李秀明第一任丈夫:妙方集录 孙思貌仙翁 桃花艳博客

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孙思貌仙翁 
 妙方集录
孙思貌仙翁 
(治病药方)妙方集录
< 孙思貌仙翁 降 >< 恭录孙天医真人圣录 >
 註:本书由拱衡堂扶鸞著作 欢迎翻印 广种福田
「妙方集录」─ 本篇所登录药(草)方,服用请由医师诊断指导,确保无虞。
恭接玉詔  中华民国81年04月27日 岁次壬申年三月廿五日
 目录
< 治精神不寧 >
< 治青光眼 >
< 治骨膜痛疼 >
< 治盲肠炎 >
< 治缠身蛇 >
< 治风湿病 >
< 治胸口胀闷 >
< 治炎症 >
< 治疔外敷良 >
< 治尿酸晶毒性引起诸病变 >
< 治不眠症 >
< 治癲癲症良方 >
< 治肺癆肝病良方 >
< 治眼翳 >
< 居家备急─葱白 >
< 治白喉良方 >
< 治生疔外敷良方 >
< 治脱肠良方 >
< 治男女流鼻血不止 >
< 治自汗不止、气虚耗弱、易感风寒 >
< 治小儿出生眼睛不开良方 >
< 治男女狐臭 >
< 治妇女难產良方 >
< 治刺入肉中 >
< 治刺骨硬喉 >
< 降血压及致脑溢血 >
< 治糖尿病 >
< 治关节酸痛 >
< 治皮肤过敏发痒不止 >
< 治小儿误吞铁针 >
< 治撞击新伤 >
< 治骨节酸伤 >
< 妇女调经理带良方 >
< 治霍乱吐泻良方 >
< 胃肠病及止痢 >
< 缠颈蛇 >
< 胃病治方 >
< 治腰子 >
< 小单方治无名肿毒 >
< 治痔疮 >
< 治高血压良方 >
< 治闪症良方 >
< 保產无虞良方 >
< 治中风良方 >
< 治中风不语良方 >
< 治足麻痺先天不足重症 >
< 退身内热及骨筋脉热良方 >
< 治尿毒症良方 >
< 治腰子病良方 >
< 健脾良方 >
< 治腹胀上吐下泻诸药无效 >
< 治虚热补虚劳脚痛软良方 >(本文原序)
< 恭接玉旨 >
< 南天文衡圣帝 序 >
 
▲精神不寧:   在西医归属為中枢神经之病理,或以其他病状引起精神不安;在中医则有风邪不下,虚火升窜之说。唯,医家所云俱皆中的,所差别者,症状有异耳!西医所云,则易招致错乱,不止於精神不寧而已;另,风邪不下,易引起头痛,精神不易集中;另,虚火升窜,则易昏慵颓散也。此均划归精神不寧之症。   西医之医治法,有镇静剂以助安眠,盖人之入睡则中枢神经得到充份休息,较易恢复。中医之医治法,则依其脉理,投以发风去邪或疏气洩火之方 ,以治根本。吾投以一方,為寧神之用:   伏苓一钱。甘草一钱。沉香八分。此為疏气寧神之药,故不宜剧用,可水一碗半,煎九分,早晚各半碗饮。 孙思貌仙翁 降
▲青光眼   病理学名词,此症乃缘於眼内压升高,严重损害视力之眼病,其病可分急性与慢性:急性之徵状有眼痛、剧烈偏头痛,甚或噁心、呕吐、视力急剧减退,眼红与瞳孔扩大等症状;慢性徵状则為眼胀、头痛,但症状常不甚显著,发作时,所见灯光周围绕以虹晕,视力逐渐消失。   西医治疗以缩瞳剂,治疗此症有效,但必须注意,早期之治疗与诊断。吾投方如下:  甘菊四钱。木贼三钱。甘草、防风、蔓京子、石决明各二钱。独活八分。京芥七分。木通六分。以水三碗煎一碗,早晚、饭后、睡前服用。   另如身有热,可加黄苓二钱,同煎。另如身体虚弱,可加四物补血汤,同煎。
▲骨膜疼痛   此症乃人之最易疏忽,亦最易罹患。因骨膜乃骨之外面,色白质韧之薄膜,内富血管、神经,為养骨之用。并均在手腕、肘腕、脚膝、脚腕等易受撞击、伤残之部位,颇不易治疗,待受伤而未知觉,发作则已疼痛久矣,久创则难医也。发作时症状,则局部红肿、抽痛,甚至冷热交替。   吾处方如下:   生茋四钱。桔梗二钱。川芎三钱。六汗三钱。粉光三钱。归身三钱。碎补三钱。红花三钱。以水二碗半煎一碗。  又示:人身筋骨之酸痛,有钙质之缺失、骨膜之受伤,或有感冒引起,劳动    过剧引起等。其酸痛之苦,虽非剧烈不可抵,但却如附骨之疽不能去    也。今有人用:孔雀草浸酒,早晚各饮半杯。此方有效,骨骼之酸痛    ,新创更易见效,有外伤则敷其渣,易得其效。 孙思貌仙翁 降
▲盲肠炎(慢性)   所谓盲肠炎,乃為因盲肠或阑尾受异物之刺激而起,患者常局部发赤肿胀,或化脓破坏剧痛,致右肠骨窝部时作痛疼,甚至於取右侧卧,屈曲右足 ,不能伸展自如。   西医以冷敷法,或外科手术取之。吾处方:   枇杷叶。赤查某(又名鬼针草)。练黑糖服之。
▲缠身蛇(俗名皮蛇)   此症乃属皮肤之病变,由体内毒素之沉积,再皮肤受感染而起。其创来自於受紧束缚之部份,譬如腰部、胸围、腿根部等,起初时类湿疹。   西医有外敷之药膏及手术行之。吾处方:   鸡角刺锤汁,和雄黄末,抹患处,有神效也。 孙思貌仙翁 降
