西方浪漫主义文学源头:★教你如何正确学练健身气功八段锦(北京体育大学 杨柏龙 )

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 19:53:39

                                             北京体育大学 杨柏龙 

   A 分段练习

      “学”是指学习知识技能的过程,“练”是指熟练提高的过程,在学中练,在练中学,二者相辅相成,永无止境。在健身气功八段锦的学与练中,涉及到练功原则与练功方法,以及功法本身的基本特点、动作要领和习练要求等。本文拟侧重谈谈学练健身气功八段锦中需要注意的几个问题。

  一、学练健身气功八段锦要以“练形”为主
  立势八段锦属古代导引术,在其发展演变的过程中,无论哪一个时期、哪一种流派,始终没有脱离以形体锻炼为主的功法特点。它通过肢体运动强壮筋骨,增强肌体、脏腑功能,疏通经络,调和气血,从而达到强身健体的目的。
  学练健身气功八段锦,可分为三个阶段。

一是学习掌握动作阶段。首先要从健身气功八段锦基本身型、基本手型和基本步型练起,在学练的过程中,要抓住典型动作进行反复练习。常言道:“像不像,三分样”。说的就是不论技术高低、功夫深浅,出手投足,往那儿一站,就应当有个练功的样子,这一点对初学者来说非常重要。学练健身气功八段锦功法,要抓住点、线、型三个要素(这里所说的“点”是指动作的起止点;“线”是指动作的运行路线;“型”是指形态包括动态与静态),切实在动作的规范性上下功夫。做到上体中正、下肢稳定,步型、步法、手型、手法清晰、准确、到位,即人们常说的“先求方,后求圆”。

二是熟练掌握动作阶段。这一阶段学练时,要注意身体重心的转换,掌握好平衡,处理好动作间的衔接以腰脊带动四肢,使动作柔和缓慢,圆活连贯,上下相随,节节贯穿。要做到这一点,必须反复练习,不断地纠正和改进动作,使每一个动作都能准确到位、运用自如.

三是巩固提高动作质量阶段。要在前段练习的基础上,求松静、分虚实、讲刚柔、知内劲。做到内外放松、思想宁静、专一练功。动作有张有弛,轻灵含蓄、虚实同体、变化得当。要积柔成刚、刚柔相济、松紧适度,做到用意不用力同时要仔细体会“三调”间的内在联系,达到动作运转自如,意念进入恬淡,呼吸形成自调,逐步进入三调合一的境界。

二、学练健身气功八段锦要重视以腰脊为轴带动四肢运动
  脊柱具有支撑身体、保护内脏的功能,同时又是人体运动的枢纽,主掌着形体运动。在临床上发现与脊柱相关的疾病已成为21世纪影响人类健康的最大隐患。因此,脊柱被称为人体的“第二条生命线”。健身气功八段锦在编创中充分考虑了脊柱对人体健康的影响,突出了对脊柱的锻炼。每势动作内劲的蓄发均出自脊柱的夹脊部位(两肩胛脊中间空窍),其运动规律也都是以脊柱为轴心向全身延伸加之人身督脉贯通脊柱,与全身经络相连,脊柱两侧膀胱经上的俞穴又直接与五脏六腑相通,脊柱的运动真可谓是牵一处而动全身。在一定意义上说,在健身气功八段锦的练习中,谁掌握了脊柱的运动规律和内在用劲顺序,谁就抓住了健身气功八段锦的精髓。
  为便于学练者掌握脊柱的轴心作用,结合每势动作提示如下:

