二十四气七十二候

正月

　　立春：初候，东风解冻；阳和至而坚凝散也。 二候，蛰虫始振；振，动也。三侯，鱼陟负冰。 陟，言积，升也，高也。阳气已动，鱼渐上游而近于冰也。 　　雨水：初候，獭祭鱼。此时鱼肥而出，故獭而先祭而后食。二候，候雁北；自南而北也 三候，草木萌动。是为可耕之候。

二月

　　惊蛰：初候，桃始华；阳和发生，自此渐盛。 二候，仓庚鸣；黄鹂也。 三候，鹰化为鸠。鹰鸷鸟也。此时鹰化为鸠，至秋则鸠复化为鹰。 　　春分：初候，玄鸟至；燕来也。 二候，雷乃发声：雷者阳之声，阳在阴内不得出，故奋激而为雷。 三候，始电。电者阳之光，阳气微则光不见，阳盛欲达而抑于阴。其光乃发，故云始电。

三月

　　清明：初候，桐始华；二候，田鼠化为鴽，牡丹华；鴑音如，鹌鹑属，鼠阴类。阳气盛则鼠化为鴽，阴气盛则鴽复化为鼠。 三候，虹始见。虹，音洪，阴阳交会之气，纯阴纯阳则无，若云薄漏日，日穿雨影，则虹见。 　　谷雨：初候，萍始生，二候，鸣鸠拂其羽，飞而两翼相排，农急时也。 三候、戴胜降于桑，织网之鸟，一名戴鵀，阵于桑以示蚕妇也，故曰女功兴而戴鵀鸣。

四月

　　立夏：初候，蝼蝈鸣；蝼蛄也，诸言蚓者非。 二候，蚯蚓出；蚯蚓阴物，感阳气而出。 三候，王瓜生；王瓜色赤，阳之盛也。 　　小满：初候，苦菜秀；火炎上而味苦，故苦菜秀。 二候，靡草死；葶苈之属。 三候，麦秋至。秋者，百谷成熟之期。此时麦熟，故曰麦秋。

五月

　　芒种：初候，螳螂生；俗名刀螂，说文名拒斧。 二候，鹃始鸣；鹃，屠畜切，伯劳也。 三候，反舌无声。百舌鸟也。 　　夏至：初候，鹿角解；阳兽也，得阴气而解。 二候，蜩始鸣，蜩，音蜩，蝉也。 三候，半夏生，药名也，阳极阴生。

六月

　　小暑：初候，温风至；二候，蟋蜂居壁；亦名促织，此时羽翼未成，故居壁。 三侯，鹰始挚。挚，言至.鹰感阴气，乃生杀心，学习击搏之事。 　　大暑：初候，腐草为萤；离明之极，故幽类化为明类。 二候，土润溽暑；溽，音辱，湿也。三候，大雨行时。

七月

　　立秋：初候，凉风至，二候，白露降；三候，寒蝉鸣。蝉小而青赤色者。 　　处暑：初候，鹰乃祭鸟；鹰，杀鸟。不敢先尝，示报本也。 二候，天地始肃；清肃也，寨也。 三候，禾乃登。稷为五谷之长，首熟此时。

八月

　　白露：初候，鸿雁来；自北而南也。 一曰：大曰鸿，小曰雁。二候，玄鸟归；燕去也。三候，群鸟养羞。羞，粮食也。养羞以备冬月。 　　秋分：初候，雷始收声；雷于二月阳中发生，八月阴中收声。 二候，蛰虫坯户；坯，昔培。坯户，培益其穴中之户窍而将蛰也。 三候，水始涸。国语曰：辰角见而雨毕，天根见而水涸，雨毕而除道，水涸而成梁。辰角者，角宿也。天根者，氐房之间也。见者，旦见于东方也。辰角见九月本，天根见九月末，本末相去二十一余。

九月

　　寒露：初候，鸿雁来宾。宾，客也。先至者为主，后至者为宾，盖将尽之谓 二候，雀入大水为蛤；飞者化潜，阳变阴也。 三候，菊有黄花。诸花皆不言，而此独言之，以其华于阴而独盛于秋也。 　　霜降：初候，豺乃祭兽；孟秋鹰祭鸟，飞者形小而杀气方萌，季秋豺祭兽，走者形大而杀气乃盛也。二候， 草木黄落；阳气去也。 三侯，蛰虫咸俯。俯，蛰伏也

十月

　　立冬：初候，水始冻；二候，地始冻；三侯，雉入大水为蜃。蜃，蚌属。 　　小雪：初候，虹藏不见，季春阳胜阴，故虹见；孟冬阴胜阳，故藏而不见。 二候，天气上升，地气下将；三侯， 闭塞而成冬。阳气下藏地中，阴气闭固而成冬。