▲风湿病   风湿病的病理现象,它不是一种疾病的本体,而是构成疾病的笼统名称 。一般人很容易罹患风湿病,其特徵初期是天候不顺之际倍形增剧,而其症可分关节性、肌肉性之风湿症。关节性风湿症分急、慢性之病状:急性者,多於四肢之大关节,譬如足、膝、肩胛、肘,及手腕关节等,会肿痛、灼热 ,体温亦升腾;慢性者,则由急性转移而来。肌肉性风湿症亦分急、慢性之病状:急性者,患部肌肉肿痛且多会收缩(即抽搐),往往附近之腺体肿胀及发热;慢性者,则於身体诸部,发游走性不定之疼痛。唯,此均為感受寒湿或外伤及骨膜等。   為何风湿会形成病因呢?在中医,以「风」与「湿」的各自成因,风与湿在人体内相搏而成。「风」即乃空气,四时因天候之不同,而风亦不同,而人体臟气在内,血行不畅或為无力,则臟气不实,易受风邪所侵,风邪入侵,则有风症,譬如痛风、中风等症,因此亦可证明,风湿病在於人体衰弱 、抗力不够之时最难避免,亦因此风湿症者,阴雨之时最為敏感。「湿」者何谓也?简言之,即為人体内之水份,如果人体内水份过多,影响正常循环排洩,就会形成湿症,即医名「脾症」。一般正常者饮水量,必须视其体内所需及消耗而定,亦即容易排洩或者皮肤容易流汗者,则其饮水量大,可以保持恒定的调节及正常循环,在这正常循环中,人体不会有湿症。换言之,体内水份若不积滞,则不衍成湿症。风湿之病由风与湿在人体内,或因各有不足、过之,產生对经脉等阻碍而衍生的病源者也。   吾处方:以拔火罐疗法。所谓「拔火罐」,乃以火罐与皮肤间造成真空 ,以挤压皮下微血管使之溢出、凝出血块,再起自溶作用,以达到刺激反射性之疗效。一般人有不舒服,譬如关节、骨膜、腰骨等酸痛时,以拔火罐疗法,有十之五六,甚至更高成效,亦有十之二三可减轻病痛,盖此疗法去风瘀等刺激新陈代谢颇得其功。 孙思貌仙翁 降
▲胸口胀闷   在西医而言,胸口闷痛之症状,大都属气管肺部之病变以及神经痛,划归此二大类,大部份西医都认定為神经痛,如医治无效,再作局部器官检查 ,亦因而有心臟病、肺炎等事例出现。   在中医而言,直觉上有医者判定為内伤,亦即俗语所云:「伤到肺脉。 」但是一般而言,仅為其因之一而已,此论点基於多数人在炎热夏季中,体内热能升高、气脉賁张,而若不能稍事调息呼吸以顺气脉,骤然喝下大杯冷水,则气脉易伤,种下日后病变之伏因。理论无差,但非仅止於此,盖胸口有膻中重穴,乃气脉周身循环之要道,而因其有气由丹田上升之第一关门户 ,其气重浊易招损,故膻中亦有莫名胀闷阻绝之势,此则為颇多人由於胸口胀痛找不出病因,而且颇难医治的道理所在。而其症状若生,人易疲劳、不安、烦躁。   西医以神经痛投治,亦有其效。中医以针灸,亦有其效,另以补中益气汤投之,亦有其效。但补中益气有者体质忌燥,故会有热燥之现象,可食凉温之性质食物,以润燥如爱玉、青草茶、仙草等,而剧凉如椰子汁少量亦可也。 孙思貌仙翁 降
▲炎症   炎症乃為病理学名,分局部炎症產生痛热,及功能障碍等现象,全身则会出现白血球增加、体温升高等现象。其症如局部於身体外表,即為皮肤癤(註:「癤」即為疔与痈等,俱属其症);而生於内臟者,如盲肠炎、肺炎 、肝炎等是。所谓「炎」,即為机体受器械、化学、温热等自然环境之刺激 ,或细菌感染时,局部產生以反应為主之机能抗御性,即神经反射性之体液作用,也包含形态结构组织及功能等病理过程,為修复及适应之生理过程,此為西医理论。其中尚有脑膜炎、打扑、内伤吐血及发烧不退等各症。   中、西医分别以局部特性投药。今日吾以普遍性之炎症处方如下:   八卦黄(刺球),将之去表面皮刺等,再加以冷开水洗净,视其症状之轻重,重者大粒两粒,轻者小粒一粒,捶汁和蜜服下。有热不退者,可加盐水服下。 孙思貌仙翁 降
▲治生疔外敷良方   「疔」属疮、癤之一种,乃由碳疽菌所引起,始热而痒,终则剧痛,常生於顏面、口唇、指头间,稍不注意即日愈溃烂。   吾处方如下:   以小菊花叶追汁,和乌糖及少许酒,涂之一、二帖即癒。  注意:疔疮之症,有内热毒外发而成者,亦有外毒而成者,因而须区分之。    内热毒之疔,兼用袪毒降热之方服之,倍有其效。 孙思貌仙翁 降
▲尿酸晶毒性引起诸病   人体之病变,有大部份以尿酸晶之沉积,而影响血液循环及新陈代谢之 不良,故有颇多症状。但在古时汉方即有此病理之阐述,如坊间所传脚底按 摩,即依其尿酸沉淀所形成病变之反射区加以按摩,以期紓解,达到疗效, 是為一例。今日,西医大多以其病症之直接伤害、病变之部份加以治疗,而 有未加查其脉络。依汉方而言,以其形成之因加以治疗,再复原其受创部份 ,故有某些病症均经汉方而癒,但汉方较缓,虽可望根治,患者却有不耐。 西医亦可治其病,且其效益亦较汉方為速。唯,中医、西医,在治理尿酸晶 等病变上,则以汉方有意想不到之效果,且其產生之病变,尚涵盖有心臟病 、肾臟病、脊椎骨髓炎等。   故上述诸病,吾有处方:以断食治疗法。以此排除体内毒素,再以营养补给复原之需。 註解:此种病症,以按摩反射区亦有其效,但是,多数人难耐其苦痛及不耐    恒心治疗,故效益不彰。如以断食疗法為之一、二次,可见其效。所      谓「断食」,即以不食烟火食物等,须完全戒绝食物入口,视各人之    体质,可持以二、三日不等。断食之后,人体未受养份,只排不放,    则体内作用剎那失调之间,可有排毒现象,然后须注意复原之营养补    给,不能「暴补」,须循序渐进,持续多日。而食物养份须均衡而包    括,如此可从养份之滋润中,使受创部份尿酸晶毒性排出,不再伤害    患处,而得重新营养之补给,达到刺激新陈代谢之疗效。 孙思貌仙翁 降
