中国史上红颜乱政第一人：苏妲己

　　文章摘自：《图说中国历史上的女人》
　　作者：时涛
　　出版社：中国长安出版社
　　本书简介：本书描绘了历史上著名的17位女性的故事。她们并不是存在于故纸堆中的残影，而是一个个有血有肉、立体丰满的形象。她们曾经演绎了无数生死离别的恋情，也曾参与了无数风起云涌的历史斗争。她们中有的沙场横刀立马，助夫成就大业，可谓巾帼不让须眉；有的主朝乱政，终使国家分崩离析；有的红颜祸国，倾覆一代王朝；有的才华横溢，美丽善良与智慧并存；有的壮志凌云，指点江山；有的争风吃醋，醉心于后宫争斗；有的默默无闻，心甘情愿做丈夫身旁的一片绿叶；有的却钟情于台前的垂帘听政，颐指气使。她们或有意无意、或主动被动、或直接间接、或多或少地影响着历史发展的前进或停滞。

妲己

——红颜乱政，始作俑者

名 片

姓 名：妲己

所处时代：商朝

家 乡：河南省焦作市温县苏庄（今温县苏王村）

老 公：商纣王

个 性：活泼、可爱

嗜 好：媚惑纣王

特 长：能歌善舞

典故传说：妲己亡商

历史遗迹：不详

个性签名：红颜乱政，我竟然是第一人！

妲己，中国殷商王朝最后一位君主商纣王的宠妃，人称一代妖姬。

她虽有妩媚摄魂的外表，却有一颗阴毒残忍的心。她为摄取后位不择手段，临死前还不忘施展媚术。妲己乱商，陷害忠良，极尽残忍之能事，“炮烙”之刑自商出。纣王一世枭雄，被其玩弄于掌股之间，令五百年成汤江山灰飞烟灭。普天之下，红颜乱政，苏妲己为始作俑者。

苏妲己

商纣是商朝最后一个王，他其实并不是历史相传中那样只会享乐，昏庸无道，他在位期间崇尚武力，把军队调养的兵强马壮。正因为有强大的军队做靠山，纣王便自诩“智足以拒谏，言足以饰非”，认为天下之人都不如自己，常以文武双全、智勇兼备来标榜自己。贪图享乐的商纣王，强征全国最好的乐师，纵情声色，沉迷享乐。

据《封神演义》记载，一日纣王去女娲庙，看到女娲娘娘面若挑花，美艳无比，顿时心生爱慕，题了首淫诗，调戏女神。这可把女娲给气坏了，决心要搞垮这个昏君，于是派出一只狐狸精去媚惑他。而历史便有了下文。

在纣王即位的第40年，也就是公元前1047年，有苏部落叛变。纣王大怒，亲自率领商朝大军前往讨伐。有苏部落抵挡不住，酋长只好把女儿——妲己献出来乞和。

在说苏妲己之前，我们先弄清楚苏妲己这个称呼的由来。苏妲己其实是后世对她的称谓，在古时候她就叫“妲己”，“己”是她的姓，“妲”是她的名字。又因为她来自于一个叫作“有苏”的部落，所以有的时候也在前面加上部落名称“苏”，合称为“苏妲己”。在古语中，这个“妲”字就是艳丽的意思。“苏妲己”的称呼，简单一些说，就是“来自苏地的漂亮的己小姐”的意思。

苏妲己是一个出了名的美人，传说她貌若天仙、能歌善舞、国色天香，长着一副妖媚的面孔，纣王见到她第一眼就醉了……

按说，妲己被当作贿赂品进贡，背负着拯救自己国人的使命，她的形象原本应该高大才是，可却沾上“狐狸精”的骂名，这又是为什么？

据《封神演义》描写，妲己一入王宫，女娲娘娘派来的狐狸精就附上了她。妲己艳丽非常，擅长房中术，把纣王迷得神魂颠倒，不知今夕何夕。

纣王迷恋妲己的美色，日夜宴游，不理朝政，并且对她言听计从。妲己喜欢淫乱下流的歌舞，纣王就找来一个叫涓的乐师专作靡靡之音，以点缀和刺激感观。妲己想登高，纣王就大兴土木，建造鹿台。浩大的鹿台历时七年而成，面积达四平方千米。

