默笙应晖同人文h:武训：“千古奇丐”兴义学

齐鲁名士牺牲尊严,行乞攒钱办学,他不时唱道:“我出力,你出钱,修个义学为贫寒。”

武训:“千古奇丐”兴义学

　　武训先生画像

　　民国时期的临清武训义学校门

　　武训纪念堂

　　临清市大众公园内,有一座庙堂式建筑,季羡林题写匾额“凤岭钟英”。凤凰岭脚下,青松翠柏之中,京杭运河流经此处。春节期间天气清冷,有不少老人在堂前草地晨练。

　　临清市博物馆馆长魏辉介绍,这座建筑原是临清武训纪念堂,建于民国二十三年。1934年,临清县武训小学发起了武训诞辰纪念活动。这场纪念活动声势浩大,范围遍及全国,蒋介石、张学良、杨虎城、于右任、郁达夫、陈衡哲、何思源等人先后以题词、诗歌、散文、传记等方式,颂扬武训的办学精神。

　　贴错春联挨打

　　贫儿心底盼上学

　　如今,武训纪念堂内已空旷无物,临清市武训实验小学仍在正常招生。这所小学几经更名,最初便始于武训创办的“御史巷义塾”。

　　记者采访了晨练的老人,其中70岁的何子明曾就读于这所学校的16级高小3班。80岁的杨延峰老人曾家住御史巷,与武训兴办的学校比邻而居,从小就熟知武训的故事。临清市新华书店原经理修世信、社文办副主任王明波完整地讲述了武训的传奇人生。

　　武训生于世代务农的贫苦人家,7岁时父亲去世,随母以乞讨为生。武训小时聪明活泼,讨饭时常做鬼脸、耍小把戏,逗得人发笑。哪里修房盖屋,或有红白喜事,他就去帮着忙活,借以讨些东西。往往他自己乞讨,比和母亲一起去还要讨得多。

　　武训行乞到15岁,母亲告诉他:“七儿,你现在已经长大了,要娶亲成家,家里穷还有人嫁,但是没有人肯嫁给要饭的。”从此,武训不再讨饭,开始帮工干活。

　　最初武训给邻村一户李姓人家扛活,尽心尽力。那年腊月三十,主人中午写完对联外出,让武训下午贴上。傍晚,主人回家一看,登时火冒三丈。原来,武训不识字,把对联贴错了,“六畜兴旺”的对联贴到了堂屋上,“阖家吉祥”的对联贴到了牲口棚上。

　　武训挨了一顿打,一年的工钱没得到,还被赶了出来。看到有钱人家的孩子能上学,他也渴望上学,但愿望只能埋在心底。

　　忍辱重操旧业

　　一心只为办义学

　　武训又到一姓张的远房姨父家当长工,干活更加勤谨。别人给他起个绰号叫武豆沫,意思是糊糊涂涂,没有心眼儿。

　　在张家干了三年,一天因家中急用钱,武训找到东家算账要工钱。谁知东家存心坑骗,拿出一个本子,说武训某年某月支了多少钱,一共支了多少次,工钱早就支光了。武训没想到东家会来这一手。东家在当地有钱有势,又有“账本”为据,自己一点证据也没有。这一打击如五雷轰顶,武训一下子气蒙了,一向沉默的他大骂:“你瞒钱,俺受穷,小心天打五雷轰!”东家恼羞成怒,让人把武训打昏,撕破了衣服,扔在村外的烂泥坑里。

　　武训躺在烂泥坑里,昏睡了三天三夜。醒来他想到自己上学的渴望,想到受穷受欺,就是因为不识字。为了能让穷孩子上学,就得办不收穷孩子钱的义学。拿什么办义学?行乞!行乞是自己从小练出来的本领。

　　他不与众人说话,也不听家人劝告,开始了他行乞办义学的生涯。这一年武训不满20岁。

　　为了攒钱办学,武训牺牲尊严,用尽一切办法。他不时唱道:“我出力,你出钱,修个义学为贫寒。”办法一是乞讨,一文一文地攒,把得到的较好较完整的食物或衣物卖掉换钱。二是帮人打短工干活,如铡草、砘地、推磨、推碾子。为逗人乐他在干活时把脸用捂牲口的布捂起来,学驴叫,以此多换几个钱。三是出怪相、耍把戏、让人骑、让人打挣钱。他把自己的头剃成各种怪样子,再扎成各种小辫子,让人取乐。他在脸上抹灰、喝脏水、倒立、学蝎子倒爬、做小魔术,让小孩子骑、打。“打一拳一个钱,踢一脚三个钱。”“这边剃,那边留,修个义学不犯愁。这边留,那边剃,修个义学不费力。”