▲不眠症   此症在现代医学上,有两家说法: 其一、乃根据精神说。以精神压力造成中枢神经失调所致,亦即情绪紧张、    工作压力,以至造成神智上之不寧所致。 其二、乃体内脉络的气行不顺,以阳火上升而阴元下降,水火不调,乃致体    内气脉之阻塞,周身气行不顺,十二重楼积气滞脉,產生神智不安,    有幻象、夜不入眠,或睡不安眠。   此為中医及西医之理论。   然则,人之失眠仍有长期性与短期性之分别。长期性者,多属神经衰弱 ,中、西医所论俱同。短期性(或称暂时性)者,则两家说词不一,吾综合加以整理,大略可分成二项: 其一、乃身体病痛所引起,譬如头痛及肢体病痛,均有可能。 其二、乃受外力干扰。所谓「外力干扰」又可区分為二:其一则為无形力所    干扰,此不在本书著作范围,故不加阐述;其二则為伤风所感染,譬    如感冒风邪等引起不眠,直至久时不眠而成慢性病也。   吾据此处方如下:   石斛钱半。薄荷八分。决明子钱半。辛夷一钱。伏神钱半。天门冬钱半 。水二碗煎八分,药查水碗半煎七分,早晚各饮一次。 註:本方对於体质病痛所引起之不眠无效,由外力所干扰之不眠,其效略差   ,由体内气脉神经之不眠自然症有其效。
▲治癲癇症良方   癲癇,属医学名词,即為俗称「羊眩」或「猪母癲」者是也。在目前医学界大都认定為脑细胞新陈代谢失调所致,亦有认為是大脑皮下质之机能的反射刺激,而中医中有部份持论以遗传潜伏之病因。此症发作,重症者不省人事、口吐白沫、手脚痉挛,唯,多数不过五分鐘,醒后即不复记忆;轻症者只口吐白沫,短时间即过。故医家划分四大类: 一、重发症者。二、轻发症者。三、杰克逊型。四、精神运动型。   吾处方如下:   以金子乾一两半(青者半斤),燉白鸡母服之,如素食者,其替代品笼杂,可至庙中求符,合草药煎服。 註:蕃薯(即地瓜)及芋仔,绝不可食。 孙思貌仙翁 降
▲治肺癆肝病良方   肺癆,又名「肺结核」,乃為结核菌所引起,有因表症状剧咳,身体日渐衰弱。肝病,乃為肝炎及肝硬化等症,一般肝臟发生炎性之病变為為肝炎 ,其症状有疲劳、食欲不振等;肝硬化乃肝臟组织增殖而起坚硬变化,及其表面有凹凸不平之现象,大都以多饮酒精类饮料及化学品中毒等。   西医均针其病因而治疗,有补充良质蛋白质及维他命类,而罹此病症者 ,营养及充分休息是為必要。   吾处方如下:   苏子、百合、川贝、甘草、白术、党蔘、北砂蔘合计二两。共為末,分数次白开水送下服之。   另有肝病,民间流传秘方如下:   白花仔草洗净追汁,60%。生猪胆追汁,30%。冬蜜,10%。此方吾鉴核仍属良方,肝病者可服用。唯,此方腥冷,胃寒者不能耐,故饭后卅分鐘加服胃药,且视体质良劣,可一天早晚各一杯,可一天一杯,亦可二天一杯;轻者七杯,重者十数杯。
▲眼翳   眼為视觉器,包括视神经。其翳,分别有视神经之实质,如白内障,及视觉衰退之视线不清、模糊等,视神经衰退或病变等,如近视、远视、色盲 、青光眼等。又有因体内火气上升而致视神经受翳障,如眼红翳。   西医或以矫正,或以手术行之。吾则处方如下:   蒙花、草决、夜明、赤杞、疾藜、千里光、石燕各二钱。归尾一钱半。生甘草一钱。水二碗煮八分。药渣,则一碗七分,煮七分。   另有治眼红翳,药方如下:   冬虫、防风、甘杞、川芎、荆芥、兔丝子各一钱半。双白二钱。甘草一钱。水二碗煮八分。药渣,则一碗六分,煮七分。 孙思貌仙翁 降
▲居家必备—葱白   葱白,乃為发散,民间之良药,居家可备,治效颇多,备主不时之需,颇得应急之效。其治项,分: 一、心腹胃寒痛,浓煎服之。 二、大吐大泻之后,小腹急痛,手足冰冷,不知人事者,或交合之后,肾囊   收缩,冷汗自出,危急不胜者,速以葱白煎之,熨脐上。又以葱白,茎   捣烂,入酒微煮,灌服之。 三、一切疝气,小腹急痛,煮服之。 四、小便不适,以葱白炒热置脐下,履履暖之,併煎服。 五、小儿生后,不饮乳,少许葱白入乳,煎食饮之,即肯食乳。又小儿生后   不下粪,法同上。 六、感冒头痛,捣汁服之。 七、气血不顺,骨伤筋者,气脉不畅,以葱白大锅煮,以窜其患处,助行气   。葱白渣且可敷患处。   以上乃日常易受病患,葱白备之,速得其效也。 註:葱主散发,故多食令人神昏。与蜜食,可杀人。与枣食、同鲤鱼食,令   人病。与犬稚肇食,令人得血病。服地黄、常山者,忌食。入药,表虚   易汗者,勿食,病已得汗者,勿再进。此為禁忌,宜慎用之!
