无常派玄空风水讲义 1
常派玄空风水讲义
第一篇 概念、术语与原理 第一章 风水门派和特点 1、风水术，即相地术和堪舆术的俗称。又名地理、青乌、青囊，是用于观察阳宅、坟墓的地形、环境、气运变化以评断吉凶休咎的方术。从广义方面可分为峦头与理气两大派。从理气上又可分为三元大玄空、三合四局、乾坤国宝(龙门八局)、纳甲九星、紫白飞宫调递、周书八宅、游年翻卦、金锁玉关等等。 2、理气派(又名宗庙派) 本于八卦五行学，取八卦五星以定生克之理，其起源兆于秦、汉，至宋代始集其大成，其说重卦例推算而轻地形观测，颇为玄虚附会，流行面远不如江西派广泛。据云开宗于福建，故称闽派。 (1)其法以时间和空间的选择术为依的，专主阴阳配合生克制化，以罗盘定空间方位阴阳，并取八卦五行、飞星翻布定生克吉凶，亦即通过年运与宅墓的坐向推算主人命运的时空因素，占测最佳选择。 (2)此派自古以来极为神秘，所谓父子虽亲不可说，故真书传世较少。玄空地理书有华湛恩<<天心正运>>、章仲山<<心眼指要>>、<<天元五歌阐义>>、朱旭轮<<宅法举隅>>、马泰青<<三元地理辨惑>>、沈绍勋把理气之法归纳成玄空二字，其著作<<沈氏玄空学>>、<<地理辨正抉要>>可说是近代宗庙派理气风水术的集大成著作，其子沈祖绵<<玄空地理古义四种通释>>、谈养吾<<地理辨正新解>>、<<大玄空路透>>、<<大玄空实验>>、尤雪行<<宅运新案>>、<<人间天眼指南>>、荣柏云<<二宅实验>>、温明远<<地理辨正续解>>、孔昭苏<<孔氏玄空宝鉴>>、<<阳宅秘旨>>。钟义明<<玄空星相地理学>>、<<玄空地理丛谭>>、<<玄空现代住宅学>>、<<三元九运玄空地理考验注解>>、<<玄空地理逸篇新解>>、王松寒<<王派风水学>>、<<我看风水的心得>>、陈泱丞
2、木
木入金宫:三六、三七、四六、四七，宫克星。三六伤男，四七伤女。主人财退散，男女生疤滞，咽喉病痛，心胃膨闷，或自缢，或吐血。寡妇峥嵘，筋骨疼痛，腰脚之灾，瘦痨黄肿之患。
木入木宫:三三、三四、四三、四四，宫星比和。其家兴旺，广进田庄，子孙繁衍，人口平安。
木入水宫:三一、四一，宫生星。木水养根生茂盛，主生五个儿郎，钱财大旺，六畜兴旺，田产倍收，粟米盈仓，永膺吉庆。
木入火宫:三九、四九，星生宫。田产兴旺，人口平安，赀财茂盛，六畜盈栏。木虽生火，又恐火旺，烧尽木根而绝嗣。
木入土宫:三二、三五、三八、四二、四五、四八，星克宫。财物渐渐消退，脾胃损伤，噎嗝之症，人多瘦弱、面黄，六畜不旺，田产不收，又生疥癞之疾。
3、水
水入金宫:一六、一七，宫生星。赀财顺利。一七，阴人主事，乱作胡为，官司、口舌、阴症相随，妇人多病。
水入木宫:一三、一四，星生宫。六畜亦旺，赀财亦兴，人口亦安，田产亦盛，厥后不免寡妇当家。
水入水宫:一一，宫星比和。壬癸太重，家业飘零，男早丧，子孙稀，水虫疾病、腹肿，子孙飘蓬，六畜倒死，田宅虚耗。
水入火宫:一九，星克宫。水火相煎，主官司口舌，邪鬼为殃，贼盗火光，六畜倒死，家业空虚，人口灾害。先伤中女中男，后死小儿老母，眼目昏花。火遭水克，产痨病肾，水来克火，多主肾冷。因火被水克，火连心痛血崩疮，水制火伤吐脓血。咽喉喑哑，绝妻损子。
水入土宫:一二、一五、一八，宫克星。六畜倒死，钱财不旺，田产不收，官司贼盗，人离财散，百灾竞起。土克水，风狂灾，面色蠃黄，或瘦痨、腹肿之患，或噎食、水虫之灾，人口逃移。一二主伤妇女，一八主伤男子。一二，从阴入阴，哭声吟吟，一八，从阴入阳，哭声忙忙，家业败，子逃亡。
