肖邦大圆舞曲钢琴谱:谈谈传统杨氏太极拳的“云手”势--

 

(2007-11-28 10:14:28)转载 标签：

人文/历史

分类：太极拳 谈谈传统杨氏太极拳的“云手”势   刘习文


传统杨氏太极拳云手势，双手运转如轮，右手轮如钟针顺时转，左手轮如钟针逆时转，两轮（园）上下交替、翻飞旋转，且周而复始，循环往返，连绵不断，恰似云雾盘旋回绕、滔滔无间，另人难以捉摸，故名“云手”。

杨氏拳云手，武氏拳称“纭手”，陈氏拳称“运手”，他种拳技亦多有之，皆为异写，功用大同小异。

在传统杨氏太极拳中，凡重要拳势，必多次重复演练。如揽雀尾，重复练习就有八次之多。前辈言云手在杨式拳中作用重要，不亚于揽雀尾，故拳路中先后重复演练三次（趟），每次（趟）重复云手势3—4个，共计有9－12个之多。所以三次（趟）重复，在于云手势不但有着其他拳势难以替代的多种劲别和技击作用，而且还有着捡验太极拳演练水平的功效……今尝试一一论述。

一、云手势行架中的多种劲别

云手运转如轮，轮为园，为太极运行模式。今将园以先天八卦定方位，论述云手势的劲别：

以右手园为例：手在乾（上）位，手高肘低、手心向内、手指朝左，小手臂斜上横，为棚劲；手在离（右）位，手高肘低、手心向外、手指向上，腕部下沉，为按劲；手在地坤（下）位，手低肘高，手心向上、手指朝左，小手臂斜下横，为捞劲；手在坎（左）位，手心向内，手指朝左，小臂有向上横挑滚翻意，为抄劲。此为乾坤坎离四正劲别。

手由天位按园形轨迹向右外、向右下、朝离位移动，翻腕向外滚动小臂，手心由向内变作向外，手指由朝左变作朝上时，为挒劲；手由离位按园形轨迹向下、向内朝地位移动，翻腕向下手心向外不变，手指由向上变作向右时，为采切劲；手由地位按园形轨迹向左外、向左上、地朝坎位移动，拧腕带动小臂向左外上方滚翻，手心由向上变作向内，手指朝左，为搬翻劲；手由坎位按园轨迹向上、向右，朝天位移动，手心手指方向不变，为搬带劲。此为巽震兑艮四隅劲别。

以上八种方位劲别皆以右手为例，左手亦然，不过方向相反而已。不作另述。

二、云手势的多种技击作用

杨澄甫《太极拳使用法》谈云手用法为：“设敌人自前面右侧用右手击我胸部或胁部，我即将右手落下手心向里，由左而上往右翻转云出，至敌腕臂外间，手心向下往右化去，左手同时随落下，手心向下随往右云去，身亦随右手拗转，眼神亦同时看去，右足往右侧挪步，坐实左足亦略有向右移动之意稍虚，则敌之位置自然错乱矣。”

陈微明《太极拳答问》言云手用法曰：“云手本为练腰之要式，两手如轮，所以捋敌之手也。或敌由后面击来，我转腰以臂接之，翻掌击其肩部。”

笔者愚拙，怎敢在前辈面前张扬煊显。昔年少候先生尝言，“兵无常势，拳无常法，太极无法，动即是法。”而太极拳的着法又是在“沾粘连随不丢顶”的前提下， “因敌变化视神奇”、顺势借力使用的。云手的练法方向是向左横进，但在临阵应用中，却可左可右，可进可退。愚意以为云手用法在于根据敌情的变化，以抄棚为主“接手不接力”，首在沾粘对方，然后随机运用上述各种劲别，顺势借力制服对方。特别是两手环形运转，在破除对方连续进击中沾连接手时具有特殊功效。

三、云手势对太极拳演练水平的捡验

1958年笔者少年时，师从北京通州张虎臣（1898—1979）先生学习太极拳技。先生尝言，太极拳架套路中凡重要拳势必有多次重复演练，如揽雀尾、倒撵猴、云手等势。道理很简单，揽雀尾中含有“棚捋挤按”，倒撵猴中含有“採挒肘靠”（笔者按：这里的倒撵猴指的是少候拳架中的“采列肘靠倒撵猴”），关系到八中基本劲别的运用，必须反复演练，方可熟能生巧，运用自如；云手势所以连续三遍练习，在于它不但有着其他拳势难以替代的多种劲别和技击作用，而且还在于它有着捡验太极拳演练水平的功效。