▲治白喉良方   射香、琥碧、梅片、真珠、牛黄、牙硝、枸杞、振砂、竹黄、中白、熊胆各一钱。共為末,以纸管吹入喉内,一日数次,甚验。
▲治生疔外敷良方   小菊花叶槌汁,和乌糖,加点酒涂之,一、二帖即癒。
▲治脱肠良方   白匏仔树头六两至半斤,用清水燉鸡蛋(鸡蛋外壳打破),加冰糖一角服之。小孩用量半数即可。
▲治男女流鼻血不止   流鼻血一症,虽属小病,唯时时鼻血不止总是麻烦,而其病因颇多,但以体质关系為重,除非受有创伤,疗法有异,否则吾处方均可适之。   吾处方如下:   洋蔘一钱半。伏苓二钱。白术一钱半。支子六钱。生甘草一钱。以水煎服之。   又有一方食疗:   可以菜瓜三条,每日一条,浸水廿四小时后,去皮,炒乌糖食之。 孙思貌仙翁 降
▲治自汗不止、气虚耗弱、易感风寒   人稟阴阳之气,生於世间,分為乾坤两道:乾秉刚阳,故其真元属阳刚 ;坤秉阴柔,故其真元偏向阴柔,而成阴阳两气。昔时外道不思正途修练,乃有阴阳合璧之修,唯其修法虽属不正,但可看出人体阴阳两气调和之重要也。乾阳有失,乾道必有精损、神虚、气散之症;坤道真元有失,则元阴涣 、气血不顺。   衡诸人体结构,各部器官虽各有主司,但元气却乃动力之泉源,故元气耗弱必先损及气脉,脉阻气塞,有症生焉。今日述论之症,即乃為元气大耗 ,衍生盗汗不止,因而精气神三宝难守,终致油尽灯枯也。   吾处方如下,名為「玉屏风散」:   灸黄耆一两。妙白术三两。防风一两。共為末。常白汤送服之。 註:元虚自汗,乃属裡症,如非此症,则非对症。
▲专治小儿出生眼睛不开良方   胎儿出生之前,因母体体质或怀胎之间伤及胎儿,故有胎儿落地眼睛不开之症,比率虽小,唯其影响可使此儿一生眼小如鼠,而其眼皮不张,其貌连带不扬,故此方亦属可為保存救急之用。   吾处方如下:   空心菜汁三汤匙,加盐,冬蜜一匙,服之。
▲治男女狐臭   狐臭,即乃体味异常浓郁者,有时因汗腺异常发达所致。今日社交之间 ,无不尽掩其失,有此症者,多令人掩鼻而避,甚而失去社交之活跃。   一般处置,西医有动手术,割除其异常之汗腺。吾处方如下:   枯矾一钱。蛤粉、樟脑各五分。為末擦之,可根除。
▲治妇女难產良方   妇女难產,其因不一,如生理因素而致,但如是心理或其他相关器官牵制,则危矣。妇女难產,重则胎死腹中,牵连母体;轻者亦将阵痛,母体受苦,而胎儿受影响。   一般西医处置,即乃动手术生產。吾处方如下:   正西归四钱。川芎六钱。小煎八分,服之 孙思貌仙翁 降
▲刺入肉中治方   处方:以白盐梅乾嚼烂,敷之,刺即出。
▲刺骨硬喉治方   刺及骨块,因合食物而入喉,常易硬噎,有者稍事硬喉,久而吞入腹中而无碍,但有者却因刺骨入喉,硬塞不适或衍成后遗之症。   吾处方如下:   以酸梅汁,加少许糖浆一大杯而饮,可下刺骨。
▲降血压及致脑溢血   血压,乃病理学名词,心藏收缩,压出血液而生之压力及於血管者,谓之「血压」。血压在动脉之根部為最高点,而在静脉之末端则為最低点;在动脉比一气压高,在静脉比一气压低。普通血压升高,常随有危险症,譬如肾臟病、心臟病、脑溢出血(即為脑溢血)、出血、中风之病起,此為西医之医理。中医则有心肾之火起而阻塞,导致血管破裂之中风症。   唯,中、西医对此症,大多採降血压,由标而本之疗法。吾中药处方如下:   以山薯(或根)追破,合冰糖,煎之而服。   血压升高导致脑溢血,「脑溢血」乃病名,即為脑髓血管破裂出血,即為俗云之「脑出血」或「中风」之症。此症,西医有其血压之根据理论,中医则广泛归类,有精神、实质两项之起因,譬如精神感动、情绪亢奋,以及极端刺激或激怒之中,而且遗传性亦有其关连,另酒精中毒、肝硬化等,均為致病之因,患者常猝倒、人事不醒、口开沫流、昏睡至死等。吾处方如下 :   正心艾(青草)追汁,合盐汤一匙,服之。
