苍月女战士三国影院:易家之言4

易家之言4

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杂谈

                 乾造：壬戌--壬寅--癸亥--丙辰

    富的象征首先要财星得用或者格局清纯，贵的象征首先需要官星的格局当权得势

    这个八字正官当令、正官格。可在地支藏着，和伤官玩游戏，不出去做事，正官的贵气全部被正财代理，变成只能赚钱，难得升官的命局，这个局是官前财后

    癸亥日，这个亥是败财的亥，因为天干一片壬水，借力发挥比劫破财的能力。六癸日生壬寅月，寅中丙火是长生，是正财格局。正财格局（因为正财理事，我们直接说正财格局是潜意识说法，是和不动的人说，要是细分细定，请看下边的新注解），天干透丙火最怕壬水（司命被阻，做事的人被打击回来了），八字两重壬水，现实中命主的富贵到外乡还可以求到，要是在本乡本土，富贵登蹭，顶多混一个管理物资的小管理员，管理也是官，假官，原因就是格局被破坏了。

    正官不出，喜神财星出干司命，明显的权利事变财利事的迹象，可是劫财多多，令八字的流通之气严重受阻，用而不用，没钱还好，有钱就劫，这个劫财，在盲人应用论上为败马杀，最大的能力就是破坏财星！说劫财破坏格局，因为劫财消灭了正官的原神，就等于给正官搞破坏！

    寅中的甲木是伤官，亥水相合助木，助伤不助官，明显官贵之气被伤害至尽。伤官也代表心高气傲，违约离法，做事伤人，不服输、不服人等，总之缺乏谦虚谨慎，过于自认高大，满口造是非，两唇破官贵。常言道，为一君子可以兴家，为一小人可以败业，兴家败业都在这个寅字上面。寅乃功曹，只是个跑腿的人，给别人打下手还行，坐到官位上，再有一大堆劫财，不善于交好朋友，祸事快来了！

    此处财得长生，伤官专禄，专权伤官是非多。若耐心平凡有优游之乐，不居安乐即是非之门！

    辰为官库，戌也是官库，可惜年上壬水夺走了戌，戌给人家服务了就是有官也叫“邻居”给做了，当然有灾祸也叫人家给遭遇了。时上辰为官库，可惜八字原局的甲木和辰是一样的月气，寅辰拱卯是个伤官的局，春属木旺，带官库的人多，做大官的有几个？满盘阳刃，破坏官之原神，以何取贵？辰月寅时反而能贵，因为寅之火长生，向于土月。

    看合局会局，主要看流年！此造38岁进丙午大运，8岁己巳，38己亥，后边有壬寅年，丙午年，48己酉，那个戌还赶不上了，这步运只有两个赶上三合引动的真流年。壬寅年水火相冲，好事没多少，不被骗就好。丙午年，若有财也是和别人分的，因为八字原局的水火相克，根本没有得到解决，也就是说，克为逆的迹象根本没有得到处理。有病方为贵，无灾不是奇，格中若去病，财禄两相随！有病终生不去，何时能见发达？这步运里的两个财局，不仅不发财，这样的流年还容易有灾，贪财是其根源。

     相冲，流年是引动冲的关键，抛开流年说冲克，岂不是痴人说梦！有合在先，遇冲不怕，如庚遇午为正官，逢子不怕，因原局有未。

     格局的成破主要在于月令的根基和相佐有多大气势 ，有多深，有没有破神，有没有助神。

格局和流年，如果遇上刑冲破害，就低了。

     八字不用月令，有用年时的，那就叫移花接木，一旦出事，生死未卜，或者月中有格，再有它处重现，庚年巳月甲日杀、乙日官、癸日印、丁日财等，具忌时见庚辛，杂而不专也。

   辛亥  辛卯  壬寅  癸卯

    财官背驰，男的伤自己，女的伤夫君。一路土水运，不见财官能好吗？
    八字的玄机在原局，契机在大运，神机在流年。
    水在卯中伤，人生死地，何以言吉？这叫两死一伤，伤手足又伤子孙，现在社会堕胎的也算，恐损折必见。