4、火
火入金宫:九六、九七，星克宫。九六多伤家长，官司刑狱，血光横死。九七先伤少女，心痛、咳嗽、血光、肺痨之患，面色黄干产痨死。金被火伤，口舌是非。火金相克不从容。
火入木宫:九三、九四，宫生星。木虽生火，不见吉祥，反招凶。主田宅退败，盗贼连连，忤逆凶徒，上下不顺，赀财耗散，老幼不安。木能生火反不生，身根受克祸频频，官司口舌年年见，吃酒行凶打死人。
火入水宫:九一，宫克星。譬如一点飞雪入洪炉，点到即化，化定无余。赀财大散家业破，火光失去又复来。人口灾害，官事叠见。火遭水克眼疾病，心痛吐血产难禁。下元冷。水制火伤，瘦痨病吐脓。先亡中男、少男，次亡家长。水火交战灾竟起，重重寡妇闹峥嵘。
火入火宫:九九，宫星比和。火焰腾发凶尤凶，六畜田产不旺，阴人寡妇当家，心痛吐血火烧家，疥癞疾难化，中女阴人多病，家长痨病交杂。此合鬼星管事，人人破财离家，寅午戌年绝根芽，此是鬼星造化。
火入土宫:九二、九五、九八，星生宫。多凶少吉，九二老母先亡，九八少男辞世。瘫痪、疮癞，庄田退散，六畜逃失，奴走难寻，家业凌替。
5、土
土入金宫:二六、二七、五六、五七、八六、八七，星生宫。五六、五七，田产不旺，财帛不兴，五七阴入死，五六男子亡。二六、二七、八六、八七，得令赀财大旺，六畜繁兴，田产茂盛，子孙振振。
土入木宫:二三、二四、五三、五四、八三、八四，宫克星。二三、二四伤妇女，八三、八四伤男子。二三、二四，巨土受克肿蛊残，噎病盲聋脸面黄。脾土不和，胃气冲心。八三、八四，风病难动履，耳聋兼聋瞎。五三、五四，博弈亡家，田园废尽，寒户遭瘟，乳疤疮毒。
土入水宫:二一、五一、八一，星克宫。家业飘零，子孙亡败，六畜倒死，田产虚耗。土来水宫，风病之灾面色黄，瘦痨腹肿病难当。失言喑哑噎食病，水虫病生黄肿灾。脚稿腿疼难医治，耳聋伤肾病难挨。
土入火宫:二九、五九、八九，宫生星。星宫相顺，富贵赀财，钱帛大旺，田产倍收，米谷盈仓。火能生土福绵绵，牛羊牲畜遍山冈，人口平安常吉庆，后代儿孙广进田，此指二九、八九当令而言，五九则凶多吉少。
土入土宫:二二、二五、二八、五二、五五、五八、八二、八五、八八，宫星比和。二八伤少男，二二伤老母，五二、五五、五八，疾病死亡。诀曰:土生万物号为财，土入土宫重土埋，赀财耗散人多病，少男老母必见灾。土多必主噎嗝、膨胀之灾，土虚必有残疾之病。
天有九是，地有九宫，星宫相生主富贵赀财，星宫相克主人口不利、赀财不兴，主凶。再合玄空得令失令断之，万无一失。
6、宫星五行生克吉凶的判定原则是:
(一)、吉/来龙、山峰、高地、高大建筑物、卧房床位、桌位、神位、炉灶(统称山)排在山盘飞星的旺气、生气、辅佐方。流水、水口、池湖、门路、梯口、大窗、低凹处、空旷缺口处、鱼缸、浴室(统称水)，排在向盘飞星的旺气、生气、辅佐方。
(二)、凶/山、水排在退气、衰气、死气、煞气方。山水杂乱不纯，犯差错、出卦，挨星格局犯返吟、伏吟、八纯卦，形势歪斜不正、尖射、反背、逼压、粗丑、破碎、急陡、污臭，山上龙神下水，水里龙神上山。
(三)、首先考虑以上两项大前提，再考虑宫星的五行生克，原则中的生、旺、退、衰、死、煞是指玄空元运的消长而言，不是五行的生克。
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2、木
木入金宫:三六、三七、四六、四七，宫克星。三六伤男，四七伤女。主人财退散，男女生疤滞，咽喉病痛，心胃膨闷，或自缢，或吐血。寡妇峥嵘，筋骨疼痛，腰脚之灾，瘦痨黄肿之患。