“预备势”:预备势和功法中所有的升降立身动作均要求竖脊,整个脊柱犹如连珠,上下节节贯穿,对拉拔长

“两手托天理三焦”:两掌上托脊柱上下对拉拔长,其内劲上达于两掌劳宫穴,中至夹脊

“左右开弓似射雕”:两腕交搭夹脊放松,开弓竖脊劲达夹脊。

“调理脾胃须单举”:两掌上下分撑脊柱对拉拔长,内劲上下分行达于两掌劳宫,中至夹脊。

“五劳七伤往后瞧”:两掌扶按悬顶竖脊,展肩后瞧劲达夹脊

“摇头摆尾去心火”:马步扶按悬顶竖脊侧倾俯身拉长腰脊,环绕转身旋转尾闾。

“两手攀足固肾腰”:起身脊椎对拉拔长,俯身脊椎节节放松

“攒拳怒目增气力”:马步下蹲悬顶竖脊,左右冲拳脊柱拧转

“背后七颠百病消”:提踵脊椎节节拉长,下颠椎间微震。

  收势:脊柱放松,还原收功

 对于文中所讲内劲,不可理解为是用力,用力则僵,气血不通,一般解释为用意不用力。内劲应理解为神、意、气的化合物

  三、学练健身气功八段锦不能忽视预备势的练习
  健身气功八段锦所选择的预备势尽人皆知,太极拳界称为“太极桩”,健身气功界称为“三圆势”或“抱球势”。其内涵极为丰富,是一般练功的首选姿势,可称得上是“练功第一桩”。把它作为健身气功八段锦的预备势寓意有三:一是作为基本身型;二是作为基本动作;三是作为基本功。

“基本身型”是指躯干的静止状态。此势最具有代表性,要做到百会虚领、立项竖脊、沉肩坠肘、空胸实腹、中正安舒。“基本动作”是指最基础的、带有规律性的动作。预备势在整套功法的段落间和动作的节分处反复出现,起着重要的衔接作用,练好该势可直接提高功法的演练水平。“基本功”在这里是指练功必备的素质和能力。这些通过预备势的站桩练习可以得到解决,所有的练功原则、要领、要素都可以得到体现,对提高练功效果有一定作用。
  以上“三个基本”确立了预备势在健身气功八段锦功法中所处的位置。由此可见,预备势不仅仅是为练功做好准备,而且与整套功法的关系极为密切,应当引起高度重视,并在实践中加强练习。练好预备势要注意把握以下三步:
  第一步是“苦其心志,劳其筋骨”,克服由于站桩出现的肌肉酸痛、关节麻木,卸掉全身的拙力。这一阶段气功术语称为“换劲”。一般需三周左右,第一周比较痛苦,第二周身体逐渐感觉轻松,第三周腰腿、臂膀开始显得有力,舒适程度明显提高。
  第二步是在前阶段练习的基础上,开始追求精神与肢体的放松和入静。放松与入静,松是前提,要从头到脚到手节节松开,由里往外松透,并向周边扩散直至毛孔。入静主要是去掉杂念,“收猿心,拴意马”,做到心平气和,专心练功。放松与入静是有层次的,不是在短时期内就可以解决的,需要花几年的功夫,有的人练了很长时间这个问题也没有得到很好的解决。可见,不认真练习,不下苦功夫是不行的。
  第三步是随着放松、入静的加深,呼吸开始变得缓慢,内气开始启动,逐渐进入静养状态,此时“只求恬淡,不求虚无”,不可贪婪,见好就收。长久练习全身自会力气大增,精神焕发,其乐融融。需要注意的是,练习中不提倡两眼垂帘,不允许闭眼。运动量以感觉舒适为度。练习中如果出现心慌、气短、头晕、抖动等不舒服现象,应马上中止练习,进行调理,避免出现偏差。

      B    健身气功八段锦整体风格

    健身气功八段锦以其简单易学、健身效果明显等特点深受广大练功群众喜爱。为了进一步促进健身气功八段锦的规范性,更好地满足功法展示活动的要求,结合长期的教学经验,对健身气功八段锦整体风格、各式动作要领、易犯错误和纠正方法做如下归纳,供广大习练者参考。
      
(一)动作方面
  健身气功八段锦是以肢体运动为主要特点的导引术, 它通过肢体运动强壮筋骨,调理脏腑,疏通经络,调和气血,从而达到强身健体的目的。其功法特点主要表现为势正招圆。整套动作看似横平竖直、柔和缓慢,但却方圆相应、松紧结合,健身气功八段锦的每式中均体现了这一风格。如“左右开弓似射雕”一式,两手自胸前开弓至两侧,再由两侧弧形下落,动作以横平为起点,以半圆为路径,在方正中体现开弓时抻拉之力,回收时松柔之美。上述八段锦的功法特点是在动作进入熟练阶段后,自然而然进入的一种求松静、分虚实、讲刚柔、知内劲的状态。在初学阶段要掌握每一式的动作要领(将在下文细述),先求动作方整,再求动作圆活,先体会柔和缓慢,再体会动静相兼。