▲糖尿病   糖尿病,乃為病理学名,為体内生成糖份及葡萄糖份,燃烧机能不正常所引起的病症。在昔时中医谓之「消渴症」,盖因得其症者多赢瘠,且口渴之现象,且多饮、多吃、多尿,糖尿及血糖增加也。得此糖尿病,容易併发感染肺结核、癤痈,甚至严重者可得酮症,而致昏迷不醒。前兆及注意事项 :凡尿糖、血糖易疲乏,甚而引起动脉硬化,均须注意。   此症病源之说有二,但均以胰岛素分泌物為本: 其一、胰素分泌,可将体内血中葡萄糖燃烧,如减少分泌,则葡萄糖过量產    生,尿液含糖增加,即是糖尿病(尿液中本含葡萄糖,但有其标準量    )。 其二、胰素分泌物可有效抑制肝臟内葡萄糖之过量,如减少分泌,则肝臟糖    份过量產生,於焉而成糖尿。   一般西医均以控制饮食、胰岛素及降血糖药為治疗。吾处方如下:   山药薯加点盐,常服之。   另有民间秘方:其一、檳榔头,煎服之。其二、以台疆土產石榴心,煎服亦可。   预防之道,乃在节制饮食,避免精神紧张,及加强锻鍊体能,均有助。 孙思貌仙翁 降
▲关节(骨节)酸痛良方   关节酸痛,有异於关节炎及风湿症,虽然同属於关节之病,但炎症多為受病菌所引起之病变,而酸痛则属於气血之不顺、阻塞所引起。骨节酸痛,大多由於骨骼受剧烈运动之牵连,或伤及骨膜,或阻塞血行之顺畅,因而產生之酸痛。虽有者亦因风湿之症而起,但两症确有明显之差别。   吾处方如下:   当归、白芝各一钱半。白术、赤芍、红花、黄芪、桔梗、柴胡、五味、牛七、人参、甘草各一钱。燉水二碗成一碗,合参汤二钱服之(或,以水燉之,如合蔘汤,二钱服之立效)。 注意:风湿症之酸痛,服用本方其效不大,症状有所不同,故气血酸痛,包    含骨节筋络等单纯骨节酸痛症,可适用本方,服之奇效,餘则不适也    。
▲皮肤过敏性发痒不止   此症在西医有归纳於肝机能解毒不佳所致,有者皮肤性发炎,譬如受脏虫等侵扰所致;而中医则非以过敏性论处,乃多以去水之方行之,去水杀虫為古来止痒之方。今人对此症,虽非疑难杂症,但发痒不止,实為难耐。   吾处方如下:   以渍梅之实,涂肤痒处,在每日净身前,约一、二小时之前涂之,再净身,二、三日即止。盖梅有酸,乃以其酸杀菌之作用也。 注意:因而非过敏性皮肤痒,则无效。
▲小儿误吞铁针   在今日工业社会,人们生活日愈忙碌紧凑之际,对於婴幼儿之照料,有时疏於分心,因而使小儿随手取得针或铁器,而小儿最直接之动作,即是将物品放在嘴中,因而时有误吞针铁之事发生。如果单以针而言,吞入腹中,则有可能排洩而出,但却都有硬喉或刺肠穿胃之虞,而铁器体积较大,尤易硬喉,压迫气管导致窒息,故不可不防,吾常见於此,处一方以便急救。   吾处方如下:   以磁石三分至八分,药房有售,磨成纷末,以筋肉成细条,莫使断,或以麻糬成细条均可,沾滚磁粉而使吞下(婴儿不宜用麻糬),以此使针附於肉条之间,则易於排出,亦可不致穿肠刺胃,硬喉窒息也。
▲撞击新伤   身体受外力撞击,气脉岔阻、血行闭塞,造成内伤,有者初觉剧痛,久之则无其感觉,但却形成暗伤,有者初不觉其痛,但日愈严重。   吾处方如下:   可立即于新伤初成之际,加以顺行气血脉络,即以一大杯清水,连续三杯饮下,可防止形成暗伤。 註:撞击成伤,患处牵连週边脉络,气血不畅行,故易成暗伤,生水大量饮   下,助血行气,可打通脉络阻塞,达到防止暗伤之效果。 孙思貌仙翁 降
▲治骨节酸痛良方 说明:骨节酸痛,大多由於骨骼受剧烈运动之牵连,或伤及骨膜,或阻塞血    行之顺畅,因而產生之酸痛。虽有者亦因风湿之症而起,但,两症确    有明显之差别。 註:风湿症之酸痛,服用本方,其效不大;单纯骨节酸痛,服之奇效。   吾处方如下:   当归钱半。白芝钱半。人蔘。白术。桔梗。赤勾。柴胡。红花。五味。牛七。甘草。黄茋。以上各一钱。以水燉之;如合蔘汤,二钱服之立效。
▲妇女调经理带良方   妇症大多由虚冷所致,盖妇道本為元阴之体,其质若过於虚冷,则血气必有滞寒,妇疾于焉產生。换言之,先天上妇道多由虚冷而產生诸种不顺,易成各种病变,故平时饮食则须忌於生冷之食物。   吾处方如下:   川芎、当归、黄芪、芍药、青皮、陈皮、熟地、乌药、乳香、茴香各一钱半。丹麦三钱。白果六粒。以水煎服之。
▲治霍乱吐泻良方   治霍乃属时疾,易传佈广泛,乃医家列為疑症之一。   吾处方如下:   藿香叶、广陈皮各五钱。水二碗煎一碗。须温服。凡元气过丧,服之回生。