木入木宫:三三、三四、四三、四四，宫星比和。其家兴旺，广进田庄，子孙繁衍，人口平安。
木入水宫:三一、四一，宫生星。木水养根生茂盛，主生五个儿郎，钱财大旺，六畜兴旺，田产倍收，粟米盈仓，永膺吉庆。
木入火宫:三九、四九，星生宫。田产兴旺，人口平安，赀财茂盛，六畜盈栏。木虽生火，又恐火旺，烧尽木根而绝嗣。
木入土宫:三二、三五、三八、四二、四五、四八，星克宫。财物渐渐消退，脾胃损伤，噎嗝之症，人多瘦弱、面黄，六畜不旺，田产不收，又生疥癞之疾。
3、水
水入金宫:一六、一七，宫生星。赀财顺利。一七，阴人主事，乱作胡为，官司、口舌、阴症相随，妇人多病。
水入木宫:一三、一四，星生宫。六畜亦旺，赀财亦兴，人口亦安，田产亦盛，厥后不免寡妇当家。
水入水宫:一一，宫星比和。壬癸太重，家业飘零，男早丧，子孙稀，水虫疾病、腹肿，子孙飘蓬，六畜倒死，田宅虚耗。
水入火宫:一九，星克宫。水火相煎，主官司口舌，邪鬼为殃，贼盗火光，六畜倒死，家业空虚，人口灾害。先伤中女中男，后死小儿老母，眼目昏花。火遭水克，产痨病肾，水来克火，多主肾冷。因火被水克，火连心痛血崩疮，水制火伤吐脓血。咽喉喑哑，绝妻损子。
水入土宫:一二、一五、一八，宫克星。六畜倒死，钱财不旺，田产不收，官司贼盗，人离财散，百灾竞起。土克水，风狂灾，面色蠃黄，或瘦痨、腹肿之患，或噎食、水虫之灾，人口逃移。一二主伤妇女，一八主伤男子。一二，从阴入阴，哭声吟吟，一八，从阴入阳，哭声忙忙，家业败，子逃亡。
4、火
火入金宫:九六、九七，星克宫。九六多伤家长，官司刑狱，血光横死。九七先伤少女，心痛、咳嗽、血光、肺痨之患，面色黄干产痨死。金被火伤，口舌是非。火金相克不从容。
火入木宫:九三、九四，宫生星。木虽生火，不见吉祥，反招凶。主田宅退败，盗贼连连，忤逆凶徒，上下不顺，赀财耗散，老幼不安。木能生火反不生，身根受克祸频频，官司口舌年年见，吃酒行凶打死人。
火入水宫:九一，宫克星。譬如一点飞雪入洪炉，点到即化，化定无余。赀财大散家业破，火光失去又复来。人口灾害，官事叠见。火遭水克眼疾病，心痛吐血产难禁。下元冷。水制火伤，瘦痨病吐脓。先亡中男、少男，次亡家长。水火交战灾竟起，重重寡妇闹峥嵘。
火入火宫:九九，宫星比和。火焰腾发凶尤凶，六畜田产不旺，阴人寡妇当家，心痛吐血火烧家，疥癞疾难化，中女阴人多病，家长痨病交杂。此合鬼星管事，人人破财离家，寅午戌年绝根芽，此是鬼星造化。
火入土宫:九二、九五、九八，星生宫。多凶少吉，九二老母先亡，九八少男辞世。瘫痪、疮癞，庄田退散，六畜逃失，奴走难寻，家业凌替。
5、土
土入金宫:二六、二七、五六、五七、八六、八七，星生宫。五六、五七，田产不旺，财帛不兴，五七阴入死，五六男子亡。二六、二七、八六、八七，得令赀财大旺，六畜繁兴，田产茂盛，子孙振振。
土入木宫:二三、二四、五三、五四、八三、八四，宫克星。二三、二四伤妇女，八三、八四伤男子。二三、二四，巨土受克肿蛊残，噎病盲聋脸面黄。脾土不和，胃气冲心。八三、八四，风病难动履，耳聋兼聋瞎。五三、五四，博弈亡家，田园废尽，寒户遭瘟，乳疤疮毒。
土入水宫:二一、五一、八一，星克宫。家业飘零，子孙亡败，六畜倒死，田产虚耗。土来水宫，风病之灾面色黄，瘦痨腹肿病难当。失言喑哑噎食病，水虫病生黄肿灾。脚稿腿疼难医治，耳聋伤肾病难挨。
