豆果美食估值:畅想耶路撒冷

一、请环顾一下你的家，你所爱的家，这个家不管是富有还是贫穷，不管是金碧辉煌还是破破烂烂，你家里面所有的一切最终都要到垃圾场中去，只是时间早晚的问题。
二、请看一下你的身体，你的身体不管是苗条还是粗壮，不管是美艳还是丑陋，是健康还是疾病缠身，你的这个身体最终的去向是回归尘土。
三、你的灵魂最终有两个去向，要么是进入天堂与主同享永恒，要么是被一把火烧掉，这个被烧的时间是短暂还是无休无止地直烧到永恒，这一点在基督教内部有争论，我个人倾向于前者。
四、如果从上帝的角度来看，我们人如果不能够荣耀上帝，不能够颂赞上帝，不能为神所用，不能实现造物主创造我们的目的，如果我们视神为无物，完全忽视神的存在，不理会神的存在的话，我们的生命根本就没有什么价值。我们每天享用上帝所创造所赐给我们的各种各样美好的食物——如果我们的生命对于上帝没有价值没有用处的话——我们利用这些原料只是生产出了一些臭不可闻的十分腥臊的东西，我们的口也会说出、我们的思想中也会产生出同样品质的东西。可是，上帝已经忍耐我们如此肮脏而无用地存在几千年了。
创造天地万物的主愿意同我们分享祂所有的一切，愿意厚厚地赐福于我们——只要我们的生命能够像祂所希望的那样。
上帝所能赐福予我们的远超过我们的所求所想。我们今世所追求的、所贪求的一切今生的福分在神眼里都是那样的可怜，因为这一切都是短暂的，微不足道的，不能存到永远的，会朽坏的。
上帝所希望的，是我们的生命具有超越金子的品质——“鼎为炼银，炉为炼金，唯有耶和华熬炼人心”，当神利用各种环境采用各种办法把我们的心熬炼得如同金子一样闪闪发光时，神的荣耀就于我们有份了。因为那样的生命能够荣耀神，使神得着荣耀。
五、我们的心是主的圣殿。如果我们的心是主的圣殿的话，我们的心胸必须十分的宽广才行，因为主是极大无比的，创造天地万物的主比宇宙还大。要让我们的心被主的话所充满，而不要被世上各种各样今生的思虑与欲望、野心所充满，那样的话我们的生命将被各种愁苦所刺透，我们的心会如同灌满了铅一样沉。
六、圣经中有许许多多美好的来自上帝与主耶稣的应许，常读圣经，常常把这些美好的应许接到心里，每天像吃饭一样地把神的话吃进我们的生命中，每天像牛和羊一样反刍神的话，我们的心里就会流出活水的江河，主耶稣的生命就会内化到我们的生命当中，我们会品尝到主耶稣话语的甘甜，我们会摆脱掉世俗的思虑和有害的欲望的缠累，从而体会到什么是心灵的自由、灵魂的自由与生命的自由——这就是与神同行。与神同行是一件何等美好的事情！
七、很想就新天新地中我们的新生活展开一些无边无际的猜想：
A、那时候地球将是整个宇宙的中心，地球不再环绕太阳而运转，因为这时太阳、月亮还有众星都已经陨落了。那时神成为新天新地的光源，因为神就是光，主耶稣基督成为新耶路撒冷城内的灯。我猜想，在那时候依然有晚上、有早晨，因为根据《创世记》，日月星辰是在第四天才创造出来的，但是在第一天就有晚上有早晨了，所以创世记中的有晚上、有早晨不是因为地球绕日运转而形成的，那可能是创世以前就有那样的“晚上”和“早晨”的概念了。同样的，在新天新地中同样可能有晚上和早晨的概念。在晚上的时候主耶稣会成为城内的灯。在白天时天父就是那日头，直接照亮一切的生命。

B、新耶鲁撒冷城成为地球和整个宇宙的首都，这座城长约三千公里，宽约三千公里，高约三千公里，足以容得下从造天地以来一切属神的子民。我们在城内享受与神同在的美好。

