的争夺。正义的战争是反侵略、反掠夺、反剥削、反压迫性质的战争，非正义战争则相反。从目前世界版图上看，180多个国家各自所拥有的资源各不相同，其信仰、理念、存在着差异，政治、经济、文化发展的模式以及速度也不同，存在矛盾是必然的，什么程度会爆发战争，什么条件下危机可以避免，这就是我们研究的课题。过去的历史，一般是由强者定格的。然而，强者不一定恒强，弱者不一定恒弱。历史上强弱易位的事例多的是。观诸目前，超级霸权已经开始失势，多极化格局逐渐形成，意味着众多国家的话语权的增强，出现了多国联合主导世界事务的可能。由G7到G8再到G20，区域性的联合体也逐渐增多，解决消除战争根源这一延续并困扰了人类二十个世纪的问题，可以如同解决全球气候问题一样，提到世界性问题共同解决的日程上来了。采取何种办法以加速缩减贫富差距来换取持久的和平与安全，是解决此问题的关键。
美国入侵伊拉克，经过实际检验，其发动战争的理由是杜撰出来的。这一点，任谁都看得很清楚。惜乎世界上那么多的领导人，竟然摄于其淫威，未能抓住时机在世界范围内从道义上狠狠地进行揭露和批判，放过了对战争贩子的审判，从而使其得寸进尺，在阿富汗、进而又在中东、中亚、阿拉伯、非洲、东亚等地区扩张势力。在它内部亏空的当口，我们还购买了他的大量国债，让它拿着我们的财产扩充他的军备反过来制约我们和其它欠发达国家的发展，延误了世界和平的进程，这是一个严重的教训。这一事实还说明，不粉碎世界上的强权政治，是无望实现持久和平的。发动全世界爱好和平的人民，包括派遣军队干涉别国内政的该国人民一起来制止战争，使战争贩子彻底被孤立，挫败他们的野心和阴谋，在全球互联网如此普遍的今天，是应该能够实现的。
随之而来，如果我们能够把“维护和服从绝大多数人利益”作为人类行为共同的准绳，那就可以共同着手解决一切违背该原则的行为，诸如破坏生态、浪费资源、毒化生灵、贪污盗窃、制毒贩毒、欺诈掠夺……等各种侵害多数人利益的罪恶。现今社会里那么多丑恶现象之所以难以根治，有一条重要的原因，那就是，存在诸多的保护伞。例如我国每年有很多的裸官和贪腐分子，他们预先将巨额财富转移至国外并办理了护照，一旦发现罪行暴露，在本国的保护伞难以起作用的情况下，即刻就跑到国外把自己屏蔽起来。如果世界各国取得共识，能够认识到一切贪腐分子侵吞和挥霍的财富，归根结底都属于世界人民共有的资源，下决心断绝和堵塞一切害群之马的生存空间，我相信，这个世界就会变得太平得多，和谐得多。
现在的情况是，不同社会制度的国家不能相容，你要埋葬我，我要埋葬你，其结果是，打得不亦乐乎，过早地消耗掉地球上本应提供给人类生存的各种宝贵资源，说到底对谁都没有好处，岂不蠢到家了吗！历史发展到现在，难道我们还要不断重复那人类自相残杀的怪圈么？
我绝不否定过去的革命斗争和正义的武装斗争，只是认为现在已经到了从全球范围解决消除战争的时候了。
下面我们再从经济的角度再做一下分析：
就以我国为例（因为我国是世上人口最多的国家），中国内地以国际汇率记的人均GDP仍旧相当落后，低于世界平均值，位于所统计的182个国家中的第95位。为4283美元。只是日本的十分之一，而总量则已超过日本，居世界第二位。不管怎样说吧，我国绝大多数人的生活已经达到了温饱水平。以我思考的角度看，如果我们把每年的公款消费、特别是公车、公款吃喝、公款旅游挥霍掉的钱（据监察部、人事部披露：全国党政部门有200万各级干部请长期病假，其中有40万干部长期占据了干部病房。干部招待所、度假村，一年开支500多亿元。 每年全国公款吃喝3700亿元、公车消费3986亿元、公款出境旅游2400亿元）加起来就是一万零五百八十六亿元，若投到助贫、教育、医疗、养老等民生用途上去，那么，绝对贫困的状态就能得以消除。