 (二)呼吸方面
    健身气功八段锦在练习时采用逆腹式呼吸,同时配合提肛呼吸。具体方法是,吸气时提肛、收腹、隔肌上升。呼气时隔肌下降、松腹、松肛。与动作结合时遵循起吸落呼、开吸合呼、蓄吸发呼的呼吸原则,在每一段主体动作中的松紧与动静的变化交替处采用闭气。如“两手托天理三焦”一式,两手上托时,吸气;保持抻拉时,闭气;两手下落时,呼气。在动作的初学阶段,要以自然呼吸为主,不要刻意追求呼吸的细、匀、深、长,不要刻意追求呼吸与动作的配合,不要让呼吸成为心理负担,以免出现头晕、恶心、心慌、气短等现象。要因人而异,量力而行,动作与呼吸的配合要顺其自然,在循序渐进中进入不调而自调的状态。

 (三)意念方面
  练习健身气功八段锦时,  意念活动不是守一,而是意想动作过程.  不同的习练阶段,其意念活动也是不一样的。在练功初期,意念活动主要在动作要点和动作规格上,这一阶段动作要正确,路线要准确;在功法提高阶段,意念活动主要在动作的风格特点和呼吸的配合上,要不断改进和提高动作质量,肌肉感觉由紧到松;在功法熟练自如阶段,意念活动随呼吸、动作的协调而越来越自然,做到形与神和,意与气和。在松静、愉悦的心理条件下,在似守非守的意念活动中解除各种紧张状态,做到功法自然流畅,从容自如。

    各式的动作要领、易犯错误和纠正方法

预备势
  动作要领:两臂侧起时掌心向后,在体侧45°时转掌心向前;合抱于腹前时立项竖脊,舒胸实腹,松腰敛臀,放松命门,中正安舒,如坐高凳
  易犯错误:两臂侧起时耸肩; 抱球时掀肘,大拇指上翘,其余四指斜向地面,塌腰、跪腿、八字脚。
  纠正方法:两臂侧起时沉肩、坠肘,抱球时松腕舒指,指尖相对,拇指放平。预备势在整套功法的段落间和动作的节分处反复出现,起着重要的衔接作用。可将预备势作为基本桩功来练,练好该势可直接提高健身气功八段锦的演练水平和锻炼效果。

  第一式 两手托天理三焦
  动作要领:两掌向上至胸部时,翻掌上托,舒胸展体,抬头看手;抻拉时下颏微收,头向上顶,略有停顿,脊柱上下对拉拔长,力由夹脊发,上达两掌;两掌下落时要松腰沉髋,沉肩坠肘,松腕舒指,保持上体中正。
  易犯错误:两掌上托不充分,抬头不够;两掌保持抻拉时,松懈断劲;两掌下落时,肩臂僵硬。
  纠正方法:两掌上托时抬头看手,下颏先向上助力,再内收配合两掌上撑,力达掌根,保持伸拉两秒;两掌下落时要先沉肩、坠肘,而后手臂自然下落,身体中正,松腕舒指。
 
第二式 左右开弓似射雕
  动作要领:两腕交搭时沉肩坠肘,掌不过肩;开弓时力由夹脊发,扩胸展肩,坐腕竖指,充分转头,侧拉之手五指要并拢屈紧,臂与胸平,八字掌侧撑需立腕、竖指、掌心涵空。略停两秒,保持抻拉,有开硬弓射苍鹰之势。
  易犯错误:开弓时端肩,塌腰,重心偏移;成马步时跪腿,收腿时脚擦地、晃动,步法不灵便。
  纠正方法:开弓时立项沉肩,上体直立,充分转头,步法转换要清晰,开弓时马步的膝关节不得超过脚尖,两掌侧撑时移为横裆步。在习练过程中,根据自身情况调整马步高度,不可强求,避免动作变形,循序渐进地发展下肢力量。

  第三式 调理脾胃须单举
  动作要领:单臂上举和下按时,要力达掌根,舒胸展体,拔长腰脊,要有撑天拄地之势
  易犯错误:两臂在上撑、下按时,掌指方向不正;肘关节僵直,没有弯曲度;两臂对拉力度不够,上体不够舒展。
  纠正方法:上举和下按时两掌放平,指尖摆正在肘关节稍屈的状态下体会两肩充分拉伸。