C、新耶路撒冷城外可能是无边无际的原野，那时候将不再有海，但我猜测可能会有一些大大小小的淡水湖，那时候将不再有咸海，地球上的一切河流与湖泊里面全都是是甘美无比的淡水。地球上到处都覆盖着郁郁葱葱的树木与植被，到处都是欣欣向荣的生命气象，地球上没有一寸裸露的土地，人们不再理解什么是灰尘，不晓得什么是沙漠，也不再看见荆棘与蒺藜，各种各样的动物在森林中、在绿色的田野上自由自在地奔跑，彼此和睦同居，不再互相伤害，狮子与牛一同吃草，小孩子可以与蛇一同玩耍，各种各样的动物都不再害人。那时候人们也不再知道什么是细菌和病毒。

D、每到安息日，我们会来到主的面前与天使一同赞美和敬拜主。

E、我们会在主耶稣的统管下，在天使的带领下，管理主所创造的万事万物，整个地球成为一个欣欣向荣的伊甸园，我们在其中替主修理和看守这个园子。我们不再耕种土地，因为地上会自动长出各种各样的美物来供给我们，满足我们的需要，我们会把一切初熟之物献给神，与神一同享受丰收的喜乐。也就是说，在未来的地球上，依然有农业，但不再有狩猎。农业、文艺、旅行将成为未来地球的三大主业。那时候的农业不再充满着艰辛与劳苦，而是充满着享受，是一件非常美好非常享受的事情，人在其中能够体会到劳动的喜乐、丰收的喜乐、收获的喜乐，看着神所创造的一切欣欣向荣地生长，人会发自内心地颂赞神。

F、神的儿女们都跟圣父、圣子、圣灵一起住在新耶路撒冷城里。城里的街道有如明透的水晶，是黄澄澄的透明的精金，在那里人们完全看不到一点点的灰尘。神的儿女们互相称为弟兄姊妹。绝大部分人都是少年人和青年人，有很多的儿童与婴儿，也有不少的中年人，有少部分的老年人，我们不管看上去年龄有多大，每个人看上去都很美丽，中年人有成熟之美，老年人的头上闪耀着智慧的光芒，每个人的脸上都没有一丝皱纹，每个人的皮肤有如婴儿般嫩滑。在新耶路撒冷城里，女人不再需要用化妆品，因为天父是城里的光，主耶稣基督是城里的灯，城里的光十分温暖，在神的爱的光照下，每个女人都娇艳欲滴，每个男人都丰神俊美，每个小孩都是漂亮的安琪儿。你可能会疑惑城里为什么有那么多的年青人，这是因为在末日审判的时候，主耶稣问我们，在未来的新天新地中我们愿意以何种面目出现，绝大部分人选择做少年人和青年人，少部分人喜欢做中年人，还有更少的人愿意做老年人。结果他们发现在神的新天新地里做中年人和老年人是一件十分美妙的事情，因为城里的青年人太多了，满目都是，中年人和老年人很少，因此他们相反显得特别起来，他们那种特有的成熟与睿智之美令众多的青年人们十分羡慕，在神的城里，做中年人和老年人居然成了一件十分时尚的事情，这些人为自己当初的明智选择而感到十分得意，他们因为看上去比较年长而受到了青年人们更多的尊敬。在这城里，无论每个人看上去年纪有多大，每个人都十分健康，老年人可以跟马赛跑，中年人可以追上猎豹，青年人甚至于能跟鹰比赛，因为每个人的身上都有一对隐形的翅膀。我们每个人无论奔跑和飞翔多久都不会疲倦，他们喝了耶稣基督所赐的水之后就不再渴，但是他们喝了之后依然想喝，不是因为渴，而是因为那生命的活水实在是十分甘甜。他们经常在生命的活水泉两旁的生命树上摘果子吃，每吃一次就能获得一个月的力气，一个月内都不用再进食。城里的每个人心里都没有诡诈，没有嫉妒与纷争，每个人对神、对人、对神所创造出的一切生灵与万物都充满着赤诚无伪的爱，这种爱是容易的，因为这个世界里的一切实在是太可爱太美好了，同时他们的心也已经完全被主耶稣基督的宝血所洗净，他们每个人的心，每个人的生命，每个人的灵魂都已经十分的像主耶稣与天父了，在他们的生命里闪耀着主的光辉，映照着神的形象与样式，甚至连天使也羡慕他们的这一点，他们也赢得了所有存留下来的天使的爱戴。

