哈飞路宝还生产吗:探秘风水行业:名风水师收入高 学历高内地读博(图)

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/01 14:09:47
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  羊城晚报记者 彭纪宁 www.6park.com

  风水师的一天 www.6park.com

  7月30日,邝伟雄一早就从香港出发了。 www.6park.com

  他身着白恤衫西裤,戴一副金丝眼镜,手执公文包,搭港九直通车来到广州。他要抓紧时间,因为在一天的时间里,他要处理几单业务。 www.6park.com

  你问邝伟雄是干什么的?是商人还是白领?不不不,都不对。尽管没有穿大褂,没有戴墨镜,手上也没拿罗盘,但邝伟雄是一个货真价实的风水师。 www.6park.com

  邝伟雄先到广州替一名从事金融业的老板看办公室风水。他提出了办公室摆设方案,包括重摆办公台,增加绿色植物和在办公室内增加一些增运小物件。 www.6park.com

  从这位老板的办公楼出来后,邝伟雄直奔云浮,为一个设计中的高档精品酒店的风水提出自己的意见,酒店设计人员根据邝伟雄提出的酒店中轴线对酒店进行整体设计。 www.6park.com

  下午4时许,邝伟雄赶往东莞,一位从事服装生意的老板正焦急地等候着他。他被领到一座即将完工的别墅前,就建设布局以及需要改良的地方提出自己的观点。老板嘱咐手下认真记录,然后吩咐工人照此施工。 www.6park.com

  次日,邝伟雄还要赶回香港,为等候在那里的内地客户“指点迷津”…… www.6park.com

  原本是看热闹 如今成“淘金地” www.6park.com

  在珠三角地区,人们对风水的认识始于上世纪70年代末。那时每逢农历新年,人们通过香港电视听林真、林国雄等风水师讲属相运程;之后,邝伟雄、宋韶光、李居明等进入了公众视野;现在麦玲玲、苏民峰等都是人们耳熟能详的后起之秀。 www.6park.com

  风水师到大陆最早始于上世纪80年代初,当时港商入粤投资设厂,选址动土、择日开张、烧猪拜神、上香祈福……大部分港商专门从香港请来“大师” 看风水。港商的风水局一开始只引起当地人的好奇,近年来,风水、算命、预测等玄学活动在珠三角也日趋兴旺。特别是毗邻港澳的珠三角地区,不少流年运程、当年通胜等玄学书籍在书店热卖。在珠三角一些楼市版面,也刊登一些房屋的布局以及香港风水师对布局的点评。 www.6park.com

  邝伟雄在香港为人看风水已30多年,作为一个资深风水师,目前他的业务已从香港扩展到内地市场,内地的业务总量甚至占七成。他每月都要到内地“跑业务”,为人看风水、家宅、个人。据他说,近年来,他走遍了大半个中国,最远甚至到过东北三省。 www.6park.com

  此外,不少珠三角居民赴港找风水师,咨询流年、财运和婚姻,询问新一年的晋升、跳槽及股市楼市投资等。由于香港风水师拥有相对成熟的从业经验与名气,逐渐形成一批以内地企业老总、投资者、白领等为主的精英阶层客源。 www.6park.com

  像邝伟雄一样的香港风水师近年来“十有八九”北上揾真银,逐渐介入房产买卖装修、股市咨询交易、厂铺选址布局等事中。一些香港风水师纷纷以“文化咨询”、“规划设计”、“物管顾问”等名义在珠三角成立公司承揽业务,创立个人风水咨询网站和论坛。 www.6park.com

  更为奇怪的是,曾经有内地美容机构请邝伟雄为做美容的客户讲课,有的女士还问他如何通过化妆增加异性缘。 www.6park.com

  风水师赚几多?“道行”高揾钱易 www.6park.com

  一位李姓香港风水师告诉记者,风水师身价高低视乎其“道行”,简单讲就是为人看风水准不准。 www.6park.com

  据一位不愿透露姓名的业界人士说,命理预测、风水策划、起名改名、企业风险规避、占卦等不同项目有不同收费,每项收费在几百元到上万元之间;但碰上富贵客户就多收些,具体酬金要看“指点”是否到位、客户是否满意等,一次酬劳几千元到几十万元都有可能。 www.6park.com

  在珠三角风水行业内,来自香港的风水师收费最贵,不少相信风水的粤人都认为香港风水师的“道行”较高。其中以替富人看家宅、大型公司搬迁新址的风水局布设、房地产公司来年项目买卖、厂铺选址布局等的报酬最为可观,动辄就是十多万元乃至几十万元。 www.6park.com

  有此一说 www.6park.com

  风水暗合低碳 www.6park.com

  一位经常往返广州香港的李姓风水师说,过去看家宅风水包括阳宅和阴宅(墓地)。找风水好的墓地,有钱人家往往花钱雇风水先生跑山看地,力求觅得一块好地荫及后人。但现在提倡火化,人们也大多不再注重寻找阴宅,转而专注于(阳宅)家居风水。 www.6park.com

  据他说,风水作为一门环境学科有其科学性,在珠三角地区一些老村,村前挖水塘,屋内建天井,在村子后面有茂密的风水林。水塘和风水林都是民居的先民在建村之初所建,水塘可改善空气温度和气流,而风水林则为村子遮风挡雨,里面种有果树也方便村民每年采摘品尝。这些都是人们通过改造环境使之更适合人居的尝试。通过对建筑、植物、水等因素的合理利用,达到“天人合一”。这也是和现代社会所提倡的低碳经济暗合的。 www.6park.com

  在现代都市里,人们居住在高楼林立的石屎森林里,户型和坐向千变万化,在这些极不自然的环境里要通过家居改造的摆设达到自然的效果,这就极需要引入风水的概念。他认为,一个家居风水的好坏就是要和自然合一,在家里感觉良好。 www.6park.com

  “大师”内地读博 www.6park.com

  尽管内地市场巨大,香港风水师北上“揾食”依然面临内地风水师的激烈竞争。 www.6park.com

  一位从事风水业的老行尊说,香港风水先生大多是祖传或一代传一代的师承关系,体系和实践比较好。而内地由于受外界干扰少、专注度高,也有不少好手。邝伟雄表示,近年来,大陆一些大专院校开设风水学课程,将来会出现更多的人才。 www.6park.com

  香港风水师融汇中西,在将易学风水商业化运作方面颇具优势,但内地在易学理论研究方面更深远,因此香港风水师乐于“入乡随俗”,加强本土化的学习与交流。据悉,如今不少香港风水师在内地游览观摩各地的风水建筑与布局的同时,也虚心到知名寺庙或研究机构拜名宿为师“充电”,更有的报读内地名牌大学的哲学、民俗、环境、建筑文化等专业的硕士、博士课程,以“多技”傍身,全面地融合于内地易学业界。 www.6park.com

  广东省珠三角企业文化协会秘书长钟旭荣认为,风水毕竟是中国古代对于各种环境、建筑等等经验的总结,尽管其中存在糟粕,但在实施过程中也有一定的科学性。作为老祖宗留下来的遗产,珠三角风水盛行反映的是一种文化的趋同,而这往往需要区域经济发展作为依托。