先生言，太极拳演练得法、进入佳境，练到第一趟云手时，劳宫、十宣穴当有胀热或针刺般感觉，拳家谓之“得气”；练至第二趟云手时，腹部胃肠蠕动有声，拳家谓之“雷鸣”，又名“翻江倒海”；练之第三趟云手时，舌下津液自生、两耳有风，拳家谓之“气通”，医家、道家认为，“气为添年药，津为续命芝；气为水母，水为命根，勤而行之，可以长生。”因为云手不同于其他拳势而走横劲，谓之“换味”，故有上述奇异显现，因此，云手势有着捡验太极拳演练水平的功效。前辈述说如上，但在拳架套路的练习实践中，各人的感觉并不统一，这就是太极拳（气功）实践中人们常说的所谓“个体差异性”。

今天的太极拳改革者，多认为太极拳中重式太多，力求精减去掉复势，同前辈们的意见相悖。愚意以为，杨澄甫是太极拳一代宗师，也是举世公认的太极拳改革家，经他数次改革定型的杨式大架传统套路，依然保留着太极拳重要拳势的多次重复，其中道理不言自明，这应该是对太极拳改革的重要警示……

四、传统杨氏拳云手势的练法及其注意事项

传统传统，异彩纷呈，所谓一个师傅一本经，极难统一，这是传统太极拳的多样性；传统又有着封闭、保守的惰性，强调拳路的原汗原味，这是传统太极拳拳的原始性。因为各家有各家的衣钵传授，无法以一家派系之言，一统传统杨氏太极拳云手势具体练法。若以杨氏大架而论，自然以杨澄甫《太极拳体用全书》练法为准。但话又说回来了，不论是何种太极拳，都应以三贤（王宗岳、武禹襄、李亦畲）拳论为审核标准。具体到杨氏拳，用三贤及杨班候、杨澄甫《太极拳术十要》拳论，论述其注意事项足矣：

云手为太极拳练腰的重要拳势之一。两手运转如轮，皆腰转所带动，所谓“腰似车轴”为主宰、“刻刻留心在腰隙”。最忌讳手动腰不动。

云手势要求“立定脚跟竖起脊，拓开眼界放平心”。最忌讳挺胸耸肩弯腰、摇头晃膀。

云手势两手运转如轮，园的直径上下轴为喉与脐连线。最忌讳上手高而遮眼，致使双目审视无据。

云手势双手运行，速度须等同；步随身移，上身不宜摇摆；眼神须注意在上部运行之左右手。最忌讳上下不能相随，手动脚不动或手快脚慢，周身不能一家。

云手势向左横开步、横并步时，须注意虚实分明。最忌讳马步双重；最忌讳并步时相距太近，身体重心不稳；最忌讳双脚尖外撇呈八字形，违反太极拳“裹裆”原则。（笔者按：有太极拳要求双脚尖呈八字型者，与老年人练习有关。笔者不赞成这种练法）

其他方面当以杨澄甫《太极拳术十要》为准则。以上所述，虽为笔者数十年太极拳实践心得，但仍为个人（一家）所言，仅为参考、借鉴。

如何练习杨式太极拳云手

作者：汪新华 少林与太极

    杨式太极拳云手在杨式十六式、二十四式、四十八式、八十八式及杨式传统八十五式等套路中是一个典型的、有代表性的式子，它充分体现了杨式太极拳舒展大方、中正圆满、动作和顺、轻灵沉着、由松入柔、刚柔相济的风格特点。

    在做杨式太极拳云手时．要求立身中正，虚灵顶劲，沉肩垂肘，以腰为轴，步随身换，点起点落，虚实分明，圆活自然，上下协调，周身一家。

    可是有不少人在练杨式太极拳云手时。常常出现如下毛病：摇头晃脑，身体中心轴(从百会到会阴的垂直线)不是偏左就是偏右，甚至超出体外，既影响形象美，又影响周身协调；虚实不分，重心不稳，造成突然开步、全脚着地或收步脚拖地现象；低头猫腰，眼死盯住某手某点，双目无神；侧行步两脚成外八字，造成斜身扭臀；身体时起时伏，上云的手高于眼使头部往上抬．下云的手手前臂与大臂几成900．高于腰部左右来回摆动。上述毛病的出现都是由于没有以腰为轴．没有用腰的垂直轴左右转动来带动四肢的运转所致。

    要练好杨式太极拳云手。我有以下体会。

    1．头要虚虚领起
    头容正直，神贯于顶，《十三势行功歌》中有“尾闾中正神贯顶．满身轻利顶头悬”之说。练拳时头部不可偏侧与俯仰．在意念上头顶上好似有物，要有虚虚上顶之意．这样才有精神．才能达到满身轻利。

