中财网禅意茶店装修效果图:易中天信口雌黄为那般？——
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 13:04:26
【易中天信口雌黄为那般？——评易中天《汉代风云人物》中对刘邦的品读】刘学智
（http://www.jxlsw.com/show_hdr.php?xname=5CLO771&dname=PMOP471&xpos=62）在华夏历史长河中，汉朝高祖皇帝刘邦是最具影响的杰出人物之一。他顺应民心和历史潮流，高举“伐无道，诛暴秦”的旗帜，率军入关灭秦，并在随后的四年楚汉战争中战胜项羽，建立起汉王朝，奠定了中国2000多年经济与社会繁荣发展的基础。
易中天在电视、书刊上随意“品说”，信口雌黄地大讲刘邦生性流氓，从不读书，还煞有其事地探索所谓的“无赖”，似乎其所述果真是汉高祖之真实面貌，全然不考虑如此品评是歪曲历史，是否有损华夏民族的伟大形象，起影响所及，令听众哗然。此怪异情况，在众多开国皇帝群体中实属罕见。可叹的是刘邦已逝2000余年，无口以辩，恐怕连正直的太史公——司马迁也是始料不及的。
易中天对刘邦的评价却深深地影响着当代的人。因为易中天讲课通俗易懂，诙谐幽默，哗众取宠，又占据了得天独厚、独一无二的资源优势。
在易中天口中与笔下（《汉代风云人物》一书），刘邦是个“无赖”、“地方小混混”、“愣头青”、“大流氓”、“游手好闲，只知道吃喝嫖赌”、“成天只知道找女人”，是靠“运气好”、“胆子大”才当上皇帝的。
易中天确实是非常自信，说：“只要起点不错，逻辑不错，对我讲述的问题，就有足够的把握，就不会有任何问题！”“如果我错了，那该枪毙的是司马迁！”。
作为普通老百姓，大家没有时间、也没有必要去搞清真实的刘邦是什么样子，既然有名满天下的“大儒”信誓旦旦地拍胸脯保证，坐在电视机前的无知市民百姓自然会坚信不疑，和相信张悟本的“养身大法”一样流毒社会。
易中天说，他本来就是外行说历史，他是学中文，美学的，而非历史学家。
既然如此，我们也不便在历史知识上对
刘大叔是否“一天到晚骂他是无赖”，无考！“无赖”之说，只有一个出处。
据《史记·高祖本纪》，未央宫建好后，刘邦大宴群臣，置酒未央前殿。刘邦给刘太公敬酒，说：“始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就，孰与仲多？”殿上群臣皆呼万岁，大笑为乐。
由此可以看出，刘邦是个“无赖”，似乎没有问题。但，什么是“无赖”？却是个大问题！因为它是将刘邦演绎为“流氓”的重要依据。对“无赖”一词的理解，是个语文问题。在古汉语里“赖”是依赖、依靠的意思。“无赖”一词是“没有依靠”的意思，决不是今天意义上的“流氓”、“地痞”！
各个时代都有自己的话语系统，所使用的词汇往往与后代不一样。比如诸葛亮在《前出师表》中“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”和现在的“卑鄙”就有天壤之别。所以，阅读古文时，要了解古今词义的变化，切忌望文生义，以今释古。这是中文系最基本的常识！我这个四川大学物理系毕业的人都清楚，不知道易中天这个福建厦门大学中
易中天对“无赖”一词作出“错误”理解，又据此演绎、推理出刘邦是个“流氓”、“大流氓”。这样一来，在易中天的口中，刘邦当上了“流氓皇帝”，并且借助于今天发达的传媒手段，漂洋过海。很快，“流氓皇帝刘邦”的名声飞到大西洋彼岸的异国他乡。
易中天又说：“在整个灭秦和楚汉战争中，没有一座城池是刘邦攻下的，没有一个计谋是刘邦策划的，没有一场战争是刘邦指挥的。刘邦的本事只有一句话——为之奈何？问张良，问陈平，问韩信，我该怎么办？”
易中天这段话简直是对基本历史知识的无知！一派胡言！
刘邦的作战能力当时属于一流，除了项羽、韩信能与之媲美外（刘邦更擅长战略，项羽更擅长战术），包括英布等在内的一批英雄豪杰皆畏惧刘邦的军事才华。在张良、陈平、韩信没有投靠刘邦之前，刘邦斩杀了秦朝泗水郡守将，这是史料记载斩杀的秦朝最高地方官员。
