秦时明月剑圣盖聂:九十五、以我转物 大地逍遥 (以我转物 尽属逍遥 )
来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/10 07:57:55
九十五、以我转物 大地逍遥 (以我转物 尽属逍遥 )
----《菜根谭》读后之三二〇zjkzxd
以我转物者,得固不喜,失亦不忧,大地尽属逍遥;以物役我者,逆固生憎,顺亦生爱,一毫便生缠缚。 [注释] 转:支配。 役:役使,奴役。陶渊明《归去来兮辞》:“既自以心为形役,奚惆怅而独悲。”(奚:为什么) [译文] 由我来把握和主宰事物,成功时也不会欣喜,失败了也没有忧愁,这样没有羁伴和挂牵地做人真是逍遥自在;若让事物来控制奴役我,那么不顺利时就会恼恨,顺利时又会喜欢,一点微小的事就能把自己束缚住。
【读后】
人不能被物所役,而应由人役物。这样,人就能超脱,就不会有许多烦恼。然而,人往往不能够做到。在金钱至上、一切向钱看的时代,要人们做到这一点就更难。
这样做到不易,但是即使做到,也不是最高的境界。范仲淹在《岳阳楼记》中曾经说到:“不以物喜,不以己悲”。这里,不是仅仅停留在个人的喜忧憎爱上,而是“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君”。这种进亦忧,退亦忧的心情,不是一般人具备的。作者的欢喜,是在“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐矣”!
个人的修养固然很重要。但是所定的标准、目标有所不同。
不进行修养的人,比不得进行修养的人;修养标准、目标低的人,比不得标准、目标高的人。
所以,我们首先是要进行修养;再者就是一定要把标准目标定的高一些。
----《菜根谭》读后之三二〇zjkzxd
以我转物者,得固不喜,失亦不忧,大地尽属逍遥;以物役我者,逆固生憎,顺亦生爱,一毫便生缠缚。 [注释] 转:支配。 役:役使,奴役。陶渊明《归去来兮辞》:“既自以心为形役,奚惆怅而独悲。”(奚:为什么) [译文] 由我来把握和主宰事物,成功时也不会欣喜,失败了也没有忧愁,这样没有羁伴和挂牵地做人真是逍遥自在;若让事物来控制奴役我,那么不顺利时就会恼恨,顺利时又会喜欢,一点微小的事就能把自己束缚住。
【读后】
人不能被物所役,而应由人役物。这样,人就能超脱,就不会有许多烦恼。然而,人往往不能够做到。在金钱至上、一切向钱看的时代,要人们做到这一点就更难。
这样做到不易,但是即使做到,也不是最高的境界。范仲淹在《岳阳楼记》中曾经说到:“不以物喜,不以己悲”。这里,不是仅仅停留在个人的喜忧憎爱上,而是“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君”。这种进亦忧,退亦忧的心情,不是一般人具备的。作者的欢喜,是在“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐矣”!
个人的修养固然很重要。但是所定的标准、目标有所不同。
不进行修养的人,比不得进行修养的人;修养标准、目标低的人,比不得标准、目标高的人。
所以,我们首先是要进行修养;再者就是一定要把标准目标定的高一些。
我想设计个传奇SF家族的名字 以(大地)为主 请各位哥哥姐姐帮帮我
以“大地”“天空”开头仿写
折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。是什么意思
以“我爱王瑾”做一藏头诗~
以“我爱胡成”做一藏头诗~
以“我爱刘丽”做一藏头诗
以“我爱刘丽”做一藏头诗
以我爱姜妮做一首藏头诗
以“我爱刘丽”做一藏头诗
以“我叫柯琴”写一首诗
以“我爱周琦”写一首诗
以我爱童菲做一首藏头诗
以“我爱宋罕”写一首诗
为什么我的AppLocale不可以转日文?
什么叫不以物喜,不以已悲,我的东西失去了,我就烦得要命!
以我手写我心
我以学校为荣 学校以我为荣
请以“我爱弥娜”写首藏头诗
请以‘我爱王雪“写首藏头诗
以我的名字作藏头诗
难道我不可以问问?
诸公有以教我
我绝对不可以静下来
以 《我喜欢小子》 做一首诗~!