董路的父亲叫什么:八字讲义之用神变化

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用神既主月令,但月令所藏不一,而用神遂有变化,十二支中,子午卯酉为专气,所藏仅一神,寅申巳亥为生地,所藏为长生禄旺之气,寅中甲木禄旺,丙戊长生,故所藏为甲丙戊,巳中丙戊禄旺,庚金长生,故所藏为丙戊庚,申中庚金禄旺,壬戊长生,故所藏为庚壬戊,亥中壬戊禄旺,甲木长生,故所藏为壬戊甲,土寄生于寅申,寄旺于巳亥,而我们只讲土长生于寅而禄于巳,因寅巳中有火之生,故土旺可用,申亥中有金水之泄,故土不可用,辰戌丑未为墓地,所藏者余气及入墓之物,辰为木之余气,水之墓,而土为其本气,故所藏为乙癸。戌为金之余气,火之墓,而土为其本气,故所藏为戊辛丁。丑为水之余气,金之墓,而土为其本气,故所藏为己癸辛,未为火之余气,木之墓,而土为其本气,故所藏为己丁乙。故以寅而论,甲为本主,乃当旺之气,次者丙戊。亦已得气,假使寅月为提,不透甲而透丙,是甲虽当令。而此八字中,非其所管辖,丙虽次要,而为此八字之主持者,势须舍甲而用丙,此为变化之由也。
变化之情况
如丁日干生于亥月应为正官,如支全卯未,则三合木局而变化为印,而非官也。
如己土生于申月应为伤官,若庚藏而透壬,则舍伤官而用壬变为财。辛生寅月,月令正财秉令,透丙则以财生官旺为用,而不专以财论。壬生戌月,月令七杀秉令,透辛则辛金余气作用,煞印相生,不专以煞论。以上例子以透出而变化。
癸生寅月,月令伤官秉令,藏甲透丙,会午会戌,则寅午戌三合财局加以丙火透出,伤官化为财,完全作为财论,即使不透丙而透戊亦作财旺生官论。
乙生寅月,月劫秉令会午,会戌则化劫为食伤,透戊则为食伤生财,不以比劫争财论。以上二例为会合而变化者也。
乙壬壬丙
巳申辰子
壬水三月为墓地,戊土七杀秉令,辰中不透壬乙,地支申子辰三合水局,则杀化为劫,春木余气,以乙木泄水之旺气,丙火财星得禄于巳而成食伤生财格。
我们论命的时候以月令用神为主,但除格局及用神外,尚须配以气候而互相参详。譬如:大英雄大豪杰,生得其时,自然事半功倍,遭时不顺,虽有其才能,成功亦不易得。
如印绶遇官,谓之官印相全,得之无人不贵,而冬木逢之,虽透官星,亦恐难以贵,盖因金寒而水益冻,冻水不能生木,其理自然也。
如身印两旺而透食神泄气则贵,凡印格皆然,但用于冬木,尤为秀气,以冬木遇火,不但可以泄身,而且兼有调候之用。
伤官见官,为祸百端,而金水伤官见之,反增其秀气,非官之不畏伤,而因调候为急,权而用之也,伤官带杀,随时可用,而用之冬金,其秀百倍。伤官佩印,随时可用,而用之夏木,其秀百倍,水火相济也。
伤官用财,本为贵格,而金水伤官用财,即使小富,亦多不贵,因冻水不生木也。
伤官用财,即为秀气,而用之夏木,贵而不其秀,因燥土不甚灵秀也。
春木逢火,则为通明,而夏木不作此论,秋金遇水,则为金水相涵,而冬金不作此论,气有衰旺,取用自有不同也,春木逢火,木火通明,不利见官,而秋金遇水,金水相涵,见官无碍,假如庚生申月,而支中或子或辰,会成水局,天干透丁,以为官星,只要壬癸不透干头,便为贵格,与食神伤官见官之说同论,亦调候之道也。
食神虽逢正印,亦为夺食,而夏木火盛,轻用之亦秀而贵,与木火伤官喜见水印同论,亦调候之意也。此类之例甚多,不能一一而伸述之,在学之时引伸,自揣摩变通,自会神而明之。
以上为用神配以气候之得失。