G、在这样的一个世界里，人们不再关注时间流动的快和慢，尽管在这个世界里依然有晚上、有早晨，但是人们每天都充满欢欣地活着，悠然地享受神为我们所预备的安息。在那里，每个人都将拥有属于自己的一所大宅子，大到足以绰绰有余地住下一二十个人，我们都乐意去拜访我们的邻居，也就是我们的弟兄姊妹们，我们会发现我们真的很亲，只要呆在一起就不愿分开，我们十分享受这样的团聚，我们会在一起祷告，一起唱诗，一起学习圣经，到那时，圣经从创世记到启示录上所写的事都已经发生或成就，圣经上所记载的那些伟人就生活我们的城里，我们学习圣经的时候，会邀请当事人亲自来给我们讲他们所经历的事情，圣经上所记载的每一个伟人都会讲出许许多多生动有趣的故事，主耶稣也会乐意与我们同在，主耶稣会津津有味地告诉我们，当初祂是怎么样设计和构思每一个人的生命，祂会告诉我们在我们生命成长的每一步祂都如何地关注和保守着我们，一切我们想知道的事情，主耶稣都会告诉我们，我们十分享受主耶稣与我们的同在，我们深切的感受到主耶稣真的是全能的神、永在的父、和平的君，有这样的父、这样的兄长与我们同在，陪伴我们的成长与生活，我们每天的生活都像蜜那么甜。我们恍然明白，原来新耶路撒冷才是真正的“流淌着奶与蜜的地方”。在这城里会有大大小小的聚会，我们逐渐逐渐地会认识越来越多的家人，我们享受与每一位家人和睦同居的日子，我们深深地爱着每一个家人，只要跟任何人在一起生活一段时间，我们都不愿意分开，但是在主耶稣奇妙的安排下，我们会逐渐逐渐地认识越来越多的家人，经历过无穷的岁月之后，我们逐渐地认识和熟悉了所有的兄弟姐妹，跟神的每一位儿女建立了深厚的爱的关系。我们会发现我们跟每个人的关系都是浓得化不开的亲情。我们每个人跟父神、跟主的关系都比最亲密最相爱的爱人之间的关系更亲近，更美。主耶稣也享受跟我们每一个人的爱的关系。所有的小孩子跟我们每个成年人之间都是十分亲密而纯净的父母与儿女之间的关系，每个小孩子都会得到无数父母的关心与疼爱，正如同我们每一个人都得到父神与主的关爱一样。我们还会在新天新地中发现有很多的婴孩，这些婴孩不是在新天新地里出生的，而是在生前被狠心的父母堕胎而形成的，对于一切未成年而夭折的生命，包括未出母腹即被自己的父母所杀害的孩子，包括在一切的天灾人祸中丧生的孩子，神都保守他们的生命到永远。这些孩子的父母如果能够存到永远，那么他们将跟自己的父母在一起，否则天国的兄弟姊妹们将成为他们的父母。堕胎的父母面对自己的孩子会十分的羞愧和后悔，也会感谢主耶稣保守他们未出生的孩子的生命。这些孩子的生命在整个天国中非常独特，因为其他人的外显年龄是自己选择的，是固定的，只有等到新的千禧年来到时才可以向主申请更改。而他们这些生前遇难的甚至未出母腹即夭折的生命，他们在新天新地中会逐渐地成长，让他们体验由小到大的成长过程，直至他们不想再长大为止。