让我再引用一下下列资料——
据中国改革基金会国民经济研究所副所长王小鲁研究，2008年全国被统计遗漏的“隐形收入”高达9.26万亿元，占GDP的30%；其中有5.4万亿元定义为“灰色收入”。还有专家认为，目前我国工薪收入占总收入的比重只有13%，国家能够监控的只有“白色收入”。意味着大量收入脱离了所得税调节范围，游离于监控之外。人们把形形色色的收入，概括为五种：白色收入，即正常的工资福利等收入；黑色收入，即贪污、收贿、诈骗等非法收入；灰色收入，即介于非法和合法之间的收入；血色收入，即以牺牲他人的生命和用鲜血榨取的收入，如黑砖窑、黑煤窑等；金色收入，即利用黄金、股票、期货获得的收入；4000多贪官出逃海外，人均携赃款1亿多元，合计4000多亿，还有等等等。 2010年中央财政用在与人民群众生活直接相关的教育、医疗卫生、社会保障和就业、住房保障、文化方面的民生支出合计只有8898.54亿元，我们上面所说的花费，如能节约下来，不仅可以推翻“就业、就学、就医、住房、养老”五座大山，就是十座大山也能推倒，如果政府能像做维稳工作那样兢兢业业、认真负责把这些乱花钱的窟窿都能堵住，把这些乱花人民血汗钱的人都能严肃处理，把这些钱好好的用在老百姓的身上，老百姓能安居乐业，还要这维稳队干什么！现在连原有的维稳队都不够用了，还要动用军队了，这样做只能适得其反，社会将越维越不稳。
如果我们再算一笔账，把灰色收入的九万多亿元、再进一步把每年用于维稳的款项（我国的维稳费用高出军费），哪怕是省下三分之一相加，也将达到十余万亿元之多，用其来改善民生，老百姓的安居乐业就能实现了。也就是说，只要我们的政府在打击贪腐、打击各种非法犯罪方面加大力度，达到政清人和，那么事实上我国人民就基本可以享受到小康生活的水平了。同理，如果说居世界人口五分之一强、人均GDP水平还排在后面的中国都能够达到这种程度，那么，所谓的金砖四国（现在又加上南非）俄罗斯、巴西、印度或前或后也都能达到，这是毫无疑义的。据经合组织评估，到2022年，世界上中等收入的人数将首次达到多数；再设想如果全世界所有国家都能联合起来，消除滋生罪恶的温床，杜绝浪费，先是遏止、继而消除战争的各种因素，用省下来的钱帮助弱小和相对贫困的国家或民族，那么从经济和物质条件的层面上看，实现世界大同的目标不仅是可以预期，而且是可以实践的。
以上是从乐观的一面来作出的分析，当然我们还必须看到事物的对立面，也就是消极面。其主要的方面就是人心的贪婪。其表现形式为：一、以破坏自然资源为代价的享受欲望或者以满足私利为目的的对于资源的破坏性开采，以及掠夺、欺诈和不平等交换等；二、为维护某些国家的霸权或财团的私利，强行干涉别国的内政，挑起战争或民族冲突，导致永无休止地复仇行动；三、落后于世界主流，维护极少数人的利益而残酷压迫和剥削大多数人民的统治制度等等。
下面让我们再看一下来自大自然的信息：
人居署２３日发表题为《２００８／２００９年度世界城市状况：和谐城市》的报告指出，这些沿海城市中有６４％位于亚洲、非洲和拉丁美洲的发展中国家。在包括日本在内的发达国家，人口排名前４０位的大城市中有３５个位于海滨或河畔。
受全球变暖影响，据估计全球海平面２０世纪平均上升了
仅从所引用的上述局部事例，我们就可看到来自大自然的威胁，（其中当然包括了人为的因素）目前，被称为人间乐园的马尔代夫已经在运作向别国购买土地事宜，以免遭海水淹没之灾。可以想象，如果世界处于低海拔地区大范围面积受到威胁，将会出现何等情景。（大范围转移人口，没有世界性的协调机制，是无法应对全人类面临的大灾难的）。