为了讨好妲己，纣王派人搜集天下奇珍异宝，珍禽怪兽，放在鹿台和鹿苑中。每日饮酒作乐，通宵达旦。纣王又在朝歌与邯郸之间的数千里内，每隔五里建一所离宫，每隔十里建一个别馆，与妲己同乘逍遥车，白天在车上欢谑，夜里张灯结彩，管弦歌韵，做长夜之饮。纣王还为妲己建起一座摘星楼，专门让她遥望家乡。

当时商朝国力如日中天，十分强盛，纣王在阳光明媚、气候宜人的朝歌（今河南湛县）建造新都，四方的才智之士与工匠，纷纷向朝歌集中，形成了空前的热闹与繁荣。然而，纣王与妲己如此浪费民脂民膏，骄奢淫逸，这在全国人口不多的商朝，简直是不可饶恕的。

“创意”杀人法

为博得妲己一笑，纣王极尽荒淫之能事，酒池肉林就是纣王为博妲己欢颜而创。

纣王与妲己见群臣畏刑不谏，更加恣意妄为，每天荒淫欢宴。纣王在卫州（今河南省淇县）设了“酒池”，将酒灌到一个大池子里，这个酒池很大，据说可以在上面行船。酒池边上竖立许多木头桩子，木桩上挂着烤得香喷喷的肉，看上去就像是肉森林一样，称为 “肉林”。纣王和贵族们在酒池边上纵情酗酒，到肉林里一伸脖子就可以吃肉。“酒池肉林”每次宴饮三千多人，男女裸体追逐其间，不堪入目。纣王和妲己更令嫔妃互相扑打，胜者浸死在酒池中，败者投于虿盆内，每日被折磨至死者不计其数。

以酒为池，悬肉为林，丝竹管弦漫天乐音，奇兽俊鸟遍置于园中，从此戎马一生的商纣王帝辛，开始沉醉于声色之娱与酒食之乐中。

一天纣王与妲己在摘星楼上欢宴，时值隆冬，天寒地冻，远远地看见宫墙外几个人正赤足过河，老年人挽着裤腿很快趟过河水，年轻人却犹豫着不敢下岸。

纣王十分好奇，问妲己：“河水虽然冰寒，老年人尚且不怕，而年轻人却那么怕冷，这是怎么回事？

妲己狡黠一笑，回答说：“妾听说人的骨髓密度，是随着年龄的增长而增长的。年老的髓满，因而更能耐寒。”

纣王极为惊讶：“竟然有这种事？”

妲己说：“大王不信的话，就请将这几个渡河的人胫骨砍断，看一看便知。”

纣王便命人将这几个人捉到楼下，一人一斧断去两腿。果然老年的髓满，年少的骨空。

纣王大笑说：“爱妾果然料事如神！”

妲己掩面一笑，说：“妾不但能辨老幼的强壮，而且妇女怀孕是男是女，一看便知！”

纣王奇道：“怎样才能知道？”

妲己说：“这也与父母的精血有关，男女交媾时，男精先至，女血后临，属于阴包阳，因此会生男；如果女血先至，男精后临，就属于阳包阴，生下的孩子必为女。”

纣王不信，妲己说：“大王不信的话，可以抓几个孕妇来验证。”纣王立刻令兵士捉数十个孕妇，集中在楼下。妲己一一指着说，哪一个怀的是男胎，哪一个怀的是女胎。纣王令人剖开孕妇的肚子验看，果然像妲己说的那样。

听到惨叫，妲己鼓掌大笑。可怜那些辛苦怀胎的孕妇，就这样带着她们尚未成熟的胎儿含恨离世。

纣王还采纳妲己的建议，发明了令人发指的酷刑——“醢刑”，就是把人杀死后剁为肉酱。当时九侯有一个女儿长得十分美丽，应召入宫，因看不惯妲己的淫荡行为而被杀，九侯也遭醢刑。“脯刑”是把人杀死后做成肉干。鄂侯直言进谏，就遭此酷刑。西伯昌仅仅暗自叹息，被小人告密，纣王便把西伯昌囚禁在羑里七年。西伯之臣闳夭以美女、奇物、善马献给纣王，纣王才放了西伯。

