中财网wwe贝莉比赛:【赏名画 识圣经】 --基督降生(二)
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2基督降生
耶稣基督降生的过程是这样的：耶稣的母亲马利亚和约瑟订了婚，还没有成亲就从圣灵怀了孕，约瑟为人正直，不愿公开，以免令她难堪，就决定暗中和她解除婚约。
当他在考虑这事的时候，上帝派了一位天使向他托梦，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，把马利亚娶过来，因为她所怀的孕是由圣灵来的。你要给这个孩子起名叫'耶稣’，就是'救主’的意思，因为他要把他的子民从罪恶中救出来。”
这件事应验了以赛亚先知的预言：“将有童女怀孕，她所生的儿子，世人要尊崇他而称他为以马内利。”“以马内利”称呼是“上帝与我们同在”的意思。
约瑟醒来，就遵从天使的吩咐，和马利亚结婚；但在她生下孩子之前，没有与她同房。
时下凯撒.奥古斯都正统治罗马帝国，他颁下一道御旨，要举行一次全国性的户口登记。像这样的户口登记，是在居里扭任叙利亚总督时开始的。当时人人都要回本乡，接受登记。
约瑟也带着怀有身孕的未婚妻马利亚离开加利利省拿撒勒镇，回到他祖先大卫王的故乡，就是犹太省伯利恒城。
抵达目的地时，马利亚的产期到了，生下了她的头一个孩子。她用布把他裹着，安放在马槽里，因为旅店早已客满了。
当晚，在城郊有一群牧羊人正在轮流看守羊群。忽然，天使向他们显现，荣光闪烁，照耀四方。牧羊人都给吓呆了。
天使安慰他们说：“不要怕，我要向你们宣布一个和全人类有关的空前大喜讯。今天在大卫王的城里，有一位主为你们降生，他就是基督。你们要是看见一个婴孩包着布，卧在马槽里，这就是记号了。”
霎时间，有一大队天使出现，齐声赞美上帝说：“愿荣耀归于至高的上帝，平安临到地上他所喜欢的人。”
天使离开了他们，升回天上之后，牧羊人就商议说：“我们马上进伯利恒城去，看看上帝刚才指示我们的奇事吧！”
他们连忙进城，找到了马利亚和约瑟以及躺卧在马槽里的婴孩。
看见了之后，就到处向人转述天使告诉他们有关这婴孩的事情。凡听到的人，无不惊异万分。
马利亚很留意这些事，把它们一一藏在心里，反复思量。
在归途中，牧羊人不断称颂上帝，因为他们耳闻目睹的跟天使向他们所报的一样。
八天后，婴孩接受了割礼，并且起名叫“耶稣”。这个名字就是在马利亚怀孕前天使所起的。
《基督降生》名画赏析：
基督降生 盖特根·托特·辛特·扬斯
时 期：约公元1293-1301年
材 料：大理石
存藏处：圣安德鲁斯教堂
盖特根·托特·辛特·扬斯于1490年完成了一幅小画《基督降生》，这幅画无论从色彩处理，还是从构图特点来看，都与以前的作品不同。他以耶稣诞生在马槽里为主题，把画面的光源处理在耶稣这个婴孩身上。用强烈的明暗对比法，来描绘周围的情景。夜色朦胧，耶稣就象发光体那样照亮了四周一切。但能见度很弱，除了圣母，一切都是影影绰绰，极难辨认。这种富有独创性的绘画构思，启发了后来他的一位同乡画家伦勃朗，从而到17世纪又发展为一种独立的北方画派。 圣经上说，耶稣是出生在伯利恒一家旅店的畜厩里的。诞生时只有约瑟、马利亚与牧人在场。画家在这里只画出了马利亚的上半身形象。左侧的天使与圣女身影只提供了一部分受光面轮廓。背景处一片漆黑。远处隐约还可见到牛与驴子的头部。约瑟的身影更是微弱，只在马利亚身后显露出一张脸的轮廓，整幅画上唯有马槽的明光与周围人物的脸面部是清楚的。这种色彩具有一定的神秘效果。所以后来法国的拉图尔也如法炮制，为他自己找到了一种绘画风格，在技巧上可能比扬斯更成熟些。这里的圣母脸部表情是呆板的，由于惊讶而显出木然感，给人以惶惑不安的印象，这与画家的其他一些宗教祭坛画在风格上是一致的。扬斯虽曾是扬·凡·艾克的弟子乌瓦特的学生，在艺术上受波茨和古斯的影响更多些。他比较注重形象的内心表现，如他的农民形象即是一例(参见他的《旷野里的施洗约翰》)。此画约为34×25厘米，绘于木板上。现藏伦敦国立画廊。