  第四式 五劳七伤往后瞧
  动作要领:两掌伏按时立项竖脊,两臂充分外旋,展肩挺胸,转头不转体。
  易犯错误:两臂外旋时上体后仰;转头与旋臂不充分。
  纠正方法:两臂外旋时下颏微收,向后转动时上体中正;转头时看斜后下方45°,旋臂时小拇指侧最大限度外旋,保持两秒抻拉。

 第五式 摇头摆尾去心火
  动作要领:马步扶按时要悬项竖脊、收髋敛臀、上体中正;侧倾俯身时,颈部与尾闾对拉拔长;摇头时,颈部尽量放松,动作要柔和缓慢,摆动尾闾力求圆活连贯。
  易犯错误:摇转时头部僵直,尾闾转动不圆活;摇转时挺胸展腹,上体后仰。
  纠正方法:转头时,颈部肌肉尽量放松,不可主动用力,头部转动速度要慢于尾闾转动;向后转动头部时要含胸,抬头向上看,向前转动尾闾时要收腹,向后转动时要先塌腰,再敛臀立身。在马步状态下转动尾闾有一定难度,可以将动作分解练习,先体会头部摇转,再体会尾闾转动,最后将转头和转动尾闾结合起来。


  第六式 两手攀足固肾腰
  动作要领:双手反穿经腋下尽量旋腕,俯身摩运时脊柱节节放松,至足背时要充分沉肩;起身时两掌贴地面前伸拉长腰脊,手臂主动上举带动上体立起。
  易犯错误:两手向下摩运时低头,膝关节弯曲;向上起身时,起身在前,举臂在后。
  纠正方法:两手向下摩运时稍抬头,膝关节伸直,可根据自身身体状况自行调整动作幅度;向上起身时以臂带身,两臂贴近双耳。

  第七式 攒拳怒目增气力
  动作要领:马步下蹲时要立身中正,马步的高低可根据自己腿部的力量灵活掌握;左右冲拳时怒目瞪眼,同时脚趾抓地,拧腰顺肩,力达拳面,旋腕要充分,五指用力抓握。
  易犯错误:冲拳时上体前俯,塌腰、耸肩、掀肘;旋腕幅度不够;拳回收时抓握无力。
  纠正方法:冲拳时上体正直,百会上领,下颏微收,肩部松沉,前臂贴肋前送,力达拳面;拳回收时,先五指伸直充分旋腕,再屈指用力抓握。


  第八式 背后七颠百病消
  动作要领:提踵时脊柱节节拉长,脚趾抓地,脚跟尽量抬起,两腿并拢,提肛收腹,头向上顶,略有停顿,保持平衡;下落时沉肩,颠足时身体放松,咬牙,轻震地面。
  易犯错误:提踵时耸肩,身体重心不稳;下落颠足时速度快,用力过大。
  纠正方法:提踵时五趾抓地,两腿并拢,提肛收腹,肩向下沉,立项竖脊,百会上领;向下颠足时先缓缓下落一半,而后轻震地面。

  收势
  动作要点:体态安详,周身放松,气沉丹田,心情愉悦。
  易犯错误:收功草率,心浮气躁,急于走动。
  纠正方法:收功时动作要徐缓,周身放松,调顺呼吸,气归丹田。收功后可适当做一些整理活动,如搓手、浴面和肢体的按摩、拍打等放松运动。

   功法特点

1. 八段锦为徒手定步功法,因此不需要任何设备及场地要求。 
   2. 节省时间,全套练习不过10余分钟,每日晨、晚各锻练一遍便可。 
   3. 八段锦共分八段,每段一式,可单式练习,也可全套练习或选段练习。每式的运动量可由只做八呼或十六呼来调节,也可由下蹲之程度为高势、中努或低势来调节,故运动量可大可小,可自行掌握,既方便叉灵活。 
  4. 身法端庄,姿势舒展大方,动作简单易学,因此男、女、老、少均可练习此功。瘦弱者可健壮,体胖者能减肥。

   5. 锻练较为全面?自头至足全身关节,大小肌肉,无一处不动,而且动作均符合其生理功能要求,横膈运动可使胸及腹腔内压力之改变而影响内脏,故能加速血液循环,肌肉伸展,肠胃蠕动,氧量增强,因此成为内外兼顾的完整之健身功法。