在新天新地里，我们也敬重每一个中年人和老年人。我们会发现他们有自己独特的美，我们每个人都很独特，都有自己独特的美，但是中年人和老年人的美跟我们青年人的美明显不同，是很不相同的一种风格，在新天新地里，做中年人和老年人是十分吃香的，因为年青人所拥有的健康与美貌他们同样拥有，他们的身体完全跟青年人一样强壮，一样充满活力，一样地永远不知道疲倦。每个人在新天新地里都活得十分的滋润，每个人都十分喜欢自己的体貌特征，每个人都无悔当初的选择。在这城里面有许许多多的小孩，他们有一少部分人是当初自己选择在新天新地里做小孩子的，要知道当初自己选择做什么以后就做什么，以后要想变是很难的，必须等到下一个千禧年才可以向主申请改变自己的外显年龄。对了，在新天新地里，人们是这样来计时的，那时仍然有晚上，有早晨，当光源来自主耶稣时就是晚上到了，当光源来自天父时就是早晨到了，一早一晚为一天，每到第七日为安息日，是普天下神的众儿女们一起敬拜神的日子，也是神的儿女们在一周当中最期盼最喜乐的日子，在这一天神的儿女们会听到天使的歌声，会同众天使一起唱诗敬拜神，这个神圣而美妙的日子总是令神的儿女们欣喜万分，每经历一次，生命就得到一次更新，灵命变得更加健壮，这个日子也是父神和主耶稣每天所盼望的日子，神在这个日子里与祂的儿女们在一起是多么的喜乐！在这一天所有的天使，所有的神的儿女，所有的花朵，一切的受造之物都加入敬拜神的宇宙大合唱，这种极其恢弘的敬拜会震撼每个儿女的心灵，使父神与主耶稣的心得到极大的满足，主耶稣会欣慰自己当初降世为人为我们钉十字架舍命流血是值得的，那是祂的荣耀，也是父神的荣耀，那时的我们也将成为神的荣耀。
每个晚上有七个时辰，白天也同样有七个时辰，每个时辰大致相当于我们现在的两个小时。就是说，在新天新地里，无论是每一天、每一个月，每一年的时间都比现在要长。在这个世界里，人们做任何事情都是从容不迫的，他们不用为任何事情赶时间，因为他们有的是时间，在永恒里最不缺的就是时间。在那个世界里没有黑夜，晚上主耶稣会成为城里的灯，晚上的光线不如白天那么强烈，是一种柔和的、朦朦胧胧的光，带给人一种静谧安宁的氛围。光的颜色在晚上会按照赤橙黄绿青蓝紫的顺序逐渐逐渐地慢慢变化，头一个时辰是红色，在这个时辰里光会在各种红色之间慢慢变化，如大红、鲜红、紫红、粉红等等；在灯光为青蓝紫色的时候是我们休息和睡眠的时间，尽管我们的身体永远都不知道什么是疲倦，但是创造天地万物的主知道我们的身体与灵魂也需要休息。事实上，那时我们的身体与灵魂已经融为一体，身体即灵魂，灵魂即身体，是为灵体。那时候我们之所以能跟马、狮子、猎豹、羚羊一起赛跑而感觉不到疲倦是因为我们的身体是灵体的缘故。我们的身体跟原来神用泥土造我们的身体已经有了本质的不同，因为新的身体是从水和圣灵生的。这样的身体不知疲倦，也不需要靠摄取外界的能量来维持生命活动，因为主耶稣就在我们里面，祂在我们里面供应我们生命所需的能量、水和食物。
在白天，天空会出现一道七彩的虹，每过一个时辰，这道虹彩会变换颜色，同时在彩虹上有数字显示准确的时间，通过虹彩上的颜色与数字人们知道白天已经处于什么时间了。七七四十九天为一个月，七十个七，也就是七十个安息日为一年，每次经历七七四十九年之后，次年就是禧年。在这一年里，我们不用再工作，神也会歇了祂的工，和我们在一起欢庆一整年。每两个禧年为一个世纪，每经历十个世纪之后，人们将迎来一个新的千禧年。。。。。。

H、也许在某个时间点，神会创造出第二个地球，我们在耶稣基督与天使的带领下，有一部分人会去这个新的地球拓荒，从头建立起另一个新的适合人类居住的新的地球。这个地球跟第一个地球会有很大的差异，那时候没有去过这个新地球的人将会很乐意去这个新地球旅行。可能经历了很多个千禧年之后，第三个地球又会创造出来，每个地球都彼此迥异，因为神不喜欢雷同，人们在那永恒的岁月里会花很多很多时间在三个地球上旅行。接下来会有第四个、第五个、第六个。。。。。。第N个地球被主所创造出来。