西伯回西歧后，表面上对纣王更加臣服，暗里却修德行善，笼络诸侯。很快，西伯威望大增，很多诸侯都背叛纣王而归依西伯。西伯表面上仍卑躬事纣，但纣王号令天下的权威却渐渐地小了。忠心的大臣无不心急如焚。贤臣祖伊奔告纣王说：“天帝莫不是要结束我殷的王命？不管从人事来看， 还是从大龟的神灵，都不敢告知殷的前途有什么好的征兆。不是先王不顾恤他的后代，只是王淫佚过度，不遵守王道常法，自绝于先王，所以上天丢弃了我们，使祖宗不能安食供享。如今天下百姓没有不希望殷命早绝的，王打算怎么办？”纣王听后，坦然地说：“我的命不是天给的吗？他们的恶言，又能把我怎么样呢？”祖伊踉踉跄跄地走下殿来，说：“纣王真的是不可以劝谏了。” 贤臣商容往谏，纣王干脆把商容废黜为民。

当商纣王和妲己在国都朝歌高高耸立的鹿台上尽情享受着上层贵族奢靡的生活时，他们还不知道，自己的末日即将要来临了。

炮烙虿盆之刑

纣王好酒淫乐，荒淫昏聩，尽信妲己之言，妲己所称赞的就以之为贵，妲己所憎恶的就加以诛灭。以至后来纣王听信妲己妖言，杀了皇后姜氏，立妲己为后。

一次，纣王与妲己在鹿台上欢宴，六宫妃嫔三千，齐集台下，纣王命令她们脱去裙衫，赤身裸体地唱歌跳舞，恣意欢谑。纣王与妲己在台上纵酒大笑。只有已故姜后宫中的嫔御七十二人，掩住脸流泪，不肯裸体歌舞。

妲己说：“这是姜后生前身边的官女，怨恨大王杀了姜后。听说她们打算私下作乱，谋杀大王！妾原来还不相信，现在看来，她们竟敢违抗大王的命令，谋反的传闻一定不假！应当对她们施以严刑，好使其他人不敢起谋逆的心！”

纣王说：“什么才称得上严刑？”

妲己微微一笑，说：“依小妾之见，可以在摘星楼前，挖一个方圆数百步，深高各五丈的大坑，然后将蛇蝎蜂虿之类丢进穴中，将这些宫女投入坑穴，让百虫嘬咬，这叫做虿盆之刑。”

纣王大悦，立即照妲己所说做了一个虿盆，将这七十二名宫女一齐投入坑中，一时间坑下传出揪心的悲哀号哭。纣王大笑：“要不是皇后的妙计，不能灭此叛妾！”

太子殷郊听说此事，忙去鹿台进谏：“法令是为人有罪而设的，现在众妾并没有谋逆之罪，却加以极惨的刑罚。这都是妲己蛊惑圣听的结果，使天下百姓都以为父王是无道之君。请斩了妲己，以正朝纲！”妲己说：“太子与众妾同谋，所以妄图诋毁妾，请大王做主。”纣王当即喝令侍卫锤死殷郊，比干慌忙劝阻说：“太子是国家的根本，不可随意加刑。”纣王这才没有杀死太子，但还是把他贬谪到了荒远的地方。

梅伯觐见纣王说：“姜皇后没有过错却被处死，太子没有罪过而被贬谪。请大王召回太子，复立东宫，臣愿代死！”

妲己谗言道：“梅伯是太子一党，因此才会狼狈为奸。”

纣王问：“那怎么惩罚这些人呢？”

妲己说：“群臣轻侮大王的尊严，都是因为刑法太轻的缘故！依妾之见，可铸一个空心的铜柱，里面烧火，外涂油脂，让犯人裸体抱柱，皮肉朽烂，肋骨粉碎，这叫炮烙之刑。如此他们才知道畏惧，朝中就不会再有奸党了！”纣王立刻依言而行，竖炮烙于大殿。将梅伯的衣服剥光，绑在铜柱上，顷刻间肉焦骨碎，化为灰烬。妲己又说：“可以再制一个铜斗，也加火在里面。罪轻而不至于处死的，让他们手持熨斗，则手足焦烂，这样可以区别法律的轻重。”于是纣王立铜柱、铜斗各数十，置于殿前，凡有罪的大臣，即加炮烙之刑。