 6. 本功法效应大且快。尤其内功感受明显,气感强,只要姿势正确,即有气感产生,功夫越深感受越大。因此易产生兴趣,易自我锻练。长期坚持者,实为一种享受,其乐无穷。 

 八段锦包括肢体运动、呼吸、意念三部分,练习时要注意使身体动起来,精神静下来,要求动作一致、准确、伸缓、匀长,同时配合腹式呼吸。在做肢体运动时,要注意动作绵缓,松紧结合,动其梢节,加强旋转。在练习呼吸时,务必要注意动作和呼吸的配合:起吸落呼,开吸和呼,松吸紧呼,先吸后呼。另外在做意念活动时,也应该注意:意念专一,意随形变,用意要绵。是初学八段锦者,应注意先学动作,再加呼吸,后加意念。

从八段锦的基本内容不难看出其每一段都有锻炼的重点,而综合起来,则是对五官、头颈、躯干、四肢、腰、腹等全身各部位进行了锻炼,对相应的内脏以及气血、经络起到了保健、调理作用,是机体全面调养的健身功法。大家既可以做整套的,也可以结合自身情况,有针对性地练习其中的某一个或几个动作,比如经常腰痛者,可以多练习“五劳七伤向后瞧”、“两手攀足固肾腰”、“背后七颠百病消”,心火旺的可以做做“摇头摆尾去心火”等,方法简便易学,随时随地可以练习。

