五哥放羊歌词:安葬总论_
安葬总论
先看山家墓运、正阴府太岁,不 山头;浮天空亡、年天官符,忌开山立向,巡山罗 并忌立向。次月家飞宫州县官符,忌开山立向,山家墓运、正阴府太岁年、月、日、时忌 山,如穿山罗 、巡山大耗、山家官符、山家朱雀,并忌开山,吉星能制,宜用通天窍、走马六壬,天符经同论,择取得利年月,更求三奇、禄、马、贵人、诸家帝星,得一位吉星同到山、向,以佐其吉,然后择吉日吉时斩草、破土、安葬乃为善也。
论葬埋有中宫,凡葬或谓山头立坟,临时开圹,即无中宫之避。如州县官符在中宫,当日以早开圹,实时结砌厝棺掩墓,尽一日内完成坟,即为无犯。若欲加工甃砖,又须别选吉年、月、日、时。若次日于坟上加土用工,虽止一宿,即是犯昨日之中宫矣。多见世人,执泥山头无中宫之说,前一日安葬,后一日加工,皆见大祸。
凡安葬,其月中宫无杀,但取吉日斩草,以后相连用工不住手,虽过月逾节,作用不妨。若一住手,从月节已过,再起手用工,虽无吉神,但无凶杀,亦可用工。若过月节,为凶神所占,不可再起手作用也。
凡葬坟,以棺木为中宫,如其月州县官符在中宫,切忌动坟。
论太阳密日,安葬大凶,忌值房、虚、昴、星四宿属太阳,乃阳光之晶,真气之形,照耀万物,荣生之象,恶死丧阴暗之事,且人死神魂归化于阴冥之方,骨肉葬归于幽暗之处,此二者反逆之道,故忌葬埋。但诸书载房宿属春意融合之象,以为可用反吉。又曰:「更忌宿值克制祭主本命,宜避之。以角木星值日冲克戌土生人,井宿木星值日冲克丑土生人,奎宿木星值日冲克辰土生人,斗宿木星值日冲克未土生人,柳宿土星值日冲克子水生人,尾宿火星值日冲克申金生人,壁宿水星值日冲克巳火生人,其余星值宿,非辰对冲,须是相克者为无所制也」。
论天地官符、大小月建占中宫,通书谓尽一日成坟,次日不可加土,屡用无害,连工修筑无妨。
论凶葬法
按:周公七尺周堂经说:「凡凶葬不避凶年恶月、天罡地杀,及众神皆不能为咎」。《百忌》又云:「凡人初死不问年月,若三日内乘凶葬之吉,虽值凶神亦不为害,以其不犯地域故也」。今人凶葬尽三日之内或一旬之内,不问山向年月,但择吉日,就当日尽破土,此一日之内成坟。惟有月家州县官符占开山立向之处,不宜斩草举哀拜圹,俟凶神过,方可择日加土,甃砌谢墓。
安葬
壹、方位宜忌:
一、寻龙点穴须符合风水学峦头与理气。
二、安葬,只论年月开山立向吉凶神。
三、修山、向、中宫,须兼论年月修方吉凶神。
贰、主事避忌:
祭主避忌:
一、本命冲(不可用,大凶)。
二、本命真三杀(真三杀不可用,非真三杀用本命贵人解)。
三、本命刑(六合、三合、贵人解)。
四、本命箭刃全(六合、三合、贵人解)四柱冲战不用为宜。
五、岁押。
六、宿值 制祭主本命。
七、的呼者宜少避。
化命日课避忌:
一、本命冲(不可用,大凶)。
二、本命真三杀(真三杀不可用,非真三杀用本命贵人解)。
三、本命刑(六合、三合、贵人解)。
四、本命箭刃全(六合、三合、贵人解)四柱冲战不用为宜。
五、本命天罡四杀(见相主表)。
六、入地空亡(只论日辰,制用)。
七、冷地空亡(忌日、时,不忌年、月,制用)。
八、落圹空亡(又名贴身空亡,死犯名落枕空亡,葬犯名扫地空亡。日时最毒,年月次之,制用)。
九、寸土无光(只忌日,吉不能制)。
十、缠身官符(忌时,年月日时次之,制用)。
化命山头避忌:
一、岁害杀。
二、刺害杀(制用)。
三、穴刺杀(即刺穴杀,制用)。
四、刺血杀(制用)。
参、龙之避忌:
一、八杀日:忌安葬。(只忌日)
二、消灭杀日:止忌安葬,不忌修造。(只忌日)
肆、坐山避忌:
一、冲山或冲兼山日(忌年月日时,大凶;造葬均忌)。
二、三煞(忌年月日时,造葬均忌)。
三、将军箭日(忌四柱二字全,造葬均忌)。
四、八杀日(忌日,造、葬、修方均忌)。
五、八杀归宫日(忌日,造、葬、修方均忌)。
六、星曜日(忌日,造葬均忌)。
七、冲丁杀日(忌日,造葬均忌)。
八、贵人禄马落空亡日(忌日,造葬均忌)。
九、山方杀(忌日,安葬忌)宜删去。
十、日流太岁(忌日,安葬忌)宜删去。
十一、天地燥火(天火忌起造,地火忌埋葬)宜删去。
伍、查铺注万年书选择吉日:
一、查铺注万年书选择有安葬用事之吉日。
二、对照忌例。
三、删除主事所忌与不符合忌例者。
四、宜相主。
五、外事用刚日,内事用柔日。
陆、周堂:
论周堂,棺在家忌之,如柩在外则不论,如先一日出次日葬,亦不忌。如值人,则其人出殡棺之时,出外少避,惟停丧在外则不论也。