中国爷爷恋老一族:奴性——官场的主流人格
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奴性——官场的主流人格 2007-10-08 09:06:34 大 中 小 标签:职场/励志 社会杂谈 思想观点
在官场,奴性是你的主流人格。没有一点儿奴性是不行的、是很难混的、是进不了步的、是当不上官儿的。闹好了也无怪乎当典型、模范、先进、标兵之类的,手捧奖状胸戴花,与官照相而已。
《辞海》对奴的释义是“丧失自由、受人役使的人。”《清稗类钞·奴婢类》:“古罪人之子女,从坐而没入官以给役使者,曰奴婢。”一般来说是男为奴而女则为婢,这里权都作奴称。奴还区别于奴隶,奴隶无独立人格,无任何权利及自由,被当作“会说话的工具”和私有财产,可以任意奴役、买卖甚至屠杀,至多算个“人形人”;另又来源于战俘者、服刑者、世传者等;且为一种社会制度所致。奴则不然,相对来说是形体独立者,自古延清都依然存在。特别这奴性,奴隶和奴的身份没了,但奴隶和奴的真性情自古延今还依然存在。
在官场,这奴性就是不仅要把“官本位”作为你自己的立身之本,还要把它作为别人的立身之本;不仅要把“官品位”作为别人的处世之道,还要把它作为你自己的处世之道。就是说,大家不仅要围绕“官”转,还要围绕“品”转(旧时官的级别叫“品”)。在人群中要认出官来,在官中要分出品来。官们在一起的时候,你分不出个大小王,围着小品位的转把大级别的凉在那儿了,那你还怎么在官场上混。
官场奴性的外部表现不尽相同。
有人身依附,不仅是经济利益方面而更多的是攀亲靠故,虽有名有姓不同于无户籍无姓氏之奴,然而却主动跟人靠人、仰人鼻息,多属于自然属性。
有人格依附,主要是在情感和精神灵魂等方面的依附。奴性从来不会有自己的看法还多表现为外滑而内硬,这种人格依附关系一旦确立或形成,那是很少受什么因素的干扰的。
有权力依附,归根结底是为了一己私利,社会行为等诸方面依附于某项权力。你把个乌纱帽给狗戴上,权力依附的奴性就会向这狗献媚。 其实,奴性也不是什么坏事情,实质也是一种生存方式。在法制社会的环境下,特别是在都讲和谐的潮流中,奴性十足的人就是闹得不好,或许也可能被整成为典型、模范、先进、标兵的呢。 文章引用自:
在官场,奴性是你的主流人格。没有一点儿奴性是不行的、是很难混的、是进不了步的、是当不上官儿的。闹好了也无怪乎当典型、模范、先进、标兵之类的,手捧奖状胸戴花,与官照相而已。
《辞海》对奴的释义是“丧失自由、受人役使的人。”《清稗类钞·奴婢类》:“古罪人之子女,从坐而没入官以给役使者,曰奴婢。”一般来说是男为奴而女则为婢,这里权都作奴称。奴还区别于奴隶,奴隶无独立人格,无任何权利及自由,被当作“会说话的工具”和私有财产,可以任意奴役、买卖甚至屠杀,至多算个“人形人”;另又来源于战俘者、服刑者、世传者等;且为一种社会制度所致。奴则不然,相对来说是形体独立者,自古延清都依然存在。特别这奴性,奴隶和奴的身份没了,但奴隶和奴的真性情自古延今还依然存在。
在官场,这奴性就是不仅要把“官本位”作为你自己的立身之本,还要把它作为别人的立身之本;不仅要把“官品位”作为别人的处世之道,还要把它作为你自己的处世之道。就是说,大家不仅要围绕“官”转,还要围绕“品”转(旧时官的级别叫“品”)。在人群中要认出官来,在官中要分出品来。官们在一起的时候,你分不出个大小王,围着小品位的转把大级别的凉在那儿了,那你还怎么在官场上混。
官场奴性的外部表现不尽相同。
有人身依附,不仅是经济利益方面而更多的是攀亲靠故,虽有名有姓不同于无户籍无姓氏之奴,然而却主动跟人靠人、仰人鼻息,多属于自然属性。
有人格依附,主要是在情感和精神灵魂等方面的依附。奴性从来不会有自己的看法还多表现为外滑而内硬,这种人格依附关系一旦确立或形成,那是很少受什么因素的干扰的。
有权力依附,归根结底是为了一己私利,社会行为等诸方面依附于某项权力。你把个乌纱帽给狗戴上,权力依附的奴性就会向这狗献媚。 其实,奴性也不是什么坏事情,实质也是一种生存方式。在法制社会的环境下,特别是在都讲和谐的潮流中,奴性十足的人就是闹得不好,或许也可能被整成为典型、模范、先进、标兵的呢。 文章引用自:
谁知道关于奴性的东西~
官场上的交际
官场上的问题?
【关于鲁迅作品中奴性的问题】
鲁迅揭示中国人民奴性的原因是什么
鲁迅揭示中国人民奴性的目的是什么
代表官场的一个字
鲁迅的作品中人物的奴性表现在哪些方面?
自卑的人很低贱很奴性么?
谁知道向吟的小说《奴性坚强》在哪里下载
人格诊断问卷”(PDQ—R)
奴性成语
抽象人格和具体人格的区别
什么是人格!人格的低线?
人格的传统意义与现代人格
求刘宝瑞的单口《官场斗》完整版。
关于中国官场体制的问题
我相要几篇比较好的官场小说
跪求刘宝瑞老先生官场斗的完整版
官场的职称怎么划分啊
谈谈对《官场风流》的见解
求官场黑暗与光明的小说
《官场风流》这部书哪有完整版的看啊??
谁有官场方面的资料