▲胃肠病及止痢   胃与肠,乃為消化系统之主器官,而下痢亦均大部与此有关。肠胃均有分泌液以助食物之消化,而其间若有不鲜物或含毒物,则起痢疾或肠胃病变 ,均足引起发炎而痢疾也。素问有云:「人均以水穀為本。」故人绝水穀必死,胃有气而脉绝胃气而亡,是以胃气即乃人身精气之生,以滋生养伤也。  胃气不顺畅,亦以胃分泌液与食物等消化息息相关,故胃肠之痢疾不可不慎也。   吾处方如下:   以青梅一公斤,卅五度之烧酒一点八公斤,冰糖一点二公斤。製法:先将青梅洗净,用净布拭乾水份,纳入容器与酒合,密封二、三个月后,梅实已成浊液,再取出其实,再密封一年即可饮用。   此即為汉方中,古来家庭中所必备之梅酢,专治痢疾及助消化之胃肠病 。 注意:一般消化性肠胃病,与胃肠等疡伤之症不同,故為忌,须予预防為先 。
▲缠颈蛇(俗名飞蛇)疗方   「缠颈蛇」并非一定生於颈部,有胸部、臂部、腹部、腿部等,习俗传说纷紜,更有补风捉影、故玄其说者,而其传说不可据,荒诞不经者,更是眾说纷紜,有者甚至谓飞蛇圈满人必死,此说仍未可尽信,但确有其事。   吾加以归类说明,西医将「缠颈蛇」划為皮肤病,属疹类之感染,在汗湿不深之部位尤易產生,而其带状蔓延,乃為体内毒素未排,又体外皮肤感染,因而会有带状出现,其致死病因乃带状环身,即為脉络一环俱生毒素而破坏器官功能。中医则较偏於古老相沿之传说,以受阴蛇所绕,而有依皮肤病理而下诊者,亦多有附会乡野传说,且疗法更有以火艾灼蛇七寸,以使其死之治疗方法。   「缠颈蛇」,其致病原因,以中、西医之医理而作结论,不外乎人体阴溼之气,或体内剩餘之毒素未排出体外,而沿附脉络、长於皮肤之病变,今以蛇為名,故可见其阴。若有阴溼之部位生斑斑红点,初先不痒,继而痒不可当,抓破便急速蔓延即為此症,宜速治疗。吾处方如下:   以红田乌草追碎烂绞汁,和雄黄末抹之,可有其效。另方   另有一方:   白只、苏辛。和盐,以布包之,亦可有效。 孙思貌仙翁 降
▲胃病   吾处方如下:   以牛乳粉三汤匙,甘草粉一汤匙,泡开水常饮,可断根。   此方所治,乃為一般性胃病,如胃酸过多、胃疾疮疡之症,或饱肠胃寒之症。如属胃有火,则不宜。
▲治腰子   吾处方如下:   红田乌草洗净,焙乾研末,再以正苦茶油煎鸡蛋,服之有效。   腰子病变,易產生肾及尿毒之症,可為肾病变之前症,其因有体内毒素与腰子產生毒素变化而破坏其机能,而有其病者,有先水肿等现象,故须忌盐与豆油。 孙思貌仙翁 降
▲小单方治无名肿毒、不能收口方 处方如下:   以蛤壳草取水洗净,用口啃碎,敷患处。 说明:口唾此人之唾液,本身分泌即有消肿去炎之作用,而捶毒多為炎性所    致,故青草须以口啃碎。
▲痔疮   人之痔疮,现有火聚不散引起,火不泄导致便秘,或有习性导致便秘而成此症,故其火结不散而成,乃為外患也。   西医有以动外科手术取之,而有再复生之虞;汉方以杀其痔而枯其根本 ,但仍有再复发之虞,故预防胜於治疗,从生活习惯、饮食习性及睡眠等著手,而莫使体内火燥亦為重要。   吾处方如下:   三仙丹、儿茶、旨米、龙骨、大黄、黄丹、水粉、轻粉、丁香、松香、乳香、上梅片等同份量,共研细末,患处以茶水洗净,药粉揽正茶油,敷之即效。
▲治高血压良方   血压即乃人身气血脉络失律现象之一,故治此症,由人身脉络之间牵引 ,投以药气有效,吾今日以外敷之方治之。处方如下:   白胡椒七粒。南杏仁四粒。糯米七粒。桃仁二两。枝子一两。以上药物共研成粉末,宜用鸭卵白混合鸡卵白,捏成饼状,分男左女右,贴於脚板心 ,用纱布绑紧。翌日起来,脚底有青色,则乃正常现象。轻者二次,重者三次,必须连续使用,不可隔天,必得其效。
▲治闪症良方   闪腰非止年迈者,即壮、中年者亦有此症,俱皆疏忽於动作使力而引起 ,故预防闪症,必须在有使力而必须弯曲关节或腰部之际,慎之。   吾处方如下:   藤东毛焙乾,冲烧酒。服下一、二次即癒。 孙思貌仙翁 降
▲保產无虞良方   吾处方如下:   当归一钱二分。炒白芍一钱二分(冬月一钱)。贝母一钱。黄芪八分。艾叶七分。川芎一钱三分。厚朴七分。薑汁炒菟丝子一钱四分。羌活五分。织穀六分。荆芥穗八分。甘草粉五分。薑片。本方煎饮。   此方乃治难產横生,至数日不下者,一服便產。凡孕妇临盆时,先服一帖,可保无虞。又有血晕、阴脱、无乳及小產伤胎者,当安即安,当產即產 ,一概并治,故其药份量俱要秤足,不可苟简。若受孕之初,每月逢朔望之时服一济,永无后患。
▲治中风良方   吾处方如下:   以荆芥穗為末,每服二、三钱,服下立癒。
