中财网安东尼.霍普金斯知乎:3.只要是贤能之人就推举
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/10 06:18:09
【原文】“是故古之圣王之治天下也，其所富，其所贵，未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。是故昔者舜耕于历山，陶于河濒，渔于雷泽，灰于常阳。尧得之服泽之阳，立为天子，使接天下之政，而治天下之民。昔伊尹为莘氏女师仆，使为庖人，汤得而举之，立为三公，使接天下之政，治天下之民。昔者傅说居北海之洲，圜土之上，衣褐带索，庸筑于傅岩之城，武丁得而举之，立为三公，使之接天下之政，而治天下之民。是故昔者尧之举舜也，汤之举伊尹也，武丁之举傅说也，岂以为骨肉之亲、无故富贵、面目美好者哉？惟法其言，用其谋，行其道，上可而利天，中可而利鬼，下可而利人，是故推而上之。
【译文】“因此古代的圣王治理天下，他们所使之富有，所使之高贵的人，未必是王公大人的骨肉之亲、无故富贵、面目漂亮的人。因此过去舜在历山下耕耘，在河瀕旁制陶，在雷泽中打渔，在常阳烧炭。尧在服泽的南面得到他，立为天子，使他接管天下的政务，治理天下的人民。从前伊尹是有莘氏女儿的陪嫁家奴，让他作厨师，商汤王得到而推举他，立他为三公，让他接管天下的政务，治理天下的人民。从前傅说住在北海之洲，海水环绕的小岛之上，身披粗布衣服腰扎草绳，被雇佣在傅岩搞建筑，武丁王得到他推举他，立为三公，让他接管天下的政事，治理天下的人民。因此从前尧推举舜，商汤推举伊尹，武丁推举傅说，难道是因为骨肉之亲、无故富贵、面目漂亮吗？只是效法他们的言论，使用他们的智谋，行为于他们的道路，对上可以有利于天，对中可以有利于鬼神，对下可以有利于人，因此推举他们高居上位。
【说明】本节论述的是，尚贤使能，推举贤人，不能只是骨肉之亲、无故富贵、面目漂亮的人，还要在僻远处访查寻找贤能的人，比如尧推举了舜，商汤推举了伊尹，武丁王推举了傅说，他们都不是骨肉之亲、无故富贵、面目漂亮的人，而是毫不相识的贫贱之人，只要他们贤能，就尽力推举他们，让他们接管政务，治理人民。