明确了消极面的主要对象和实现“大同观”的依靠对象，预计到将会遇到的各种阻力或障碍，只要世界各国、各地区、各民族的政治和宗教领袖、智者以及社会各界人士能取得共同来消除一切罪恶及其根源、市场的共识，而不是从利己或利于少数人利益来考虑问题，以至于用双重标准来衡量界定罪恶的标准；能够从世界大同的高度和角度铲除一切不平等和人类的黑暗面，我们就可以开始预设实践的方针、步骤，编制出可行的路线图。
我想，第一步应该立足于把国内的事情先办好。因为，我国是一个大国，办好了国内的事就能给世界各国以大的影响；但同时又不能忽略国际支援以堵塞罪犯的防空洞。所以做好国内外的舆论工作和协调机制极为重要。而采取的第一个行动步骤就是有条件的冻结资金外流（由经济专家来设定方案）为严惩贪腐做准备。接着就是开展一场全党、全民整肃贪腐的一致行动。本着严以律己的精神，制定出一套可行的政策，先从党中央政治局委员、包括离职的和在职的个人以及家庭成员开始整肃（公开所有资产、保留部分合理的利益、对敢于自省、自纠者宽大处理、不法所得全部上缴或没收、取缔全部灰色收入、取缔三公消费、对顽抗者予以严惩等）；将收缴的和节省的款项用于惠民。如是，将大大激发全党全民的正义感和积极性，使充满危机的党情国情得到挽救和纾解，使传统的、高尚的道德观得以回归并进一步得到升华，从而更将激发民众劳动生产的积极性，进一步增添我国的财富。真正的“政清人和”的局面必将呈现。在国内的宣传舆论工作方面，一定要充分揭露贪婪、浪费的罪恶和极大的危害性，广泛提高干部和群众的认识和自觉性，形成老鼠过街人人喊打的局面。要相信群众，不要害怕动了大手术政府机构就会瘫痪了，要相信大多数干部会转变思想，会拥护这一利国利民的措施的。中国这样的大国一旦实现了政清人和，其影响必将波及全世界，到那时，和平正义的呼声将最终淹没那些制造罪恶的挑唆、欺骗性舆论，为实现全人类的和谐创造出极为有利的条件。
第二个环节是确保我国的粮食的自给率和对水资源的涵养及利用。众所周知，我国的可耕地面积和水资源相对于世界其他国家，处于匮乏状态。在大同世界尙未实现之前，满足我国人民群众的基本生活所需的物质消耗，是取得自立、自强的最重要的战略保障。在世界尚未消灭敌对和确立有保障的互补机制以前，不容有丝毫的忽略，不能允许敌对势力有对我国进行卡脖子的空子存在。反思我国若干年来在急功近利的错误思想和方针的支配下，对宝贵的战略性资源不仅不加以珍惜，还存在极为严重的破坏和浪费现象，甚至到了逼近或突破战略底线的程度。如果当局看不到这潜在的危机并采取有力的措施，那么一切的一切都会成为空话。
第三个环节，是强化教育的投入和教育质量，改变教育同功利挂钩的现状，真正落实“德、智、体”育人的目标，培养出能为实现宏远目标做出贡献的各种高素质人才。归根结底，宏远目标的实现，实际上就是人类文化积淀发展的必然结果。向宏远目标迈出的每一步，都要依靠方方面面的高素质人才齐心协力去奋斗、做出创造性的业绩，才能有所成果的。作为育人的首要目标，首先要培育做人的根本、也即是做人的公德，懂得对社会、对人类的未来应负有的责任；而决不是培养出一群只懂得为己博取私利的人。历史的经验告诉我们，不端正个人的世界观，如果所拥有的才华用到了人类进步的反面，那就会导致破坏性、灾难性的后果。拿这个标准来衡量我国现在的教育质量，应该承认还有不小的距离。
第四个环节是加强科技攻关，特别是要在人类得以可持续发展方面如开发新能源、可再生能源、低耗高效的制造业及外太空探索和利用等方面取得突破性成果，给人类的生存发展提供有力的保障。