十一月

　　大雪：初候，鹖鴠不鸣，鹖鴠，音曷旦，夜鸣求旦之鸟，亦名寒号虫，乃阴类而求阳者，兹得一阳之生，故不鸣矣。 二候，虎始交；虎本阴类。感一阳而交也。三候，荔挺出。荔，一名马蔺叶似蒲而小，根可为刷。 　　冬至：初候，蚯蚓结；阳气未动，屈首下向，阳气已动，回首上向，故屈曲而结。 二候，麇角解；阴兽也。得阳气而解。 三侯，水泉动·天一之阳生也。

十二月

　　小寒：初候，雁北乡；一岁之气，雁凡四候。如十二月雁北乡者，乃大雁，雁之父母也。正月侯雁北者，乃小雁，雁之子也。盖先行者其大，随后者其小也。此说出晋·干宝，宋人述之以为的论。 二候，鹊始巢；鹊知气至，故为来岁之巢。 三候，雉雊；雊，句姤二音，雉鸣也。雉火畜，感于阳而后有声。 　　大寒：初候，鸡乳，鸡，水畜也，得阳气而卵育，故云乳。 二候，征鸟厉疾；征鸟，鹰隼之属，杀气盛极，故猛厉迅疾而善于击也。 三候，水泽腹坚。阳气未达，东风未至，故水泽正结而坚。

附

　　立春：立春之日东风解冻，又五日蛰虫始振，又五日鱼上冰（鱼陟负冰）。 　　雨水：雨水之日獭祭鱼，又五日鸿雁来（候雁北），又五日草木萌动。 　　惊蛰：惊鸷之日桃始华，又五日仓庚鸣，又五日鹰化为鸠。 　　春分：春分之日玄鸟至，又五日雷乃发声，又五日使电。 　　清明：清明之日桐始华，又五日田鼠化为鴽，又五日虹始见。 　　谷雨：榖雨之日萍始生，又五日鸣鸠拂奇羽，又五日戴胜降于桑。 　　立夏：立夏之日蝼蝈鸣，又五日蚯蚓出，又五日王瓜生。 　　小满：小满之日苦菜秀，又五日靡草死，又五日小暑至（麦秋生）。 　　芒种：芒种之日螳螂生，又五日鵙始鸣，又五日反舌无声。 　　夏至：夏至之日鹿角解，又五日蜩始鸣，又五日半夏生。 　　小暑：小暑之日温风至，又五日蟋蟀居辟，又五日鹰乃学习（鹰始挚）。 　　大暑：大暑之日腐草为蠲，又五日土润溽暑，又五日大雨时行。 　　立秋：立秋之日凉风至，又五日白露降，又五日寒蝉鸣。 　　处暑：处暑之日鹰乃祭鸟，又五日天地始肃，又五日禾乃登。 　　白露：白露之日鸿雁来，又五日玄鸟归，又五日群鸟养羞。 　　秋分：秋分之日雷始收声，又五日蛰虫培户，又五日水始涸。 　　寒露：寒露之日鸿雁来宾，又五日雀入大水为蛤，又五日菊有黄华。 　　霜降：霜降之日豺乃祭兽，又五日草木黄落，又五日蛰虫咸俯。 　　立冬：立冬之日水始冰，又五日地始冻，又五日雉入大水为蜃。 　　小雪：小雪之日虹藏不见，又五日天气上腾地气下降，又五日闭塞而成冬。 　　大雪：大雪之日鹖旦不鸣，又五日虎始交，又五日荔挺生。 　　冬至：冬至之日蚯蚓结，又五日麋角解，又五日水泉动。 　　小寒：小寒之日雁北乡，又五日鹊始巢，又五日雉始鸲。