逐渐逐渐地神的儿女们会参与到新地球的设计工作当中，众多的才华横溢的儿女们会对新地球提出各种奇思妙想，主耶稣会把这些奇思妙想加入到祂对新地球的构思当中。有的儿女喜欢创作童话，他们会创作出各种各样新奇而美妙的童话故事，创作出精彩纷呈的童话人物与角色，他们会向主耶稣申请，让这些童话里的故事与角色在新的地球上变成真正鲜活的生命。主耶稣会欣然同意他们的请求。于是一个个奇妙无比的童话世界会在一个个的地球上成为真实的存在，人们可以进入一个个妙趣横生的童话世界里，跟这些童话中的人物与动物们进行真实的互动，人们会发现这些不同的童话世界实在是太奇妙太有趣了。

I、新天新地里人们的衣食住行
a. 衣：在新天新地里，我们每个人都穿着洁白放光的细麻衣，在节庆的时候，我们也会穿五彩斑斓的彩衣。每个人的身上都笼罩着神的荣耀，因此我们看不清彼此的身体，但能分辨出每个人的面容。原先分属世界各民族的人在节庆期间也有可能穿他们本民族的传统服装。
b. 食：在新天新地里，我们不再关心吃喝的问题，因为我们的灵体不靠吃喝而活着。偶尔我们也会吃，也会喝，那是当神赐给我们果子、赐给我们活水让我们饮用的时候，我们会怀着感恩的心领受从神而来的恩典。但是我们每天都会读经和祷告，吃喝神的话语，神的话语将成为我们的粮和水。那时候我们依然在读《圣经》，通过读经我们会得到警示知道以前的世界与我们曾经多么败坏，从而能够警醒，也会更加珍惜神所赐的安息。那时候读经会是一件非常有意思的事情，因为圣经中讲到的很多人物都活在我们的周围，他们会栩栩如生地给我们做见证，见证圣经上的话语是多么真确，同时他们还会补充圣经上没有提到的许许多多的事情。主耶稣也会同我们一起读经，告诉我们圣经话语中所隐藏的精义和亮光。那时候，我们会发现，新天新地里的《圣经》比我们原有的圣经要厚，《新约》变得和《旧约》一样的厚，《新约》所增加的部分是父、子、圣灵三位一体的神亲自所写，告诉我们创世以前，启示录以后许许多多的事情，还有主耶稣在世上传道的时候没有记载在圣经上的话和未记载在圣经上的主在世上做过的事情，此外，还有一些其他的丰富的内容，比如主从创世以来所做过的大事，在新天新地里神对我们的期望和要求。新《圣经》的最后有一个附录就是羔羊的生命册，新天新地里每一个神儿女的名字都在上面。每到安息日，在颂赞结束之后，天父会带我们进入一个奇妙的世界，带我们亲历圣经中所描述的场景和故事。。。。。。那将是一种奇妙的体验，我们会发现自己回到了如此鲜活的历史场景之中，那场景是如此真实，以致我们会疑惑身处此情此景中的我们与那个场景中的他们，到底谁才是真实的存在？我们在那个世界中就如同他们所看不见的神和天使，我们可以从他们的身体中穿过去而他们没有任何感觉，我们能够清清楚楚地看见他们，并知道他们心里在想什么，他们却看不见我们。神通过这种奇妙的经历让我们重新经历圣经中所简要记述的历史。即便是曾经亲身经历其中某一段历史的那些圣经中的伟人们，如亚伯、以诺、挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、摩西、约书亚、撒母耳、大卫、以赛亚、以利亚、但以理、施洗的约翰、十二使徒、玛利亚、保罗等等，他们也会同历史中的自己相遇，这样新奇的经历会让他们赞美不已。