第五个环节是确保我国拥有安全保障。在我国保证不对任何国家进行武装侵略的同时，要有能力粉碎一切分裂、肢解我国的阴谋企图。在大同世界未实现之前，建设一支为正义事业的最终胜利提供保障的武装力量是惩罚和消除罪恶势力的必须。这种武装力量将在一定条件下与世界各地区为相同目标而存在的武装相联合并分工，又在一定条件下走向消亡。
在做好国内工作的同时，要在全世界范围发展和建立各种形式、各种范围的广泛联盟（包括现在已有的各种和平、反战、绿色生态以及具有相似目标的宗教、社会团体）。大力宣传人类共同面对的危机与应对之道。要大力扩展与各国政要的交流，利用现在已有的联合国、G20、欧盟、非盟、东盟、阿拉伯国家联盟等大小区域性组织提供的平台，努力扩大发展中国家和不发达国家的话语权，力争和发达国家开展政治协商，进一步建立各种有权威的有效机制（如打击各种犯罪行为），首先在实现世界和平、遏制能源浪费、促进有利于人类共存共荣的高科技交流、促进不同文化和价值观的趋于大同。
当前在世界上横亘在各国间难以取得共同行动的主要障碍，是缺乏政治上的互信。其实，不同的社会制度和社会管理模式，最终要从该国是否让大多数人民的利益得到保障和发展的成果来进行考量。要尊重各宗主国人民的选择，宪兵式的干涉往往会落下很多的后遗症，不利于问题的最终解决。因此，互不干涉内政这一条联合国制定的规则，首先应该在国家间得到贯彻；确实发现局部地区或国家犯有对全人类利益造成危害、拒绝国际规劝时，可以采取非战争手段加以解决，如切断供应链或采取各种高科技手段等。如果各国政要能共识到世界大同是人类的必然趋向，那么，国与国之间的领土纷争，是可以暂时加以搁置的。
世界大同不是绝对的平均和绝对的自由，任何时候，平等和自由都是一个相对的概念。所以我们应该可以制定一个各国、各个群体、个人和集体之间从相对比例上能够包容的度或叫做平衡点，如缩小贫富差别的标准范围、消耗资源人均值的范围以及地球可承载人口数量等；同时要科学区分合理、合法享有的权利和非法、不合理占有的界限。对于一切害群之马，有损全人类生存发展的行为和罪行，也要制定一个联合惩罚的标准和度，分别由国家或国际的社会管理机构及仲裁机构来负责执行。
目前，世界经济一体化的趋势已经开始出现，封闭式的经济发展模式早已不适应人类的发展需要，随着信息化时代的到来，给洞察世界各国、各地区何时何地提供何种产品提供可靠的信息成为现实，完全可以避免那种盲目性的商品生产导致供求失衡以及对资源和人力的巨大浪费，并且可以由各国、各地区、各民族根据其自身具备的历史的、传统的、文化的、物质的种种资源优势及特点，精益求精地研发、生产出各具特色的商品、发展各具特色的产业出来，以满足世界人民不断增长的物质文化需要，这就给实现世界大同创造了坚实的基础和极为有利的条件。举例而言，现在各个国家依靠拥有的资源（如矿产资源、人口资源、旅游资源、工、农业产品资源、高科技学识、技术及产品资源等）为各自的国家或集团谋取利益，因此而展开各种公平和不公平的交换、竞争和对自身利益的保护。积极的方面是，大大推进了各国各地区人民的相互了解和生产力的发展，提高了生活的质量，并且使相互的依存系数得到加强；而消极的方面则是在交换和竞争过程中，少数人出于私利而采取了各种阴谋、盗窃、暴力甚至是发动战争等恶劣手段，以至于将和平合作的态势造成破坏性后果，给光明前景设置了重重障碍，反过来给人类的生存发展造成了负面影响。
