奥特曼传奇英雄破解版:中国古代四大贤母（四）

教子惜阴

陶母（公元243--318年）陶侃的母亲湛氏，是中国古代一位有名的良母。她以教子有方和宽厚待人称道于世。湛氏出生于三国时期吴国的新淦县南市村（今江西省新干县金川镇）。陶侃幼为孤子，家境贫寒。陶母含辛茹苦，靠纺纱织麻维持生计，供养陶侃读书。陶母时常诫子务“使结交胜己” (交朋友要交比自己强的人)。陶母“截发延宾”、“锉荐喂马”之事在乡里广为传颂，大家尊为“贤母”。官府特为陶母住所立坊，名为“延宾坊”，命屋边之桥为“德化桥”，以此嘉彰这位贤母。北宁范仲淹知饶州时，曾下令于德化桥头立“延宾坊故址”巨碑，供人瞻仰，以此宣传陶母“截发延宾”的事迹。她去世后，人们遵其遗嘱，将其葬于新淦县城十字街右(今新干县城金川镇十字街2号)，享年75岁(其碑石珍藏在新干县博物馆)。

陶侃（259－334）字士行（或作士衡），江西鄱阳人，东晋大司马。初为县吏，渐至郡守。永嘉五年（311），任武昌太守。建兴元年（313），任荆州刺史。后任荆江二州刺史，都督八州诸军事。他精勤吏职，不喜饮酒、赌博，为人称道。陶侃是一代名将，在东晋的建立过程中，在稳定东晋初年动荡不安的政局上，他颇有建树。他出身贫寒，在西晋风云变幻中，竟冲破门阀政治为寒门入仕设置的重重障碍，当上东晋炙手可热的荆州刺史，而颇有治绩。他是颇具传奇色彩的人物。《晋书》、《世说新语》等史书中，记载着不少有关他的遗闻逸事。他还是个有争议的人物，赞扬的，贬斥的，以及为他辩诬的人都有。

【典故】教子惜阴

湛氏小时候受过一点启蒙教育，是个有少许文化的女子。她深知读书的重要，因而省吃俭用，以自己纺纱织布的微薄收入供儿子读书。可是，小陶侃生性贪玩，读书不用心，这可急坏了母亲湛氏。

有一个下雨天，由于家无斗笠、雨伞，陶侃没法上学，便蹲在母亲的织布机旁玩。小陶侃两只乌溜溜的眼睛盯着穿来穿去的梭子，甚是好奇。湛氏见状，灵机一动，停下织布机，把小陶侃拉到身边，轻声细语问：“侃儿，这些天老师教了你什么课文呀?”

“娘，老师最近教我们读《贤文》。”

“哦。”湛氏记得孩时也念过此书，“侃儿，你背得出来吗?”

“背得。”小陶侃便天真地叽叽喳喳地背诵给娘听。当背到“光阴似箭，日月如梭”时，湛氏按手叫小陶侃停下，问道：“这两句是什么意思，你可以解释一下吗? ”

“呃，光阴……这个，日月嘛……就是……”小陶侃想了半天，结结巴巴说不出个所以然来。湛氏因势利导地指着手里的织布梭子启发他: “侃儿，这是什么？”

“梭子呗。”

湛氏接着边织布边指着手中来来去去的梭子问：“侃儿，你看这梭子来去匆匆，快不快呀?”

“快，真快!”

“对，这日子一天天飞快地过去，就象织布的梭子，射出的箭一般快呀。”

“哦，原来日月如梭、光阴似箭，讲的就是日子过得真快啊!”小陶侃茅塞顿开。

“是呀!侃儿，像你这样读书不用心，可日子一天天过去，可惜不可惜呢?”

“可惜!”

“既然可惜，该怎么办?”

“娘，儿懂了。儿要去借光阴，用功读书! ”

“这就对了。崽啊，从现在起，你定要用功读书，切莫浪费光阴。”

小陶侃望着慈母那温和而期待的目光，顿然好象懂事了许多。从此，他发奋苦读，结果不负母望，一举成才。陶侃为官以后，也常告诫部下：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。”(《晋书》卷六十六《陶侃传》)

后人为纪念陶母教子惜阴苦读的精神，在湛氏故宅旁(今新干县皮革厂)筑有陶侃读书台，其下为洗墨池。尔后，又在读书台附近兴建了“惜阴书院”、“金川望江楼” 。

【典故】截发筵宾

湛氏拉扯着小陶侃，过着十分清苦的日子。有一天，陶侃的好友范逵等数人途经新淦，见冰雪封道，且又天色将晚，特来陶侃家借宿。可是家中“室如悬磐”，拿什么来招待客人呢?陶侃一时手足无措，过意不去；范逵也显得尴尬。湛氏见状，连忙上前热情招呼客人，同时要侃儿和客人聊聊天，叙叙旧。然后，她便转过身去安排食宿问题。

家中早已无钱买米，怎么办呢?湛氏习惯地用手捋了一下鬓角，顿时想出了办法。她趁客人们闲坐寒喧之际，毫不犹豫地拿出剪刀，“咔嚓”一声将青丝剪下，编成假发，旋即出门卖与邻人，换回了米油酒菜。还有柴火、马料，在这冰天雪地里也难寻觅，湛氏便撬下几块旧楼板当柴烧，把垫在床上的禾草席子拿出来切碎喂马。范逵等人，深为感动，连声赞道：“非此母不生此子!”(《晋书》卷九十六《陶侃母湛氏传》)

母亲”截发筵宾”的待人美德，深深铭刻在陶侃心上。故陶侃为官以后，始终保持着”恭而好礼”、“引接疏远，门无停客”的待人作风。

【典故】送子“三土”

陶侃在踏上仕途赴任之际，湛氏把儿子叫到跟前，语重心长地说：“侃儿，为娘苦了一世，总算看到你有了出头之日；但望我儿要做一个清正之人，不可误国害民。”

“娘，孩儿记住了。”陶侃说。

“为娘拿不出什么东西为儿饯行，就送你三件土物吧。”

“三件土物?”陶侃疑惑不解。

“是的。”湛氏拿出一个事先准备好了的包袱递给陶侃说，“带上它吧，到时你自会明白的。”

来到官府上，陶侃打开包袱一看，只见里面包着一坯土块，一只土碗和一块白色土布。他先是一怔，过了一会儿，才慢慢领悟到母亲的用意。原来一坯土块是教儿永记家乡故土；一只土碗，是教儿莫贪图荣华富贵，要保持自家本色；这一块白色土布，更是教儿为官要尽心恤民，廉洁自奉，清清白白，永不忘本。

母亲的箴告，深深打动了陶侃的心。后来陶侃在仕途上果如湛氏所望，正直为人，清白做官。

【典故】封坛退?

陶侃在海阳做县吏的时候，恰好监管渔业。孝顺的陶侃念及一生贫居乡间的慈母，心中总觉歉然不安。有一次，趁下属出差顺路之便，嘱托带了一坛鱼?(腌鱼)送交母亲。

谁知湛氏却原封不动地将这一坛鱼?退了回来，并在信中写道：“尔为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣。”(《晋书》卷九十六《陶侃母湛氏传》)

陶侃收到母亲退回的鱼?和回信，大为震动，愧疚万分。他决心遵循母亲的教导，清白做人，廉洁为宫，勤于政事，多为国家做有益的工作。

后人赞曰：“世之为母者如湛氏之能教其子，则国何患无人材之用?而天下之用恶有不理哉?”(明·张九韶《重修陶母基记》；康熙《新淦县志》卷十四《艺文志·记》)