    2．守住中心
    前人太极拳理论中有以“中土为框机之轴”、“以腰为轴”．这就是强调以身为中心。所谓“中土”的“中”字．不单纯指身体在前后左右之中的中，还应作中央、中心解。拳论曰“主宰于腰”．不仅强调腰部运动的机能，也指出了这里是中心所在．也是重心所在。我们做云手动作时必须以腰为轴。带动四肢、躯干有规律地运转．即“源动腰脊转股肱”，躯干要中正．不散漫。不歪斜，才能打出杨式太极拳的风格特点来．在行拳走架时，必须立身中正、守住中心。

  3．分清虚实阴阳
  前人拳论中有“练拳不谙虚实理，枉费功夫终无成”之说。我们可以试验一下，云手时两脚不分虚实，看能否提脚开步，这就像骑自行车一样．如果脚同时用力，能够把自行车骑走吗?显然不能。正确的做法就要分清虚实、阴阳相济．如做左云手时，重心坐在右腿上为实为阳．左腿左脚为虚为阴，侧行开步才能轻起轻落．点起点落：右手在上格挡对方来手为实为阳．左手在下静中寓动为虚为阴。当左脚跟落地后．重心渐渐移到左腿上，左腿为实为阳．右脚点起向左脚并步(小开步)为虚为阴；左手在上格挡对方来手为实为阳。右手在下静中寓动为虚为阴。就这样一阴一阳、一虚一实在两腿两手之间不断转换．才能做到重心平稳过度、迈步轻灵。当然分清虚实阴阳不仅体现在形体上．首要的是神意上要有虚实阴阳的概念为先导。

    4．裆走立圆下弧
    裆走下弧．裆劲松沉．一能做到开胯圆裆．二能稳住重心，三能防止身体时起时伏。裆走下弧也是重心在两腿间平稳过度的一个很好条件。

    5．腰走平圆后弧
    腰走后弧是在腰的垂直轴带动四肢躯干协调运转的前提下．腰弓向后、左右运转的。过去．我在练拳结束后总感到腰肌绷紧，很累．经过长时间体验腰走后弧，就感到腰松胯沉．气沉丹田感觉也有了，精神舒畅。但要注意．不管裆走下弧。还是腰走后弧，这个弧线的弧度、长度都不能大，别人不一定看得出来．只要自己体会到就行。

    6．要明确云手的攻防含义
    云手是假设对方用左右手向我面、胸部击来．我则用左右手去防挡。视机变招进击对方。老拳家们有一句话：“走架无人视有人，打手有人视无人。”就是说我们在盘架子时招招式式都要视做身前身后有敌情．做起动作来式式圆满有拥劲，眼观六路。耳听八方。在行拳走架中明确攻防含义．一方面可以提高练拳人锻炼的兴趣．一方面又能不断提高自己的拳艺水平。

  7．配合好拳式呼吸
  为什么要配合拳式呼吸?拳师陈子明在《太极拳之要点》中说过：“呼吸调气。足以发达肺部．若早晨呼吸后练习拳术，或者练拳时有相当的呼吸随其动作出纳以调气．则筋肉与肺部必同时发育．自无肺弱之患。”太极拳的招武动作有大小，而呼吸要求深、长、细、匀．每个动作都能与呼吸配合是不可能的。所以要自然呼吸与拳式呼吸交递进行．尽可能在那些能够配合好呼吸的式子里做好呼吸运动。即手足由实而虚时．用同样的速度以意导气，用吸气去配合它；手足由虚而实时，以意导气．用呼气去配合它。云手就是一个能与呼吸很好配合的式子。如左云手。重心移到右腿上，左脚向左，侧行开步，左手向下向右向上画弧(左脚左手为虚)．右手向上向右画弧配合吸气．这时会阴微微紧缩．小腹内收，横膈肌上提．胸廓扩展，重心回移到左腿上．右腿提起向左脚并步(小开步)右手向下向左画弧，左手向左边旋边推掌(左脚左手为实)配合呼气。这时小腹松沉．有腹鸣感，两手十指有麻、胀感(我练的是逆腹式呼吸)．这就是太极拳的“与动作相结合的腹式呼吸运动”。只要认真去体验．用意
导气．日久自然能得到“气沉丹田”的功夫．收到强身健体的效果。
    除以上几点外．更重要的是认真学习太极拳理论知识．尤要学习王宗岳等太极拳先辈们的经典著作．当然也要学习现代太极拳名家的文章．观看由他们录制的各式太极拳套路动作。以指导自己练拳的实践。

    以上是个人练拳的心得体会，不免有误。敬请拳师、拳友们赐教。
真学习太极拳理论知识．尤要学习王宗岳等太极拳先辈们的经典著作．当然也要学习现代太极拳名家的文章．观看由他们录制的各式太极拳套路动作。以指导自己练拳的实践。

    以上是个人练拳的心得体会，不免有误。敬请拳师、拳友们赐教。