　　大寒：大寒之日鸡使乳，又五日鹫鸟厉疾，又五日水泽腹坚。

月令七十二候集解

　　旧本题“元吴澄撰”。其书以七十二候分属于二十四气，各训释其所以然。考《礼记·月令》，本无七十二候之说。《逸周书·时训解》乃以五日为一候。澄作《礼记纂言》亦引《唐月令》，分着五日一候之义，然不闻更有此书。其说以《经》文所记多指北方，非南方之所习见，乃博考《说文》、《埤雅》诸书，兼访之于农牧，着为此编。然考证名物，罕所发明。又既以蝼蝈为土狗，又载鼯鼠五技之说，自相矛盾。既以虹为日映雨气，又引虹首如驴之说，兼采杂书，亦乖解经之法。疑好事者为之，托名于澄也。 　　○立春 　　立春正月节立建始也五行之气往者过来者续于此而春木之气始至故谓之立也立夏秋冬同东风解冻冻结于冬遇春风而解散不曰春而曰东者吕氏春秋曰东方属木木火母也然气温故解冻蛰虫始振蛰藏也振动也密藏之虫因气至而皆苏动之矣鲍氏曰动而未出至二月乃大惊而走也鱼陟负冰陟升也鱼当盛寒伏水底而遂暖至正月阳气至则上游而近冰故曰负 　　○雨水 　　　雨 【 去声】 水正月中天一生水春始属木然生木者必水也故立春后继之雨水且东风既解冻则散而为雨水矣獭祭鱼獭一名水狗贼鱼者也祭鱼取鱼以祭天也所谓豺獭知报本岁始而鱼上游则獭初取以祭徐氏曰獭祭圆铺圆者水象也豺祭方铺方者金象也候雁北 【 月令汉书作鸿雁北】 雁知时之鸟热归塞北寒来江南沙漠乃其居也孟春阳气既达候雁自彭蠡而北矣草木萌动天地之气交而为泰故草木萌生发动矣 　　○惊蛰 　　惊蛰二月节夏小正曰正月启蛰言发蛰也万物出乎震震为雷故曰惊蛰是蛰虫惊而出走矣桃始华 【 吕氏春秋作桃李华】 桃果名花色红是月始开仓庚鸣庚亦作鹒黄鹂也诗所谓有鸣仓庚是也章龟经曰仓清也庚新也感春阳清新之气而初出故名其名最多诗曰黄鸟齐人谓之搏黍又谓之黄袍僧家谓之金衣公子其色鵹黑而黄又名鵹黄谚曰黄栗留黄莺莺儿皆一种也鹰化为鸠鹰鸷鸟也鹞鹯之属鸠即今之布谷章龟经曰仲春之时林木茂盛口啄尚柔不能捕鸟瞪目忍饥如痴而化故名曰鸤鸠王制曰鸠化为鹰秋时也此言鹰化为鸠春时也以生育肃杀气盛故鸷鸟感之而变耳孔氏曰化者反归旧形之谓故鹰化为鸠鸠复化为鹰如田鼠化为鴽则鴽又化为田鼠若腐草为萤鴙为蜃爵为蛤皆不言化是不再复本形者也 　　○春分 　　　春分二月中分者半也此当九十日之半故谓之分秋同义夏冬不言分者盖天地闲二气而已方氏曰阳生于子终于午至卯而中分故春为阳中而仲月之节为春分正阴阳适中故昼夜无长短云元鸟至元鸟燕也高诱曰春分而来秋分而去也雷乃发声阴阳相薄为雷至此四阳渐盛犹有阴焉则相薄乃发声矣乃者韵会曰象气出之难也注疏曰发犹出也始电电阳光也四阳盛长值气泄时而光生焉故历解曰凡声阳也光亦阳也易曰雷电合而章公羊传曰电者雷光是也徐氏曰雷阳阴电非也盖盛夏无雷之时电亦有之可见矣 　　○清明 　　清明叁月节按国语曰时有八风历独指清明风为叁月节此风属巽故也万物齐乎巽物至此时皆以洁齐而清明矣桐始华桐木名有叁种华而不实者曰白桐尔雅所谓荣桐木是也皮青而结实者曰梧桐一曰青桐淮南子曰梧桐断角是也生于山冈子大而有油者曰油桐毛诗所谓梧桐不生山冈者是也今始华者乃白桐耳按埤雅桐木知日月闰年每一枝生十二叶闰则十叁叶与天地合气者也今造琴瑟者以花桐木是知桐为白桐也田鼠化为鴽 【 音如】 按尔雅注曰鼫鼠形大如鼠头似兔尾有毛青黄色好在田中食粟豆谓之田鼠本草素问曰鴽鹑也似鸽而小尔雅释鸟鴽鴾母郭注酓?鸟也青州人唿为鴾母鲍氏曰鼠阴类鴽阳类阳气盛故化为鴽盖阴为阳所化也虹始见 【 去声】 虹虹蜺也诗所谓螮蝀俗读去声也注疏曰是阴阳交会之气故先儒以为云薄漏日日照雨滴则虹生焉今以水噀日自剑视之则晕为虹朱子曰日与雨交倏然成质阴阳不当交而交者天地淫气也虹为雄色赤白蜺为雌色青白然二字皆从虫说文曰似螮蝀状诸书又云尝见虹入溪饮水其首如驴恐天地闲亦有此种物也但虹气似之借名也 　　○谷雨 　　谷雨 【 去声】 