土入火宫:二九、五九、八九，宫生星。星宫相顺，富贵赀财，钱帛大旺，田产倍收，米谷盈仓。火能生土福绵绵，牛羊牲畜遍山冈，人口平安常吉庆，后代儿孙广进田，此指二九、八九当令而言，五九则凶多吉少。
土入土宫:二二、二五、二八、五二、五五、五八、八二、八五、八八，宫星比和。二八伤少男，二二伤老母，五二、五五、五八，疾病死亡。诀曰:土生万物号为财，土入土宫重土埋，赀财耗散人多病，少男老母必见灾。土多必主噎嗝、膨胀之灾，土虚必有残疾之病。
天有九是，地有九宫，星宫相生主富贵赀财，星宫相克主人口不利、赀财不兴，主凶。再合玄空得令失令断之，万无一失。
6、宫星五行生克吉凶的判定原则是:
(一)、吉/来龙、山峰、高地、高大建筑物、卧房床位、桌位、神位、炉灶(统称山)排在山盘飞星的旺气、生气、辅佐方。流水、水口、池湖、门路、梯口、大窗、低凹处、空旷缺口处、鱼缸、浴室(统称水)，排在向盘飞星的旺气、生气、辅佐方。
(二)、凶/山、水排在退气、衰气、死气、煞气方。山水杂乱不纯，犯差错、出卦，挨星格局犯返吟、伏吟、八纯卦，形势歪斜不正、尖射、反背、逼压、粗丑、破碎、急陡、污臭，山上龙神下水，水里龙神上山。
(三)、首先考虑以上两项大前提，再考虑宫星的五行生克，原则中的生、旺、退、衰、死、煞是指玄空元运的消长而言，不是五行的生克。
<二十四山造葬天机便览>>、张建民<<峦头风水大破译>>、王亭之<<中州派玄空学>>、林国雄<<林氏玄空风水学>>等等。 3、峦头派(也称江西派)，始于唐代赣人杨筠松，其说重于观测山川地势，以龙、穴、砂、水为四大纲目，影响最为深广。清代以降，宗庙派与江西派理论同时并重。 (1)宅基选址偏重江西之法，宅的形体结构与布局取宗庙之法。阴阳五行的因素占据垄断地位，三元起运、穿穴九星、变爻大游年、玄空装卦等操作手段被普遍使用，在风水罗盘上作趋吉避凶的选择成为相地术的核心内客。近代以来主张峦头其体，理气其用，或认为峦头理气，实一而二，二而一也。 (2)峦头书自郭璞<<葬经>>后，有杨筠松的<<撼龙经>>及<<疑龙经>>、曾文遄的<<寻龙记>>、吴景鸾的<<望龙经>>及<<道法双谭>>、张子微的<<玉髓真经>>、李铁的<<辟径集>>、徐试可的<<地理天机会元>>、徐善继与徐善述的<<人子须知>>、周景一的<<山洋指迷>>、叶九升的<<地理大成>>、章仲山的<<心眼指要>>
4、无常派玄空风水
(1)玄空，一般来说，玄指天，表示时间，空指地，表示空间。沈氏认为，玄者，一也，空之凭借，即窍也。窍有九，故曰九窍。是玄空二字，至一至九之谓。一至九，即九星，玄空术，即九星飞布原理在风水罗盘上的具体运用。理论基础即是秦、汉以来流行的九宫八卦之说与九星术。
(2)无常，指江苏无锡和常州两地名，此派因宗江苏无锡玄空地理大师章仲山而得名。正玄空理气风水自东晋郭璞，传世著作有<<葬书>>和<<青囊经>>，至唐代丘延翰、杨筠松，宋初陈抟传授吴克诚，再至吴景鸾，元末明初冷谦、目讲师。明末清初蒋大鸿得无极真人、吴天柱和武夷道人传授，之后有范宜宾、朱小鹤、尹一勺、张心言、蔡岷山，再传至清代无锡章仲山，民国沈绍勋、孔昭苏、谈养吾、吴师青、沈祖绵、尤雪行(演本大师)，近现代王亭之、钟义明等。玄空学自晋至清一千多年后，至沈绍勋才著书公开于世。在传世的玄空地理中，以无常派最为灵验。
(3)玄空地理特点，以<<易学>>中的河洛、太极、八卦理论为根本，应用上有很多独特创举，与其他门派差别很大。