纣王的残暴引起了人民的愤恨和大臣的忧心，许多正直的大臣宁死劝谏。

西伯侯姬昌（即后来的周文王）的长子伯邑考前往朝歌朝觐，因拒绝妲己的引诱，触怒妲己，被剁成肉酱。残酷的纣王让姬昌吃了肉酱，并把姬昌囚禁在羑里。这引起了皇叔比干的愤怒。比干忠心直言，指责纣王杀皇后、杀大臣、谪太子，斥责妲己的暴政，要求纣王改过错、兴朝纲，并劝谏纣王：“不修先王的典法，而用妇言，大祸不远了。”

纣王大怒，妲己怂恿说：“妾听说圣人的心有七窍，比干自诩为圣人，剖开比干的心看看如何？”纣王听从妲己的话，杀了比干，剖开肚子，挖出他的心。自此，朝廷上忠良的大臣几乎荡然无存。

妖姬的下场

纣王的无道，激起了人民的反抗。天下诸侯皆起兵反对纣王的暴虐。在动荡的战火烟尘中，其中最强盛的是西岐的周武王。

就在纣王宠爱妲己，醉生梦死时，位于渭水流域的周部落在西伯侯姬昌的励精图治下日益兴盛。周部族原是夏朝后稷的后裔，早有图谋商朝的企图。伯邑考死后，纣王把姬昌囚禁了七年。由于周部族的臣子们多方营救，并向纣王行贿，姬昌才获释放，周部落由此和商纣王结下了深仇大恨。

姬昌励精图治，南征北讨，为以后大周朝的基业打下了坚实的基础。后来姬昌亡故，二儿子姬发继位，这就是历史上赫赫有名的周武王。武王尊父亲姬昌为周文王，四弟姬旦为周公。周公有贤德远名，谋略过人，政略的掌握和战略的运用十分娴熟。此时的周部落可以说是兵强马壮、四海归心，周人的势力已经渐渐渗入商朝的中心地区，直接威胁到商都朝歌的安危。

公元前1046年春，周武王命姜子牙统率兵车三百乘，甲士四万五千人，挥师东上，一路势如破竹。渡过黄河之后，会合八百诸侯，大军直指商都朝歌。

纣王知道武王兵犯后，不禁拈须大笑说：“西周，也不过是一个方里的小国，也敢在太岁头上动土！”纣王根本没把西周放在心上。

当周军攻到距朝歌仅四十里的牧野（今河南汲县）时，纣王正在鹿台大摆庆功盛筵。听到这一消息，纣王仓皇从鹿台上下来，乘车来到牧邑的黄土岗上。天色已近黄昏，纣王让人临时筑起高台，远望周师，但见牧野篝火处处，光烛夜空，犹如火的海洋。周师的气势，大大出乎纣王的意料之外。

纣王这才酒意初醒，火速返回朝歌。情急之下，纣王急调七十万人马，在牧野迎战周武王那不到五万的联军。可是，纣王引以为豪的那七十万商军，有一大半都是临时武装起来的奴隶和东夷抓来的俘虏，平时受尽纣王的压迫和虐待，过着暗无天日、牛马不如的生活，他们对纣王早已恨之入骨，根本不愿为他卖命。

开战前，武王历数商纣罪状，称他“暴殄天物”、“害虐丞民”，实为无道之君。战争一打响，曾备受纣王凌虐的奴隶和战俘们纷纷倒戈，七十万商军一下子土崩瓦解。周军趁势进攻，纣王的军队一败涂地。纣王眼见形势不利，赶紧杀开一条血路，逃回国都。

周武王长驱直入，兵临朝歌城下。纣王自知大势已去，就登上鹿台，穿上漂亮的衣服，拿上自己的宝物，火烧宫殿，然后投火自焚。商王朝就此灭亡。可怜商纣王建造了宏伟的鹿台供自己和妲己吃喝玩乐，而最后这个鹿台却成了他的断头台。

而妲己的结局远没有与夫君亡命天涯的妺喜来得浪漫动人，她也被周武王作为战争罪犯砍了脑袋。这脑袋还和纣王的脑袋一起，作为商朝灭亡的象征，挂在了城门口的白旗之上。

传说，周武王令刽子手斩妲己的时候，妲己的容颜过于娇媚，以致刽子手都不忍心下手，甚至愿意替死。于是姜太公用布把妲己的脸蒙上，防止她再用美色蛊惑人心，这一刀才斩了下去。妲己一死，露出她九尾金毛狐狸的真身。

