现在开网店卖什么合适:名老中医经验集-江育仁

名老中医经验集-江育仁

时间:2010-07-30 19:54点击:352 次

  

  名老中医经验集卷四   江育仁       善于继承勇于创新的江育仁   汪受传郁晓雄韩新民陆力生殷明整理   编者按江育仁，男，１９１６年生，江苏常熟人。少年即从师学习中医，后又在上海中国医学院学习，并跟上海名医徐小圃重点学习儿科专业，于１９３８年毕业。毕业后一直从事儿科专业。现任南京中医药大学教授、全国中医药学会儿科委员会名誉理事长，并被英国剑桥国际传记中心列入《世界名人辞典》。   江氏在从事医疗、教学、科学研究６０年的历程中硕果累累：指导过一批中医儿科博士和硕士研究生，培养了大批的中医药人才，曾主编《中医儿科学》、《实用中医儿科学》等大型丛书及高等中医药院校教材等１２部著作。   本文着重介绍江氏倡导的“脾健不在补贵在运”和对乙脑、疳证、麻疹肺炎分型、中医分证等学术观点，并介绍了防止呼吸道反复感染和如何运用温法、上病取下法、以及运用桂枝加龙骨牡蛎汤治疗多种疑难病等方面的临床经验。   江氏提出发展中医学首先应着眼于培养一支卓有基础，勇于创新的新生力量，他们必须能“医”、能“写”、能“讲”、能“科研”的主张，这些看法在文中亦有阐述。   温故而知新，可以为师矣。   ———《论语·为政》   江育仁，男，又名骏声，１９１６年生于江苏省常熟。１９３８年毕业于上海中国医学院，毕生从事儿科工作，现任南京中医药大学教授，博士研究生导师，全国中医药学会儿科委员会名誉理事长。   江育仁１４岁时患了一场大病，当时医生诊断为“伤寒症”。虽请医服药，但病情却日渐加重。家人曾三次登门请求一位名医诊治，而那位名医却拒不应诊。江已病得昏昏沉沉，几将无望。幸得亲戚请来一位专治伤寒的大夫，经他精心治疗，连如何煎药、喂药、护养等，也交代得第四卷３６３清清楚楚。病愈后全家对那位医生感激得“恩同再造”。   那场大病之后，激起了江育仁学医的决心，父亲对他说，学医可以，但一定要当个好医生，如果光有医病的本事，而没一颗“割股之心”也是枉然。   江育仁学医的第一位启蒙老师是常熟县儒医李馨山，他是晚清末科秀才，擅内、妇、儿科，为琴东西石桥王似山世医的高足（王似山即原中国科协副主席、中国科学院院士、核物理学家王淦昌博士的尊翁）。李师训徒，既严且爱。尝谓：“文墨不通，难当医工；秀才学郎中，等于拾根葱”。比喻学习中医一定要有较强的古文基础，所以李师授徒，既训医经，亦教古文。   李师授徒，还有一套严格的学律，他对学生提出三条约法。即在四年的学习期中把规定的必读书本按要求修完，认为《素问灵枢类纂》、《金匮心典》、《伤寒来苏集》、《本草从新》４本古医籍是基础的基础，要求非但能背熟，还得在抽查考核时能讲出道理。三条约法者，即：书本不熟不得临证；书法不工，不准写方；不修礼貌不带出诊。他说：“这是王氏门相传的学风和学规。”当时由于不能适应老师治学的严谨，在同期五个同学中就有两个退了学。   江育仁出师后，荫于老师的盛名，就诊者日渐增多，但在诊治变幻多端的小儿科疾病时，多次发生医疗纠纷，加之旧社会“同行必妒”，声名一时骤降。同时在自愧见闻浅陋，贻误苍生的感触下，乃毅然再作深造，负笈于上海中国医学院，并有目的地随上海名医徐小圃重点学习小儿科专业。   江育仁在从事医、教、研６０年的历程中，不断总结经验，勇于创新，提出了不少很有见地的学术观点。如对儿科急性热病“流行性乙型脑炎”，倡立了热、痰、风证的辨治规律；呼吸道反复感染小儿的发病因素是“不在邪多而在正虚”；调治小儿脾胃病，提出了“脾健不在补贵在运”等著名观点。主编有《中医儿科学》、《实用中医儿科学》等大型丛书和全国高等中医药院校的统编教材等１２部著作。９０年代初，为英国剑桥国际传记中心列入《世界名人辞典》。   学术精华   一、脾健不在补贵在运７０年代末，江氏通过对脾胃系统病证的深入研究，结合数十年临床体会，提出了“脾健不在补贵在运”的学术论点，这对儿科脾胃病的进一步研究具有一定的实践意义。   “脾健不在补贵在运”主要的涵义是指对脾胃疾病的调治应首重“运脾”一法。“运”者，有行、转、旋、动之义，有动而不息之意。“脾得运则健”，运是脾的基本生理功能，有运则有化，运者运其精微，化者化其水谷，运化水谷精微以敷布全身。江育仁为此提出：欲健脾者，旨在运脾；欲使脾健，则不在补而贵在运也。这是运脾法的基本概念。   北宋医家钱乙在创立的儿科五脏辨证理论中，特别重视脾胃在小儿生理病理方面的重要性，在《小儿药证直诀·脉证治法》第８１条中，论及脾胃病变的就有３９条，提出了“脾主困”的重要学术观点，认为脾病的证候特点是脾气困疲，运化失职，升降失司。他的脾病主方为益黄散，在《小儿药证直诀》中应用１９处，为全书使用频率最高之方。该方名益黄，却不取补脾益气通第四卷３６４套之品，以陈皮、丁香（木香）、青皮理气助运为主，加炮诃子暖胃，甘草和中，广泛用于食不消、吐泻、疳证、慢惊等多种病证。其立方主旨在于舒展脾气，恢复脾运。钱氏另一治脾名方异功散，与同时代的《局方》四君子汤相比，同用参、苓、术、草，而异功散只增陈皮一味，便使之成为补运兼施之方。近人张山雷在《小儿药证直诀笺正》中称道：“此补脾而能流动不滞，陈皮一味果有异功，以视《局方》四君子，未免呆笨不灵者，绚是放一异彩。仲阳灵敏，即此可见一斑。”明代医家万全特别重视调理脾胃，并提出“节戒饮食”是小儿防病的重要手段，《幼科发挥·原病论》说：“胃者主纳受，脾者主运化。脾胃壮实，四肢安宁；脾胃虚弱，百病蜂起。故调理脾胃者，医中之王道也；节戒饮食者，却病之良方也。”李中梓在《医宗必读》中阐述了“脾为后天之本”的著名论点，他说：“脾何以为后天之本？盖婴儿既生，一日不食则饥，七日不食则胃肠涸绝而死。经云：‘安谷者昌，绝谷者亡’。胃气一绝，百药难施。一有此身，必资谷气，谷气入于胃，洒陈于六腑而气至，和调于五脏而血生，而人资之以为生者也，故曰：后天之本在脾。”清代儿科名医陈复正推崇张洁古将仲景枳术汤易为丸剂，誉之“诚为伤食运化之良方”，并有加藿香、砂仁治不思饮食，加广皮、法半夏治体肥有痰的变方之设，用于治疗不同的小儿脾胃病。叶桂以世传之小儿医，一再强调脾升胃降，运化有常的重要性，如“脾宜升运，胃宜通降”；“脾宜升则健，胃宜降则和”。吴瑭则提出：“古称难治者，莫如小儿……，其用药也，稍呆则滞，稍重则伤。”反对对小儿用药过于呆补壅滞，或过于克伐伤正，也是针对小儿脾胃娇嫩易受损伤、脏气清灵、随拔随应的生理病理特点而提出的重要观点。   江氏根据小儿生理病理特点，深入研究当今小儿脾胃疾病的发病规律，通过临床实践总结，提出“脾健不在补贵在运”的学术论点，强调运脾法在儿科临床的重要性。   人体是一个不断运动变化、除旧布新的有机整体。脾胃位居中焦，为机体升降出入的枢纽。《素问·经脉别论》说：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。”说明了饮食物入胃之后，由脾之运化，分清泌浊，将浊气排出体外，清气输布全身的过程。脾的运化是维持人体生理活动十分重要的功能。   小儿不是成人简单的缩影，其形体、生理、病理诸方面与成人均不同，小儿的脾胃功能更有其特点，有“脾常不足”的说法。小儿“脾常不足”的生理特点有两方面的涵义：一是指小儿出生后，五脏六腑成而未全，全而未壮，脾胃嫩弱，发育未全，功能未健，“形”和“气”与成人相比均远为不足；二是儿童处于生长发育阶段，脾胃可获取的营养精微，不仅要维持机体的正常生理活动，而且还要供养身体的生长发育需求。据现代研究，成人每天每千克体重约需补充能量４０～５０千卡，在儿童时期则年龄每减少３岁，每千克体重所需能量反增加１０千卡，婴儿每天每千克体重所需热能达１００～１２０千卡方能满足其生理需求。因此，与机体对营养物质的需求相比，而有“脾常不足”之说。

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