(一)首重时空的周期性。元运是玄空地理的灵魂，其推地运以20年为一运，三运60年为一元，180年为三元。故又称三元玄空地理。玄空地理认为地运是有周期性的，自然界的山水、方位是不变的，而往来于天地间的气却是变动的。此派能够揭示气运周期性吉凶变化原因、奥秘的本领，是其他风水派所做不到的。
(二)用九宫挨星分辨吉凶。玄空地理运用九宫挨星法，以分辨山向及周围山水的旺衰，配合形局，并看向星与山星会合的吉凶，来判断丁、财、贵、秀、贤、愚、疾厄、房分等均十分灵验。
(三)罗经用法不同。一般罗经有三盘，正针(内圈)为地盘，中针(中圈)为人盘，缝针(外圈)为天盘。三合派以正针格龙、立向，中针消砂，缝针纳水。也有些人竟用中针和缝针来立向，是错误的。玄空地理一律都用正针。(正针以地磁方位为坐标)
(四)收山、收水方法特殊。玄空地理注重将山星的生、旺气排到山，退、死、煞气排到水;将向星的生、旺气排到水，退、死、煞气排到山，这样才为收得山来，出得煞去，正神正位装，拨水入零堂。
(五)反、伏吟解释。玄空地理把当山向挨星与元旦盘相同时，称为伏吟，相反时称为反吟。反、伏吟当令时尚可，失令时则发祸猛烈，这现象只有用玄空地理理论才能作出解释。
(六)分金方法特别。流行的120分金，是指每山作5格分金，二十四山共有120分金。玄空地理将每山中间三格范围内的称为下卦，最左和最右一格称为替卦或起星。在用法上，下卦和替卦的差别很大，这是玄空地理的创举。第二章 原理和方法
1、 二十四山
圆周360度作二十四等分，也即将八卦的每卦三等分，平分的每个方位角各占15度，为一山。每一山是指坐方在其15度的范围内。坐向在每山中间3度范围内的称为正线(正针地盘)，以外兼左(* 缝针天盘)、兼右(* 中针人盘)的称为兼山。以八个天干甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，四维乾、坤、艮、巽，十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共24个字来分别命名。
2、一卦管三山
坎卦壬子癸、艮卦丑艮寅、震卦甲卯乙、巽卦辰巽巳、离卦丙午丁、坤卦未坤申、兑卦庚酉辛、乾卦戌乾亥。
3、二十四山分天、地、人元
以每卦中间的山为天元，右边的山为地元，左边的山为人元。即子午卯酉乾巽艮坤为天元，辰戌丑未甲庚丙壬为地元，寅申巳亥乙辛丁癸为人元。
4、二十四山分阴阳
以乾巽艮坤寅申巳亥甲庚丙壬为阳，子午卯酉辰戌丑未乙辛丁癸为阴。
5、天心
九宫之中心为天心。天心即日月，为易之意，一阴一阳之谓也。老子号此心为玄牝之门，是谓天地根。老子又云，玄之又玄，众妙之门。云房谓此心为生门死户。
6、空、实、山、水
空指水、低洼处、空地。坐空向实即背水面山、后低前高。实指山、高突处、建筑物。坐实向空即背山面水、后高前低。山指来龙入首、高峰墩阜、建筑物。阳宅包括卧室、床位、桌位、炉灶、神位、电器用品、树木、盆栽、橱柜、金库等。水指来水、去水、会聚(合水、池湖)、低地、凹陷。阳宅包括门路、走道、浴厕、大窗户、冷气孔、排水沟、天井、步梯、电梯、鱼缸。
7、宫、星
指元运所飞之天盘(即运盘)。指山向的飞星、起星(向盘又名天卦，山盘又名地卦)。
8、一百二十分金