历史上的苏妲己

根据明代小说《封神演义》的描写，似乎商朝的灭亡都要归咎于苏妲己身上，如果不是她迷惑纣王，他怎么会废弃朝纲、任人乱政呢？

很多王朝灭亡的时候都会出几个祸国殃民的妖女，我国古代的夏、商、周三代都是这样。夏桀时的妹喜、商纣王时的妲己、周幽王时的褒姒，都是用美色诱惑帝王，玩弄权力，最后令好端端的一个国家灭亡。

事实上，这类女子多是被冤枉的，商纣王时的妲己就是其中一个。

殷商是中国历史上极为强盛的时期，其疆域广袤，经济发达，国力强大，但到了纣王时，却被周所灭，根源何在？

这段历史距今已有三千多年，史书记载模糊。细考一些相关野史、笔记小说，可以发现，这其中的缘由，色彩纷呈，殷商被周取而代之，绝非仅因一位女子的妖颜惑主所致。

国家灭亡，应首推国君的治国不力。事实上，当时的商朝，内外矛盾重重，长期征战，民疲国乏，纣王穷奢极欲，诸侯国日渐强大，这一切都决定了它的灭亡是必然的。

周文王和周武王立誓要灭掉商朝，是基于政治发展与私人仇恨的原因，丑化妲己只是一种政治手段和措施。周人夺了纣王的江山，很不放心商朝遗民，难保这些商朝遗民不会怀念纣王而起来造反（后来果然起来造反了），于是就开始大肆造谣，给纣王身上抹黑。

周武王在《尚书》中开列了纣王六条罪状：

第一是酗酒；第二是不用贵戚旧臣；第三是重用小人；第四是听信妇言；第五是信有命在天；第六是不留心祭祀。

纣王暮年热衷于声色之娱与酒食之乐确实是事实，说纣王对妲己言听计从，这并不切合实际，因为商代人颇重迷信，任何重大举措，都会求神问卜来决定吉凶，这在出土的甲骨文中是有确切记载的。妲己能够影响的决策，实在微乎其微。

再说，如果纣王对妲己言听计从，为什么妲己的族人在妲己受宠的年月，始终没有得势呢？

其实，妲己只是一个被当作礼品送入纣王后宫的美女，充其量只是纣王淫亵的玩物而已。说妲己是亡国祸水，也未免太高抬她了。

如果说妲己有罪，顶多也只是她入宫以后，由于受宠而与其他嫔妃发生纷争，那些失宠的妃子各有各的氏族背景，因此加深了纣王与各诸侯国之间的矛盾。

可以说，周人给纣王与妲己泼的脏水并不厉害，只是上述六条，就事论事，并没有把纣王与“暴虐荒淫”四字挂上钩。真正把纣王脸涂黑的，是五百年后战国时代的那些学者们。

遍查周代文献，根本就没有“酒池肉林”的故事，甚至到了春秋时期，史书都没有任何记载。战国末期，韩非子突然很生动地描绘起来：“居五年，纣为肉圃，设炮烙，登糟丘，临酒池，纣遂以亡。”到了西汉，司马迁在韩非子“酒池肉林”的基础上又加了“男女裸奔其间”。刘向也把纣王鹿台的面积升级为“大三里，高千尺”，显得更为奢侈。并且详细设计了炮烙的图纸，还让妲己坐在嘉宾席上旁观，一有罪犯掉到火炭里，就鼓掌而笑。到了接下来的东汉，纣王可描绘的罪行不多了，只好把酒池的面积扩大到可以行舟，牛饮者达到三千人。晋朝的皇甫谧把鹿台的建筑面积，又提高了十倍，达到“高千丈”的地步。总之，纣王的脸上就是这样一点点脏起来的，前后用了一千多年时间。后人之所以这么给他泼污水，也是说明被当时的皇帝压迫得极深，只好借抹黑纣王来告诫人君，起到劝善惩戒作用。而苏妲己则是被殃及的池鱼，她被称为怂恿者、帮凶，甚至是颠覆大商王朝的“祸水红颜”。