难道，世上那么多的智者和未来学家、那么多的领导人会看不到这种你争我夺行为造成的弊端会导致恶性循环的后果么？难道，那么多的智者和领导人都看不到自私、本位的害处而跳不出这种愚蠢的窼臼么？难道你们看不到，自认为是给本国或是给本集团争取到的那点利益比之实现全人类大同目标仅仅是一些蝇头小利么？以最近利比亚的局势为例，堂堂联合国安理会，竟然会通过给该国反对派地域设定一个禁飞区，以至于导致北约列强到该国狂轰滥炸，试问，这样的行动就不叫干涉内政了么？你（北约）炸死的人就不是老百姓了么？现在，叙利亚也闹起来了，你（北约、还有联合国）既然在利比亚开了头，是不是也准备要进行武装干涉呢？难道，派飞机轰炸就不属于武装干涉了吗？这是哪门子道理啊？既然你承认人家是一个宗主国，你还要把自己的意志强加于人，这算不算是干涉内政啊？派军队参战的那些国家是代表全世界各国的共同利益了么？或是代表了大多数国家的利益了么？这是什么逻辑？这岂不是笑话吗？结果如何，还是让我们拭目以待吧！
让我们再回到国内问题上来探讨。窃以为，和谐理念的提出，证明我国的领导人是具备远见卓识的，是看到了种种不和谐因素造成的种种弊端的。但是，在如何朝着这一既定目标奋斗、采取何种措施等方面，却往往表现出那种拿捏不定、优柔寡断等缺乏胆识的软弱现象，从老百姓的角度看问题，我们的政府对那些罪恶现象往往是采取了姑息迁就、甚至是难以有所作为的态度。我也知道，我国每年开人大时，国务院的政府工作报告、什么审计部门、高检、高法等都会列举出很多的成绩，以说明他们是做了工作的，但从实际情况来看，我国在取得高速发展的同时，各种罪恶行为还是在那里变本加厉地发展，这就说明，我国政府采取措施的力度太小、包括宣传、教育、法制等各个方面的工作全都不够到位。因此在老百姓中出现了“政令出不了中南海”的评说；因着“执法不力”，进而导致党和政府公信力的缺失，正义的力量得不到党和政府有力的匡扶和支持，黑暗势力就蔓延发展起来，以致成了相当大的气候，才形成摁下葫芦起了瓢的现象。这种现象再得不到有力纠正，无数革命先烈的鲜血就会付诸东流，党和政府领导人就有可能成为中国历史的罪人。
全世界的进步人士以及广大群众都睁大了眼睛，注视着中国的发展，注视着中国在取得经济快速发展、国力得到增强后是沿着大同目标前进还是重走资本主义国家的老路，造成新的阶级矛盾，给世界增添新的不安定因素。中国，正处在一个历史性的拐点上，道路走正确了，就能造福全人类，道路走错了或者走偏了，也会给世界带来负面影响，甚至加重全球性的灾难。这就是中国应该承担的历史责任。
固然，中国现在还仍然是个发展中国家，人均GDP还处在落后的位置上，按照原计划，到2020年达到全面小康的水平，到本世纪中叶，将要达到现在中等国家的水平。能乐见这个宏大计划得以实现，绝对是我国人民欢欣鼓舞的事，更不要说是达到发达国家的富庶程度了。但不知为啥，我却有一种莫名的忧虑情绪缠绕在我的心头。因为我已感觉到，那潜伏着的巨大隐患，正在悄悄地向着大爆炸的火药库逼近。因为在历史上的任何时期，当着社会的公平、正义被无情地践踏的时候，当着维系社会安全的底线出现断裂的时候，离灾难的爆发也就不会太远了。
正是因为我国经济高速发展付出了极为高昂的代价——对宝贵的资源极大的浪费和破坏、对传统道德以及对崇高信仰的牺牲、对带领群众的核心领导信任的破坏、对党群之间、军民之间、官兵之间融洽团结关系的破坏等等，使得建设伟大祖国的向心力、凝聚力遭到了侵蚀和威胁。而以短期共同利益捆绑在一起的各种群体，被铜臭味扭曲了灵魂的时候，是不可能达到众志成诚、为实现远大目标而共同奋斗的。有鉴于此，如果我们不能对利益的分配作出有效的调整、不能从理念上、政策上、法制上把建设事业的主要依靠对象——也即是工农兵大众及知识分子紧密地团结起来，实现和谐社会只能是一句空话。