c. 住：神的子民的固定居所是新耶鲁撒冷城。这座城有三千公里长，三千公里宽，三千公里高，分成许许多多层，每一层有一百米高，每一层上有许多大宅子，宅子的屋顶到地板的高度为10米左右。我们每个家庭都拥有一所大宅子。每到禧年的时候，神还会带我们来到天上，看看上帝在天上的居所，我们会明白原来神是无所不在的，虽然神在地上与我们一起和睦同居，但同时祂也在天上依然做王。平时我们也会去新耶路撒冷城郊外踏青和旅行。在旅行过程中，到了晚上该休息的时候，我们会到神为我们预备的地方去休息和睡觉。那是非常奇妙有趣的所在。原来神为我们在野外预备了非常奇妙的居所。我们会发现一些高大的竹林，每根竹子的直径最大可达十米（在新天新地里，一米约等于我们两臂张开的长度），每个竹节的高度可达三四十米，每个竹节都有门有窗，采光条件很好，窗户中所用的不是玻璃，而是竹膜，我们因为有翅膀，所以可以飞上去。每个竹节其实就是一所大房子，每个房间都充满着青青翠竹的那种清香，里面非常干净，在新天新地里无论在何处都见不到一点点的肮脏与污秽。我们会以竹节里面的竹髓为床，那床十分的奇妙舒适，我们会沐浴着竹林里的清风，听着风吹竹叶的美妙声音酣然入睡。这是神为我们预备的一种住处。还有一种神预备的供人休息的地方是向日葵的花盘，向日葵的花盘直径可以达到百米之巨，但是花盘上面没有葵花的籽粒，每个籽粒都像是一个蜂房，那是神为我们预备的另一种临时的居所。成千上万的人可以同时居住在同一个葵花盘上。此外，还有各种巨大的花卉，花的直径也可以达到上百米，女人们最喜欢住在这样的鲜花里面，因为里面十分的甜美芬芳，还有甘甜的花蜜可以啜饮，在花里面居住久了，女人们通体会变得花香四溢，同时面容也会变得如同鲜花一样娇美。男人们还是喜欢住竹节屋的居多。
d. 行：因为我们是灵体，所以我们可以奔跑而不疲倦，飞翔而不劳累。我们的奔跑速度远远超过跑得最快的动物——猎豹，我们飞翔的速度远超过鹰，我们单手可以举起一只犀牛，可以跟大象拔河，我们的眼睛比老鹰更加锐利，比蜻蜓的复眼更加精巧，猫与狼的眼睛也比不上我们的眼睛，我们的身手比猿猴更加敏捷，身体可以比蛇更加柔软，我们飞行时比蜜蜂与蜻蜓更加灵巧，比鹰隼更加迅疾，那时候我们是真正的万物之灵长，一切的动物都听从我们的管理，服在我们的权柄之下。我们平常都是通过双脚和翅膀来旅行，偶尔也骑马或者别的动物，那是为了同他们亲近玩耍。
随着时间的推移，越来越多的地球和星球被创造出来，我们所能够达到的星球离地球越来越远，父也愿意我们去探索浩渺无边的宇宙。为此，父早在创世以先就为我们预备了交通工具——鲲鹏。《庄子 逍遥游》里面提到的那种大鹏鸟将成为我们的交通工具，这种鸟的单边翼展就有九万里（在新天新地里，一里就是一万米，而这个米比我们现在所用的米要长不少），它的两翼张开其整个翼展就达到二十一万里，它的一颗眼珠就有我们现在的地球那么大。它的飞翔速度可达到每秒一千万里，远超过我们现在的光速。还有一些更大的大鹏鸟，它的眼珠有太阳那么大，飞翔速度可达到每秒一光年。这种大鹏鸟会载着我们在星际之间旅行。新天新地里的光与我们现在所处的旧世界的光有很大的不同，旧世界的光是来自燃烧的星球，而新天新地的光则来自于神。上面所讲的光速是旧世界的光速。而新天新地里的光穿越任何距离都不需要时间，正如神穿越任何距离并不需要时间一样，神就是光，神是时间与空间的创造者，祂并不受时空的任何限制。
除了以上的大鹏鸟之外，还有另一种交通工具，名叫星际跳蚤，这种跳蚤的身体有足球场那么大，它的腿如果伸展开来长度可达十公里，它可以轻松停在任何一个足球场大小的空地上，我们可以轻松地飞入它的体内，它的身体是完全透明的。其弹跳力十分惊人，竟然可以轻松地在一个个星球之间轻松地跳来跳去，而且它也是像蜻蜓那样的透明的翅膀的。我们可以乘坐星际跳蚤在距离地球较近的星球上旅行，也可以乘坐星际跳蚤跳到大鹏鸟的身上，让大鹏鸟载着我们在更远的浩瀚宇宙中旅行。