叁月中自雨水后土膏脉动今又雨其谷于水也雨读作去声如雨我公田之雨盖谷以此时播种自上而下也故说文云雨本去声今风雨之雨在上声雨下之雨在去声也萍始生萍水草也与水相平故曰萍漂流随风故又曰漂历解曰萍阳物静以承阳也鸣鸠拂其羽鸠即鹰所化者布谷也拂过击也本草云拂羽飞而翼拍其身气使然也盖当叁月之时趋农急矣鸠乃追逐而鸣鼓羽直刺上飞故俗称布谷戴胜降于桑戴胜一名戴鵀尔雅注曰头上有胜毛此时恒在于桑盖蚕将生之候矣言降者重之若天而下亦气使之然也 　　○立夏 　　立夏四月节立字解见春夏假也物至此时皆假大也蝼蝈鸣蝼蝈小虫生穴土中好夜出今人谓之土狗是也一名蝼蛄一名石鼠一名螜 【 音斛】 各地方言之不同也淮南子曰蝼蝈鸣邱螾出阴气始而二物应之夏小正叁月螜则鸣是也且有五能不能成一技飞不能过屋缘不能穷木泅不能渡谷穴不能覆身走不能先人故说文称鼫为五技之鼠古今注又以蝼名鼫鼠可知埤雅本草俱以为臭虫陆德明郑康成以为蛙皆非也蚯蚓出蚯蚓即地龙也 【 一名曲蟺】 历解曰阴而屈者乘阳而伸见也王瓜生图经云王瓜处处有之生平野田宅及墙垣叶似栝楼乌药圆无丫缺有毛如刺蔓生五月开黄花花下结子如弹丸生青熟赤根似葛细而多糁又名土瓜一名落鸦瓜今药中所用也礼记郑元注曰即萆挈本草作菝葜陶隐居以辨其谬谓菝葜自有本条殊不知王瓜亦自有本条先儒当时如不检书而谩言者可笑 　　○小满 　　小满四月中小满者物至于此小得盈满苦菜秀埤雅以荼为苦菜毛诗曰谁谓荼苦 【 荼即茶也故韵今茶注本作荼】 是也鲍氏曰感火之气而苦味成尔雅曰不荣而实谓之秀荣而不实谓之英此苦菜宜言英也蔡邕月令以谓苦荬菜非靡草死郑康成鲍景翔皆云靡草葶苈之属礼记注曰草之枝叶而靡细者方氏曰凡物感阳而生者则强而立感阴而生者则柔而靡谓之靡草则至阴之所生也故不胜至阳而死麦秋至秋者百谷成熟之期此于时虽夏于麦则秋故云麦秋也 　　○芒种 　　芒种 【 上声】 五月节谓有芒之种谷可稼种 【 去声】 矣螳螂生螳螂草虫也饮风食露感一阴之气而生能捕蝉而食故又名杀虫曰天马言其飞捷如马也曰斧虫以前二足如斧也尚名不一各随其地而称之深秋生子于林木闲一壳百子至此时则破壳而出药中桑螵蛸是也鵙 【 音局】 始鸣鵙百劳也本草作博劳朱子孟注曰博劳恶声之鸟盖枭类也曹子建恶鸟论百劳以五月鸣其声鵙鵙然故以之立名似俗称浊温故埤雅禽经注云伯劳不能翱翔直飞而已毛诗曰七月鸣鵙盖周七月夏五月也反舌无声诸书以为百舌鸟以其能反复其舌故名特注疏以为虾蟆盖蛙属之舌尖向内故名之今辨其非者以其此时正鸣不知失者也易通卦验亦名为虾蟆无声若以五月正鸣殊不知初旬见形后形亦藏矣陈氏曰螳螂鵙皆阴类感微阴而或生或鸣反舌感阳而发遇微阴而无声也 　　○夏至 　　　夏至五月中韵会曰夏假也至极也万物于此皆假大而至极也鹿角解 【 音骇】 鹿形小山兽也属阳角支向前与黄牛一同麋形大泽兽也属阴角支向后与水牛一同夏至一阴生感阴气而鹿角解解角煺落也冬至一阳生麋感阳气而角解矣是夏至阳之极冬至阴之极也蜩 【 音调】 始鸣 【 月令注疏作蝉始鸣】 蜩蝉之大而黑色者蜣螂脱壳而成雄者能鸣雌者无声今俗称知了是也按蝉乃总名鸣于夏者曰蜩即庄子云蟪蛄不知春秋者是也盖蟪蛄夏蝉故不知春秋鸣于秋者曰寒蜩即楚辞所谓寒螀也故风土记曰蟪蛄鸣朝寒螀鸣夕今秋初夕阳之际小而绿色声急疾者俗称都了是也故埤雅各释其义然此物生于盛阳感阴而鸣半夏生半夏药名居夏之半而生故名 　　○小暑 　　小暑六月节说文曰暑热也就热之中分为大小月初为小月中为大今则热气犹小也温风至至极也温热之风至此而极矣蟋 【 音悉】 蟀 【 音率】 居壁一名蛬 【 音拱】 一名蜻蛚即今之促织也礼记注曰生土中此时羽翼稍成居穴之壁至七月则远飞而在野矣盖肃杀之气初生则在穴感之深则在野而斗鹰始击 【 礼记作鹰乃学习】击搏击也应氏曰杀气未肃鸷勐之鸟始习于击迎杀气也 　　○大暑 　　大暑六月中解见小暑腐草为萤曰丹良曰丹鸟曰夜光曰宵烛皆萤之别名离明之极则幽阴至微之物亦化而为明也毛诗曰熠燿宵行另一种也形如米虫尾亦有火不言化者不复塬形解见前土润溽 【 音辱】 暑溽湿也土之气润故蒸郁而为湿暑俗称龌龊热是也大雨时行前候湿暑之气蒸郁今候则大雨时行以煺暑也 　　○立秋 　　立秋七月节立字解见春秋?#91;也物于此而?