我本将心向明月的后2句:让宁静走进心灵

到河南南阳出席华中地区晚报总编辑业务研讨会，住进伏牛山中的农家山庄。夜晚，独自走出房间，只见天幕之上繁星闪烁，朦朦胧胧的远山近峰静静耸立，万籁俱寂之中，星光是那样明澈，夜色是那样纯正。这是真正的夜，时间似乎停止了，空气也似乎不流动了，悠然有一种说不出的美感慢慢沁入心灵——我分辨出了，这是生活在都市中久违的宁静。我突然感悟到，这样的宁静是一种别致的美！

    据传说世界的最初存在形式是宁静，后来盘古板斧一挥，“喀嚓”一声，天地诞生，从此便有了各种声音，从此便“没有”了宁静。你听！风声，雨声，雷声；虎哮，猿泣，虫鸣…… 你听！机器隆隆，欢歌笑语；枪鸣炮轰，哭声震天……这是一个充满了嘈杂的时空，声波交叉重叠，无序地传播。宁静就像沙漠中一潭清澈的泉水，显得越来越来珍贵了。

    难得像这次逃出都市，来到大自然中享受一种近乎奢侈的宁静。在宁静中，眼里慢慢呈现出自己生存所在的“星球”，听到从遥远星空传来天籁之音，感到一种恢弘的清新之气正在弥漫心灵和脑海。还是在宁静中，体会到在这个世界里什么是永恒和瞬间，什么是远大和智慧，什么是渺小和轻佻，什么是真实和是虚伪……我散步月下，于林间小径踽踽独行，拉长的身影与我相伴，天静，地静，人静。此时感受的不是寂寞，不是孤独，而是一种宁静。

    宁静，一种空灵的无色，空气的无味，空间的无声。它除却浮躁的繁华，积淀无边的恬淡；它稀释曾经的苦痛，燃起希望的火花；它洗去生活的劳累，重拾拥有过的无邪纯真。它有一种无形的催人奋进的力量，有一种化解矛盾的舒心的笑语，有一种金钱难买的洗心革面的咸泪；它送人聪明睿智，正直骨气，无限温情。宁静，陪人走过生命的暗礁险滩、湍急漩涡、浪尖波谷；宁静，犹如暗夜中大海上的一盏明灯，放射着指人航向的光芒！

    世间的很多烦恼都是人为的因素，那么，对一切看淡一点，看轻一点，得之淡然，失之坦然，处之泰然，是不是会得到心灵的宁静呢？习惯了匆匆的生活，有时真的想找一方净土，让自己这样去回味，去思考，去感悟，静静的去想想自己的过去、现在、将来……

    嬉戏的童年，好奇的少年，渴望的青年，那么中年呢？步入中年后，做的最多的恐怕是对人生的反省和回眸。回忆需要安静，思想的火花只能在静静地凝思中才开始闪耀。所以，中年后往往会不自觉地去寻找宁静的氛围，也越发地体会到宁静的魅力。所以，伏牛山中的那种感觉的产生就自然而然了。自从那后，我经常刻意去寻找那个宁静的氛围，但身在都市一直没有真正重现那种美妙地感觉，难道能够得到那份宁静非的去大山深处吗？

    慢慢想来，其实不然。在逝去的岁月里，不是有那么多宁静的时刻吗？比如雪后霁夜，秋月晨辉，深冬的田野，初春的河畔，甚至嘈杂的集市，繁忙的公路，轰鸣的工厂……只要你有一种正确的心态，同样有深山中的那种宁静。可是，一样的宁静为什么不曾引起过关注和那种美的感触，反而犹添无限的凄凉、迷茫和伤感呢？思前想后，我懂得了，宁静本无处不在，关键是要让宁静走进心灵。心灵的宁静，才是真正的宁静，美感才会因此而产生。

    细细地体会宁静，它会磊落出平淡生活的勃勃生机，会激起生命之河的涟漪，会鼓起征服人生中无奈与艰辛的风帆，带着你满怀喜悦的去走完人生之路。

    读过这样一篇短文——一位长者问他的学生：你心目中的人生美事为何？学生列出“清单”：健康、才能、美丽、爱情、名誉、财富……谁料老师不以为然：你忽略了最重要的一项——心灵的宁静，没有它，你不仅得不到上述种种，而且会给你带来可怕的痛苦！

    现代社会竞争日益激烈，节奏愈来愈快，人欲汹汹如洪，物欲滔滔似海，人们常会觉得压力沉重，心境失衡。在繁忙紧张的生活中，如果患得患失，不能以宁静的心灵面对无穷无尽的诱惑，就会感到心力交瘁或迷惘躁动。倘若把握不了自已，由着性子，小事生烟，大事冒火，骄横轻狂，喧嚣鼓噪，弄得自已坐卧不宁，别人惟恐避之不及，结果只能是累了别人害了自已。                              

 道家葛洪说过：“无为自化，清静自在。”宁静可以沉淀出生活上许多纷杂的浮躁，过滤出浅薄粗率等人性的杂质，可以避免许多鲁莽、无聊、荒谬等事情发生。宁静是一种气质，一种修养，一种境界，一种充满内涵的悠远。安之若素，沉默从容，往往要比气急败坏、声嘶力竭更显涵养和理智。

    惟有宁静的心灵，才不眼热权势显赫，不嫉妒金银成堆，不乞求声名鹊起，不羡慕美宅华第。因为所有的眼热、嫉妒、乞求和羡慕，都是一厢情愿，只能加重生命的负荷，加速心力的交瘁，而与豁达康乐无缘。

    惟有心灵的宁静，才能于高朋满座、觥筹交错时不会昏眩，曲终人散、独对残月时不会孤独，才能不为沉浮升迁耿耿于怀，不因缺少鲜花掌声、灯红酒绿而落落寡合，不因与一掷千金的富豪无法攀比而愤愤不平。心平气和地做自已的事，勤勤勉勉地写自已的字，安安逸逸地过自已的日子。

    诸葛亮54岁时在写给他8岁的儿子诸葛瞻的《诫子书》中说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里，诸葛亮用“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说就是：不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标。

    做学问，修灵性，需要宁静，日常生活同样无不以宁静为福。平民百性为生计而忙碌，但心底却无不渴求生活的宁静。谁都希望能阖家平安，工作顺利，四邻和睦，物价平稳，社会安定，日子过得安宁、祥和、宽松、愉快。所有这些，追求的正是一种生活的宁静美。

    但宁静决非死水一潭。于碌碌无为、无所事事中荒废，是可悲的；在浅吟低酌、悲歌长啸中消磨，是可叹的。至于红日喷薄前的宁静，暴雨来临前的宁静，鏖战开始前的宁静，又是一番风味。宁静是淡淡的山月，阵阵的海风，明目的湘莲，跳动的火种。置身宁静，一切滋味尽在不言中。

    非甘于淡泊之人无法安于宁静，非内心平畅之人无法消受宁静，非豁达善感之人无法感知宁静。有人谓之寂寞，有人谓之孤独，其实这远非宁静的真谛。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”是对宁静的诠释，“有容德乃大，无私天地宽”是对宁静的感悟，“穷则独善其身，达则兼济天下”是对宁静的追求，至于“淡中知真味”则是对宁静的通俗批注。

   “执人生长短，动享乐念头，即算是慧心，却无宁静；无宁静，就无慧心。” 让宁静走进我们的心灵吧！