我们除了以上的靠自己的脚与翅膀，骑马或者别的动物，以及乘大鹏鸟或星际跳蚤飞行以外，还有一种特殊的交通方式——祷告。在每个安息日或者在每个禧年、千禧年，我们只要向神祷告，就可以从任何地方瞬间回到新耶鲁撒冷——新宇宙的首都。那时候，我们会理解，为何兄弟姐妹们在主里面的交谈也称为交通。

J、新天新地里的生活
a. 阅读
新耶路撒冷城里有一个很大的图书馆，每个人的房子里都有一个大书架，人类古往今来所写的书经过主耶稣和天使的甄选，保留了全部优秀的书籍在新天新地里，在天国里我们不光有新的圣经可以读，也有很多很多优秀的书籍可以读，我们再也不用担心一辈子都读不完这些好书了，因为我们拥有无穷多的时间，可以好好地细品每一本书，从中汲取智慧的营养。在天国里，还有很多书是天使所写的。还有许许多多书是天国的子民在进入天国之后所写的，这些书都非常精彩。
b. 祷告
c. 修理和看守伊甸园，浇灌植物、管理各种动物
d. 探亲访友
e. 旅行
f. 写作和艺术创作
g. 探索天地宇宙与万事万物中的奥秘与隐藏在其中的神的智慧
h. 学习音乐，学习弹奏各种乐器，创作音乐作品，与弟兄姊妹们及天使联合组成规模大小不等的合唱团和诗班、乐队，通过各种音乐创作与作品来颂赞神
i. 听主耶稣亲自讲道
j. 学习圣经，听圣经中的伟人亲自讲道
k. 观赏圣经影片，并且在父神和主耶稣的奇妙带领下，可以身临其境地感受和领略圣经中出现的万事万物与各种场景，圣经中的人物会同我们一起回到当时的情境中告诉我们他们当时的想法与心理活动，从而使我们对圣经有极其生动而深刻的了解
l. 与小孩子们以及神所创造的各种动物一起嬉戏玩耍
m. 去新造的地球上拓荒，去太空旅行
n. 与主耶稣同工，参与新地球的设计工作
o. 收获果实，收割成熟的庄稼，将初熟之物献给神
p. 焚烧或掩埋修剪下来的枝叶，或者将其做成各种工艺品
q. 制作葡萄汁，酿造葡萄酒，制作各种美味可口的食物
r. 从主耶稣及天使那里学习各样的知识
s. 跟天使及弟兄姊妹一起学习使用并制作各种工具
t. 牧放羊群、牛群，挤奶，养蜂，采集花蜜，丰丰富富地供应所有的弟兄姊妹，使天国真正成为流淌着奶与蜜的地方
u. 跟各个民族的弟兄姊妹学习各种舞蹈，在安息日或者欢庆之时唱歌跳舞赞美神
v. 飞翔、游泳、登山、奔跑、散步及从事其它的各种体育活动
w. 饮水、吃果子、品尝和享用各种神赐的或是我们自己做的美食
x. 写日记记录每日的生活与感悟
y. 那时候我们的眼睛就是照相机和摄影机，影像信息储存在我们的大脑里，只需要一个意念，我们就能把脑子里面储存的信息和资料转存到体外的媒体中去
z. 休息、睡觉、静静地沉思或发呆，什么也不做
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K． 新天新地里的温度与季节变化