对于刘邦的成功，
英国著名国际历史学家、社会学
毛泽东总结楚汉战争时说：“刘邦是在封建时代被历史学家称为‘豁达大度，从谏如流’的英雄人物。刘邦同项羽打了好几年仗，结果刘邦胜了，项羽败了，不是偶然的。”
汤恩比和毛泽东的结论，与易中天的结论有天壤之别！
刘邦是大汉王朝的肇基者，他的人格基因流淌在汉文化的血液中。他建立的不是一时之功，而是万世之功，理应得到我们全体炎黄子孙的尊敬，即使他有缺点，也应客观公正地指出来，这也无可非议。人非圣贤，孰能无过？但却不能违背最基本的历史史实，缺乏最基本的逻辑推理，丧失最基本的价值观念。
大汉王朝是一个创世的时代，一个打拼的时代，一个令十几亿炎黄子孙引以为自豪的时代。研究汉文化，探讨汉文化的内涵，弘扬传承汉文化，对于增强民族凝聚力，对于实现中华民族的伟大复兴，都有重要而现实的深远意义。而对汉文化肇基者刘邦的不公正评价既影响了民族自信心和自尊心，也不利于弘扬汉文化。
找回祖先的骨气与自尊，找回祖先的质朴坦诚与仁义忠信，找回博大凝重的泱泱汉风。而要做到这一点，首要的是拂去历史的灰尘，还原大汉帝国的真相。试想，一个连历史真相都模糊不清的民族，就妄谈民族复兴，岂不是滑天下之大稽？
刘邦为大汉帝国和大汉文化的肇基者。没有刘邦，就没有大汉王朝，就没有大汉雄风。
在那个风起云涌、英雄辈出的时代，刘邦之所以能灭秦剪项、一统天下，名垂青史，靠的不是“运气好”、“胆子大”，靠的是过人的学
【易中天信口雌黄为那般？——评易中天《汉代风云人物》中对刘邦的品读】刘学智
（http://www.jxlsw.com/show_hdr.php?xname=5CLO771&dname=PMOP471&xpos=62）在华夏历史长河中，汉朝高祖皇帝刘邦是最具影响的杰出人物之一。他顺应民心和历史潮流，高举“伐无道，诛暴秦”的旗帜，率军入关灭秦，并在随后的四年楚汉战争中战胜项羽，建立起汉王朝，奠定了中国2000多年经济与社会繁荣发展的基础。
易中天在电视、书刊上随意“品说”，信口雌黄地大讲刘邦生性流氓，从不读书，还煞有其事地探索所谓的“无赖”，似乎其所述果真是汉高祖之真实面貌，全然不考虑如此品评是歪曲历史，是否有损华夏民族的伟大形象，起影响所及，令听众哗然。此怪异情况，在众多开国皇帝群体中实属罕见。可叹的是刘邦已逝2000余年，无口以辩，恐怕连正直的太史公——司马迁也是始料不及的。
易中天对刘邦的评价却深深地影响着当代的人。因为易中天讲课通俗易懂，诙谐幽默，哗众取宠，又占据了得天独厚、独一无二的资源优势。
在易中天口中与笔下（《汉代风云人物》一书），刘邦是个“无赖”、“地方小混混”、“愣头青”、“大流氓”、“游手好闲，只知道吃喝嫖赌”、“成天只知道找女人”，是靠“运气好”、“胆子大”才当上皇帝的。
易中天确实是非常自信，说：“只要起点不错，逻辑不错，对我讲述的问题，就有足够的把握，就不会有任何问题！”“如果我错了，那该枪毙的是司马迁！”。
作为普通老百姓，大家没有时间、也没有必要去搞清真实的刘邦是什么样子，既然有名满天下的“大儒”信誓旦旦地拍胸脯保证，坐在电视机前的无知市民百姓自然会坚信不疑，和相信张悟本的“养身大法”一样流毒社会。
易中天说，他本来就是外行说历史，他是学中文，美学的，而非历史学家。
既然如此，我们也不便在历史知识上对
刘大叔是否“一天到晚骂他是无赖”，无考！“无赖”之说，只有一个出处。
据《史记·高祖本纪》，未央宫建好后，刘邦大宴群臣，置酒未央前殿。刘邦给刘太公敬酒，说：“始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就，孰与仲多？”殿上群臣皆呼万岁，大笑为乐。
由此可以看出，刘邦是个“无赖”，似乎没有问题。但，什么是“无赖”？却是个大问题！因为它是将刘邦演绎为“流氓”的重要依据。对“无赖”一词的理解，是个语文问题。在古汉语里“赖”是依赖、依靠的意思。“无赖”一词是“没有依靠”的意思，决不是今天意义上的“流氓”、“地痞”！