　　武豆沫不笨不傻,他还会捡些布条、线头,晚上编织成手工艺品卖掉。他编的东西五颜六色,结实好看,妇女、儿童抢着买。他也给人说媒、送信挣钱。

　　膝下聚财行善

　　清廷赏赐黄马褂

　　1873年,武训35岁时母亲去世。武训是孝子,讨饭讨了好吃的,总要送给母亲。母亲死后,他把分家得到的三亩地,变卖为120吊钱,连同行乞攒的210吊钱,委托娄塔头村有信誉的武进士娄俊岭兄弟代为存放收息。后来有了钱就买地,也让娄氏兄弟代为经营,为其出租收租。

　　到1886年,武训已有田地230亩,积钱3800余吊。武训感到这时可以实现自己办义学的夙愿了。他跑到柳林镇候选训导杨树坊门上,跪求杨树坊帮他办义学。经杨树坊多方奔走,并经堂邑县令郭春煦大力支持,柳林镇绅士郭芬、监生穆官云捐地3亩作为建筑学舍之用。

　　很快坐落在柳林镇东门外的“崇贤义塾”落成,有瓦房24间、大门二门各1座。总计用钱4378吊,不足部分由柳林富绅捐补,230亩田地全归义塾,每年的地租作为开办费,不足部分仍由武训乞讨募化补给。次年春正式延师招生,共招收学生50人。请老师、招学生,遇到困难都由武训跪求解决。

　　武训不仅攒钱办义学,对穷苦有难的人也慷慨救助。他的兄嫂病死,留下了一子无人照料,武训便把侄子收养起来。1875年鲁西大旱,乡民饿死甚多,武训拿出红高粱40余石委托一绅士为其发放。1885年,他听说有位孝儿媳竟割股养亲,便找上门去奉送十亩土地。他出租的土地,凡真正穷困有难的,就不收地租,也不让外人知道。

　　慢慢地,武训善名传扬,很多贫苦人称他为武善人。堂邑县令把武训办义学及其善行报告了山东巡抚,山东巡抚张曜招见了武训,给予嘉勉,捐送给他一笔钱,又赐给他黄布钤印的缘簿,要他到山东各州府县加印,以作募化信符。山东巡抚又报告清廷,清廷准予给武训建“乐善好施”牌坊,赏赐黄马褂,赐名武训。

　　跪拜勤学师生

　　“义学症”谥号“义学正”

　　武训名望地位提高,好心人劝他成家立业,娶妻生子,他毫不为动。亲戚、族人找他索要钱物土地,他唱道:“众人钱,不养家,养家雷劈大龙抓。”他仍到处流浪乞讨,住破庙、碾棚、磨棚、瓜棚,从不肯为自己花乞讨来的一文钱。

　　1891年,武训行乞到临清。经几次战火洗劫,临清城乡贫家孩子上不起学的比别处更多。武训决定在临清城里办一处义学,他的打算得到临清官绅的赞同和支持。1894年,临清御史巷义塾兴建,在士绅施善政、冯长泰及教师王丕显的操办下,于1896年建成并正式开学。御史巷义塾是武训兴办的三处义学中规模最大的一所。

　　武训心系于此,他不断到学堂中去,见老师勤教、学生勤学就跪拜感谢,遇到不用心教不用心学的老师学生,就跪求改正。在武训的感召下,义学的秩序和风气良好,培养了不少人才。

　　1896年6月5日,在朗朗读书声中,武训病逝在临清御史巷义塾,葬于柳林镇义学外。他自号“义学症”,谥号“义学正”。清廷接到山东巡抚的奏报,宣付国史馆立传,在县忠义祠设位享受致祭。

　　武训逝世后,教育家梁启超、蔡元培、舒新城、刘半农、孙伏园等都从不同角度颂扬了武训。陶行知积极倡导“新武训运动”,于1946年在上海创办了武训社会大学,一时间全国出现了30多处以武训命名的学校。

　　“文革”时,电影《武训传》掀起轩然大波。武训被认为是“为整个地主阶级和反动政府服务的大地主、大债主、大流氓”,武训墓被掘。1986年4月29日,国务院办公厅下发了《关于为武训恢复名誉问题的批复》。后临清实验小学改称武训实验小学。