喜爱夜蒲2迅雷下载:八大成语拦路,12亿国人过不去

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/30 21:14:09

八大成语拦路,12亿国人过不去

 

中国成语,历史悠久,在漫长的演化过程中,人们难免望文生义,生吞活剥,结果,弄得这些词汇大大背离了原始意义,甚至驴唇不对马嘴,乃至出现成群结队的“拦路典故”、“傻瓜成语”。长期的、集体的以讹传讹,逐渐掩盖了成语的本来面目。其实,这种近乎数典忘祖的无知,绝不应听之任之,约定“俗”成。姑且挑选八个最常见的“拦路成语”,以飨亲爱的博友。恐怕至少有12亿中国人,没资格百分之百地跨过去。即便受过高等教育的知识分子,也不能幸免。

    (1)七月流火(本指“天气转凉”;后人竟望文生义,愣说成“盛夏时节,天上下火”——为啥天太热?原来“太有柴”了。)

    语出《诗经·国风·豳风》“七月流火,九月授衣”。“七月”指夏历的七月;“流”,指移动,落下;“火”指星名“大火星”。“大火星”是一颗著名的红巨星,能放出火红色的光亮,每年夏历的五月黄昏,位于正南方,位置最高。夏历的七月黄昏,大火星的位置由中天逐渐西降,“知暑渐退而秋将至”。人们把这种现象称作“七月流火”。由此可见,“七月流火”的真实意思,是说在夏历七月,天气渐渐转凉,每当黄昏的时候,可以看见大火星从西方落下去。《豳风》里这两句话说:“天气越来越凉了,该做棉衣服了。”

    (2)娑婆世界(佛教名词,常被生吞活剥地改装成“婆娑世界”——善哉,善哉!佛祖很生气,后果很严重!)

    根据佛教的说法,人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”,教主即释迦牟尼佛。“娑婆”是梵语的音译,也译作“索诃”、“娑河”等,意为“堪忍”。共有两层意思:一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重,必须忍受种种烦恼苦难,故“娑婆世界”又可意译为“忍土”,被称为“五浊世间”,是“极乐世界”“净土”的对立面,这里容易产生各种罪孽,因此说“大千世界,无奇不有”;另一层意思,指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累,在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生,表现出大智、大悲和大勇的精神。

    (3)空穴来风(原指有根有据的事儿,结果被篡改成了捕风捉影的意思——真是“瞪眼说瞎话”。)

    这个成语源自楚国人宋玉的《风赋》,文中有“枳句来巢,空穴来风”句子。此语是宋玉引用他的老师屈原的话:因为枳树(枳)弯曲(句),树枝上常招引鸟儿筑巢;由于有空的洞穴,才引来了风呢。白居易诗中准确使用过此语:“朽株难免蠹,空穴易来风。”说腐朽的树木难免招来虫子蛀咬,空的洞穴容易引来风吹。按此解释,“空穴”和“来风”是一因一果,若做比喻,应比做说法有根据、有来由。所以,以“空穴来风”比喻不存在和没影儿的事,是不够妥当的;若比喻事出有因,确有来头,则比较恰当。

    (4)床笫之私(床笫,是个迷人双眼的“马甲”,很容易误作“床第”。虽然两者模样酷似,可惜,后者根本不是中国话——对不起,俺眼神儿不好。)

     床,好解释;笫(读作“子”),指“垫在床上的竹席”。“床笫”也就是床铺。引申为夫妻之间的语言或房事。但换上“床第”这套“马甲”,就什么“讲儿”也没有了。

    (5)明日黄花(指“过时之物”。或许有人觉得,“明日”哪里不过时?“昨日”才过时哩,便想当然地篡改成了“昨日黄花”——谁下的命令?凭啥愣改呀?)

  这个成语的出处,源自苏轼《九日次韵王巩》诗:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”黄花,也就是菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。

    (6)美轮美奂(只形容建筑之美,如今,被滥用到所有事物上。尤其是电台、电视台那些自我感觉良好的半吊子主持人,往往是张嘴就来,出口成错——错了也不改,脸皮就是厚。)

    这个成语出自《礼记·檀弓下》:晋文子赵武家里新落成一所房屋,晋国大夫张老去祝贺说:“美哉轮焉,美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”轮,是古代的一种圆形高大的谷仓。这个成语指高大的意思,专门形容房建筑屋高大华丽。现在?连唱歌跳舞、喝酒吃饭都“美轮美奂”了,上哪儿说理去?

  (7)振聋发聩(本意是声音很大,令人警醒;竟被误作听力下降,像个呆头呆脑的聋子——把醉汉弄醒?把醒汉弄醉?甭官怎么说,先把意图闹清楚;否则,干完活儿,准挨大嘴巴。)

  这个成语的出处在清代大才子袁枚那里,他写过《随园诗话补遗》,卷一中有句话:“此数言,振聋发聩,想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。” 聩,耳聋。“振聋发聩”,即发出很大的声响,使耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。

  (8)始作俑者(原指做坏事,引领歪风邪气的“第一人”,现在,居然摇身一变,成了“第一个吃螃蟹的英雄”,起码也是开先河的任务——看来,“屎盆子”完全可以扣在正面角色脑袋上。尝尝鲜儿吧您呐。)

  出处在《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:'始作俑者,其无后乎。’为其象人而用之也。”俑,古代殉葬用的木制或陶制的俑人。根据孔子“始作俑者,其无后乎”这句话,后人将“始作俑者”引为成语,比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人,这是理所当然的“贬义词”。

 

 容易望文生义的成语

1.空穴来风

这个成语……由于媒体铺天盖地的误用,我怀疑已经没有多少人知道它的正确意思了。

空穴来风:有了洞穴才有风进来(见于宋玉《风赋》)。比喻消息和传说不是完全没有原因的。

拜托不要再把“空穴来风”当成“无中生有”!