▲治中风不语良方   吾处方如下:   以正麻油一钟灌下,能哼,再以薑汤灌下则可。唯,不可先灌薑汤。
▲治足痲痺先天不足重症   先天不足,有以胎中即受损坏,亦有因后天发高烧所致,即乃小儿痲痺之症是也。再為究其原因,并无助益。治癒之道,乃在其所造成之结果,盖小儿痲痺及先天不足等之重症,俱因经络受损,神经坏死,故处方宜由活经络、引气血、复神经等著手,始為有效,故服药之餘,仍须辅以物理治疗。   吾处方如下:   龟板四钱。黄柏、知母各五钱。人参一钱。白芍、虎骨、牛七、陈皮、当归、乾薑各二钱。合而為丸。每服二钱。以淡盐、温水送服。   此症宜长期服用始克有效。另有因果之病症者,服之不见其效,则须先解因果业,再服本方。
▲退身内热及骨筋脉热良方   时有体内发热,外表不及散,故蕴蓄升火,亦有小孩感冒发高烧,仍玩耍未及发觉,致高烧不退,多有后遗症。   吾处方如下:   天麻一钱半。葛根、柴胡、白芍各一钱。黄芪二钱。升麻、甘草、薄荷 、犀角、羚羊、黄莲五分。大枣三粒。以水煎服。二碗煎一碗。
▲治尿毒症良方   尿毒一症,几乎是已难医治之绝症,其相关或併发之症,乃将器官机能破坏无遗。   吾有处方可治如下:   以匏瓜及淡竹叶四钱,煮水八碗成四碗,以此汤代茶常饮。 註:不可加调味料,此為药汤而作茶饮。尿毒一症,大多已成绝症,故除药   力外,尚须有愿力及灵力,以此三力必可治癒,药力即吾所处方。愿力   即服药者自发愿心。灵力即求诸於仙佛加被。 孙思貌仙翁 降
▲治腰子病良方   腰子,即乃肾臟之俗名,其作用乃在分泌尿液、水及盐,故其病变,身体必多水肿之症也。   吾处方如下:   蕃麦鬚、冰糖各三钱。生苡仁一两。以水煎服之。
▲健脾良方   脾臟,其功用乃在调节脂肪及含水碳素之新陈代谢,其内分泌物可促进脊髓骨之造血作用,及红血球之成熟,如有病变,则有併发症也。   吾处方如下:   织实四钱。白术六钱。以水煎服之。
▲治腹胀上吐下泻,诸药无效   此乃气脱也,故药石不能立得其效益,必先聚其气导引也。   吾处方如下:   益智仁一两。浓煎之。
▲治虚热补虚劳、脚痛软良方   此乃阳火虚窜,元阳不振之症也。   吾处方如下:   石斛加薑一、二片作茶饮,则可收清热作用。
 
孙思貌仙翁 降 圣示:吾為本书作跋。   夫医书,主在备急,备而无患,如遇重症亦免措手不及、束手无策也。在有亲朋好友、邻里乡梓,如患斯病适為书中记载之方,则施方救命,更是无量功德也。   自古以来,人们密珍,吝於展露,以致颇多传奇偏方、救命仙方有所散佚,此非止於医家之失,更為眾生之失。如果良方绵延传佈,则今之疑难杂症减少许多矣!可惜密珍心态,貽误苍生数千年,今虽上天慈悲,救世良方迭降道场,以為广佈救苦,究竟九牛一毛,良方再现几乎已少,故愿人人得救世良方珍而惜之,但莫吝於流佈,庶免良方失传。   古籍记载,分有病理、脉理、医理、药理,颇俱详尽,但古书缺乏实验 、临床之机,乃造成古方之未尽世人而用,此虽药性与人体之融合颇俱密切关键,但若有多方之经验,增减药份及药量,则当可更适人而普遍得效益,故今方有胜古方之处,唯古方歷经千百年而不绝,则其功效不可否认,殆无疑义也。   故,本书之著,吾有所加註,即為希望今古之方,以作对照,参酌其效加以改进,则同样其人,同样其症,同样其方,或可收放诸於世人皆準也。      际值书成之日,吾聊抒感言,用作篇后之誌。 孙思貌仙翁 跋於台疆丰原懿敕拱衡堂 天运癸酉年闰三月十六日 恭录孙天医真人圣歷  廖威誌   孙天医真人:天医真人,姓孙名思貌,唐 京兆府(今陜西省长安县)华原人,隐居太白山。隋 文帝时(公元五八九—六一六年)授予国子博士 ,但真人慕道心切,不拜。迨唐 太宗(公元六二七—六四九年)年初。曾到京师(唐朝国都长安),彼时真人虽是老态龙钟,但视觉、听觉仍甚聪明 ,太宗授予諫议大夫,亦固辞之,终身不仕。尔后隐居太白山,勤修博学,通彻百家之说,尤善言老庄之道,精於阴阳推步之术及医药之学。孙真人隐太白山时,曾救治一隻青蛙,此青蛙乃龙子所变化,龙王為感谢真人,乃召请至龙宫,颇受礼遇,因而得水府药方三十首。又隐终南山时,亦曾救治一 虎(因该虎食妇人误吞金釵)。真人著有千金要方三十卷传世,及福禄论、摄生真籙、枕中素书、银海精微等书,享年百餘岁。琼林曰:「孙思貌得龙宫方,能医虎口龙鳞。」请参阅之。   由於「天医院」孙思貌仙翁慈悲,期期降鸞挥沙,著作医书「妙方集录 」一部,实属难得且可贵。中国医学发明最早,上古伏羲知天而划八卦,神农知地而百草辨,轩辕知人而臟腑别、经络彰,歷代先圣先哲、医学家、药学家,穷毕生精力研究著作经方啟蒙迄今,对解除眾生身心疾苦,贡献甚鉅 。   