#91;敛也凉风至 【 礼记作盲风至】 西方凄清之风曰凉风温变而凉气始肃也周语曰火见而清风戒寒是也白露降大雨之后清凉风来而天气下降茫茫而白者尚未凝珠故曰白露降示秋金之白色也寒蝉鸣寒蝉尔雅曰寒螀蝉小而青紫者马氏曰物生于暑者其声变之矣 　　○处暑 　　　处暑七月中处止也暑气至此而止矣鹰乃祭鸟鹰义禽也秋令属金五行为义金气肃杀鹰感其气始捕击诸鸟然必先祭之犹人饮食祭先代为之者也不击有胎之禽故谓之义天地始肃秋者阴之始故曰天地始肃禾乃登禾者谷连藁秸之总名又稻秫菰粱之属皆禾也成热曰登 　　○白露 　　白露八月节秋属金金色白阴气渐重露凝而白也鸿 【 淮南子作候】 雁来鸿大雁小自北而来南也不谓南乡非其居耳详见雨水节下元鸟归元鸟解见前此时自南而往北也燕乃北方之鸟故曰归群鸟养羞 【 淮南子作群鸟翔】 叁人以上为众叁兽以上为群群众也礼记注曰羞者所羹之食养羞者藏之以备冬月之养也 　　○秋分 　　秋分八月中解见春分雷始收声鲍氏曰雷二月阳中发声八月阴中收声入地则万物随入也蛰虫坏 【 音培】 户淘瓦之泥曰坏细泥也按礼记注曰坏益其蛰穴之户使通明处稍小至寒甚乃墐塞之也水始涸礼记注曰水本气之所为春夏气至故长秋冬气返故涸也 　　○寒露 　　寒露九月节露气寒冷将凝结也鸿雁来宾雁以仲秋先至者为主季秋后至者为宾通书作来滨滨水际也亦通雀入大水为蛤雀小鸟也其类不一此为黄雀大水海也国语云雀入大海为蛤盖寒风严肃多入于海变之为蛤此飞物化为潜物也蛤蚌属此小者也菊有黄华草木皆华于阳独菊华于阴故言有桃桐之华皆不言色而独菊言者其色正应季秋土旺之时也 　　○霜降 　　　霜降九月中气肃而凝露结为霜矣周语曰驷见而陨霜豺祭兽 【 月令作豺乃祭兽戮禽】 祭兽以兽而祭天报本也方铺而祭秋金之义草木黄落色黄而摇落也蛰虫咸俯 【 淮南子作俛】 咸皆也俯垂头也此时寒气肃凛虫皆垂头而不食矣 　　○立冬 　　立冬十月节立字解见前冬终也万物收藏也水始冰水面初凝未至于坚也地始冻土气凝寒未至于拆雉入大水为蜃雉野鸡郑康成淮南子高诱俱注蜃为大蛤玉篇亦曰蜃大蛤也墨子又曰蚌一名蜃蚌非蛤类乎礼记之注曰蛟属埤雅又以蚌蜃各释似非蛤类然按本草车螯之条曰车螯是大蛤一名蜃能吐气为楼台又尝闻海旁蜃气成楼垣章龟经曰蜃大者为车轮岛屿月闲吐气成楼与蛟龙同也则知此为蛤明矣况尔雅翼引周礼诸家辩蜃为蛤甚明礼记之注以谓雉由于蛇化之说故以雉子为蜃埤雅既曰似蛇而大腹下尽逆鳞知之悉矣然复疑之一曰状似螭龙有耳有角则亦闻而识之不若本草章龟经为是即一物耳大水淮也晋语曰雉入于淮为蜃 　　○小雪 　　小雪十月中雨下而为寒气所薄故凝而为雪小者未盛之辞虹藏不见礼记注曰阴阳气交而为虹此时阴阳极乎辨故虹伏虹非有质而曰藏亦言其气之下伏耳天气上升地气下降闭塞而成冬天地变而各正其位不交则不通不通则闭塞而时之所以为冬也 　　○大雪 　　　大雪十一月节大者盛也至此而雪盛矣鹖鴠不鸣禽经曰鹖毅鸟也似雉而大有毛角斗死方休古人取为勇士冠名可知矣汉书音义亦然埤雅云黄黑色故名为鹖据此本阳鸟感六阴之极不鸣矣若郭璞方言似鸡冬无毛昼夜鸣即寒号虫陈澔与方氏亦曰求旦之鸟皆非也夜既鸣何为不鸣耶丹铅余录作雁亦恐不然淮南子作鳱鴠诗注作渴旦虎始交虎勐兽故本草曰能避恶魅今感微阳气益甚也故相与而交荔挺出荔本草谓之蠡实即马薤也郑康臣蔡邕高诱皆云马薤况说文云荔似蒲而小根可为刷与本草同但陈澔注为香草附和者即以为零陵香殊不知零陵香自生于叁月也 　　○冬至 　　冬至十一月中终藏之气至此而极也蚯蚓结六阴寒极之时蚯蚓交相结而如绳也麋角解说见鹿角解下水泉动水者天一之阳所生阳生而动今一阳初生故云耳 　　○小寒 　　小寒十二月节月初寒尚小故云月半则大矣雁北乡 【 去声】 乡向导之义二阳之候雁将避热而回今则乡北飞之至立春后皆归矣禽鸟得气之先故也鹊始巢喜鹊也鹊巢之门每向太岁冬至天元之始至后二阳已得来年之节气鹊遂可为巢知所向也雉雊 【 音姤】 雉文明之禽阳鸟也雊雌雄之同鸣也感于阳而后有声 　　○大寒 　　大寒十二月中解见前鸡乳育也马氏曰鸡木畜丽于阳而有形故乳在立春节也征鸟厉疾征伐也杀伐之鸟乃鹰隼之属至此而勐厉迅疾也水泽腹坚陈氏曰冰之初凝水面而已至此则彻上下皆凝故云腹坚腹犹内也   