各个时代都有自己的话语系统，所使用的词汇往往与后代不一样。比如诸葛亮在《前出师表》中“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”和现在的“卑鄙”就有天壤之别。所以，阅读古文时，要了解古今词义的变化，切忌望文生义，以今释古。这是中文系最基本的常识！我这个四川大学物理系毕业的人都清楚，不知道易中天这个福建厦门大学中
易中天对“无赖”一词作出“错误”理解，又据此演绎、推理出刘邦是个“流氓”、“大流氓”。这样一来，在易中天的口中，刘邦当上了“流氓皇帝”，并且借助于今天发达的传媒手段，漂洋过海。很快，“流氓皇帝刘邦”的名声飞到大西洋彼岸的异国他乡。
易中天又说：“在整个灭秦和楚汉战争中，没有一座城池是刘邦攻下的，没有一个计谋是刘邦策划的，没有一场战争是刘邦指挥的。刘邦的本事只有一句话——为之奈何？问张良，问陈平，问韩信，我该怎么办？”
易中天这段话简直是对基本历史知识的无知！一派胡言！
刘邦的作战能力当时属于一流，除了项羽、韩信能与之媲美外（刘邦更擅长战略，项羽更擅长战术），包括英布等在内的一批英雄豪杰皆畏惧刘邦的军事才华。在张良、陈平、韩信没有投靠刘邦之前，刘邦斩杀了秦朝泗水郡守将，这是史料记载斩杀的秦朝最高地方官员。
对于刘邦的成功，
英国著名国际历史学家、社会学
毛泽东总结楚汉战争时说：“刘邦是在封建时代被历史学家称为‘豁达大度，从谏如流’的英雄人物。刘邦同项羽打了好几年仗，结果刘邦胜了，项羽败了，不是偶然的。”
汤恩比和毛泽东的结论，与易中天的结论有天壤之别！
刘邦是大汉王朝的肇基者，他的人格基因流淌在汉文化的血液中。他建立的不是一时之功，而是万世之功，理应得到我们全体炎黄子孙的尊敬，即使他有缺点，也应客观公正地指出来，这也无可非议。人非圣贤，孰能无过？但却不能违背最基本的历史史实，缺乏最基本的逻辑推理，丧失最基本的价值观念。
大汉王朝是一个创世的时代，一个打拼的时代，一个令十几亿炎黄子孙引以为自豪的时代。研究汉文化，探讨汉文化的内涵，弘扬传承汉文化，对于增强民族凝聚力，对于实现中华民族的伟大复兴，都有重要而现实的深远意义。而对汉文化肇基者刘邦的不公正评价既影响了民族自信心和自尊心，也不利于弘扬汉文化。
找回祖先的骨气与自尊，找回祖先的质朴坦诚与仁义忠信，找回博大凝重的泱泱汉风。而要做到这一点，首要的是拂去历史的灰尘，还原大汉帝国的真相。试想，一个连历史真相都模糊不清的民族，就妄谈民族复兴，岂不是滑天下之大稽？
刘邦为大汉帝国和大汉文化的肇基者。没有刘邦，就没有大汉王朝，就没有大汉雄风。
在那个风起云涌、英雄辈出的时代，刘邦之所以能灭秦剪项、一统天下，名垂青史，靠的不是“运气好”、“胆子大”，靠的是过人的学养，靠的是那些隐藏在冰山下面的优秀素质。司马迁是一代大师，他用了仅仅“仁而爱人，喜施，意豁如也”十个字，就把刘邦的优秀素质表现得淋漓尽致。这十个字纲举目张，生动形象地刻画了刘邦的人格尊性。所以，刘邦的胜利是仁者的胜利。他的胜利，对于我们实现民族复兴有着不可或缺的借鉴意义。
一位被太史公——司马迁记载，曾经立下惊天动地勋业的开国帝王刘邦，被易中天戏辱成那般模样，这那里是在品史！
易中天是大学教授，为人师表，有对历史和社会负责的义务，而不是夜话野史的作者，也不是市
靠的是那些隐藏在冰山下面的优秀素质。司马迁是一代大师，他用了仅仅“仁而爱人，喜施，意豁如也”十个字，就把刘邦的优秀素质表现得淋漓尽致。这十个字纲举目张，生动形象地刻画了刘邦的人格尊性。所以，刘邦的胜利是仁者的胜利。他的胜利，对于我们实现民族复兴有着不可或缺的借鉴意义。
一位被太史公——司马迁记载，曾经立下惊天动地勋业的开国帝王刘邦，被易中天戏辱成那般模样，这那里是在品史！
刘学智2008年8月初稿，2010年8月改稿于四川成