根据医经分类,人类致病的原因可分為内因(喜、怒、忧、思、悲、恐 、惊)、外因(饮食、房室、劳倦、刀枪、虫兽所伤),故人若能内调七精、外避风寒,注重环境卫生,节饮食、重起居,更能无犯王法、刀枪虫兽所伤 ,房事勿令竭乏,修身养性,时时履乎中和,疾病则无由而入,若不慎受到病邪侵袭,重者损命伤身,轻者身心受到病邪侵害,痛苦缠绵难癒,故宜延医救治以祈痊癒。   中医运用四诊(望、闻、问、切)、八纲(阴阳、寒热、表裡、虚实)来诊断病情,再配合药物治疗,譬如寒症用热药、实症用泻药、虚症用补药等,来达到体内阴阳五行的平衡,使之康复。自古以来,我国人民的健康皆赖中医药保健,疗效迅速确实,又无任何副作用,实為人类疾病最佳的王道治疗法。   后学於医书即将著成、编排、付梓之际,据三教圣诞千秋录中,将孙真人之生平圣歷恭录於前,及引些浅显医理提供参研得知。再此更祈诸位拱衡读者善信,能量力输诚助印此部医书,俾使医书广為流传、救人疾苦,而达其著书之宏旨是為盼。 (本文原序)
本堂主席关 登台 圣示:今日恭接玉旨,命本堂城隍五里外接驾,命本堂福神十里外接驾,其    餘神人排班候驾。
钦差太白仙翁 降 诗曰:妙方寿世泽苍生 降著医书下帝京    此日昊天颁玉旨 恩庥锡沐永光明 圣示:玉旨开读,神人俯伏。    钦  奉 玉皇大天尊玄灵高上帝 詔曰: 朕居凌霄,统御万灵,无时不以苍生是念!查尔南瞻部洲台疆丰原懿敕拱衡  堂神人一志,戮力推动普化道务以代天宣化、普度眾生,巍然有成。际值  末法时期,大道普降,眾生信仰坚诚,唯,每受病苦。 朕心体恤,乃敕旨命由天医院孙思貌仙翁,领命每逢星期五鸞期降尔道场,  开著天界医书一部,题其顏曰:「妙方集录」。著即旨到开著,命由勇笔  王生奇谋担任主著正鸞生,為期一年完书缴旨。  希尔神人,各尽厥职,输诚效劳,缴书完功而颁行寿世,再為论功昇赏。钦哉勿忽,叩首谢恩。 天运壬申年三月廿五日
本堂副主席观音菩萨 登台 圣示:今夜南天主宰降堂,神人排班候驾,慎勿失仪。 南天文衡圣帝关 降  序   夫,妙方集录之著,乃為因应尔台疆丰原 懿敕拱衡堂,领命设堂、扶鸞阐教以开办济世,颇得十方善信之支持与赞助。鉴及眾生苦难,多有因病苦之磨,以致缠绵伤身也。    天心至正至仁,宏开普化之门,既曰「普化」乃及眾生,除以文字劝善弘道之救灵圣务,救苦亦当為急务,故特委派「天医院」孙思貌仙翁,每逢星期五鸞期开沙著书。   孙仙翁乃為唐时硕儒,精通百家,善言老庄,兼精阴阳推步医药之学,卒龄已有百餘岁矣!遗著有千金要方、银海精微等数部鉅著。仙逝而登紫府 ,得黄綬,位证「天医院」医仙之果也。今奉旨著书,以孙仙翁生平精闢医理及阴阳道学之造诣,则书之著,当可惠泽眾生无疑也。   兹值著书之初,吾数言以為推介之序。并另颁凡例如下:
一、本书之著,乃採汉方,以炎夏民族之古方而加以新註,古今融汇以取其   长。
二、本书畀命鸞堂开著,其意即在广為普化,以资泽惠眾生,故书中药方应   以公开普传,以為渡世救人。凡能以书中药方救人救世,准得监察神祇   护持;如以普遍流传助印,准得嗯庥,求福安康可得。
三、本书所著汉方,有秘而未宣,世上仍有不知者,则由主著仙翁标明,有   已流传世上其方应用之间者,则由主著仙翁加註说明。   以上简例,用誌篇首,以為本书之序。 南天主宰文衡圣帝关序於懿敕拱衡堂 天运壬申年四月初五日
天医院孙真人 降 话:吾恭领金闕玉旨,降尔丰原 懿敕拱衡堂开著医书,名曰:「妙方集录   」。际值末法时期,道魔併降,时有魔氛猖狂,而世人受其干扰,虽曰   「无形力量」,但有形质体受外力之牵缠產生病灾也,因此疑难杂症特   多也。吾著书之方针,亦以病状為题,析其医理,再述其治理,以期眾   生一目了然。  
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