杨青的个人博客:上善若水

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/06 09:09:01

 

 

 

 

上善若水

 

 

 

  

 

 

“上善若水”是老子的处世哲学。意思是说最好的待人处世方法就是像水一样,有利于万物而不与万物争利益。他认为水是天地间最有善性最有道德的事物。因为水不仅是万物之源,还具备至清至静,至柔至刚,博大而齐心等美好的品性。自古以来,水就是文人墨客歌咏的对象。《庄子·秋水》有云:“海纳百川,有容乃大。”说的是水的宽容博大;唐代大诗人李白《将进酒》曰:“君不见黄河之水天上来,东流到海不复回。”这一气势磅礴的诗句不仅隐含时光易逝之意,也一语道破了水不畏千难万险,坚持不懈追求信念,至柔至刚的本性;而杜甫“抽刀断水水更流”的慨叹,也叹出了水之“团结一心,威力无比”的境界……当代诗人李庭武先生也吟咏了一首《水之诗》,他是怎样看待水,又是怎样像水一样处世的呢?且走进他的《水之诗》看看。

  

  诗的开头第一节写道:“有人恨水,我则迷惑/我知道水能制造灾难与死亡/那不是水的错,那是有人在其背后兴风作浪。”

  

  起句语出平淡,却见解不凡,气势开阔。只八个字,就可窥见诗人的思想高度。世人常恨水的无情与冷酷,可诗人却认为那不是水的错,而是有人在兴风作浪。这一思想见地可谓独出机杼、卓然不群。想想那个一代帝王李煜亦无法洞穿自身失败的真相,而在国破家亡、人生失意之际忍不住悲叹“自是人生长恨水长东”,更何况我们普通的百姓,有几人能真正领悟社会人生的真谛,认清水的本质呢?在自然水灾,社会危害以及人民苦难的面前,人们埋怨更多的是洪水的无情,社会的冷酷,却忽视了造成这一切灾难的罪魁祸首乃是我们人类本身!而诗人站在前人思想的肩膀上,历经社会的洪流后,终于看到了我们人类的卑微,看清了水的博大坚忍与深邃宁静。回顾自己思想成长的经历,诗人也不无感慨:

  

  “小时我常常无端发火,心中的郁闷/就像一粒粒大大小小的石头投向水中/水,至多惊呼一声就安静下来/我则一次次平静而归/长大的我,时时也有不快与愤懑/这个时候,我总是悄无声息来至水边/我也向水里扔石头,说最黑最脏的话/水,默默地听,时不时露出善意的涟漪。”

  

  诗人赞美水,赞美它富有爱心,具有包容性、渗透力和亲和力。无论他怎么诅咒水,怨恨水,向水泄愤,向水发怒,水始终保持一种达观的心态,以其博大的胸怀包容他的喜怒哀乐。在它面前,诗人逐步认识到了水的博大,自我的渺小,并在自身的成长历程中逐渐修得如水般宁静透明的心境。他把水视为知己,视为生命的一部分,视为母亲:

  

  “我的朋友不在少数,最能包容的/数水。疲倦之时,孤寂之时,烦躁之时/全身浸在水里/恍如一个女人庞大的子宫/我也是枕着水的臂弯入睡的/在清浅起伏的梦里,去向一个个小岛/炊烟袅袅,水草茂密,屋舍干净/每个岛屿只生活着一个年轻女子。”

  

  诗人将水比作女人庞大的子宫,形象贴切地指出了水是生命本源的特性,也含蓄凝练地表达出自己与水融为一体,荣辱与共的眷恋之情以及执着追求纯净诗歌梦想的精神。在他的大部分诗歌里,一直有个理想的化身,也是诗一样的女子在前面引领着他,召唤着他,而他始终坚持不懈地追寻着,无论多少阻隔,多少诱惑;即便关山层叠,九曲流水,亦无法阻止他前行的脚步,动摇他的意志;他像水一样日复一日,年复一年,坚定目标,勇往直前,一步一步抵达诗歌理想的彼岸。

  

  原诗欣赏:

  

  水之诗

  

  有人恨水,我则迷惑

  我知道水能制造灾难与死亡

  那不是水的错,那是有人在其背后兴风作浪

  

  小时我常常无端发火,心中的郁闷

  就像一粒粒大大小小的石头投向水中

  水,至多惊呼一声就安静下来

  我则一次次平静而归

  

  长大的我,时时也有不快与愤懑

  这个时候,我总是悄无声息来至水边

  我也向水里扔石头,说最黑最脏的话

  水,默默地听,时不时露出善意的涟漪

  

  我的朋友不在少数,最能包容的

  数水。疲倦之时,孤寂之时,烦躁之时

  全身浸在水里

  恍如一个女人庞大的子宫

  

  我也是枕着水的臂弯入睡的

  在清浅起伏的梦里,去向一个个小岛

  炊烟袅袅,水草茂密,屋舍干净

  每个岛屿只生活着一个年轻女子