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文八段锦(坐式八段锦,也称床上八段锦)功法
  【姿势】可以在床上做,也可以在椅子上做,最好是挂上窗帘,效果好;  【意念】排除杂念,耳不旁听,目不远视,心静神凝;  【呼吸】姿势、调整好以后,即可进行几次深长呼吸。然后,呼吸是自然呼吸。      第一段:干沐浴
  1、【浴手】两手合掌搓热左手紧握住右手背用力摩擦一下,紧接著右手紧握住左手背用力摩擦一下。相互摩擦十几次为佳。手是手三阳经和手三阴经的起止点,所以,干沐浴从手做起。
  2、【浴臂】右手紧握住左手腕里面,然后用力沿臂内侧向上擦到肩膀;在翻过肩膀,由臂外侧向下擦到左手背。如此往复共擦十几次为佳。然后换用左手如上法擦右手臂十几次。臂部正当经络脉路的要道,稍有不适,会影响全身活动。
  3、【浴头】两手掌心按住前额,稍用力向下擦到下颚,再翻向头后两耳上,轻轻擦过头顶,还到前额,这是一次,共擦十几次。接著,用十指肚或指甲均匀地轻柔整个头部的发根十到二十次。然后用两拇指由太阳穴附近向头上部捋;捋至头顶后,即五指靠拢向下捋,捋到顶部,算一次。这样捋十几次,有助于降低血压。头为一身主宰,是诸阳所会,百脉所通,浴头功可以促进诸阳上升,百脉调和,气血不衰,可使人面色红润,不生皱纹,既预防脑淤血,又引血上升,防止脱发。  4、【浴眼】两手轻握拳,两拇指弯曲,用拇指背分擦两上眼皮各十几次;然后用两拇指分按两侧太阳穴旋转揉动十次,再向相反方向揉动十次;最后,用右手拇指和食指捏住两眉头中间部位,揪十几次,与此同时,用左手从后头发际向下捋到项部十几次;换手同上动作十几次。眼的功能同五脏有关,“包为脾病,皆主心,肺白,肝黑,肾瞳人”,故有肾病的人,其瞳子多昏暗。浴眼可使眼部气血畅通,保持丰满,眼脸不下垂,对预防近视、远视也有一定的作用,太阳穴附近毛细血管多,揉动此处可以抗风寒侵袭,有助于治疗头痛、头昏。揪两眼中部,可使眼内虚火外泻,有助于防止眼疾。  5、【浴鼻】两拇指微屈,其余四指轻握拳,用拇指背沿鼻梁骨两侧上下往复用力个擦十次(上擦到眼下部,下擦到鼻孔侧);冬天、天气骤冷时可增加三十次。该功有助于免除咳嗽,防止感冒,避免伤风。  6、【浴胸】先用右手掌按在右乳部上方,手指向下,用力推倒左大腿根部处;然后再用左手从左乳部上方,手指向下,用力推倒由右大腿根部处;如此左右手交叉进行,个十几次。此功卧著做时,可先把右手按住左乳部,手指向上,用力擦到右腿根部;然后把左手按住右乳部,手指向上,用力擦到左腿根部;一左一右为一次,可擦十几次。  7、【浴腿】两手先紧抱住左腿大腿根,用力向下擦到足踝,然后擦回大腿根。如此上下来回擦十几次(一上一下为一次)。擦右腿法同左腿,也擦十几次。如有不便可大腿小腿分开来擦。腿是足三阳经和足三阴经的经络要路。浴腿可防腿疾,增强步行能力。  8、【浴膝】两手掌心紧按住两膝,先齐向外旋转十几次,后先齐向内旋转十几次。膝关节多横纹肌和软骨韧带组织,血管分布较少,故最恶湿怕寒,也易老损,此功,可以增高膝部温度,驱逐风寒,灵活筋骨,防止关节炎等疑难杂症。  第二段:鸣天鼓  两手掌心紧按两耳孔,两手中间三指轻击后头枕骨(小脑部)十几次。然后手指紧按后头枕骨不不动,掌心掩按耳孔后,再骤然抬离,这样连接开闭十几次。最后,两中指或食指插入耳孔内转动三次,再骤然拔开,这算一次;这样共进行三到五次。后头枕骨内是十二经络的诸阳经聚会之所,又是小脑所在的部位,故轻击可清醒头脑,增强记忆,特别是早起、晚睡、疲劳之后。两耳内有前庭等神经直通大脑,通过开闭两耳鼓膜震荡,可以加强听觉,预防耳疾。  第三段:旋目  端坐凝神,头正腰直,两眼向左旋转五到六次,然后向前注视片刻;再向右旋转五到六次,然后向前注视片刻。朝夕要认真做两遍,日久效果奇佳。  第四段:扣齿  先心静神凝,口轻闭,然后上下牙齿互相轻轻扣击三十几次。牙齿不仅是骨的末梢,同筋骨也有直接的关系,而且同胃、肠、脾、肾、肝等内脏也有密切联系。  第五段:鼓漱  闭口咬牙,口内如含物,用两腮和舌做漱口动作,漱三十几次。漱口时,口内多生津液。等津液满口时,再分三次慢慢下咽。久练津液自增。此功可解毒免疫、助消化,古人造字时取意“舌上的口水”为“活”字。  第六段:搓腰眼  两手对搓发热后,紧按腰眼,用力向下搓到尾闾部分,然后再搓回两臂后屈尽处,这是一次;共用力三十几次。腰眼位居带脉之中,也是肾脏所在部位,最喜暖恶寒。增强肾脏机能,疏通带脉,久练腰不弯、腰不疼。  第七段:揉腹  先用左手叉腰或放在左大腿根(仰卧做时手的位置不限);右手从心窝左下方揉起,经过脐下小腹向右擦揉,还原处为一次,共揉三十几次。