    财怕病，印怕绝。
    此造，壬生卯月，水在卯中伤，早早见阎王，幸有干头癸，替死把命尝；会在生死劫中逃出来，比如在一辆车上，车出事人家死了他好了。
    满盘伤官印又绝，聪明伶俐福受劫；东奔西跑劳碌命，有钱灾病便来劫。
    一限十八春，两限三十六；运到卯寅交，新坟变做旧；父丧连兄长，宗族有肝病，不死中风者，就是腹水境。本人身体也不好，因为他是病符日生人，终身大病没有小病不离身。痼疾多多，如肠风下坠、肝疝胆囊、筋骨疼痛、失眠健忘、神经衰弱、肾虚腰疼等等。

         乾：甲寅   辛未   庚申    甲申

1，甲木出干，偏财司命，偏财局

3，偏财司命最不安，男子再建两家园，夺印伤官蜂蝶绕，结发夫妻不同眠

4，庚金在申为旺地，木在申处为绝

5，寅申冲夫妻宫

6，年上甲木归禄，可是乙木得令，甲木出干，就为阳刃，两甲木，就是刃外刃

7，月上辛末，乙木不能乱动，因为辛金看着它，劫财，动就劫财

    在八字中，丙火代表佛教，丁火代表道教。甲木代表佛教，金代表道教。丙火代表太阳，佛家经常讲佛光普照，当然是指太阳之火，很多佛教的菩萨头后面都有太阳。丁火为小火，代表香或者香烟。道教经常讲上香。甲木，木主仁慈，佛家讲慈悲，所以甲木代表佛教。地支上未土也代表道教。未藏丁火。丑和辰也代表道教。因为丑为艮（鬼门）为金的墓库，辰在巽宫也代表神仙。

    八字中日干是丙火或者甲木，代表与佛教有缘，日干透出丁火，代表与道有缘，与道缘分更深。天干透出丙丁，或者丁甲，代表佛道双修。

 学习玄学术数的古籍，应该以阅历广泛，真见自然的心性来考察它，万不要执迷于一个字的意思，也不要把思想在某种特定的因素下迷跌发挥。

《元机赋》重犯官星，只宜制伏；食神叠至，须忌官乡。

 重犯官星的“重”字，是指八字中日元有根，官星又深重，必须制服其假官，保留真官之清高贵气。

例1.辛酉戊戌甲寅丁卯，这个八字就是真官，不喜丁卯丁火，幸有戊土出干，这就是财星格遇官星，这个官虽不是格局，但是这叫官杀傍格，很贵气。

例2.戊辰丙辰癸亥戊午，这叫做重犯，这种重犯，是指官星在月令而日主还有根，如果换成：戊辰丙辰癸未戊午，就不能这么说了。后者是日主无根命要从，从官遇财的贵格。

看口诀的时候一定要记住：先、后，指月为先，它柱所见为后；命书口诀说到财、官、印之时，多指在月令所出。如，印怕财，官怕伤，财怕劫，食怕枭等都是在说格局。

既然在说格局，也就是把八字中的旺衰用神给了定局，若不是一眼决定了旺衰，怎么往下边看命？很多人看古书不明白，就说古书什么知识也没有；或者有人误解了原意，见了枭和食、伤和官就说有灾，很愚昧啊，这样盲目的理解，古人流传的口诀还有什么学习的价值呢？看子平有：不用之官尽可伤，不用之财尽可劫等语，立即开悟，此学玄学之妙也！

制：有牵制、制约之意，也有制度之意，所以这里制服的“制”离不开制服的“服”，因为制才使其服，有了制度才能令服众人。警察抓小偷（坏蛋）时，一般都是先牵制住，再进行抓捕，抓住之后称为制住，经过教育改良才可以成为令其服气！抓不住又跑了只能说是白牵制了，能服吗？他跑了不要紧，还会到处说警察废物，炫耀自己的本领，怎么能服气呢？一句话，制不住就服不了！

食神叠至，须忌官乡。“食神叠至”是指月令食神过重，比如：丙午癸巳甲午丙寅，食神所到之处是日元病死之地，再走绝地能好吗？

食神导致命元很弱，再走入官运，八字原局没有根基强大的印星，岂不是遭灾惹祸吗？要是有了根基强大的印星，怎么能够形成“食神叠至”呢？

旺官旺印与旺财，入墓有祸。

因为是格局用神，入墓当然有灾，若不是格局用神，又怎么能旺呢？能在八字里边称旺的五行，不就是旺相吗？

            六害自古几多般，婚姻灾难不同看

子未相穿不一般，房倒屋倾家业难。小心谨慎积财物，转过冰消难保全！
死绝相遇并见冲，肢体腹囊有伤残。人遭陷害还不晓，风波浪里慎行船！
    此中合与害的关系只是引动，无合不见害.比如卯辰害，不见酉戌一字来冲不见灾，但也有见六害之年得利者，比如被人陷害最后却得到钱财赔偿！