七十二候当候不候之征兆

《开元占经》卷九十三

正月
　　是月也，东风解冻，蛰虫始振，鱼陟负冰，獭祭鱼，候雁北，草木萌动。孟春行夏令，则雨水不时，草木早落，国时有恐；行秋令，则其民大疫，焱风暴雨总至，藜莠蓬蒿并兴；行冬令，则水潦为败，雪霜大挚，首种不入。

二月
　　桃始华，仓庚鸣，鹰化为鸠，玄鸟至，雷乃发声。始电。仲春行秋令，则其国大水，寒气总至，寇戎来征；行冬令，则阳气不胜，麦乃不熟，民多相掠；行夏令，则国乃大旱，暖气早来，虫螟为害。

三月
　　桐始华，田鼠化为鴽，虹始见，萍始生，鸣鸠拂其羽，戴胜降于桑。季春行冬令，则寒气时发，草木皆肃，国有大恐；行夏令，则民多疾疫，时雨不降，山陵不收；行秋令，则天多沉阴，淫雨早降，兵革并起。

四月
　　蝼蝈鸣，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀，靡草死，麦秋至。盂夏行秋令，则苦雨数来，五谷不滋，四鄙入保；行冬令，则草木早枯，后乃大水，败其城郭；行春令，则蝗虫为败，暴风来格，秀草不实。

五月
　　螳螂生，鸠始鸣，反舌无声，鹿角解，蜩始鸣，半夏生。仲夏行冬令，则雹冻伤谷，道路不通，暴兵来至；行春令，则五谷晚熟，百螣时起，其国乃饥；行秋令，则草木零落，果实早成，民殃于疫。

六月
　　温风至，蟋蟀居壁，鹰始挚，腐草为萤，土润溽暑，大雨时行。季夏行春令，则谷实鲜落，国多风欬，民乃迁徙；行秋令，则丘隰水潦，禾稼不熟，乃多女灾；行冬令，则风寒不时，鹰隼早鸷，四鄙入保。

七月
　　凉风至，白露降，寒蝉鸣，鹰乃祭鸟，天地始肃，禾乃登。孟秋行冬令，则阴气大胜，介虫败谷，戎兵乃来；行春令，则其国乃旱，阳气复还，五谷不实；行夏令，则其国火灾，寒热不节，民多疟疾。

八月
　　鸿雁来，玄鸟归，群鸟养羞，雷始收声，蛰虫坏户，水始涸。仲秋行春令，则秋雨不降，草木生荣，国乃大恐；行夏令，则其国乃旱，蛰虫不藏，五谷复生；行冬令，则风灾数起，收雷先行，草木早死。

九月
　　鸿雁来宾，雀入大水为蛤，菊有黄华，豺乃祭兽，草木黄落，蛰虫咸俯，季秋行夏令，则其国大水，冬藏殃散，民多鼽嚏；行冬令，则国多盗贼，边境不宁，土地分裂；行春令，则暖风来至，民气解惰，师兴不居。

十月
　　水始冰，地始冻，雉入大水为蜃，虹藏不见，天气上升，地气下降，闭塞而成冬。盂冬行春令，则冻闭不密，地气上泄，民多流亡；行夏令，则国多暴风，方冬不寒，蛰虫复出；行秋令，则霜雪不时，小兵时起，土地侵削。