2.感同身受

最近大小媒体总爱说“灾区同胞的痛苦,我们感同身受……”诸如此类,总觉得有点别扭。

感同身受:感激的心情如同亲身受到(恩惠),也泛指给人带来的麻烦,自己也能亲身感受到。多用来代替别人表示谢意。

3.炙手可热

吹捧某个新星时,通常喜欢形容他/她“炙手可热”。首先,“炙手可热”含贬义,其次,娱乐明星似乎不够这个格。

炙手可热:手一挨近就感觉到热,比喻气焰很盛,权势很大。

4.万人空巷

这个成语央视少有误用(可能有我不知道),不过有些省市电视台用得实在是搞笑。例如,还记得当年《上海滩》播出时,万人空巷的场景……

万人空巷:家家户户的人都从巷里出来了,多用来形容庆祝、欢迎等盛况。

不知道为什么播个《上海滩》会“万人空巷”,是大家太激动了忍不住上街庆祝还是《上海滩》在搞各地首映?

5.目光如炬

这个成语电视剧里用的很多,特别是古装(如《汉武大帝》之流)。记得武帝初见卫青,就说此人目光如炬云云。还有武侠片,形容某高手也喜用此成语。

目光如炬:眼光像火炬那样亮,形容见识远大。(是“眼光”像火炬,不是眼睛)

与之相对的是“目光如豆”,形容眼光短浅。

形容眼睛亮,似乎应该用“目光如电”(见金庸先生的《书剑恩仇录》乾隆被困塔上那一段)。



1.[呼之欲出]
   媒体误例: 《机甲世纪》教官系统呼之欲出
  简析:呼之欲出,是形容绘画或文学作品形象生动形象,就像活了一样;而相当多的媒体望文生义,误解为某某事情、法规等要出现出台的意思。该成语误用率之高,令人震惊,每天几乎随时可见。
  2.[对簿公堂]
   媒体误例:黄圣依星爷官司开庭 “劳资纠纷” 对簿公堂
  简析:对簿公堂意思是指在公堂受审,而众多媒体误用为双方打官司闹上法庭或告状的意思。误用率也相当高。
  3.[炙手可热]
   媒体误例: NBA火箭老板置业世界城酒店式公寓正炙手可热
  简析:炙手可热的意思是指某人的权势很大,一接近就烫手。但很多媒体错误地理解为很抢手或非常红火的意思。
  4.[长袖善舞]
   媒体误例: 在强手如林的国际竞争舞台上,深圳市代表团全体成员通力合作,长袖善舞,终于使深圳市获得了2011年第26届世界大学生夏季运动会的主办权。
   简析:长袖善舞,是形容有财势有手腕的人善于钻营取巧,贬义词;而一些媒体误解为有能力、善于运作的意思。
  5.[美轮美奂]
   媒体误例:在第一届体育艺术节上,师生的节目真是美轮美奂,和专业文艺团体的演出都相差不大。
   简析:美轮美奂,是形容高大美观,多用于赞美新屋。一些媒体单从字面上看,误解为美丽而丰富宏大的意思。《礼记檀弓下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:'美哉轮焉,美哉奂焉。’”轮,是高大;奂,是众多;美轮美奂,就是高大众多,一般用于形容房屋。同时这个成语中的“轮”经常误写作“仑”。
   6.[空穴来风]
    媒体误例:你说北京大学教授将要到我校做学术报告的事情,完全是空穴来风嘛,我可以肯定的说,是绝对不可能的,昨天我从校长那里已经证实了。
   简析:“空穴来风” 指有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。一些媒体错误地理解为消息、传闻等没有任何来由和根据,而且误以为贬义的用法。
  7.[差强人意]
   媒体误例:《开创世纪》堪称大手笔但后40集差强人意
   简析:差强人意,是还算符合人意的意思;而一些媒体错误的理解为因质量不好不怎么符合人意的意思,错用率很高。
  8.[首当其冲]
    媒体误例:央视版“高清标准”破局:网络整合首当其冲
   简析:首当其冲的意思是首先受到攻击或蒙受灾难的意思,而一些媒体望文生义地理解为第一个的意思,错用率也很高。
  9.[巧夺天工]
    媒体误例:《文汇报》2001 年 4 月 6 日《太湖,你为何不平静》曾写过:“来此旅游的人们,面对着太湖的水色山光,又焉能不为大自然巧夺天工的造化所惊叹呢!”
   简析:巧夺天工的意思是形容人工胜过了自然的巧妙创造;本句中所说的太湖的水色山光,就是“大自然”的“创造”,既是一种“天然”,又怎能再与天然相比呢?
  10. [弹冠相庆]
    媒体误例:运动会结束了,经过激烈的竞争,我国运动队总分夺得大运会第一,青年学子们无不弹冠相庆,欢呼胜利。
   简析:弹冠相庆是一个贬义词,不能用在一般意义上的庆贺上。“弹冠”即弹去帽子上的灰尘,准备做官。指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。青年学子庆贺胜利,与做官毫无联系,感情色彩也不对;上述用法,只是一种最简单的字面上的望文生义,没有真正理解其正确意思。