    有时候夫妻之间犯天克地冲的，应该说必有不祥，只是事情大小罢了，但是有很多人的命里已经此劫过去，也许就好了！没有永恒的福祸，只是难以预料罢了.六害也有偶尔过得不错的，但是必有一种不祥，不一定都是离婚。
   凡相害者与五行无关。此等一看外表，满心的委屈，就好像有很多的憋闷藏在心里一样！

   合官非为贵取。

合官，指的是戊辰辛酉甲寅丙寅这样的例子！这里的合官，说得也是官星为格局用神。用神清高可贵本为吉看，不想食神乘势来合，败坏坚实，令其内虚不诚，可见其善者可令善者不善！

乾造：伤　官　日　财

　　　乙　己　壬　丙

　　　酉　卯　辰　午

八字入眼，即知命主凶祸突出,为牢狱之灾。

1、日时支辰午，中隔已支为隔角煞.书云:“隔角相逢犯岁君。徒流定分明。”

2、卯值灾杀，主官非、损财。

（以六神论，年月干伤官见官无救解，不测灾来。）

断应期：

大运甲戌，流年乙亥。岁运戊亥构成天网，亥又为日元壬水之禄，身必陷罗网。（因辰戌相冲，二库洞开。）兼则灾杀卯木合戌穿辰。

巳亥冲，隔角煞巳火冲犯亥水岁君，入狱应灾。以身试法，贪财招灾，判刑四年。

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丁卯癸卯甲申庚午，女命

算命先生断为刑夫克子，二次婚姻
比肩和羊刃坐在月上，必然争夫夺夫。没有正官，一位七杀还当贵看，能结婚。
离婚的原因：1.夫临败地，贪花惹草之流，现在的女人基本容忍不了。
            2.羊刃重重定克夫。
            3.乙庚媾合，难免自己走偏。
            4.日旺日绝日又死，三番五次改嫁。
            5.伤官两见，或伤官两头挂，丈夫剩不下。
            要是生在南方，比较严重；北方照常；西方大吉；东方败婆家。

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高人算命指点迷津讲什么？作者：徐伟刚

　　现代人算八字来预测人生命运，已落入“写作编书”的层面了。很多命学公司给人批命，已是电脑算命与人工算命的结合，一生的批命可以成一本“书”了。这种现象的出现，完全是命学公司投客人所好，瞧，人家给批的命书，多厚啊，多细啊，值啊。这招现在很是流行，但是，对于古往今来的高人们来讲，算命只是指点迷津，很简洁，直指人生命运要点。换言之，高人算命指点迷津只是三言两语就可以完事了，没有现代人做算命生意那样多的废话。

　　就我理解高人算命指点迷津之事如何简洁性的问题，是这样的，那就是高人说人一生，只要几句话就可以完事。下面举例说明之，依据某人八字，高人可以如此说来：

　　此命出身贫贱，早岁克父，依母过日，性情温厚。16岁中功名考上名校，24岁入官场，29－－49仕途通畅，50后官至副部级。28岁结婚，夫妻恩爱，二子出息，晚年死于心肺病，寿至86岁。

　　上面聊聊数语仅70多个字，便可以将人一生主要命运全指点出来了：出身、父母、性格、学业、一生主要事业运程、重点流年、婚姻、子女、身体病症、寿元全都一一指到了，如此简洁，才是真高人所为也。

　　从历史上看，凡是古往今来的高人，话说的总是很少，但其含金量极高，可以做到几乎没有失误。当然，要想成为高人，说出可以指点人一生命运的几句话，其功夫不是一天两天可以做到的，都是要经过千锤百炼的钻研才有可能。

　　就是今天你想成为子平命学的高手，成为世上的高人，没有天赋，没有深入的研究，没有眼界，那几乎不可能啊！

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