然后右手叉腰或放在右大腿根,左手再擦揉三十几次,揉法同上,只方向相反。此功不仅能增强肠胃消化功能,而且有助于医疗各种肠胃病。由于妇女的生理特点,女性做法与男性不同。手掌搓热,左手叉腰(拇指在前,四指在后)。右手掌心由心口窝处,向左下方旋转;旋转一周为一次,共100次。然后。右手叉腰,左手掌心自肚脐处,向右下方旋转;旋转经过小腹耻骨边缘回到原处一周为一次,共100次。左右手揉转的部位不同:右手揉转于肚脐上方和心口窝下方之间,方向是向左下方开始转起,而左手则揉转于肚脐下方和小腹一带,方向是向右下方开始转起。女性久练此功,可增强脏腑,帮助消化,调经聚气。  第八段:搓脚心  两手对搓发热后,搓两脚心,各八十几次。脚心,属足少阴肾经。此经起于脚心,止于胸上部,是浊气下降的地方,所以搓此处可导引肾脏虚火及上身浊气下降,并能舒肝明目。热水洗脚后顺便使用此功,效果尤大。  不论文武,八段锦动作精炼,运动量适度,其每节动作的设计,都针对一定的脏腑或病症的保健与治疗需要,有疏通经络气血、调整脏腑功能的作用。
 八段锦习练要领  一、松静自然  松静自然,是练功的基本要领,也是最根本的法则。松,是指精神与形体两方面的放松。精神的放松,主要是解除心理和生理上的紧张状态;形体上的放松,是指关节、肌肉及脏腑的放松。放松是由内到外、由浅到深的锻炼过程,使形体、呼吸、意念轻松舒适无紧张之感。静,是指思想和情绪要平稳安宁,排除一切杂念。放松与入静是相辅相成的,入静可以促进放松,而放松又有助于入静,二者缺一不可。  自然,是指形体、呼吸、意念都要顺其自然。具体来说,形体自然,要合于法,一动一势要准确规范;呼吸自然,要莫忘莫助,不能强吸硬呼;意念自然,要“似守非守,绵绵若存”,过于用意会造成气滞血淤,导致精神紧张。需要指出的是,这里的“自然”决不能理解为“听其自然”“任其自然”,而是指“道法自然”,需要习练者在练功过程中仔细体会,逐步把握。  二、准确灵活  准确,主要是指练功时的姿势与方法要正确,合乎规格。在学习初始阶段,基本身形的锻炼最为重要。本功法的基本身形,通过功法的预备势进行站桩锻炼即可,站桩的时间和强度可根据不同人群的不同健康状况灵活掌握。在锻炼身形时,要认真体会身体各部位的要求和要领,克服关节肌肉的酸痛等不良反应,为放松入静创造良好条件,为学习掌握动作打好基础。在学习各式动作时,要对动作的路线、方位、角度、虚实、松紧分辨清楚,做到姿势工整,方法准确。  灵活,是指习练时对动作幅度的大小、姿势的高低、用力的大小、习练的数量、意念的运用、呼吸的调整等,都要根据自身情况灵活掌握,特别是对老年人群和体弱者,更要注意。  三、练养相兼  练,是指形体运动、呼吸调整与心理调节有机结合的锻炼过程。养,是通过上述练习,身体出现的轻松舒适、呼吸柔和、意守绵绵的静养状态。习练本功法,在求动作姿势工整、方法准确的同时,要根据自己的身体情况,调整好姿势的高低和用力的大小,对有难度的动作,一时做不好的,可逐步完成。对于呼吸的调节,可在学习动作期间采取自然呼吸,待动作熟练后再结合动作的升降、开合与自己的呼吸频率有意识地进行锻炼,最后达到“不调而自调”的效果。对于意念的把握,在初学阶段重点应放在注意动作的规格和要点上,动作熟练后要遵循似守非守,绵绵若存的原则进行练习。  练与养,是相互并存的,不可截然分开,应做到“练中有养”“养中有练”。特别要合理安排练习的时间、数量,把握好强度,处理好“意”“气”“形”三者的关系。从广义上讲,练养相兼与日常生活也有着密切的关系。能做到“饮食有节、起居有常”,保持积极向上的乐观情绪,将有助于提高练功效果,增进身心健康。  四、循序渐进  “八段锦”对于初学者来说有一定的学习难度和运动强度。因此,在初学阶段,习练者首先要克服由于练功而给身体带来的不适,如肌肉关节酸痛、动作僵硬、紧张、手脚配合不协调、顾此失彼等。只有经过一段时间和数量的习练,才会做到姿势逐渐工整,方法逐步准确,动作的连贯性与控制能力得到提高,对动作要领的体会不断加深,对动作细节更加注意,等等。  在初学阶段,本功法要求习练者采取自然呼吸方法。待动作熟练后,逐步对呼吸提出要求,习练者可采用练功时的常用方法——腹式呼吸。在掌握呼吸方法后,开始注意同动作进行配合。这其中也存在适应和锻炼的过程,不可急于求成。最后,逐渐达到动作、呼吸、意念的有机结合。  由于练功者体质状况及对功法的掌握与习练上存在差异,其练功效果不尽相同。良好的练功效果是在科学练功方法的指导下,随着时间和习练数量的积累而逐步达到的。因此,习练者不要“三天打鱼,两天晒网”,应持之以恒,循序渐进,合理安排好运动量。