三合派的正针120分金，是将每山再平分5格，那么二十四山共有120格分金。如子山:分作5格后，罗盘上的中格及左、右两格无字，二、四格有丙子、庚子，其实把5格全部列出来是甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。又如丑山:把5格全部列出来是乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑。三合家以第一字为甲、壬的称作孤，乙、癸为虚，戊、己为空亡，丙、庚为旺，丁、辛为相。而弃孤、虚、空亡不用，专取旺、相。因此，在二十四山的120分金，只列出丙、丁、庚、辛。
甲子丙子 戊子 庚子 壬子 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
(子山分金) (丑山分金)
9、下卦与替卦
玄空地理分金，主要用以划分下卦、替卦，并视来龙的强弱进行补泄。玄空山向，将每山5格分金的中间3格范围称为下卦，在最旁边的左右各一格称为替卦，或叫起星。如用度数表示，即每山中间9度内的为下卦，超过中间9度之外的为替卦。
10、元运
是玄空学的灵魂，其推地运以20年为一运的规律，正好和现代天文学计算木、土星相会的周期不谋而合。木星是太阳系九大行星中最大的一个，我国古时称它为岁星。土星称为镇星。木星11.86年绕太阳一周，土星29.46年绕太阳一周，由此可计算出每隔约20年土、木两星就相会一次。
11、入囚
指令星入中宫，如人犯法入狱，被限制不能作为。山星入囚，主人丁不旺，向星入囚，为祸猛烈，主家破人亡。
12、反、伏吟
指挨星的山、向星与元旦盘相同时，称为伏吟，相反时，称为反吟。当令犹可，失令则为祸猛烈，主疾病、破财、横祸、甚至绝嗣。要逢水或挨星遇三般卦，才能解化其凶象。
13、合十
表示山水之气相通，主有运运贞吉、人缘广阔、处处贵人、逢凶化吉、锦上添花的作用。分为山、运合十和向、运合十。
山、运合十，是指飞到每宫山星数和该宫运盘数相加都等于10。
向、运合十，是指飞到每宫向星数和该宫运盘数相加都等于10。
14、三般卦
分为父母三般卦与连珠三般卦。
父母三般卦，指运、山、向盘
连珠三般卦
15、元旦盘
固定的洛书九宫格，即5入中宫，6在乾宫，等，称为元旦盘或五运盘。
16、玄空挨星法
包括运盘挨星、山盘挨星和向盘挨星。
(1)运盘挨星，以用元运的星(洛书)入中宫，顺飞八宫，称为运盘或地盘。
(2)山、向盘挨星，以飞至坐山与向方的运盘星数，先分辨出其阴阳，然后按阳顺飞、阴逆飞的原则，再入中宫遁排。这样排出的星盘称为天盘，从坐山挨排出的星盘又称山盘，从向方挨排出的星盘称向盘或水盘。
17、替卦用法
与下卦不同，要把挨到的运盘的卦数，变成星数，然后再以星数分阴阳顺逆来排山盘、向盘。因为替卦是用星数来代替运星，故又称为起星。替卦的作用在于因地制宜或使不当旺的山水卦气，由于星数的转移而变为当旺的卦气。这是挨星法中较进一层的作法，也是不得已而用的方法
18、玄空风水师必须通晓的法则
(1)熟练运用下卦、替卦挨星。
(2)知道元旦盘与运盘、运盘与山、向盘、山盘与向盘、向盘与山盘(荡卦，此点最为重要)的主与客生克关系。
(3)立坐向及收龙、砂、水，能分清天地人三元，不犯出卦、差错。
(4)排山、排水要正神正位装，拨水入零堂，山上龙神不下水，水里龙神不上山。
(5)会用三星诀排龙点穴。
(6)会避反、伏吟。
(7)知道收山与出煞的形制作法。
(8)城门诀
(9)北斗七星打劫第三章 判断依据
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