十一月
　　鹖鴠不鸣，虎始交，荔挺出，蚯蚓结，麈角解，水泉动。仲冬行夏令，则其国乃旱，氛雾宾宾，雷乃发声；行秋令，则天时雨汁，瓜瓠不成，国有大兵；行春令，则虫螟为败，水泉咸竭，民多疾疠。

十二月
　　雁北乡，鹊始巢，雉雊，鸡乳，征鸟厉疾，水泽腹坚。季冬行秋令，则白露蚤降，介虫为妖，四邻入保；行春令，则胎夭多伤，国多痼疾，命之曰逆；行夏令，则水潦败国，时雪不降，冰冻消释。

 象说《卦气七十二候图》

四爻动，变卦大壮。兑爲泽，獭爲水兽，故兑爲獭。本卦互震爲祭。兑爲鱼。 

六五　候雁北      後五日 

互震爲雁，坤爲岁，故曰候。五爻动，坤变爲坎，坎爲北。 

上六　草木萌动 

上爻动，坤变爲艮，艮爲山林，故爲草木。艮覆卦爲震，震爲萌动。 

大壮 

初九　桃始华      惊蛰 

乾爲木果，故曰桃。初爻动，乾变爲巽，巽伏震，震爲华。 

九二　仓庚鸣           

二爻动，乾变爲离。仓庚，黄离，即黄鹂也。变卦丰，互巽伏震，震爲鸣。 

九三　鹰化为鸠    春社 

三爻动，乾变兑，兑伏艮爲鹰爲鸠。 

九四　玄鸟至      春分      

互乾爲玄。互兑伏艮爲鸟。 

六五　雷乃发声 

震爲雷，爲鸣，故曰发声。 

上六　始电 

上爻动，震变爲离，离爲电。 

夬 

初九　桐始华      清明 

初爻动，乾变爲巽，巽爲桐，伏震爲华。 

九二　田鼠化为鴽 

二爻动，卦变爲革。二於三才爲地，故曰田。互巽隐伏，故曰鼠。离爲鸟，故曰鴽。          

九三　虹始见 

三爻动，卦变爲兑。互离爲虹爲见。 

九四　萍始生      谷雨 

四爻动，卦变爲需。上坎爲水，互离爲丽，丽水而生，故曰萍。离爲大腹，妊娠之象，故曰生。 

九五　鸣鸠拂其羽 

兑伏艮爲鸟，故曰鸠。五爻动，兑变爲震，震爲鸣，爲拂，爲羽。 

上六　戴胜降於桑 

兑伏艮爲鸟，故曰戴胜。兑爲泽，水性润下，故曰降。兑覆爲巽，故曰桑。 

乾 

初九　蝼蝈鸣      立夏      

初爻动，乾变爲巽，巽爲蝼蝈。巽伏震爲鸣。 

九二　蚯蚓出 

二爻动，变卦同人。互巽爲蚯蚓。下离爲见，故曰出。              

九三　王瓜生   

乾爲王，爲木果，故曰王瓜。三爻动，卦变爲履，互离爲生。             

九四　苦菜秀      小满 

四爻动，卦变小畜。互离爲火，其味苦。上巽爲菜，巽伏震爲华，故曰秀。 

九五　靡草死 

五爻动，卦变大有。互兑覆巽，故曰靡草。兑毁折，故曰死。 

上九　麦秋至 

上爻动，乾变爲兑。兑覆爲巽，巽爲麦。兑爲秋。              

姤 

初六　螳螂生      芒种 

巽爲螳螂。巽伏震爲生。 

九二　鵙始鸣   

二爻动，巽变爲艮。艮爲鵙。艮覆爲震，震爲鸣。           、 

九三　反舌无声 

兑爲舌，爲发声。巽覆兑，故曰反舌，曰无声。             

九四　鹿角解      夏至 

四爻动，卦变巽。上巽伏震，震爲鹿爲解。艮爲角。 

九五　蝉始鸣 

五爻动，卦变鼎。离爲夏，蝉爲夏虫，故曰蝉。互兑爲鸣。 

上九　半夏生 

上爻动，乾变爲兑。五上两爻爲半离，离爲夏，故曰半夏。离爲生。 

遯 

初六　温风至      小暑 

山泽通气，艮故爲风。初爻动，艮变爲离，离热故曰温。 

六二　蟋蟀居壁 

二爻动，艮变爲巽。巽爲蟋蟀。本卦艮爲居，爲壁。 

九三　鹰始挚 

艮爲鹰。艮爲手，故曰挚。 

九四　腐草为萤    大暑 

四爻动，乾变为巽。巽为腐为草为萤。 

九五　土润溽暑 

上乾伏坤，故曰土。五爻动，卦变旅。兑爲泽，故曰润溽。上离爲暑。 

上九　大雨时行 