实现人类社会的进步，也是要付出代价的，其代价有时也是极为巨大的。但，这种牺牲相对于实现人类的宏远目标而言是必须的。但愿我们的领导者，能依赖大智慧将这种牺牲减少到最小的程度，那将是幸事；但却不能因逥避矛盾而裹足不前，以致动摇了我们的根基。近闻当局终于祭出重拳，严厉打击妨碍食品安全的不法分子，甚得众多网民的赞誉，但愿不要重蹈“一阵风”的办事方法，要揪住不放，顺藤摸瓜，把利益链条上的一切犯罪分子统统绳之以法，则百姓幸矣。同理，当着搜索的触须触及有权有势的我党内部的团伙时，亦当一查到底，决不手软，则民心顺矣。民心顺，则万事兴，前进道路上纵有艰难险阻，亦将被正义的力量战而胜之。矛盾是既普遍又永恒地存在的。旧的矛盾解决了，新的矛盾又会出来，不断解决矛盾的过程，就是世界在进步的过程。现在我们的政权起码从形式上还牢固地掌握在共产党人的手中，这是推行宏观计划的极为有利的条件，只要我们的党忠实于践行为大多数人民服务的根本宗旨，我们就有信心把一个充满信心、充满朝气、繁荣富强、政清人和的中华呈现在东方，而不是步资本主义国家的后尘，既让世人赞叹我们的速度，又为我们的前景感到失望和担忧，甚至产生恐惧心理。
世界大同的核心观念就是：“天下为公”“世上一切资源、一切生产资料、一切财富均属世人共有”。这必定会引起一切既得利益集团（包括国家、政府和个人）的反对和质疑。我想说的是，所谓共有和共享，并不是无差别的那种形态。因为绝对的平等是不可能的。对人类的进步发展贡献大的，理应享受相应的报酬，因地域或因种种不同因素拥有不同资源者，对该资源的享用亦应优于他人。我想这种分配方式大多数人是会拥护的，这就是可行性的根据。当然，从步骤上，不可能一蹴而就。可以从现有的区域联盟间进行政治的、经济的各种协商，逐步扩大到全球范围，而原则是不能诉诸武力，不能对不同种族采取歧视性的政策。当着世上绝大多数人理解并拥护这一符合全人类共同利益的世界观时；当着世上绝大多数人能认识到世界已经到了危机的边缘并愿意共同承担和共同破解实施中遇到的难题时，（简而言之，也即“有福同享，有难同当”）呈现在人类面前的定会是一片光明的前景。
诸位知晓“伊斯特林悖论”么？他是说，当着人们满足了基本的物质需求时，更高一点的条件不一定让他感到幸福。这是有一定道理的。现实中我们也遇到过许多富人并不幸福的事例。也许他是因为追求更多的财富、在竞争中感到的焦灼或压迫，也许是因着他的拥有引起各种难以处理的矛盾，也许是感到种种的不安全或者是心理上的不安等等。而在我们所追求的和谐世界上，幸福是基于物质和精神界面共有的产物。人们在获得相对幸福感的基础上，会不断追求更高层次的幸福，这是世界进步的动力，也是一种健康的心理，也正是符合我们所求的。
在全球普遍达到小康生活水平的时候；（物质和经济条件）
在全球普遍达到中等教育水平的时候；（认知和科技条件）
在全球人民的道德水平达到共存共荣要求的时候；（道义条件）
在全球普遍消除战争、消灭压迫、剥削和大的罪恶时；（政治条件）
在全球人类能和自然生态相融的时候；（自然条件）
在本世纪或稍长一点时间内通过全球大多数人的共识和努力，必须达到也必然能达到以上所述的条件，世界大同就能实现；否则，人类将会看到的，将会是不可挽救的毁灭性结果。
说是乌托邦的狂想也好、空想也罢，总归是对美好事物的念想和追求，远胜于争权夺利、尔虞我诈、你死我活般的生活形态。全世界人民团结起来！共同向那些战争贩子、毒贩子、贪污腐败分子、一切损人利己的坏分子宣战并消灭之，共同来构建属于人民的美好世界吧！
芝 鸥草于