在新天新地里我们也能感知温度与季节的变化。我们所感知的温度变化在8至28摄氏度之间，新天新地有春夏秋冬四季的变化，每个季节都有比较明显的区别。在春季，花草植物会焕然一新，到处都是勃勃生机。在夏季各种植物旺盛地生长，到处郁郁葱葱，温度最高可达28度。在秋季，很多植物迎来收获的季节， 人们欢欢喜喜地迎来神所赐的大丰收。在秋天里，可以看到庄稼和果实的成熟，但是看不到一丝萧瑟和凋零的气象，有些植物的叶子会变成金黄色，有些植物的叶子会变成红色，有些植物的叶子会飘落，但是第二天枝桠上就生发出新芽来。在冬季，人们能够看到厚厚的积雪，孩子们会在雪地里高兴地玩耍。尽管会下雪，但是人们感觉上气温也只到8度，依然十分舒适，那时的人们身体非常健壮，在这样的温度下只会感到十分舒适，根本感觉不到寒冷。不管是在秋天还是冬天，所有的植物依然保持着勃勃的生机，地面上依然到处是青翠的树木与青青的绿草以及四处盛开的鲜花。冬季的气温在0到18度之间，春、秋季的气温在18到21度之间， 几乎处在恒温状态，夏季的气温在21到28度之间。在新天新地里，四季的长度是不等的，春季最长有4个月，夏季次之有3个月，秋季两个月，冬季最短只有一个月。全年除一个月的冬季以外，其余九个月的温度都在18度以上，但是不超过28度，十分宜人。

Ｌ．天国中的语言
在天国中，所有的儿女都将通晓希伯来文与希腊文、亚兰文。我们原先所熟悉的母语及学习到的外语也将保留。我们在一起读经时通常都是读原文的圣经，我们也用希伯来文与希腊文来交流读经的心得。主和我们在一起时也讲希伯来文和希腊文。希伯来文与希腊文将成为所有儿女的双母语，而亚兰文将成为所有儿女都掌握的一门外语。我们原先掌握的语言都予以保留。我们对希伯来文与希腊文的掌握与娴熟程度将大大超过对我们原先的母语的掌握程度。我们跟原先同民族的人在一起时可能会用我们的母语沟通。但是在新天新地里我们讲得最多的还是希伯来文与希腊文。当主带我们去天上时，我们还会听懂天使所用的隐秘的言语，我们会跟天使讲希伯来文或者希腊文，偶尔也讲我们的母语，但无论讲何种语言天使都能听懂。天使所用的隐秘的言语我们也能听懂。我们在进入新天新地的头七年，可能会花很多时间来学习希伯来文、希腊文与亚兰文，主要是通过读经、与犹太人交流和沟通，与使徒们沟通以及与主交通而习得的这几门新的语言。主会把学习这几种天国语言的恩赐赐给我们，使我们在七年之内就把几门语言掌握到熟透的程度。在天国里面，如果我们愿意学习任何别的民族的语言，我们都可以找到这个民族的人去学习，我们会发现即便是讲同一种语言的人，比如讲英语或者汉语，有的人讲的是古英语，有的是讲的是中世纪英语，有的人讲的是近代英语，有的人讲的是现代英语，有的人讲的是古汉语，有的人讲的是周朝的语言，有的讲秦朝的语言，有的讲春秋战国的语言，有的讲唐朝的语言，有的讲宋朝的语言，有的讲元代，明代，大清的语言，有的讲五四时期的语言。。。。。。我们会发现这是很有意思的事情。当我们阅读古代的典籍时，我们会请教那个朝代的人。在天国里，人人都可能成为翻译家，将本民族的语言和典籍翻译成希伯来文或希腊文。

Ｍ. 无心之过
在新天新地里我们有没有可能再次犯罪得罪神呢？
应该是没有这种可能了，因为那时我们所有人的生命都已经基督化，都甘心乐意地顺服神与基督的权柄了。父神与基督也在用爱来统治着我们，我们也在时时刻刻享受着神的关爱。
但是，因为我们仍然有着自由意志，所以我们不经意间有可能做一些神所不喜悦的事情，也就是说我们也有可能犯一些无心之过。这时候在我们里面的圣灵会提醒我们，我们马上就会加以改正，并向神悔改认错。
那时候我们的身体不会再生病，也不会再有伤痛。
在漫长的历史过程中，一些民族之间形成一些仇恨与心结。虽然在进入新天新地之前，所有基督徒都已经去掉了内心的仇恨，但是多多少少会遗留下一些心结。在这种情况下，我们也会来到生命河旁，用生命树上的叶子来医治这种心灵的创伤。因为那叶子原本是神预备用来医治万民的。