乾爲大，爲时行。上爻动，乾变爲兑，兑爲雨。 

 否 

初六　凉风至      立秋 

坤纯阴，故曰凉。坤爲风。 

六二　白露降 

互艮覆震，震爲白。二爻动，坤变爲坎，坎爲露。本卦坤下，故曰降。 

六三　寒蝉鸣 

坤纯阴，故曰寒。互艮覆震，震爲鸣。三爻动，卦变遯，互巽爲蝉。 

九四　鹰乃祭鸟    处暑 

互艮爲鹰，爲鸟。艮覆震爲祭。 

九五　天地始肃 

乾爲天，伏坤爲地。乾於後天八卦位居西北，肃杀之地，故曰肃。 

上九　禾乃登 

上爻动，乾变爲兑。兑覆巽，巽爲禾。兑伏艮，艮爲成，故曰登。              

观 

初六　鸿雁来      白露 

初爻动，坤变爲震，震爲鸿雁，坤逆行，爲来。 

六二　玄鸟归 

初爻动，卦变涣。坎爲玄，一说坤黑爲玄。互离爲鸟。坤爲归。 

六三　群鸟养羞           

坤爲衆，故曰群，坤爲养。三爻动，坤变爲艮，艮爲鸟。艮覆爲震，震爲禾，故曰羞。羞，馐也。 

六四　雷乃收声    秋分 

巽伏震。震爲雷，爲鸣。今震伏，故曰收声。 

九五　蛰虫坏户        

巽爲隐伏，故曰蛰虫。四五半艮，艮爲门户，今半象，故曰坏户。 

上九　水始涸 

上爻动，巽变爲坎，坎爲水。巽，坎象不成，故曰涸。 

剥 

初六　鸿雁来宾    寒露 

初爻动，坤变爲震。震爲鸿雁。坤爲来爲宾（《易林通说》）。 

六二　雀入水为蛤 

二爻动，卦变爲蒙。互震覆艮，艮爲鸟，故曰雀。震爲入。坎爲水。坎伏离爲蛤。 

六三　菊有黄华 

坤爲黄。三爻动，卦变艮。互震爲华。震伏巽，巽爲草木，故曰菊。艮爲成，故曰有。 

六四　豺乃祭兽    霜降 

四爻动，卦变晋。互艮爲豺爲兽。艮覆震爲祭。 

六五　草木黄落 

互卦坤爲黄。五爻动，艮变爲巽。巽爲草木，爲陨落。 

上九　蛰虫咸俯 

上爻动，艮变爲坤，坤爲隐伏，故曰蛰虫。坤衆，故曰咸。坤下，故曰俯。 

坤 

初六　水始冰      立冬 

坤爲水，纯阴，故曰冰。 

六二　地始冻 

坤爲地，坤纯阴，故曰冻。 

六三　雉入水为蜃 

三爻动，卦变为谦。互坎为水。坎伏离为蜃为雉。互震为入。 

六四　虹藏不见    小雪 

四爻动，卦变爲豫。互坎伏离，离爲虹爲见。今离伏，故曰虹藏不见。 

六五　天气上腾地气下降 

五爻动，卦变爲比。互艮爲天爲气爲上。本卦坤爲地爲气爲下。 

上六　闭塞成冬 

坤纯阴，故曰冬。上爻动，坤变爲艮。艮止，故曰闭塞。艮爲成。 

复 

初九　鶡鸟不鸣    大雪     

震覆艮爲鸟，故曰鶡鸟。震爲鸣，初爻动，震变爲坤，震象不成，故曰不鸣。 

六二　虎始交 

震伏艮，艮爲虎。或云震二爻纳寅，寅爲虎。震爲生，故曰交。 

六三　荔挺出 

三爻动，卦变爲明夷。互震伏巽，故曰荔挺。下离爲见，故曰出。 

六四　蚯蚓结      冬至 

四爻动，卦变震。上震伏巽，互艮覆震亦伏巽，巽爲蚯蚓，故曰蚯蚓结。 

六五　麋角解 

五爻动，卦变爲屯。互艮爲角，覆震爲麋爲解。 

上六　水泉动      元旦 

上爻动，坤变爲艮。艮伏兑，兑爲泽，故曰水泉。艮覆震爲动。一说上坤爲水泉，下震爲动。 

临 

初九　雁北乡      小寒 

兑伏艮爲雁。初爻动，兑变爲坎，坎爲北。 

九二　鹊始巢 

二爻动，兑变爲震，震覆艮爲鹊爲巢。 

六三　雉始雊 

三爻动，卦变爲泰。互震爲鸣，故曰雊。覆艮爲鸟，故曰雉。 

六四　鸡始乳      大寒 

四爻动，卦变归妹。震伏巽爲鸡。互坎爲乳。 

六五　征鸟厉疾 

五爻动，卦变节。互艮爲鸟。艮覆震，震爲征；震迅，故曰厉疾。 

上六　水泽腹坚     
    上爻动，坤变爲艮。艮爲腹，一说坤爲腹。艮伏兑，兑爲水泽，一说坤爲水泽。艮爲坚。